전라남도 강진군 성전면 월남사터에 있는 고려시대 에 조성된 백제계열의 석조 불탑. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 이 탑은 1988년 전라남도 시도기념물로 지정된 월남사지에 남아 있으며 멀리 월출산 천왕봉을 뒤로 하고 과거 법당이 있던 전면에 위치하고 있다. 주변 민가에서 발견된 또 다른 석탑의 옥개석 부재는 이 절터와의 관련성 여부가 밝혀지지 않았다. 북쪽 가까이 언덕에는 이 절을 창건하였다고 전하는 1963년 보물로 지정된 강진 월남사지 진각국사비가 남아 있다. # 역사적 변천 월남사에 대한 본격적인 문헌 기록...

경주 남산 용장계 지곡 제3사지 삼층석탑은 경상북도 경주시 남산동 남산에 있는 통일신라의 석탑이다. 9세기에 조성된 것으로 추정되며, 일반적인 신라 석탑과 달리 돌을 쌓아 올린 단층 기단 위에 전형적인 전탑의 옥개석 형태를 보이는 모전석탑이다. 경주 일대에서만 확인되는 독특한 형식의 모전석탑으로 한국 석탑 연구에 있어 귀중한 자료가 될 뿐만 아니라, 원래의 위치를 유지하고 있어 경주 남산의 불사 양상을 보여줄 수 있는 자료가 된다.

충청남도 공주시 반포면 계룡산(鷄龍山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 상원이 창건한 사찰. # 개설 동계사(東鷄寺)라고도 한다. 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. # 역사적 변천 724년(성덕왕 23)상원(上願)이 암자를 지었던 곳에 회의(懷義)가 절을 창건하여 청량사(淸凉寺)라 하였고, 920년(태조 3)도선(道詵)이 중창한 뒤 태조의 원당(願堂)이 되었다. 936년신라가 망하자 대승관(大丞官) 유거달(柳車達)이 이 절에 와서 신라의 시조와 충신 박제상(朴堤上)의 초혼제(招魂祭)를 지내기 위...

관모답은 통일신라시대에 관청에서 사용할 비용을 충당하기 위하여 설정된 토지이다. 수취를 위하여 작성된 장부인 ｢신라촌락문서(新羅村落文書)｣에 나오는 전답의 종류 가운데 하나로, 국유지에 설정되었다. 현재까지는 촌관모답과 촌관모전만 확인된다. 관료전과 경영 방식이 유사했을 것으로 추정된다.

내시령답(內視令畓)은 통일신라시대에 내시령에게 지급된 농지이다. 수취에 활용하기 위하여 작성된 「신라촌락문서」에 기재된 농지의 종류 중 하나이다. 내시령답은 신라 관료전의 구체적 사례로서, 관료전을 포함한 신라 토지 제도와 농업 경영 방식을 이해하는 단서를 제공해 준다.

조선시대 궁중의 다방소속이 아닌 일반 관사(官司)에서 차와 술 대접 등 잡일을 맡아 하던 관비(官婢). # 내용 조선시대 사헌부 관원들은 특별한 일이 없는 날에도 다시청(茶時廳)에 모여 차를 마시는 풍속이 있었다. 이와 같은 풍속으로 보아 관사에서 다사(茶事)를 맡은 다모가 필요하였을 것이다. 그러나 조선 후기에는 음다풍속의 쇠퇴에 기인함인지 아니면 비슷한 발음 때문인지 다모는 음식 등의 잡일을 하는 찬모와 혼용되게 쓰였으며, 단순한 관비로 변해버렸다. 한편, 개화기 이후 궁중에서 풀려나온 궁녀들이 차마시는 풍습을 항간에...

모전석탑(模塼石塔)은 벽돌 모양으로 가공한 석재로 쌓은 탑이다. 통일신라부터 고려시대에 유행하였으며, 안동을 중심으로 경상도 지역에 집중되어 있다. 모전석탑은 석재를 벽돌 형태로 가공해 쌓거나, 전형양식(典型樣式) 석탑에 탑신부 우주를 생략하고 옥개석 낙수면을 계단식으로 축조한 탑이다. 벽돌 형태로 쌓은 모전석탑은 분황사탑(634년)을 제외하면 모두 통일신라 이후에 건립되었으며 고려시대에도 다수 건립되었다.

조선 전기에, 병조판서, 이조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여흥(驪興). 호는 돈암(遯菴). 시호는 충정(忠貞)이다. # 생애 및 활동사항 세종 대에 장령·승지·공조참판·형조참판·대사헌 등을 지냈다. 1443년(세종 25) 대사헌으로 있으면서 민신(閔伸)·정창손(鄭昌孫)·하위지(河緯地)·양성지(梁誠之) 등과 함께 공법(貢法)을 논의하였다. 문종 때 병조판서를 지내고 1453년(단종 1) 이조판서가 되었다. 김종서(金宗瑞) 등과 함께 어린 임금 단종을 보호하기 위하여 애쓰다가, 왕위를 엿보고 있던 수양대군(首...

경상북도 의성군 춘산면 빙산(氷山)에 있었던 삼국시대 신라의 제27대 선덕여왕이 창건한 사찰. # 내용 신라 때 선덕여왕이 비구니들을 위해 창건하여 영니사(盈尼寺)라고 했다. 1407년(태종 7) 전국 88개 자복사찰(資福寺刹) 중의 하나로 꼽혔으며, 이때의 이름은 빙산사였다. 그러나 1592년(선조 25) 임진왜란 때 권응수(權應銖) 장군에 쫓기던 왜군이 상주로 철수하면서 절을 불태워 폐사되었다. 그 뒤 복구되지 못한 채 있다가 1600년(선조 33) 장천서원(長川書院)이 이 절터로 이전해 왔다. 절터에는 1963년 보...

조선 전기에, 전라도사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여산(礪山). 호는 돈학(遯壑). 아버지는 군수 송치선(宋治善)이며, 어머니는 연일정씨(延日鄭氏)이다. 김종직(金宗直)·남효온(南孝溫) 등과 교유하였다. # 생애 및 활동사항 1455년 음보로 전라도사에 임명되었다. 1457년(세조 3) 단종이 영월에 유폐되었다는 소식을 듣고 재종형 송간(宋侃)과 함께 영월로 달려가 문밖에서 복명하고 돌아왔으며, 단종이 사사되자 송간과 함께 계룡산(鷄龍山)으로 들어가 2년간 복상하였다. 그 뒤 출세를 단념하고 임실(任實) 백이산(伯...

연수유전답은 신라시대에 토지 지목으로 공연(孔烟)이 국가로부터 지급받아 소유하고 있는 밭과 논이다. 「신라촌락문서」에 나오며, 개별 공연이 소유한 토지를 국가가 법적으로 소유권을 인정해 주는 절차를 거쳤고, 이 과정에서 영역 안의 토지는 모두 왕의 토지라고 하는 왕토사상(王土思想)에 의거하여 개별 공연이 소유한 토지를 연수유전답이라 표현하였다고 보는 것이 일반적이다. 연수유전답은 통일신라 수취제도와 토지제도를 연구하는 데 중요한 단서를 제공하고 있다.

경상북도 영양군 영양읍에 있는 삼국시대 신라 시기에 창건된 암자. # 내용 대한불교조계종 제11교구 본사인 불국사(佛國寺)의 말사이다. 신라 때 창건되었다. 당시에는 영혈사(靈穴寺)라고 하였다. 자세한 연혁은 전하지 않는다. 다만 1592년(선조 25) 임진왜란이 끝난 뒤 자헌대부동지중추부사(資憲大夫同知中樞府事) 조임(趙任)이 중창하여 성지(性智)를 머물게 하고 절 이름을 연대암으로 고쳤다. 현존하는 당우로는 대웅전과 관음전이 있다. 유물로는 2013년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 영양 삼지동 모전석탑과...

신라시대의 관서. # 내용 신모전(新謀典)이라는 명칭이 붙은 관청은 상하좌우 모두 네 곳이 있었는데, 그 직분 등은 알 수 없다. 소속관원으로는 대사(大舍) 1인과 사(史) 2인을 두었다.

전라남도 강진군 성전면 월출산(月出山)에 있었던 고려시대 승려 진각국사가 창건한 사찰. # 내용 『동국여지승람』에 의하면, 이 절은 고려 중기에 진각국사(眞覺國師)가 창건하였고, 이규보(李奎報)가 지은 비(碑)가 있다는 기록이 있다. 그러나 창건 이후 중창 및 폐사에 대한 기록은 없다. 다만 『가람고(伽藍考)』 등에 이 절이 존립하는 것으로 기록된 점으로 미루어볼 때 조선 후기에 폐사가 된 것을 알 수 있다. 절터는 1988년 전라남도 기념물로 지정되었으며, 절터에는 1963년 보물로 지정된 월남사지삼층석탑과 월남사지진각국사...

모(毛)를 축융하여 만든 포. 전(氊)·담(毯). # 내용 전(氊)과 담(毯) 등도 전(氈)과 같은 것이다. 전은 모석(毛席), 즉 깔개·모자·어련(御輦)·가마 등의 덮개와 전(旃) 등에 사용되었다. 우리 나라에서는 일찍이 삼국시대 이전부터 짐승의 털가죽을 복식자료로 사용하였으며, 삼국시대와 그 이후에는 모직물인 계(罽)를 많이 사용하였다. 신라에서는 오색 구유(氍毹)를 만들어서 당나라에 보내는 공예품의 깔개로 사용하였으며, 백제에서는 낙타와 양을 일본에 보낸 기록이 있어 일찍이 양모와 기타 동물의 모를 이용하였음이 나타난다...

전탑은 점토를 장방형으로 빚어 말린 뒤 가마에서 구워 만든 벽돌로 쌓은 탑이다. 전탑(磚塔), 전탑(甎塔), 벽탑(甓塔) 등으로도 표기한다. 전탑 건립 시점은 분황사 모전석탑을 근거로 선덕여왕 때로 추정하고 있다. 모전석탑(模塼石塔)과 전탑은 축조 방식에서 유사점을 찾을 수 있으나 돌과 벽돌이라는 재료 차이가 분명하다. 전탑은 경주 석장사지 전탑 유적을 시작으로 울산 농소읍 중산리 사지 전탑, 청도 불영사 전탑, 대구 송림사 전탑, 청도 운문사 작압전, 창녕 전탑, 여주 신륵사 전탑 등을 제외하면 안동 지역에 밀집해 있다.

정전은 남북국시대 통일신라의 토지제도이다. 722년(성덕왕 21) 백성 가운데 정의 연령층에게 주어졌던 토지이다. 정전의 지급은 백성들의 사유지를 법제적으로 추인해 준 조치임과 동시에 토지가 없는 백성들에게 국유지를 급여해 준 조처로 추측된다. 국유지 지급 내용은 경작권이었을 것으로 보인다. 소유권까지 넘겨줄 명분이 없었을 뿐만 아니라 엄연히 사유지가 보편적으로 존재하고 있는 상황에서 소유권을 넘긴다는 것은 있을 법하지 않기 때문이다. 정전에 관해서는 정확한 기록이 남아 있지 않아 중요한 사항들에 대한 연구가 더 필요한 실정이다.

조선 전기에, 형조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 해주(海州). 아버지는 참판 정충경(鄭忠敬)이다. # 생애 및 활동사항 1450년(세종 32)에 문종의 딸 경혜공주(敬惠公主)와 혼인한 뒤 영양위(寧陽尉)에 봉하여지고, 단종 초기에 형조판서가 되어 단종의 두터운 신임을 받았다. 1455년(단종 3)에 금성대군 유(錦城大君瑜)의 사건에 관련되어 영월에 유배되었다. 이 해에 수양대군이 즉위하였는데, 문종의 유일한 사위라 하여 경기도 양근(楊根)에 양이(量移)되었으나, 1456년(세조 2) 사육신사건으로 죄가 가중되...

조선 전기에, 호조정랑, 현감 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 언평(彦平), 호는 포신(逋臣). 아버지는 목사 정효안(鄭孝安)이며, 어머니는 소감(少監) 유찬(柳瓚)의 딸이다. 종숙인 우의정 정분(鄭苯)에게 입양되었다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 학문이 깊어 이름을 떨치더니 1445년(세종 27) 사마시에 합격하고, 그 뒤 여러 관직을 거쳐 1450년에 호조정랑이 되었다. 그 뒤 현감으로 나갔다가 1453년(단종 1)에 수양대군(首陽大君)이 계유정난을 일으켜 황보 인(皇甫仁)·김종서(金宗瑞)와 ...

작자·연대 미상의 고전소설. # 구성 및 형식 1책. 국문 활자본. 1914년 간행된 신구서림본(新舊書林本)과, 1952년에 재간행된 세창서관본(世昌書館本)이 있다. 신구서림본은 작자를 지송욱(池松旭)이라 하여 한글 옆에 한자를 병기해 놓았다. 주인공 이름은 ‘져마무’라 쓰고 옆에 한자로 ‘褚馬武(저마무)’라고 써 놓았다. 세창서관본은 표지에 ‘고대소설 몽결초한송(古代小說夢決楚漢訟)’이라 하였으나 본문 앞의 제목에는 ‘제마무젼’이라 되어 있다. 그리고 ‘일명 몽결초한송(一名夢決楚漢訟)’이라고 한자로 괄호 안에 기록하고 있다....