자동차관리법 규정에 의한 자동차 등의 소유자에게 부과하는 조세(租稅). # 내용 자동차의 보유사실에 대하여 과세하는 것으로 재산세와 같은 보유세적인 성격과 도로손상부담금적 성격, 환경오염부담금적인 성격 등을 내포하고 있으면서 사치성 물자의 소비억제적 성격도 포함된 정책적 세제라고 할 수 있다. 자동차세의 납세의무자는 시·군 안에서 자동차를 소유하는 자이며, 자동차관리법의 규정에 의하여 등록 또는 신고된 차량과 덤프트럭 및 콘크리트 믹서 트럭이 과세대상이다. 그러나 국가, 지자체의 환자수송·청소·오물제거·도로공사용 자동차, 우...

자본가는 자신의 자본금으로 영리활동을 수행하는 경영자이다. 기업가·경영자·사용자·고용주·부르주아라고도 한다. 통상적으로는 자본, 즉 생산수단을 소유하고 노동력을 구매하여 이윤을 얻기 위해 상품의 생산활동을 주관하는 산업자본가를 지칭한다. 넓게는 산업자본가를 비롯하여 상업자본가·대부자본가·금융자본가 등을 포괄한다. 광복 이후 우리나라 자본가계급의 역사는 재벌의 형성·발전과정으로 집약될 수 있다. 1990년대 이후 재벌이 중소기업을 하도급 계열구조로 종속시키면서 소수의 재벌자본가와 다수의 영세자본가 사이의 격차는 더욱 심화되어 우리 사회의 양극화를 낳고 있다.

자비마립간은 삼국시대 신라의 제20대 왕이다. 재위 기간은 458~479년이며, 눌지마립간 재위시 마련된 왕위의 부자상속제에 따라 즉위했다. 왕경인 경주의 행정체계를 개편해 지배체제를 강화했다. 고구려의 남진정책을 저지하기 위해 백제와의 공수동맹을 더욱 강화했다. 474년에 고구려의 장수왕이 백제를 공격하자 원병을 파견했으나 군사들이 도착하기도 전에 백제의 한산성이 함락되고 개로왕이 전사했다. 이후 고구려가 말갈과 연합하여 신라의 북변을 공략하자 서북변 일대에 산성을 축조하여 대비했고, 수차례에 걸친 왜의 침략도 모두 격퇴했다.

자섬저화고는 고려 말기, 1391년(공양왕 3)에 설치되어 저화(楮貨)의 발행을 담당하던 관청이다. 1391년(공양왕 3) 7월에 도평의사사의 건의에 따라 설치되어 저화를 발행하는 업무를 수행하였으나 1392년(공양왕 4) 4월 시중 심덕부(沈德符) 등이 건의하여 폐지되고, 인판(印板)은 소각되었으며, 이미 발행된 저화는 회수하여 다시 종이의 재료로 사용하도록 하였다.

북한 자강도 자성군에 있는 삼국시대 고구려의 돌무지무덤·돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 고분은 하구비와 신풍동 두 곳에 집중 분포되어 있다. 1960년 북한의 사회과학원 고고학 및 민속학연구소에서 조사하였다. # 하구비 고분군 하구비 고분군은 주로 돌무지무덤으로 구성되어 있으나, 돌방무덤도 3기 발견되었다. 돌무지무덤은 원형이 비교적 잘 보존된 1기만이 조사되었다. 강돌로 축조된 기단식 돌무지무덤으로서,...

1919년 10월 홍범도(洪範圖) 지휘하의 대한독립군(大韓獨立軍)이 평안북도의 자성군으로 진출하여 일본군과 벌인 전투. # 내용 자성군은 지리적 위치가 만주로 통행하기 쉬운 곳이므로 일본경찰의 감시가 삼엄하였다. 홍범도를 중심으로 한 대한독립군은 국내진입 작전을 전개하여, 이범윤(李範允)·황병길(黃丙吉) 등이 지휘하는 다른 독립군부대와 연락하여 백두산 부근에 근거를 두고 여러 방면으로 대규모의 국내진입 작전계획을 세워 이를 상해임시정부에 보고하였다. 그러나 당시 임시정부를 주도하던 안창호(安昌浩)로부터 이 계획은 시기상조...

1940년 일본에서 조직되었던 유학생단체. # 개설 일본 사이타마중학(埼玉中學)에 유학하고 있던 윤만영(尹晩榮) 등이 중심이 되어 조직하였다. # 내용 1940년 9월 학교 당국이 한국인 유학생들에게 교칙을 지키고 자숙할 것을 명하자, 이에 따르는 것처럼 하면서 100여명의 유학생 전원이 모여 ‘자숙회’라는 이름의 단체를 조직하였다. 자숙회의 회장에는 고종만(高宗萬), 부회장은 윤만영, 서무계에 황진구(黃鎭球)·김요한(金堯翰) 등을 각각 선출하고, 이 단체를 단순한 유학생친목단체가 아니라 민족운동단체로 발전시켜 한국독립...

자유권은 어떤 행위를 아무 간섭이나 방해 없이 할 수 있는 기본권이다. 자유권 실현을 위해서 국가나 타인이 적극적 행위를 할 필요는 없고 간섭, 방해만 하지 않으면 된다. 따라서 소극적 성격을 띤다. 생존권[사회권]이 적극적인 작용[예를 들어 국가의 복지행정, 생활 보조비 지급 등]이 있어야 실현되는 것과 대조된다. 헌법에 명시된 자유권들[신체의 자유, 언론의 자유 등] 외에도 헌법재판소는 일반적 행동자유권에서 나오는 자유권들을 인정하는데 이 일반적 행동자유권은 「대한민국헌법」 제10조 행복추구권에서 나온다고 본다.

일본 쇼와(昭和) 시대 미술단체. # 연원 및 변천, 현황 1937년 2월 ‘신시대양화전(新時代洋畵展)’을 조직했던 양화가 하세가와 사브로〔長谷川三郞〕를 중심으로 하마구치 요조〔浜口陽三〕, 무라이 마사나리〔村井正誠〕, 야바시 로쿠로〔矢橋六郞〕, 야마구치 가오루〔山口薰〕, 에이큐〔瑛九〕 등이 결성했고 ‘흑색양화전(黑色洋畵展)’과 ‘양화그룹 포럼(洋畵グループ フォルム€)’ 의 작가들이 가세하여 발족하였다. 자유미술가협회전에는 추상과 초현실주의 경향을 보여주는 작품들이 많이 출품되었다. 전시종목은 유화 · 수채화 · 판화 · 콜...

경기도 동두천시 평화로에 있는 공립박물관. # 개설 한국전쟁 당시에 참전했던 유엔참전국 21개국의 활약상을 기리고 한국전쟁 당시 유물을 발굴·연구·관리·전시함으로써 한국전쟁을 재조명하고 국민들에게 호국정신을 함양시켜 안보교육의 공간으로 제공하고자 한다. # 설립목적 한국전쟁 이후로 미군(美軍)이 주둔함으로써 군사도시로 발전한 동두천시에 1997년 특성화 박물관으로 계획되어 2002년 개관하였다. 잊혀져 가는 6·25전쟁에 대한 이해와 자유와 평화를 수호하기 위하여 희생하신 분들의 뜻을 기리고 유엔 참전국과의 우호 증진을 위...

자유실천문인협의회는 1974년 반독재 민주화 운동을 위해 결성된 문학운동 단체이다. 3선 개헌과 유신체제 성립 이후 문학계의 박정희 정권에 대한 반대운동이 활발해졌다. 1973년 백범사상연구소는 ‘민족문학의 밤’을 주최하고 ‘100만인 개헌청원 서명운동’을 개시하였다. ‘문인 간첩단사건’을 계기로 ‘문학인 101인 선언문’이 발표되었고 가두시위를 통해 공식적으로 결성되었다. 조직 결성 이후 반유신 운동을 위해 다양한 연대활동을 전개하여 유신체제의 직간접적인 탄압을 받았다. 1980년대 활발한 민주화 운동을 전개하다가 1987년 민족문학작가회의로 확대되면서 해산되었다.

1974년 10월 24일 동아일보 기자들이 자유언론실천대회에서 채택한 선언. # 내용 언론은 활자나 전파매체를 통해 사실을 전달하고, 여러 계층들의 이해와 요구를 반영해 여론을 형성하는 역할을 한다. 따라서 언론이 사회에 미치는 영향력은 지대하다. 이러한 이유로 자본과 권력은 지배력을 유지·강화하기 위해 언론을 장악하고 정보를 통제해 왔다. 언론 통제에 맞서 자본과 권력으로부터 독립하기 위한 언론노동운동의 역사는 4월 혁명기로 거슬러 올라간다. 1960년 5월 부산지역의 모든 신문사에 노조가 결성되었고, 뒤이어 대구지역의 대...

혼인 당사자인 신랑·신부가 주체적으로 자유롭게 배우자를 선택하는 혼인. 자유연애결혼. # 연원 및 변천 사랑이 혼인의 주요한 토대가 되기 때문에 연애혼이라고도 한다. 연애혼은 근대 서구사조의 영향으로 도입된 것이란 인식이 지배적이나, 신라시대에는 상류사회를 중심으로 연애혼을 행한 흔적이 남아 있다. 대표적인 것이 『삼국유사』에 등장하는 김춘추(金春秋)와 아지(阿之)의 혼인설화다. 이 설화에 따르면 정월 오기일(午忌日)에 김유신이 김춘추와 ...

자작농지설정사업은 일제하 1930년대 농촌진흥운동기에 소작농이 경작하는 소작지를 자작지로 만들기 위해 소작농에게 토지를 구입할 자금을 융자한 사업이다. 일제는 1930년대 농촌진흥운동기에 정신운동 차원의 농가경제갱생계획과 병행하여 그 물적 지원의 차원에서 소작농이 경작하는 소작지를 자작지로 만들기 위해 소작농에게 토지 구입 자금을 융자하였다. 전 농가의 1/3이 넘는 농가를 대상으로 시행된 결과, 자작농의 몰락이 저지되었다.

1922년 서울에서 조직되었던 사회단체. # 개설 연희전문학교 학생 염태진(廉台振) 등 50여 명이 조선물산을 장려하여 자급자족 정신을 기를 목적으로 1922년 12월 조직하였다. # 설립목적 조선인이 생산하여 수출하는 것은 오직 백미(白米) 200만석(石)과 우피(牛皮) · 대두(大豆) 등 가격이 저렴한 농산물뿐인데, 조선인이 소비하는 것은 대부분 외부에서 수입하는 비싼 가격의 공산제품이었다. 그러므로 수입이 항상 지출보다 부족하여 과거 30년 동안, 특히 최근 10년 동안 조선민족의 부력(富力)은 거의 파산상태에...

자장가는 아기를 재울 때 부르는 노래다. 자장가 가창자들은 아기가 편안히 잠들고, 훌륭한 어른으로 성장하기를 바라는 마음을 노래로 표현한다. 일반적으로 나타나는 자장가 사설 중심으로 구성된 자료들도 있고, 가창자의 개인적인 심회가 담긴 노래들도 있다. 율격은 2음보격이 대표적이고, 수사법은 반복법·직유법·나열법·대구법 등이 주로 활용된다.

잘게 썬 돼지고기와 양파, 해물 등을 춘장(春醬)과 함께 볶은 양념을 삶은 국수에 얹어서 비벼 먹는 한국식 중화음식. # 개설 자장면은 삶은 굵은 밀국수에 여러 가지 채소와 돼지고기를 기름에 넣고 볶다가 춘장을 넣고 맛을 낸 걸쭉한 양념을 넣어 비벼 먹는 음식으로 서민적인 한끼 음식으로 인기가 높다. 중국의 자장면은 다진 돼지고기와 텐멘장(甛麵醬)을 넣어 볶은 되직한 양념을 얹어 비벼 먹는다. # 연원 및 변천 본래 중국 산둥(山東)반도에서 유래된 음식으로 볶은 텐멘장을 얹은 국수인 차오장멘(炒醬麵)이 그 시조이다. 18...

자주관리운동은 해방 직후 노동자들이 일제 소유의 기업과 공장을 자주적으로 관리하였던 운동이다. 1945년 해방 직후 전국 각지에서 주민들에 의한 인민위원회가 자연발생적으로 조직되어 일본인 기업가들이 철수한 공장을 접수·운영하는 (노동자)자주적 관리운동을 광범위하게 전개하였다. 자주관리운동은 일시적으로 활발히 전개되었지만, 인민위원회와 공장관리위원회의 관계로 인해 더 이상 발전하지 못하였다. 북조선 지역에는 집중된 대규모 중공업시설의 자주관리운동은 소련군이 공장관리권을 맡으면서 더 이상 진행되지 못하였다.

서울특별시 동대문구에 있는 조선시대 서울의 네 방위에 세워진 사성황 관련 신당. # 내용 네 서낭은 동의 자지서낭, 남의 우수재서낭(牛首峴城隍), 서의 사신서낭(使臣城隍), 그리고 북의 동락정서낭(同樂亭城隍)이다. 옛날 서울의 무당들은 네 서낭을 순례하면서 네서낭풀이를 행하였는데, 자지서낭이 그 첫번째에 해당하였다. 자지서낭은 동대문 밖 창신동타락산(駝駱山)의 산허리에 있었다. 형태는 서낭나무를 신목(神木)으로 하고 신당(神堂)과 신천(神泉)을 함께 갖춘 전형적인 서낭당으로서, 당은 원래 한 칸짜리 기와건물로 되어 있었다. ...

『자화상』은 1943년에 조선출판사에서 간행된 권환의 첫 시집이다. 이 시집은 전체 3부로 구성되어 있고, 제1부에는 「명일」 등 17편이, 제2부에는 「봄」 등 17편이, 제3부에는 「시계」 등 15편이 각각 수록되어 있다. 이 시집은 일제 말기의 암울한 현실과는 별개로 매우 서정적인 분위기를 띤 작품들로 채워져 있다. 훗날 권환은 이러한 현상이 일제의 검열 때문에 생긴 것이었음을 고백했다.