일제강점기 때, 일본에서 학생조직을 결성하여 항일운동을 전개한 군인·독립운동가. # 개설 함경남도 정평(定平) 출신. # 생애 및 활동사항 신대걸은 일찍이 일본 나라[奈良]의 정강중학교(正强中學校)에 입학한 후 교내에서 기회가 있을 때마다 “일본은 전쟁에서 반드시 패망한다.”며 학생조직을 결성하고 독립운동을 펼쳤다. 한편, 일본인 학생들에게 한국독립의 당위성과 한국독립운동에 성원해줄 것을 역설하다가 1943년 3월 졸업식날 일경에게 피체되었다. 1944년 8월 이른바 치안유지법 위반으로 징역 3년형을 받고 나라소년형무소...

삼국시대 신라의 돌무지덧널무덤에서 출토된 금제 관. # 개설 신라고분에서는 공식적으로 5점의 금관이 출토되었고, 국가에서 압수한 도굴된 금관 1점을 합하면 모두 6점의 금관이 현존한다. 금판을 오리고 붙여 만든 것이며, 아래쪽에 둥근 관테[臺輪]가 있고 그 위로 5개의 세움장식[立飾]을 부착한 것이다. 세움장식은 나뭇가지모양과 사슴뿔모양이다. 금관의 표면에는 비취(翡翠) 곱은옥[曲玉]과 금판을 둥글게 오려 만든 달개[瓔珞]가 많이 달려 있다. # 연원 및 변천 신라금관의 연원에 대해서는 시베리아 유목 민족이 신라로 이주하면...

신라고분은 삼국시대 신라부터 통일신라까지의 무덤을 지칭하는 용어이다. 경주의 신라고분은 신라 최고 지배자의 칭호가 이사금에서 마립간으로, 왕으로 바뀌어 감에 따라 묘제도 함께 변화하였다. 신라식 덧널무덤은 덧널 위에 야트막한 봉토를 쌓은 형태로 사로국이 신라국가로 탈바꿈하는 시기의 것이다. 4세기 후반부터 등장하는 돌무지덧널무덤은 금관과 금제 허리띠 등 각종 금제품을 다량 부장한 경주 시내 평지의 대형분들이다. 6세기 전반 중앙집권체제 확립과 함께 돌방흙무덤으로 교체되며, 8세기 후반 신라 지배체제의 와해되면서 소형 돌덧널무덤으로 바뀌었다.

조선 전기에 어무적(魚無迹)이 지은 한시. # 구성 및 형식 천년에 한 번씩 꽃이 피고 질 만큼 세월의 흐름이 지체되어, 요순과 같은 고대의 이상적 군주가 오늘의 사회를 아직도 다스리고 있었으면 하는 소망을 나타낸 시이다. 7언 16구로, 『속동문선(續東文選)』 권5에 전한다. # 내용 1∼4구는 세월의 흐름이 삼만 육천 날을 아침과 저녁으로 삼을 만큼 더디었으면 하는 원망을 읊었다. 5∼8구는 세월이 그처럼 더디다면 이상적인 정치를 시행하였던 요순이 아직까지 살아 있어 세상은 태평을 누릴 것이라고 하였다. 9∼14구는...

1936년 말에서 1940년 사이 최승희의 유럽공연 동안에 발표된 신무용 작품 명칭 또는 1949년 뉴욕 자연사박물관에서 조택원의 한국춤 레퍼토리로 초연된 신무용 작품 명칭. # 구성 및 형식 한국 옛 노인의 모습을 표현하기 위해 흰 도포와 갓을 착용하고, 노인 가면을 쓰고긴 담뱃대(곰방대)를 들고 춤을 춘다. 한국 전통무용 기법과 현대무용의 자유로운 창작형식이 결합된 신무용이다. # 내용 신로심불로(身老心不老)는 몸은 비록 늙었지만 마음만은 늙지 않았다는 뜻인데, 춤은 노인의 인생무상(人生無常)을 표현한다. 최승희의 세계...

조선 전기에, 예조정랑, 공조정랑, 형조정랑 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 영산(靈山). 자는 경립(景立). 절도사 신숙청(辛俶晴)의 증손으로, 할아버지는 황주판관(黃州判官) 신수무(辛秀武)이고, 아버지는 참의 신필주(辛弼周)이며, 어머니는 창원황씨(昌原黃氏)이다. 어려서부터 학문을 좋아하여 조식(曺植)과 교유하였다. # 생애 및 활동사항 1546년(명종 1) 증광 문과에 을과로 급제, 성균관학정(成均館學正)·박사를 거쳐 전적(典籍)에 오르고 다시 형조좌랑에 임용되었다. 1550년에는 경상도도사(慶尙道都事)·춘추관기주...

신무용은 1920년대부터 반세기 동안 우리나라에서 성행한 근대적 형태의 새로운 춤이다. 이 용어가 처음 등장한 때는 1926년이었다. 이후 전통춤이 아닌 새로운 예술 춤을 지시하는 용어로 일반화되었다. 신무용은 무용의 관념·형식·내용에서 새로움을 띠었다. 일제강점기에 신무용을 견인한 무용가는 배구자·최승희·조택원·한성준 등이었다. 그중 최승희와 조택원은 창작 레퍼토리로 신무용을 이끌었다. 역사적으로 신무용은 한국에서 근대적 형태의 춤이 창작되는 신기원을 열었다. 또 춤이 예술로서 발돋움하는 역할을 했지만 시대적 한계가 따랐다.

신발 산업은 일제 시기 고무신 제조로 시작된 오랜 역사를 가진 경공업이자 경제개발기 한국 대표 수출 산업이다. 일제 시기부터 많은 공장들이 가동하였고, 해방 후에도 가장 성장이 뚜렷한 산업이었다. 1960년대 수출 시장이 열리면서 보다 도약했으며, 그 정점이었던 1970~80년대 신발은 대표 수출품이었다. 그러나 1990년을 전후하여 저임금과 OEM 주문 생산의 취약성이 드러나며 빠르게 사양산업화하였다. 이후 제조 기지 해외 이전, 기술 혁신을 통한 제품 차별화, 독자 브랜드 개발 등을 통해 재도약을 위해 노력하고 있다.

조선시대 궁궐을 드나들 때 사용한 출입증. # 내용 목재 표찰로서 궐문을 출입하는 남자들이 패용하였다. 여자용은 한부(漢符)라 하였다. 사모·각대를 착용하는 문·무관원들은 이를 사용할 필요가 없었고, 공무로 출입하는 각 관서의 하위직 종사자, 2품 이상 고관들의 수행원, 각 궁방의 관리인, 공물납품업자 등에게 발급, 사용되었다. 해마다 사용하는 신부의 종류가 달랐는데, 매년 연말 병조 무비사(武備司)에서 새로운 것을 제작하여 각 궁전·관서·단체 등에 배부하였다. 형태는 초기에는 정사각형·직사각형·삼각형·원형을 해마다 바꾸어 ...

1897년 인천에서 설립되었던 회사. # 개설 우리나라 최초의 객주단체로서 서상집(徐相潗)·박명규(朴明珪) 등의 객주상인이 주체가 되어 관리와 함께 설립하였다. 신상협회(紳商協會)라고도 불렸다. # 설립배경 개항장에서 1880년대 초 이후에 민족계 상인에 의해 각처에서 자연발생적으로 객주조합이 결성되었다. 이러한 객주조합은 명칭이 다르고 활동도 통일된 규칙이 없이 다양했으며, 때로는 특권행사로서 폐단을 일으키는 일도 있었다. 정부는 이를 관장하고 또한 보호, 육성하기 위해서 객주조합이 준수해야 할 규례를 제정할 필요가 있었...

해방 이후 1967년 중요무형문화재 「강릉단오제」 전승자로 지정된 기예능보유자. # 내용 본관은 평산(平山). 경상북도 울진 출생. 보유종목은 무가(巫歌)이며, 1989년에 인정되었다. 세습무녀이며, 할아버지 때부터 무업(巫業)을 하여왔다. 강릉단오제의 전 기예능보유자 박용녀(朴龍女)와는 동서지간이며 동해안별신굿의 기예능보유자인 김석출(金石出)은 그의 남편 김용출(金龍出)과 사촌간이다. 처녀시절에는 경주 권번에서 민요와 판소리를 2년 정도 학습하다가 김용출을 만나 권번을 나오게 되었다. 18세 때 그와 혼인한 뒤 무업을 ...

조선 전기에, 이조판서, 우의정, 좌의정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 거창(居昌). 자는 근중(勤仲)·경지(敬之). 호는 소한당(所閑堂). 신이충(愼以衷)의 증손으로, 할아버지는 신전(愼詮)이고, 아버지는 영의정이자 거창부원군 신승선(愼承善)이다. 어머니는 임영대군(臨瀛大君)의 딸이다. 연산군의 처남이며, 중종의 장인이다. # 생애 및 활동사항 1484년(성종 15) 음보(蔭補)로 장령에 기용되고, 1492년 우부승지로 승직된 후 첨지중추부사(僉知中樞府事)·호조참의를 역임하였다. 1495년(연산군 1)에 좌부승지로서...

전라남도 신안군 증도면 도덕도(道德島) 북방 2㎞의 해저에서 인양된 유물. # 개설 1976년 봄에 이 해역에서 조업 중이던 어선의 그물에 걸려 수점의 중국 도자기가 인양된 것이 계기가 되어 조사에 착수하게 되었다. 그 해 10∼11월에 걸쳐 실시된 제1·2차의 예비적인 조사에서 약 5,000점의 송 · 원대 도자기들이 발굴됨으로써 국내외 학계의 비상한 관심을 모으게 되었으며 본격적인 발굴계획이 추진되었다. 1977년 5월문화공보부에 의해 발굴조사단이 조직되고, 해군으로부터 51전대 소속의 함정과 해저구조대요원들로 구...

무속에서 제자에게 신의 계통을 전해 주는 무당. 종교인. # 내용 허구적 친자관계의 하나로 실제로 혈족관계가 없는 사람들이 무속신앙적 목적 때문에 친자관계를 맺는 것을 말한다. 무당들끼리의 관계와 무녀와 신자 사이의 관계의 두 가지가 있다. 전자는 새로 무당이 된 사람이 기성의 무당을 신어머니라 부르면서 무업(巫業)을 전수받는다. 마치 사제관계처럼 보이지만 단순한 사제관계가 아니고 무업권(巫業圈)이나 무구(巫具) 등을 물려주는 것으로 보아 무업상의 상속권을 주고받는 관계로서 주목된다. 이들 관계의 시작이 인간관계로 출발하는 ...

신우여는 일제강점기 고려혁명군 옌하이저우 총지부 서부사령관을 역임한 독립운동가이다. 3 · 1운동 당시 중국 훈춘에서 만세 시위에 참여하여 연설하였으며, 1921년부터 솔밭관 한족공산당의 무장 부대인 우리동무군을 지휘하여 러시아 적군 편에서 러시아 백위군 및 일본군과 전투를 벌였다. 1922년에 고려혁명군 옌하이저우 총지부 서부사령관으로서 활약하였다.

공무원 임용 예정자로서 대통령령 제31354호 〈보안업무규정〉 제3조 제2호 "국가안전보장에 한정된 국가 기밀을 취급하는 인원"에 해당하는 사람의 충성심ㆍ신뢰성 등을 조사하는 제도. # 개설 각급기관의 장이 국가정보원장에게 신원조사를 요청하는 형식으로 진행한다. 신원조사의 대상은 〈보안업무규정〉 제36조 ③항에서 규정한 인원으로 한정된다. 예컨대 1. 국가안전보장에 한정된 국가 기밀을 취급하는 직위에 임용될 공무원 임용 예정자, 2. 비밀취급 인가 예정자, 3. 국가보안시설 · 보호장비를 관리하는 기관 등의 장 및 해당 관리 업...

신윤화는 1258년(고종 45) 무오정변(戊午政變)에 참여하여 위사보좌공신(衛社輔佐功臣)에 책록된 무신이다. 무오정변은 김인준(金仁俊)과 유경(柳璥) 등을 중심으로 최씨 무신 정권의 4대 집정자 최의(崔竩)를 제거하여 왕정복고를 이룬 정변을 가리킨다. 이때 신윤화는 정6품의 낭장(郎將)으로서 참여하여 이들을 보좌하였고, 그 공로로 정4품의 장군(將軍)이 되어 몽골에 사신으로 가기도 하였다.

신의군은 고려시대 최씨무신정권기에 조직된 삼별초의 하나이다. 몽골과의 항쟁을 주장한 최항에 의해 몽골군에게 포로로 잡혀갔다가 도망해온 자들을 중심으로 편성되었다. 신의군의 편성으로 야별초의 좌별초·우별초와 더불어 삼별초를 이루었다. 몽고에 대한 적개심이 강하고 민족의식이 강한 군대였기 때문에 몽골군의 침입에 동원되어 큰 전과를 올렸다. 한편 무인집정과의 연관성이 느슨하였기 때문에 왕정복고의 대의명분에 호응하여 국왕과 연계될 수 있는 부대였다. 최씨무신정권이 몰락한 뒤 김준·임연·임유무 정권 때에도 계속 존속하다가 1270년에 혁파되었다.

조선후기 황해도병마사, 부총관, 통제사 등을 역임한 무신. # 생애 및 활동사항 어려서는 무술보다 독서에 힘썼다. 숙종이 본래 장군가(將軍家) 출신이므로 무업(武業)을 닦을 것을 특명으로 권하여, 명에 좇아 무과에 합격하여 벼슬길에 나왔다. 여러 군관직을 역임하고 1715년(숙종 41)에는 황해도병마사에 올랐으며, 1720년 경종 즉위 후 부총관이 되었고, 이듬해에는 통제사에 승배되었다. 1722년(경종 2) 숙종의 국상 당시에 노론에 의한 세자(世子: 뒤의 景宗) 살해음모가 있었다는 목호룡(睦虎龍)의 고변으로 소론의 노...

신인동맹회는 일제강점기인 1922년 2월 서울에서 사회주의자들이 조직하였던 사상단체이다. ‘사회혁명당[서울파]’의 합법적 외곽 사상단체로 조직되었다. 심상완(沈相完), 신일용(辛日鎔), 이영(李英), 장병천(張炳天) 등이 주도적으로 참여하였다. 이들은 ”인류 생활의 공존공영적(共存共榮的) 진리를 파악하여 민중문화의 건설을 목적으로 한다.“는 입장을 내세웠다. 1922년 3월 31일에 무산자동지회(無産者同志會)와 함께 통합하여 무산자동맹회(無産者同盟會)로 발전적 해체를 하였다.