고려 후기에, 하절사, 예의판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 선산(善山, 一善). 호는 농암(籠巖). 아버지는 예의판서(禮儀判書) 김원로(金元老)이며, 어머니는 수주김씨(水州金氏)이다. # 생애 및 활동사항 공양왕을 섬겨 벼슬이 예의판서에 이르렀다. 1392년(공양왕 4)에 하절사로 명나라에 갔다가 일을 마치고 압록강에 이르러 고려가 망하고 조선조가 개국되었다는 소식을 듣고 동으로 향하여 통곡하며 부인 유씨에게 “충신은 두 임금을 섬기지 않는다 하였으니 내가 강을 건너가면 몸둘 곳이 없다.”라는 편지를 쓰고, 또 아...

김중명은 조선 후기 효종대의 북벌과 관련한 무신이다. 병자호란 당시 아버지 김전이 청군과 싸우다가 전사한 것을 계기로 무관의 길을 얻었다. 뛰어난 용력으로 효종과 송시열의 눈에 들었다고 하며, 겸사복장(兼司僕將)과 우림위장(羽林衛將), 경상우도 병마절도사 등 내외의 무관직을 두루 역임하였다.

남북국시대 통일신라에서 입조사로서 당나라에 파견된 사신. # 생애 및 활동사항 882년(헌강왕 8)에 당나라에 입조사(入朝使)로 갔으나, 황소(黃巢)의 난으로 길이 막혀 초주(楚州: 지금의 江蘇省 淮安縣)에 상륙하여 양주(揚州: 지금의 江蘇省 揚州)에 이르러 당나라 희종(僖宗)이 촉(蜀: 지금의 四川省)으로 간 것을 알게 되었다. 이때 고병(高騈)이 보낸 도두(都頭)장검(張儉)의 감시 압송을 받아 서천(西川: 지금의 四川省 서부)에 이를 수 있었다.

김창숙은 조선 후기 『심산만초』, 『벽옹만초』, 『벽옹칠십삼년회상기』 등을 저술한 유학자이자 독립운동가이며 정치인이다. 1879년(고종 16)에 출생하여 1962년에 사망했다. 자는 문좌(文佐), 호는 심산(心山)이다. 1905년(고종 42) 을사조약이 체결되자 「청참오적소」를 올려 이완용을 비롯한 매국오적을 성토하였다. 1919년 3·1운동이 일어나자 한국독립을 호소하는 진정서를 작성하여 파리 만국평화회의에 제출하였다. 광복 이후 정치에 깊이 관여하지 않고 육영사업에 힘써 성균관대학을 설립하고 초대 총장에 취임하였다. 저서로는 『심산유고(心山遺稿)』가 있다.

조선 중기의 의병장, 김덕령의 행록과 시문을 수록하여 1796년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책(부록 포함). 목판본. 김덕령은 원래 임진왜란 때 의병장으로 활약하다가 이몽학(李夢學)의 난에 연루되어 죽음을 당하였다. 이 책은 그뒤 1694년(숙종 20) 왕명에 따라 편찬된 책인데 정조 때 다시 간행되었다. 서문은 서형수(徐瀅修)가 썼으며 책 서두에는 숙종의 어제서문(御製序文)과 1788년(정조 12)의 정조어제서문·어제사제문·윤음(綸音)이 수록되어 있다. 그리고 본문의 권1에는 시 5수, 가 1편, 서(書) 4편, 격...

조선후기부터 개항기까지 생존한 의병장 김하락이 이천에서 창의하는 과정부터 순국할 때까지의 사실을 기록한 의병록. 종군기록물·일기문. # 개설 세로 11㎝, 가로 7㎝. 71면 필사본. 이 일기는 1895년 11월 16일 이천 의병의 조직부터 1896년 6월 자결·순국할 때까지의 사실을 기록하고 있다. # 내용 내용은 을미사변 뒤 1895년 11월 서울을 떠나 이천에서 의병을 조직하는 과정부터 시작된다. 본진은 이천의 이현(梨峴)에 두고, 이천군(김하락 담당), 광주(趙成學 담당), 양근과 지평(具然英 담당), 안성(金泰元 ...

해방 이후 제3대 전주교구장으로 가톨릭 연맹을 조직하여 신자배가운동을 전개한 사제. 주교. # 생애 및 활동사항 1905년 7월 15일 전라북도(현, 전북특별자치도) 익산의 성치(城峙)에서 김현숙과 김 말가리다의 아들로 태어났다. 세례명은 발도로메오이고, 본관은 김해이다. 한국인으로는 4번째로 주교에 임명되었다. 부모가 안대동(安大洞)으로 이사하여 10여 세까지 그곳에서 지내다가 다시 나바위로 이주하였다. 1932년 5월 21일 성 유스티노 신학교를 졸업하고 사제로 서품된 뒤, 대구대목구의 주교좌 본당인 계산동(桂山洞) 본당에서...

김홍도는 조선후기 「군선도병」·「단원풍속화첩」·「무이귀도도」 등의 작품을 그린 화가이다. 1745년(영조 21)에 태어났고 사망일은 미상이다. 강세황의 천거로 도화서 화원이 되었다. 29세 때 영조와 왕세자의 어진을 그렸고, 정조의 명으로 금강산 일대를 기행하고 명승지를 그려 바치기도 했다. 50세 이후로 한국적 서정과 정취가 짙게 밴 실경 산수화를 즐겨 그리면서 단원법이라 불리는 세련된 화풍을 이룩했다. 서민들의 생활상을 해학적 감성으로 표현한 독창적인 풍속화도 후대에 큰 영향을 끼쳤다. 조선회화사에 뚜렷한 자취를 남긴 화가다.

신라의 제22대 지증왕의 증손으로, 이찬에 임명되었으며, 병부령 등을 역임한 종실. # 개설 지증왕의 증손이다. 관등은 이찬(伊飡)이며, 580년(진평왕 2)에 병부령(兵部令)이 되었다. # 생애 및 활동사항 진평왕이 사냥을 매우 좋아해 정사를 돌보지 않자 그는 이를 만류하였다. 그는 왕에게 “옛날의 임금은 하루에도 1만 가지 일을 보살피되 깊이 생각하고 염려하며, 좌우의 바른 선비의 직간을 받아들여 부지런히 힘쓰고 감히 평안히 놀지 않았으므로, 덕정(德政)이 순수하고 아름다워 국가를 보전할 수 있었다고 말하며, 이제 왕이...

정을병(鄭乙炳)이 지은 단편소설. # 개설 1966년 『현대문학(現代文學)』 9월호에 게재되었다. 로마의 정치인이며 철인이었던 까토의 정신적인 지조와 자유 수호의 사상을 추구한 이야기로서, 1960년대 한국의 시대적 특성이라는 상징적 의미를 짙게 풍겨 일종의 풍유적 의미 기능을 지닌 작품이다. 소크라테스의 죽음의 의미를 삽입하여 참된 삶은 정신적인 가치에 있음을 고지시키면서, 로마의 정치적 격변기에 처한 군인과 지식인의 삶의 자세를 조명하는 방법으로 이야기를 전개하고 있다. # 내용 폼페이우스 장군이 귀국하여 정권을 장...

나만갑은 조선 후기 병자호란 당시 남한산성에서 인조를 호종하여 관량사로 활동한 인물이다. 나만갑은 재주가 있었고 효성이 깊은 인물이었다. 청현직을 두루 거쳤으나 잘잘못을 논하기를 즐겨하여 대신(大臣)을 능멸한다는 죄를 자주 입었고, 또 편당(偏黨)을 즐긴다는 평가를 받기도 하였다. 그러나 이괄의 반란 때 힌남도원수 심기원의 종사관으로 활동하였고, 정묘호란과 병자호란 때 호종한 공로가 있었다.

일제강점기 때, 독립선언서에 서명한 민족대표 33인 중 한 사람으로, 천도교 도사를 역임하며 민중교화운동에 힘쓴 천도교인·독립운동가. # 개설 본관은 나주(羅州). 호는 홍암(泓菴). 평안남도 평양 출신. # 생애 및 활동사항 19세에 동학에 가담하여 1894년 나용환(羅龍煥)과 함께 동학농민운동에 참가하였다. 그 뒤 천도교 도사(道師)로서 15년간 포교와 민중교화운동에 힘썼다. 1919년 2월 천도교의 기도회 종료보고와 국장참배를 위해 상경하여, 손병희(孫秉熙)·권동진(權東鎭)·오세창(吳世昌) 등을 만나 3·1운동 계...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 이병규의 시가와 산문을 엮어 1914년에 간행한 시문집. # 내용 4권 3책. 목활자본. 1914년에 아들 성묵(性默)이 편집, 간행하였다. 권두에 전우(田愚)·이은경(李殷璟)의 서문과 권말에 성묵의 발문이 있다. 규장각 도서·국립중앙도서관·연세대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시 136수, 권2에 소(疏) 1편, 서(書) 3편, 서(序) 9편, 기 7편, 논 1편, 설(說) 10편, 전(傳) 1편, 제문 9편, 권3·4는 잡저로 사의(私議) 1편, 세미문답(世味問答) 1편, 이적변...

백남순이 근대기에 서양화법과 전통화법을 절충하여 그린 이상적 풍경을 담은 병풍. # 개설 캔버스에 유채. 세로 166㎝, 가로 366㎝. 삼성미술관 리움 소장. 「낙원」은 근대 초기 여성 서양화가인 백남순의 유일한 일제강점기의 유화 작품이다. 작가가 의도적으로 서양화와 한국화의 형식을 절충한 방법으로 제작하였다. 즉, 캔버스에 유화물감을 이용하되 여덟폭 산수화 병풍의 형식을 따랐다. 이 작품은 작가가 교사로 재직했던 평안북도 정주(定州)의 오산학교(五山學校)에 전시되었다고 하며 친구인 민영순에게 결혼선물로 주었던 것이다. #...

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 송병화의 시·서(書)·서(序)·기 등을 수록한 시문집. # 내용 원집 25권, 별집 6권, 합 31권 15책. 목활자본. 본집은 연보나 행장 등 저자에 대한 기록과 서문이나 발문 등이 없어 편집 및 간행경위를 알 수 없다. 다만, 송병선(宋秉璿)·전우(田愚) 등과 주고받은 서신이나 송병선·최익현(崔益鉉) 등의 죽음을 애도한 만장이 있는 것으로 보아 한말의 인물이었던 것은 분명하다. 규장각 도서와 성균관대학교 도서관 등에 있다. 원집의 권1·2는 시 315수, 서계(書啓) 2편, 권3...

조선 후기 훈련도감에 설치되었던 특수기병부대. # 내용 왕의 행차시에 어가(御駕)의 앞뒤에서 호위하는 임무를 맡았다. 1779년(정조 3)에 훈련도감의 우전초마병(右前哨馬兵)을 차출하여 난후별대라 부르고, 왕이 성밖을 나갈 때 절반은 초관(哨官)이 인솔하여 어가의 앞에서 호위하고, 절반은 별장(別將)이 인솔하여 어가의 뒤에서 호위하게 하였다. 1807년(순조 7)에 마병 1초(哨 : 120여 인)를 증설하여 난후별대를 보강하였고, 전립(戰笠)에 황색 전우(轉羽: 새의 깃)를 사용하게 하였다. 난후별대의 기(旗)는 황색 바탕에...

조선 후기에, 의금부도사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 의령(宜寧). 자는 명세(明世). 아버지는 남창하(南昌夏)이며, 어머니는 황현경(黃玄慶)의 딸이다. 송시열의 문인이다. 거주지는 경상도 함창(咸昌)이다. # 생애 및 활동사항 1660년(현종 1) 생원시에 합격하였으나 부모의 상을 잇따라 치르자 잠시 관직을 떠났다. 1688년(숙종 14) 김장생(金長生)을 문묘에 모시자고 상소하였으나 허락받지 못하였다. 1694년 갑술옥사 이후 남인이 물러나자 1696년 비로소 벼슬길에 나가, 경기전참봉·장령전참봉·제용감봉사·...

일지사에서 조병화의 연작시 55편을 수록하여 1975년에 간행한 시집. # 개설 작자의 제22시집으로 1975년 일지사(一志社)에서 간행하였다. 모두 55편으로 구성된 연작시(連作詩)이다. 책머리에 자서(自序)가 있고, 말미에는 해제로 김여정(金汝貞)의 「고독과 허무의 공간」이 실려 있다. 이것은 1973년 2월호부터 1975년 1월호까지 만 2년에 걸쳐서 『현대시학(現代詩學)』에 연재된 것을 대폭 수정, 연재의 역순(逆順)으로 편성한 것이다. # 내용 인간의 생명·죽음·사랑·고독·이별·염원 등에 관해서 자신의 진솔한 생각...

남당은 신라와 백제의 정청(政廳)이다. 마을의 원시적인 집회소에서 기원하였는데, 연맹왕국에서는 그 성격이 바뀌었다. 임금과 신하들의 좌석을 구별하여 왕궐(王?)과 신궐(臣?)이 있었다. 왕이 주석(主席)으로서 제일 높은 자리를 차지하고 그 밑에 신하들이 서열에 따라 정렬하였다. 점차 국가의 정무가 복잡해지고 실무와 행정기능이 분리되면서 군신회의·회견·의식을 행하는 기관으로 변하였다. 신라에서는 화백회의가 개최되는 장소가 되었다. 고려시대의 도병마사와 조선시대의 비변사와 같은 합좌기관으로 변형, 발전하였다.

조선시대 함경도 북청(北靑)에 설치되었던 병마절도사영(兵馬節度使營). # 내용 1466년(세조 12)에 처음 병마절도부사(兵馬節度副使)를 두었다가, 이듬해이시애(李施愛)의 난을 겪은 뒤 병영으로 승격되었다. 남도 병영 혹은 남병영으로 통칭되었고 주장(主將)을 남병사라 불렀는데, 수군절도사를 겸하였다. 함경도는 지역이 넓고 험하며 여진족과의 충돌이 잦아 3개소의 병영을 두었던바, 하나는 감영에서 겸하고 또 하나(북병영)는 경성(鏡城)에 두었다. 남병영의 관할구역은 갑산·안변·삼수·혜산·낭성포(浪城浦)·도안포(道安浦)·영흥·북청...