고려 후기에, 사헌장령, 지밀직사사, 찬성사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여흥(驪興). 평장사를 지낸 민영모(閔令謨)의 6대손이며, 위위경(衛尉卿) 민휘(閔暉)의 손자로, 도첨의정승(都僉議政丞) 여흥군(驪興君) 민지(閔漬)의 아들이며, 어머니는 평산신씨(平山申氏)로 찬성 신사전(申思銓)의 딸이다. 부인은 대제학 이언충(李彦冲)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1301년(충렬왕 27) 문과에 급제하고 이듬해 중전시(中殿試)에 급제하여 석주(碩州)·보성(寶城)·강화(江華) 등을 다스리고 서해도(西海道)·양광도(楊廣道)를...

민전은 고려시대에 민이 소유한 토지로 국가의 양전(量田)과 조세 수취, 수조권(收租權) 분급의 대상이 된 토지이다. 전시과 제도 아래에서 양반 관료에게 수조권이 분급되기도 한 토지를 가리킨다. 통일신라 연수유전답(烟受有田畓)의 성격을 계승하여 국가 수조지라는 측면에서 공전으로 파악되기도 하고, 소유권적 의미에서 민의 소유 토지로서 민전이라고 파악되기도 하였다.

민족문제연구소는 1991년 2월 27일 한일 과거사 청산과 근현대사 민족 문제의 해결을 위해 설립된 연구단체이다. '반민족문제연구소'로 설립되었다가 '민족문제연구소'로 명칭을 변경하였다. 한국사회의 친일 관련 문제들을 바로잡고 식민지 잔재의 청산이라는 과제를 해결해나갈 수 있는 연구 활동과 역사문화운동을 전개하고 있다.

고려 후기에, 좌사의, 우사의대부, 간의대부 등을 역임한 문신. # 개설 거제(巨濟) 반씨(潘氏)의 시조. 자는 군수(君秀), 호는 해려재(海旅齋). # 생애 및 활동사항 1267년(원종 8) 문하평장사(門下平章事) 이장용(李藏用)이 고려에 왔던 몽고의 사신 흑적(黑的)에게 글을 보내 일본과 통화(通和)하지 말 것을 청한 것이 문제가 되는 사건이 일어났다. 그 때 그것을 고하지 않은 죄로 채운도(彩雲島)로 유배당할 뻔했는데 흑적의 만류로 무사하였다. 그리고 그 해 기거사인(起居舍人)으로 일본에 통화를 요구하는 몽고의 국...

세조 연간(추정)에 판각한 목판으로, 송나라의 법운이 불교경전에 나오는 범어를 종류별로 분류하여 정리한 사전. 불교용어사전. # 개설 「십종통호(十種通號)」부터 「사탑단당(寺塔壇幢)」까지 64편으로 나누어 약 2천여 단어를 수록하고 있다. 각 편마다 유래와 대략적인 의미를 서술하고 하나하나 전거를 제시하며 단어의 뜻[語義]을 해설하고 있는데, 제59편인 「통론이제(統論二諦)」와 같이 범어와 관련이 없는 것도 실려 있다. 2003년 2월 3일 보물로 지정되어, 계명대학교 동산도서관에 소장되어 있다. # 편찬/발간 경위 이 판...

번역명의집 권1~3(飜譯名義集 卷一~三)은 1457년(세조 3) 금속활자인 을해자로 찍어낸 일종의 불교용어 사전이다. 이 책은 송나라 때 법운이 불교 경전을 한역한 것에서 주요 용어를 뽑아 해설한 일종의 불교용어 사전이다. 이 책에는 약 2천여 개의 용어가 수록되어 있다. 1455년(세조 원년)에 주조된 을해자(乙亥字)를 이용하여 찍었고, 판식과 인쇄 상태 그리고 고정지(藁精紙)가 사용되었다는 점을 고려하면 1457년에 찍어낸 책으로 추정된다.

고려 후기에, 덕녕부윤, 간의대부 등을 역임하였으며, 『화해사전』, 『동방연원록』 등을 저술한 문신. # 개설 본관은 금성(錦城). 자는 여명(汝明), 호는 복애(伏崖). 아버지는 통찬(通贊) 범후춘(范後春)이며, 정몽주(鄭夢周)의 제자이다. # 생애 및 활동사항 1369년(공민왕 18)에 식년 문과에 급제하여 덕녕부윤(德寧府尹)·간의대부 등을 지냈다. 성리학을 깊이 연구하여 원천석(元天錫)과 함께 『화해사전(華海師全)』을 편집하고, 『동방연원록(東方淵源錄)』을 편찬하였다. 고려가 망하자 두문동(杜門洞)에 은거하였다가 ...

조선 후기에 이옥(李鈺)이 지은 전(傳). # 구성 및 형식 창작연대는 작자의 생애 후반기로 추정된다. 김려(金鑢)가 찬한 『담정총서』 권11 「매화외사(梅花外史)」에 수록되어 있다. 「부목한전」의 경개는 다음과 같다. # 내용 진천(鎭川)의 산중에 위치한 절에 수좌와 상좌가 살고 있었다. 수좌의 명에 따라 상좌가 술을 담가놓으면, 술이 익을 때쯤 어디선가 부목한이 나타나 실컷 마시고 놀다가 갔다. 하루는 부목한이 수좌에게 앞으로 다가올 일을 어떻게 하겠느냐고 물었다. 수좌가 피하지 않겠다고 대답했다. 부목한은 아무 날 오...

캐나다 선교사 게일(James S. Gale)이 외국인의 한국어 학습을 위하여 서울에서 1894년에 저술한 문법서. # 개설 본래 서명은『ᄉᆞ과지남(辭課指南)』이다.『사과지남』은 당시의 다른 한국어 문법서와 달리 문법 형태만을 대상으로 기술하고 있다. 한국어 문법 체계를 세우기 위한 목적으로 저술한 것이 아니라, 외국인의 한국어 학습을 돕기 위한 성격을 띠고 있다. # 편찬/발간 경위 게일(James S. Gale)은 1888년에 캐나다 토론토 대학을 졸업하고 바로 한국에 건너와서 기일(奇一)이라는 이름으로 선교활동을 하는...

사전(賜田)은 고려시대와 조선시대에 국왕이 신하에게 특별히 지급한 토지이다. 고려 초부터 공을 세운 신하에게 사전이 지급되었다. 고려 후기 사전은 사패전(賜牌田)이 주종이라 할 수 있는데 공신사패전 · 개간사패전이 지급되었으며, 공신사패전은 원 간섭기에 왕권을 강화하는 데 기여하였다. 조선 초기 사전의 변화는 공신전 가운데 사패를 받지 못한 공신전이 있었고, 별사전 가운데 사패를 받은 별사전이 나타났다.

1968년 설립된 어린이 문학전집 전문 출판사. # 연원 및 변천 1968년 10월서울시 강남구 논현동에서 강원채 선생이 ‘도서출판 삼성당’으로 설립하였으며,『착한아기 그림책』4권을 출판했다. 1977년에는 컬러판 학습대백과사전 전 16권을 펴냈으며 제1회 전국초등학생 독서감상문 및 작문대회를 개최했다. 이후 세계문학전집과 백과사전류 위인전집 등 전집류를 중점적으로 출간하고 있다. # 현황 창립 이래 삼성당은 들판에서 이삭을 줍는다는 취지로, 종합출판문화에 나서고 있다. 사업다각화를 추진해, 성인전문 단행본 출판사인 ‘대산...

『상의절요』는 조선 후기의 유학자인 다산 정약용이 『의례(儀禮)』를 재배치하여 저술한 『상례사전(喪禮四箋)』을 요약한 책이다. 「본종오복도(本宗五服圖)」와 「오복연혁표(五服沿革表)」 등의 도표를 활용하는 한편, 간략한 의절(儀節)을 제시함으로써 상례(喪禮) 의절을 다시 쓰고 활용성을 높인 가정 의례서라고 할 수 있다.

1930년 조선어연구회에서 한국어를 일본어로 풀이한 사전. 이중언어사전·대역어사전. # 개설 1930년 3월에 조선어연구회가 발행한 사전이다. 단어에 대한 뜻풀이가 일본어로 되어 있다는 점에서 일본인 독자를 대상으로 만들어졌음을 알 수 있다. 1920년 조선총독부가 간행한 『조선어사전』과 한국어-일본어 대역어사전이라는 점에서 공통적인 측면이 있으나, 이두를 표제어에 선정하지 않고, 어휘의 수를 2만 여 항목으로 선정하여 사전의 규모를 줄이는 대신 상업적인 광고를 등장시켰고, 사전 판매 가격과 배송료가 저렴하였다는 점에서 상당히 ...

1935년 유학자 이종대가 유학과 도학에 관련한 역사적 자료를 모아 엮은 사전. 백과사전. # 개설 『성현도덕록(聖賢道德錄)』은 낙운(洛雲) 이종대(李鍾大)가 유교의 역대 사전전고(祀典典故), 성현의 도통연원 및 유학과 관련한 저명 인물, 충(忠)·효(孝)·열(烈)과 관련한 인물 등에 대한 역사적 자료를 모아 백과전서식으로 분류한 책이다. 1935년(소화 10) 충주에서 간행되었으며, 현재 국립중앙도서관에 소장되어 있다. # 편찬/발간 경위 편자 이종대의 호는 낙운이며 본관은 흥양(興陽)이다. 조선 세조 때의 문신인 낙빈(...

「소씨전」은 작자 · 연대 미상의 고전소설이다. 전반부는 남녀 주인공의 결연담, 후반부는 두 아내가 남편의 애정을 두고 갈등하는 쟁총담으로 이루어져 있다. 쟁총형 가정소설이며, 많은 독자를 확보하여 20세기 초까지 대중성을 얻었던 작품이다.

조선 후기의 문인, 변종운의 시가와 산문을 엮어 1950년에 간행한 시문집. # 개설 7권 3책. 연활자본. 1950년 손자 변춘식(卞春植)이 편집, 간행하였다. 권두에 이유원(李裕元)·홍현보(洪顯普)·이재원(李載元) 등의 서문이 있고, 권말에 한경중(韓敬重)·변춘식의 발문이 있다. 이 책은 시초(詩鈔)와 문초(文鈔)로 구성되어 있다. # 서지적 사항 시초는 4권으로 시 257수가 수록되어 있고, 문초는 권1에 서(序) 13편·기(記) 11편, 권2에 설(說) 1편, 전(傳) 3편, 논(論) 4편, 권3에 변(辨) 3편, ...

충청북도 보은군 속리산면 속리산(俗離山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 의신이 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 제5교구 본사이다. 2009년 12월에 사적으로 지정되었으며, 2018년 6월에 “산사, 한국의 산지 승원(Sansa, Buddhist Mountain Monasteries in Korea)”이라는 명칭으로 유네스코 세계유산에 등재되었다. # 역사적 변천 1. 창건 553년(진흥왕 14)에 의신(義信)이 창건하였고, 그 뒤 776년(혜공왕 12)에 진표(眞表)가 중창하였다. 절 이름을 법주사라 한 것은 ...

전라남도 순천시 송광면 송광사에 있는 조선후기 에 창건된 사찰건물. 불전. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 앞면 1칸, 옆면 1칸의 단층건물로, 평면은 모든 변이 같은 네모난 모습이다. 현재 전하는 우리나라 불교건물 가운데 가장 작은 규모이지만, 기둥이나 평방(平枋) 등의 부재는 제법 굵직한 편이다. 건물의 가구(架構)는 기둥 뿐만 아니라 기둥과 기둥 사이에도 공포(栱包)를 올린 다포(多包)계 양식으로 결구(結構)되었다. 특히 대들보는 사용하지 않고 공포와 도리만으로 결구하여 주목된다. 건물 바깥쪽의 공포(栱包)는 2...

조선후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 김택영이 조선시대 개성출신의 인물 91명의 행적을 모아 1896년에 간행한 전기. # 개설 5권 2책. 활자본. 1896년에 간행되었다. 1903년에 다시 개정하고 간행되었다. 1920년에 증보 산삭하여 『중편한대숭양기구전(重編韓代崧陽耆舊傳)』으로 재차 간행되었다. 저자의 서문과 이건창(李建昌)·이응익(李應翼)·김신영(金信榮)의 발문이 있다. 『숭양기구전』의 체재는 『여계충신일사전(麗季忠臣逸事傳)』을 『숭양기구전』의 앞에 합본한 형태로 되어 있다. 『여계충신일사전』은 2권 32편으로 구...

일제의 대륙병참기지화 정책에 따라 실시된 전시 식량통제 정책. # 내용 조선에서 식량배급정책은 1939년 대한해(大旱害)에 대한 대책으로 마련된 「식량배급계획요강」(1939.10.16)이 효시였다. 이는 한해지(旱害地)의 식량대책으로 수립되었다. 잡곡의 배급에 대해서는 한해지 이외의 도(道)에서도 이 「요강」에 따르도록 하였다. 이후 식량 및 식료품에 대한 배급은 각종 법령과 자치적인 조치로서 확대 시행되었다. 1939년말부터 미·잡곡류의 배급통제를 위한 기구도 정비되었다. 각 도별로 관하 생산자단체와 협력하여 식량 배급조합...