번역명의집 권1～3

飜譯名義集 卷一∽三

• 종교·철학
• 문헌
• 조선 전기
• 조선 후기
• 시도문화유산

문헌/고서

• 간행 시기: 1457년
• 권책수: 3권 1책
• 소장처: 서울역사박물관
• 저자: 법운
• 저자 출생연도: 1088년
• 판본: 목판본

시도문화유산

• 소재지: 서울특별시 종로구 새문안로 55 서울역사박물관
• 종목: 시도유형문화유산(2003년 12월 30일 지정)
• 지정기관: 서울특별시

집필 및 수정

• 집필 2021년
• 안미경 (성균관대학교 문헌정보학과)
• 최종수정 2024년 06월 10일

내용 요약

번역명의집 권1~3(飜譯名義集 卷一~三)은 1457년(세조 3) 금속활자인 을해자로 찍어낸 일종의 불교용어 사전이다. 이 책은 송나라 때 법운이 불교 경전을 한역한 것에서 주요 용어를 뽑아 해설한 일종의 불교용어 사전이다. 이 책에는 약 2천여 개의 용어가 수록되어 있다. 1455년(세조 원년)에 주조된 을해자(乙亥字)를 이용하여 찍었고, 판식과 인쇄 상태 그리고 고정지(藁精紙)가 사용되었다는 점을 고려하면 1457년에 찍어낸 책으로 추정된다.

키워드

• 고정지
• 법운
• 불교용어_사전
• 산스크리트어
• 을해자

정의

1457년(세조 3) 금속활자인 을해자로 찍어낸 일종의 불교용어 사전.

서지사항

3권 1책으로 구성된 목판본(木板本)이다. 표지는 오침(五針)으로 장정한 선장본(線裝本)^주1이다. 표지에는 서명을 알 수 있는 표제(表題)나 제첨(題簽)^주2이 없다. 책지는 고정지(藁精紙)를 사용하였다. 고정지란 귀리의 짚을 원료로 만든 종이로 조선 초기에 주로 사용되었다.

책의 크기는 세로 34.0㎝, 가로 20.2㎝이다. 판식(版式)은 사주(四周)가 단변(單邊)이고, 반곽(半郭)의 크기는 세로 22.2㎝, 가로 14.8㎝이다. 본문에는 계선(界線)이 있고 한 면에 9행씩, 한 행에 17자를 배자(排字)^주3하고 있다. 주는 쌍행(雙行)으로 되어 있고, 판심(版心)^주4에 있는 어미는 상하내향흑어미(上下內向黑魚尾)를 하고 있다.

편찬 및 간행 경위

이 책은 중국 송나라 때 승려 법운(法雲, 1088~1158)이 불교 경전에 나오는 산스크리트어^주5를 한역(漢譯)한 중요 어휘 약 2천여 개를 뽑아서 해설한 일종의 불교용어 사전이다.

간행 기록이 없어 간행 시기를 정확하게 추정할 수 없지만, 1457년 9월 세조가 의경세자(懿敬世子)의 명복을 빌기 위해 『대장경(大藏經)』, 『화엄경(華嚴經)』, 『법화경(法華經)』, 『능엄경(楞嚴經)』, 『지장경(地藏經)』, 『자비도량참법(慈悲道場懺法)』과 함께 인출(印出)되었다고 하는 기록이 있어 책을 찍어낸 시기를 추정할 수 있다.

그리고 이 책은 1455년에 주조된 을해자(乙亥字)를 이용하여 찍었고 판식과 인쇄 상태, 고정지가 사용되었다는 점을 고려한다면 1457년에 찍어낸 책임을 알 수 있다. 이 책 이외에 계명대학교 동산도서관에는 이와 비슷한 시기에 간행된 목판본이 소장되어 있는데, 보물[번역명의집(飜譯名義集)]로 지정되어 있다.

구성과 내용

이 책은 산스크리트어를 한역한 2천여 개의 중요 어휘를 ‘십종통호(十種通號)’로부터 ‘사탑단당(寺塔壇幢)’까지 64편으로 나누어 정리하고 해설하였다. 각 편마다 유래와 대략적인 의미를 서술하고, 하나하나 전거를 제시하며 단어의 뜻을 해설하였다.

권수(卷首)에 “법시지보(法施之寶)”라는 인영(印影)^주6과 “연봉당 재봉주교야 주운□□우재봉한(蓮峰堂 再逢主敎也 主雲□□又再逢閑)”이라는 묵서(墨書)^주7가 있다. 또 권2의 첫 장에 “책주연봉(冊主蓮峰)”, 권3의 첫장에 “책주명귀(冊主明歸)”, 권3의 마지막 장에 “주덕봉(主德峰)(手決)”이란 묵서가 있다. 이러한 묵서의 기록은 소장자의 기록으로 보인다.

의의 및 평가

금속활자인 을해자를 이용하여 찍은 책으로, 같은 판종의 전래본이 발견되지 않는 유일본이다. 불경을 편찬하는 데 좋은 자료가 되며, 인쇄사 연구에도 귀중한 자료이다. 현재 서울역사박물관에 소장되어 있으며, 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어 있다.

참고문헌

• 단행본

• - 『서울의 문화재 1~5』(서울특별시사편찬위원회, 2003)

• - 박상국, 『全國寺刹所藏木板集』(문화재관리국, 1987)

• 인터넷 자료

• - 국가유산청 국가유산포털(https://www.heritage.go.kr/heri/idx/index.do)

• - 불교기록문화유산 아카이브(https://kabc.dongguk.edu)

주석

• 주1

  : 인쇄된 면이 밖으로 나오도록 책장의 가운데를 접고 등 부분을 끈으로 튼튼하게 묶어 만든 책 우리말샘

• 주2

  : 표지에 직접 쓰지 아니하고 다른 종이 쪽지에 써서 앞표지에 붙인 외제(外題) 우리말샘

• 주3

  : 글씨를 쓰거나 인쇄할 판을 짤 때 글자를 알맞게 벌여 놓음. 우리말샘

• 주4

  : 옛 책에서, 책장의 가운데를 접어서 양면으로 나눌 때에 그 접힌 가운데 부분. 우리말샘

• 주5

  : 인도 · 유럽 어족 가운데 인도 · 이란 어파에 속한 인도 · 아리아어 계통으로 고대 인도의 표준 문장어. 전 인도의 고급 문장어로 오늘날까지 지속되는데, 불경이나 고대 인도 문학은 이것으로 기록되었다. 우리말샘

• 주6

  : 도장을 찍은 형적 우리말샘

• 주7

  : 먹물로 글씨를 씀. 또는 그 글씨 우리말샘