산목을 사용하여 일차방정식의 근을 구하는 동양 전래의 계산법. # 개설 천원술(天元術)이란 미지수(元)가 하나인 대수식 해법의 일종이다. 이 명칭의 유래는 ‘미지수를 x로 삼는다’는 뜻으로 ‘입천원일(立天元一)’이라고 표현한 것에서 비롯되었다. 여기서 천원은, 즉 태극은 천지가 형성되기 이전의 혼돈상태에 있는 만물의 근원이라는 뜻이다. 이에 대한 계산법은유리식 (수식입니다.sum _{k=0} ^{n} a _{k} x ^{k} + sum _{l=1} ^{m} b _{l} x ^{-l})을 나타내는 법과 이를 이용한 방정식으로 구성...

조선후기 문신 박문규가 한당(漢唐) 이래의 옛 시구(詩句)를 모아 엮은 시선집. 집구서. # 내용 2권 1책. 신활자본. 족손 박원규(朴元珪)가 편집하고, 박춘경(朴春卿)이 등사(謄寫)하여 ‘천유산방시고(天游山房詩稿)’라 이름하였다. 그뒤 산재하여 있는 집구(集句)를 최문현(崔文鉉)이 수집, 편차(編次)해 놓았다. 그것을 1936년 권영호(權寧浩)가 다시 간행하였다. 권두에 박남철(朴南澈)의 제사(題辭)가 있고, 권말에 조인원(趙仁元)의 발문이 있다. 권1·2에 412수의 시가 수록되어 있다. 고인(古人)의 시구를 모아 제작...

「천지왕본풀이」는 제주도 굿에서 해와 달을 정리하고 이승법과 저승법을 마련한 대별왕·소별왕 형제의 내력을 풀이할 때 구연하는 서사무가이다. 여러 개의 해와 달을 화살을 쏘아 떨어뜨려 하나씩만 남겨 일월을 정리한 이야기, 꽃을 바꿔치기하는 부정한 방법으로 내기에서 이긴 자가 이승을 차지하는 바람에 이승법이 저승과 달리 맑지 못하고 혼탁하게 되었다는 이야기를 통해 인간 세상의 질서가 어떻게 성립된 것인지를 보여 준다.

충청남도 공주시 계룡면 계룡산(鷄龍山)에 있는 삼국시대 부처의 사리를 봉안하였다고 전해지는 천연의 바위 불탑. # 내용 1984년 충청남도 문화재자료(현, 문화유산자료)로 지정되었다. 석가모니불이 열반에 든 400년 뒤에 인도를 통일하고 불교를 깊이 신봉한 아소카왕이 구마라국(拘摩羅國)에 있는 사리보탑(舍利寶塔)으로부터 수많은 불사리를 발견하고 시방세계(十方世界)에 두루 나누어 봉안하였는데, 그 때 비사문천(毘沙門天)으로 하여금 계룡산에 있는 이 천연적인 석굴 속에 봉안하여두게 하였다고 한다. 그 뒤 600년이 지난 백제의...

서울특별시 도봉구 도봉동 도봉산 만장봉(萬丈峰) 동쪽 기슭에 위치한 대한불교 조계종 직할교구 조계사의 말사인 천축사에 보존되어 있는 삼신불도. # 구성 및 형식 상하 2단으로 나누어진 화면의 상단에는 삼신불을 그리고 하단에는 보살들을 일렬로 배치시킨 형식의 그림이다. 화기를 통해 1891년(고종 28)에 제작되었음을 알 수 있다. 세로 217.0㎝, 가로 256.2㎝ 크기의 세로에 비해 가로가 긴 면바탕에 채색을 베푼 불화로, 2009년 11월 5일에 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 이 불...

경상남도 밀양시 삼랑진읍 천태산에 있는 삼국시대 가야국 제2대 거등왕이 창건한 사찰. # 내용 부은사(父恩寺)는 태고종(太古宗) 소속의 절로, 가야국 제2대 거등왕(居登王)이 부왕인 수로왕(首露王)의 은혜를 기리기 위하여 서기 200년 무렵에 세워졌다고 전해지는 사찰이다. 어떤 규모로 전해져 내려왔는지는 알 수 없다. 다만 임진왜란 때 소실되었다가 1860년(철종 11)에 동화사의 승려 학송에 의해 재건되었고, 조선 후기에 폐사되었던 것을 8·15광복 이후에 옛 터보다 아래인 현재의 위치에 복원하였다고 전해진다. 새로 복원...

고려 말기에 군공(軍功)을 포상하기 위해 설치된 실직없는 관직. # 내용 최초로 설치된 것은 1354년(공민왕 3)으로, 군공에 대한 포상직으로 활용되었다. 공민왕 이후 홍건적이나 왜구의 침입 등으로 전쟁이 끊이지 않아 국가 재정이 고갈되었다. 이러한 여건 아래에서는 군공을 세운 자들에게 상을 내릴 수 없었으므로 임기 응변책으로 주어진 것이 첨설직이다. 처음에는 동반(東班) 3품 이하, 서반 5품 이하의 관직에 설치되었으나 나중에는 수가 늘면서 품계 이상에도 ...

신라의 제12대(재위: 247년~261년) 왕. # 내용 재위기간은 247년부터 261년까지이다. 일명 이해(理解)·점해(詀解)라고도 한다. 조분이사금의 동모제(同母弟)로, 아버지는 골정(骨正)이고, 어머니는 옥모부인(玉帽夫人)이다. 즉위년(247)에 아버지 골정을 세신갈문왕(世神葛文王)에 봉하였다. 따라서, 점해이사금의 즉위를 형제상속으로 보기도 하고, 골정계(骨正系)의 독립이라는 점에서 가계내의 계승으로 보기도 한다. 248년 고구려와 화의를 맺었고, 255년 백제가 봉산성(烽山城 : 지금의 경상북도 榮州로 추정됨)을 공...

신라 지증왕 때 국호와 왕호를 정해 올린 글. # 구성 및 형식 이 글은 처음부터 독립된 문장으로 쓰여진 것이 아니고 『삼국사기』 권 제4 신라본기 제4 지증마립간(知證麻立干) 4년조의 기록을 한말의 장지연(張志淵)이 『대동문수(大東文粹)』를 편찬할 때 내용의 일부를 개작하여 한 편의 문장으로 수록한 것이다. 글의 이름을 ‘청개정국호(請改正國號)’라 한 것도 이 때 붙인 것이다. # 내용 및 평가 내용은 대략 다음과 같다. 여러 신하들이 말하기를, “시조께서 나라를 창업한 이래로 나라 이름이 정해지지 않아 혹은 사라(斯羅)...

박재륜(朴載崙)이 지은 시. # 개설 작자의 첫 시집 『궤짝 속의 왕자(王子)』(해동문화사, 1959)에 실린 작품으로 그의 시선집인 『흰수염 갈대풀』(청암사, 1981)에 재수록되었다. 5연 36행의 상당히 긴 시이며, 소박한 서정성에 관념적인 색채가 혼합된 작품이다. # 내용 이 시의 소재는 아직 복개되지 않은 채 흐르던 청계천이다. 시의 끝 부분에 청계천에 대한 설명적 어구로 “서울 한복판을 흐르는 지금은 청계(淸溪) 아닌 썩은 냇물의 이름”이라는 말이 첨부되어 있다. 시인은 첫 연에서 청계천의 물은 썩고 냄새가 ...

경상북도 청도군 운문면 운문사에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불상. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 경상북도 청도군 운문면 운문사(雲門寺) 작압전(鵲鴨殿)에 봉안되어 있는 4구의 석조사천왕상이다. 크기는 각각 162㎝, 151㎝, 163㎝, 154㎝로, 약간씩 차이가 있다. 운문사 석조사천왕상이 운문사 작압전에 언제부터 봉안되어 있었는지 알 수는 없다. 1963년 보물로 지정된 운문사 석조여래좌상 좌우에 각각 2구씩 배열되어 있으며, 사천왕상과 관련되는 문헌 기록이나 명문이 전혀 남아 있지 않기 때문에 조성 배경을...

인천광역시 강화군 강화읍 청련사에 봉안되어 있는 조선시대 불화. # 개설 2004년 인천광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 현왕탱은 사람이 죽은 지 3일 만에 심판하는 현왕과 그 권속을 그린 불화이다. 청련사 큰법당에 봉안되어 있는 이 탱화는 1881년(고종 18)에 금어 용담우진(龍潭雨珍)에 의해 조성되었다. # 내용 황색 병풍을 배경으로 의자에 앉아 정면을 바라보고 있는 현왕을 판관과 녹사, 동자 등 권속들이 에워싸고 있다. 현왕은 머리 위에 경책을 얹은 관을 쓰고 있으며, 왼손은 가슴에 대고 오른손에...

경기도 안성시 서운면 청룡사에 있는 조선시대의 감로왕도. # 내용 200년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 199㎝, 가로 239㎝. 1682년에 제작되었다. 화면의 중앙을 채운(彩雲)과 산악(山岳)으로 크게 2분한 뒤 상단에는 아미타여래 일행을, 아래쪽에는 성반(盛飯: 잘 차린 음식)과 아귀(餓鬼), 육도 제상(六導諸相), 풍속 장면 등을 배치하였다. 상단의 중앙에는 감로왕(甘露王), 즉 아미타여래가 관음보살과 세지보살을 거느리고 구름 속에 몸을 반쯤 드러낸 모습으로 오른쪽을 향하고 있다. 이 삼존불의 왼쪽[향...

경상북도 청송군 주왕산면 이전리에 있는 저수지와 그 주변 지역. # 내용 2013년 3월 21일에 명승으로 지정되었다. 청송군 부동면(현 주왕산면) 소재지인 이전리에서 약 3㎞ 지점에 있는 주산지는 길이 100m, 폭 50m, 둘레 1㎞, 수심 7.8m의 크지 않은 저수지이지만, 아무리 가뭄이 심해도 물이 마르지 않는다. 주산지는 물을 담기에 유리한 큰 사발 모양의 지형을 이루고 있다. 또한 주산지 바닥 하부에는 뜨거운 화산재가 엉겨 붙어 형성된 치밀하고 단단한 용결응회암이 있고, 그 위로는 비용결응회암과 기타 퇴적암이 층을 이...

경상북도 청송군 주왕산면 상의리 일대에 소재하는 명승지. # 내용 주왕산(周王山, 721m)은 태백산맥의 중남부에 위치하며, 유서 깊은 사찰과 수려한 경관이 많아 1976년에 국립공원으로 지정되었다. 경상북도 청송군 부동면 상의리 산24번지 등 120필지가 2003년 10월 31일에 명승으로 지정되었다. 주왕산은 기암절벽이 병풍처럼 둘러싸고 있어 석병산(石屛山)이라고도 불린다. 주왕산 일원의 지질은 유천층군의 중성 내지 산성 화산암류로 되어 있다. 유천층군은 중생대 백악기에 경상도를 중심으로 퇴적된 경상누층군의 최상부층이다...

청자상감‘王’명잔탁은 고려 후기 제작된 ‘왕(王)’자 명문 청자 잔탁이다. 강진에서 생산된 것으로 ‘왕’명 청자는 13세기 후반 도교 의례를 위해 특별히 제작된 것으로 추정된다. 현재 강진 사당리 7호와 41호 혹은 강진 일대에서 ‘왕’명 청자가 수습되고 있어 생산지는 강진 사당리 일대로 여겨진다.

충청북도 청주시 상당구 수동에 있었던 목우사지에서 출토된 불상. # 개설 현재 청주시 상당구 용담동 봉황사에 봉안되어 있으며, 2005년 5월 6일 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 원래 목우사지의 남서쪽 아래 개천 건너에 위치한 목암사(牧岩寺)에 있었던 것으로, 2002년목암사의 승려가 봉황사 주지로 오면서 봉황사로 이관되었다. 목우사지는 와우산토성(臥牛山土城)의 정문이 위치했을 수구부(水口部)에서 물길을 따라 67m 아래쪽 용화사(龍華寺) 소유지의 과수원이 있는 곳으로 전하며, 통일신라시대 및 고려 초기의...

백제의 제5대(재위: 166년~214년) 왕. # 내용 재위기간은 166년부터 214년까지이다. 일명 소고왕(素古王) 혹은 속고왕(速古王)이라고도 한다. 개루왕의 맏아들이다. 개루왕 말년에 신라에서 모반을 꾀하다가 발각되어 백제로 도망해온 아찬(阿飡) 길선(吉宣)의 송환문제로 신라와 불화가 생겼다. 이로 말미암아 초고왕의 즉위 후 신라와의 공방전이 되풀이되었다. 188년(초고왕 23) 신라의 모산성(母山城)을 공격하였고, 189년 7월 신라군과 구양(狗壤 : 지금의 충청북도 옥천)에서 싸우다가 패배하였다. 190년 신라의...

1908년 정인호가 초등학교의 역사 교육을 위하여 편찬한 교과서. 초등교과서·역사교과서. # 개설 단군에서 조선말 무렵까지의 역사 내용을 알기 쉽게 개관한 국사교과서이다. 전체를 편 · 장 · 절로 구분하여 조직함으로써 내용 전개의 체계성을 돋보이게 편찬하였고, 역사 서술의 대상도 왕 중심을 탈피하여 민족 · 국가사적인 변천 과정에 주안점을 두었다. # 편찬/발간 경위 조선 말기에 사회는 갑오개혁을 단행하면서 신(新)학제를 수용하고, 그에 따라 국사 교육에 대한 관심도 고조되어 ...

고려전기 『불설최상근본대악금강불공삼매대교왕경』의 한역본을 현종 연간에 판각한 불교경전. # 내용 1991년 국보로 지정되었다. 1권 1축. 목판권자본. 송나라 법현(法賢)이 한역한 7권 가운데 한 권으로 미계(迷界)의 모든 상(相)은 그대로 비로자나법계(毘盧遮那法界)임을 가르친 내용이다. 경명(經名)과 권(卷)·장(張)·함차(函次)의 표시가 본문의 각 장 앞에 새겨져 있고, 장차(張次)의 표시가 ‘장(丈)’으로 되어 있다. 권말에는 역경에 참여한 사람들의 직책과 법명이 나열되어 있다. 본문은 탈자(脫字)나 결획(缺劃)이 없다...