남북국시대 부곡성(지금의 군위군 부계면)을 거점으로 활동한 호족. # 생애 및 활동사항 양지(楊志)는 후삼국시기에 ‘오어곡성(烏於谷城)’이라고도 불리던 부곡성(缶谷城, 지금의 군위군 부계면)을 거점으로 활동했던 호족으로 스스로 ‘장군’이라고 하였다. 927년 11월 후백제왕 견훤이 대목군(大木郡, 지금의 칠곡군 일대), 벽진군(碧珍郡, 지금의 성주군 일대) 등을 공격하여 낙동강 상·중류 지역을 장악하고, 928년 11월에는 명식의 근거지인 부곡성으로 진격하였다. 고려 태조 왕건과 가까웠던 양지는 장군 명식(明式)과 더불어 견...

「양직공도」는 중국 양나라 원제 재위 연간 소역이 백제사신의 행차를 그린 문서이다. ‘백제사신도’라고도 한다. 526년∼536년 무렵 양나라에 파견된 외국인 사절을 그림으로 그려 해설한 것이다. 일부가 소실되어 현재는 12국의 사신 그림과 기록이 남아 있다. 사신의 모습과 복식은 각국의 특색을 드러내고 있으며, 그림에 따르는 기록은 그 나라의 상황과 중국과의 왕래 사실을 서술한 것으로, 『양서』 제이전의 서술과 부합한다. 특히 삼국시대 백제 사신의 모습과 그에 대한 기술은 다른 곳에서 찾아볼 수 없는 귀중한 자료로서 우리나라 학계의 주목을 받아 왔다.

전통시대 국왕이 행차에 사용하는 수레나 가마류 등 승용기구의 통칭. # 내용 때로는 왕이 탄 말이나 왕의 행차 자체를 지칭하기도 한다. 왕의 승용기구로는 중국에서는 수레류가 많았으나 우리 나라에서는 사용되지 않았고, 주로 가마류와 말이 많이 사용되었다. 그 종류에는 대연(大輦)·소연(小輦)·소여(小輿)·어마(御馬) 등이 있었다. 대연은 두 개의 긴 들채 한 가운데 4개의 기둥을 세우고 지붕과 차양을 설치한 내부에는 의자를 고정하여 왕이 착석하고 수십명의 군사들이 메는 큰 가마인데, 주홍색 바탕칠을 하고 황금으로 구름 용(龍)...

삼국시대 백제 왕의 호칭. # 내용 『주서(周書)』 이역전(異域傳) 백제조에 의하면 “왕의 성은 부여씨(夫餘氏)이고 이름은 ‘어라하’라 하는데 백성은 ‘건길지(鞬吉支)’라고 부른다. 이것은 중국말로 왕과 같다. 처는 ‘어륙(於陸)’이라 하는데 중국어로 비(妃)가 된다.”고 하였다. 이 구절은 부여계 언어와 한계(韓系) 토착언어와의 차이를 단적으로 말하여 주고 있는 셈이다. 그러나 어느 시기나 지배층의 용어와 일반민의 용어에는 큰 차이가 있었던 만큼, 이 구절을 부여계 언어와 백제 토착언어와의 언어차를 반영하는 것으로 볼 수 ...

조선 전기에, 『고사촬요』, 『패관잡기』 등을 저술한 문인·학자. # 개설 본관은 함종(咸從). 호는 야족당(也足堂), 예미(曳尾). 할아버지는 좌의정 어세겸(魚世謙)이며 아버지는 감찰(監察) 어맹렴(魚孟濂)이다. 평릉찰방(平陵察訪) 어숙정(魚叔貞)의 아우이다. # 생애 및 활동사항 서얼 출신으로 중국어에 뛰어나 외교에 이바지했으며 시를 평론하는 데에 일가를 이루었다. 1525년(중종 20) 남곤(南袞)의 요청으로 설치된 이문학관(吏文學官)에 참여해 최세진(崔世珍)에게 수업했다. 이때 비슷한 처지의 민개(珉介, 또는 天諒子...

연안부사 한응필이 병인양요 기사와 서양세력의 침략에 대처하는 방법을 모아 수록한 군서. # 개설 한응필이 병인양요 관련 기사와 함께 서양세력의 침략에 대처하는 방법에 대한 기록을 모아 정리한 책이다. # 서지적 사항 1책. 필사본. 책크기는 34.9×23.4㎝이다. # 내용 권차의 구분은 없으나 내용상 세 부분으로 구분된다. 전반부는 일기체 형식으로 1866년(고종 3) 7월 8일부터 같은 해 10월 15일까지의 전란과 관련한 각종 문서, 즉 의정부, 승정원, 순무영 등의 초기(草記)와 계(啓), 각 군영에서 승정원에...

둘 이상의 시신을 무덤 하나에 함께 묻는 무덤양식. 합장묘. # 개설 ‘합장묘(合葬墓)’라고도 한다. 홑무덤[單葬]에 대응하는 말이다. 희생(犧牲)으로서 순장자(殉葬者)를 넣은 것은 포함되지 않는다. 구석기시대부터 시작되어 선사시대·역사시대에도 그 예가 많이 보이고 있다. # 내용 합장의 종류에는 같은 시기에 죽은 사람들을 편의상 함께 매장하는 경우, 죽은 시기가 다른 이들을 애당초 계획을 세워 순차적으로 묻는 추가장(追加葬)의 성격을 띤 경우(이 경우는 보통 부부 또는 가족의 경우가 많으며, 좁은 의미의 합장), 그리고 ...

조선후기 제21대 왕 영조가 『어제경세문답』의 속편으로 1763년에 저술한 어제(御製). 자성록. # 개설 1761년(영조 37)에 작성된『어제경세문답』의 속편으로 영조가 70세가 되는 1762년에 자기 자신과 세상 사람들이 경계하고 권면해야 할 덕목들을 문답형식으로 서술한 책이다. # 편찬/발간 경위 69세 때 지었던『어제경세문답』의 내용을 보충하여 70세(1762)가 되던 해에 속편을 지은 후, 영조가 이듬해 5월 교서관에 명하여 목판본으로 간행하였다. # 서지적 사항 어제서. 1763년 교서관에서 목판본 1책(6...

조선후기 제21대 왕 영조가 『어제자성편』의 속편으로 1759년에 저술한 어제(御製). 유학서. # 개설 영조가 1746년(영조 22)에 지은『어제자성편』의 내용을 보완하여 13년 후인 1759년(영조 35)에 지은 속편으로, 명정전(明政殿)에서 편집하여 간행하였다. 영조의 유교적 가치관과 통치철학이 잘 반영되어 있다. # 서지적 사항 1759년(영조 35년)에 목판본 1책(40장)으로 간행되었으며, 책의 크기는 33.4×21㎝이다. 광곽은 사주쌍변(四周雙邊)이고 계선이 있다. 반엽광곽(半葉匡郭)의 행자수는 9행 17자이고...

조선후기 제21대 왕 영조가 왕실의 덕을 세우고 후대 왕을 권면하기 위하여 1771년에 저술한 어제(御製). 교훈서. # 개설 1771년(영조 47) 12월 영조가 전주(全州)에 세울 조경묘(肇慶廟) 건립의 역사적 의의를 성찰하면서 왕실의 덕을 세우는 일의 중요성을 강조하고 아울러 후대 왕을 권면하기 위해 지은 글이다. # 편찬/발간 경위 영조가 찬한 것을 입직승지가 발견하여 원임대신, 대제학, 제학 등에게 보인 후에 영의정 김상복(金相福) 등이 교정하였으며, 운각(芸閣; 校書館)에서 정서한 후에 간행하였다. 간행본의 ...

전북특별자치도 전주의 경기전 경내에 위치한 어진 관련 박물관. # 개설 및 설립목적 조선을 건국한 태조의 어진과 어진봉안 때 쓰였던 가마, 용선, 홍개 등의 의식구를 소장ㆍ전시하고 있다. 태조어진을 비롯해 관련 유물을 영구보존하고, 어진을 봉안하고 보존한 역사를 담아 경기전의 가치를 드높이는데 목적을 두고 있다. # 연원 및 변천 전주는 조선을 건국한 태조 이성계의 본향이다. 조선왕조는 이를 기념해 1410년(태종 10) 태조 어진을 전주에 봉안하였다. 조선은 건국 후 한양을 비롯하여 평양, 경주, 개경, 영흥, 전주 등...

고구려 주몽신화(朱蒙神話)에 나오는 강(江). # 내용 『삼국사기(三國史記)』에는 ‘엄체수(淹遞水)’로,「광개토왕릉비문(廣開土王陵碑文)」에는 ‘엄리대수(奄利大水)’, 『양서(梁書)』 고려전에는 ‘엄체수(淹滯水)’라 하였다. 주몽신화에 의하면, 부여에서 피신한 주몽이 엄체수에 이르렀을 때, 부여의 군사가 뒤를 추격해오는 급박한 상황에서 주몽이 강물에 “나는 천제(天帝)의 아들이요, 하백(河伯)의 외손이라”고 외치니 물속에서 자라와 물고기가 떠올라 다리를 만들어 주몽 등이 무사히 건너자, 다시 흩어지니 추격병이 건너지 못하였다고...

삼국시대 때, 행건위장군 팔중후에 봉해졌으며, 웅진천도 이후 영산강 유역의 세력을 흡수하는 데 공을 세운 백제의 왕족·장군. # 내용 행건위장군팔중후(行建威將軍八中侯)에 봉해진 뒤 지금의 전라남도 나주지역의 담로장(擔魯長)으로 재임하였다. 재임 중 왕권강화에 기여한 공을 인정받아 490년(동성왕 12)에 동성왕(東城王)의 요청에 의하여 중국 남제(南齊)로부터 영삭장군아착왕(寧朔將軍阿錯王)에 책봉되었다. 그의 승진과 책봉의 명분은 비록 “약관(弱冠)에 왕을 잘 보좌하여 충효(忠效)가 일찍부터 뛰어났다.”에 두고 있지만, 기실은...

백제의 제21대 개로왕의 아우이자 제24대 동성왕과 제25대 무령왕의 아버지로 추정되며, 정로장군 좌현왕을 제수받은 백제의 왕족·귀족. # 내용 458년(개로왕 4)유송(劉宋)으로부터 제3품인 정로장군좌현왕(征虜將軍左賢王)을 제수받았는데, 이는 같이 제수된 11명의 귀족 중 최고위(最高位)에 속한다. 그가 제수받은 좌현왕은 흉노나 돌궐의 경우 군왕의 후계자로서의 자격을 지니는 동시에 병권을 장악한 위치에 있었다. 이런 점에서 그는 국왕인 개로왕을 제외한 당시 백제의 지배층 가운데 최고권력의 소유자였음을 알 수 있다. 개로왕의...

경상북도 경주시 건천읍 신평리에 있는 신라 때의 지명. # 개설 여근곡(女根谷)은 선덕여왕의 지기삼사(知幾三事)에 관한 전설 중의 하나에서 유래하는 지명이다. 636년(선덕여왕 5) 여름에 영묘사(靈廟寺) 앞 큰 연못인 옥문지(玉門池)에 난데없이 두꺼비들이 모여들어 싸우는 일이 생겼다. 모두 궁금히 여기는 가운데 선덕여왕이 해석하기를 두꺼비의 눈이 성난 것같이 생겼으므로 병란이 날 조짐이라 하고 알천(閼川)과 필탄(弼呑) 두 장군을 불러 2,000명의 군사를 주어 경주 서쪽에 있는 여근곡에 가서 백제의 복병을 치게 하였다. ...

삼국시대 백제의 제21대 개로왕에게 관군장군우현왕을 제수 받은 왕족. 정치인. # 내용 458년(개로왕 4)유송(劉宋)으로부터 제수받은 11명의 귀족 중 두번째 서열인 제3품의 관군장군우현왕(冠軍將軍右賢王)을 제수받았다. 개로왕의 왕족중심의 친위체제 구축과 왕권확립에 일익을 담당하였으나, 475년 고구려에 의하여 백제의 한성(漢城)이 함락될 때 개로왕과 운명을 같이한 것으로 추정된다.

가야건국기의 씨족장. # 내용 「가락국기(駕洛國記)」에 전하는 수로왕(首露王) 신화에 나오는 9간(干)의 하나이다. 『삼국유사(三國遺事)』의 「가락국기(駕洛國記)」에 의하면 여도간 등 9간은 추장으로서, 각기 부락민을 자치적으로 다스렸는데, 뒤에 하늘의 계시를 받아 구지봉에 9간 이하 수백 명이 모여 제사를 지냈다. 그러자 하늘로부터 6개의 황금색 알이 담긴 그릇이 내려 왔다. 이 알에서 여섯 명의 남아가 태어나 육가야의 왕이 되었는데, 수로가 제일 먼저 태어나 가락국의 왕이 되었다. 수로왕이 국가의 체제를 갖추어 나갈 때 ...

전라남도 여수시 흥국사 무사전에 봉안된 조선시대 1648년에 완성된 불상 일괄 및 그 복장 유물. # 개설 2008년 보물로 지정되었다. 흥국사 무사전(無私殿)에는 지장보살을 비롯한 도명존자(道明尊者), 무독귀왕(無毒鬼王), 시왕(十王), 판관(判官), 장군(將軍), 동자(童子) 등 모두 21구의 조각상이 봉안되어 있다. 이 중 지장보살, 도명존자, 무독귀왕, 진광대왕, 초강대왕 등 다섯 존상의 복장에서 조성당시의 발원문(發願文)이 발견되었다. 지장보살상에서 나온 발원문의 내용이 가장 풍부하나 훼손이 심하여 알아보기 어렵고, 나...

고려후기 위사보좌공신에 책록된 공신. 무신. # 개설 본관은 함양(咸陽)이다. 아버지는 함양의 향리 출신 여자장(呂子章)이다. # 생애 및 활동사항 여우창(呂遇昌)은 『문화유씨가정보(文化柳氏嘉靖譜)』에 실려 있는 상서도관첩(尙書都官貼)에서만 등장한다. 최씨무인정권(崔氏武人政權) 시대 군인으로 입신(立身)하여 1258년(고종 45) 초반에 별장(別將)에 이르렀다. 1258년(고종 45) 3월 26일(丙子)에 별장(別將) 김준(金俊)과 대사성(大司成) 유경(柳璥)이 중심이 되어 최씨무인정권을 붕괴시킨 무오정변(戊午政變)에 ...

여원연합군은 삼별초 항쟁을 진압한 뒤 일본을 정벌하기 위하여 동원된 고려와 원나라의 연합군이다. 여몽연합군이라고도 한다. 몽골과 강화를 체결하고 개경으로 환도하자 삼별초는 진도와 제주도를 거점으로 대항하였다. 고려 조정은 삼별초를 진압하기 위해 원과 연합군을 결성하여 삼별초를 진압하였다. 이후 고려는 왕권을 강화할 목적으로, 원나라는 일본정벌을 위해 다시 여원연합군이 조직하여, 1274년과 1281년 두 차례 일본정벌을 시도하였다. 두 차례 정벌은 태풍으로 큰 피해를 입어 실패하였고, 1294년 일본정벌 계획은 중단되었다.