강원특별자치도 춘천시 충열로에 위치한 특수학교. # 연원 및 변천 1954년 강원맹아원을 시작으로, 1956년 춘천맹학원, 1962년 강원맹학교로 개명되었다. 1972년 5월 이철수 설립자로부터 박승명 교장이 학교 소유권 및 경영권을 인수하여 설립자를 변경하고 제2대 교장으로 취임하였다. 1988년 학교법인 ‘강원명진학원’이 인가되면서 홍순극 초대 이사장이 취임하고, 학교명도 ‘강원명진학교’로 변경되었다. 1982년 중학부, 1989년 고등부, 1995년 유치부가 인가되었다. # 현황 교훈은 ‘사랑 · 성실 ·...

인천광역시 강화군 선원면에 있었던 고려시대 무신 최우가 창건한 사찰. # 내용 강화도로 고려의 도읍을 옮긴 최우(崔瑀)가 대몽항쟁을 위한 국민총화의 일환으로 창건하였다. 초대주지로는 진명국사(眞明國師)가 위촉되었고, 2대 원오국사(圓悟國師), 3대 자오국사(慈悟國師), 4대 원명국사(圓明國師), 5대 굉연(宏演) 등 당대의 신망이 높은 고승들이 차례로 임명되었다. 송광사(松廣寺)와 함께 당시 2대 사찰로 손꼽히던 사찰이었다. 그러나 고려의 왕실이 다시 개경으로 환도한 뒤 차츰 쇠퇴하여 조선 초기 이후에 폐허화된 것으로 추정된다....

고려 후기에, 수시중, 수성도통사, 청원부원군 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 청주(淸州). 초명은 경천흥(慶千興). 아버지는 우대언(右代言) 경사만(慶斯萬)이다. 아들로는 경보(慶補) · 경진(慶臻) · 경의(慶儀)가 있다 # 생애와 활동사항 벼슬을 여러 번 옮겨 감찰(監察) · 장령(掌令)이 되었고, 1354년(공민왕 3)에는 군부판서(軍簿判書)가 되었다. 1356년에 판추밀원사(判樞密院事), 다시 참지문하정사(參知門下政事)가 되었다. 이듬해 지문하정사(知門下政事)를 거쳐 지정사상의(知政事商議...

김해(金海) 원명사(圓明寺) 『묘법연화경(妙法蓮華經)』은 1477년(성종 8) 간행된 우리나라 천태종의 근본이 되는 불교 경전이다. 『묘법연화경』은 『화엄경』과 함께 우리나라 불교 사상 확립에 크게 영향을 끼친 경전이다. 2012년 5월 10일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산) 제518호 김해 초정리 박형국 소장 『묘법연화경』으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

김해 원명사 『예수시왕생칠재의찬요(預修十王生七齋儀纂要)』는 1632년(인조 10) 조선시대 예수재의 의식과 절차를 정리하여 간행된 불교의례서이다. 이 책은 예수재를 거행할 수 있도록 만든 책이다. 경상도 청도지 구룡산 수암사 개간본으로, 조선 후기 예수재 의식 연구에 중요한 자료이다. 경상남도 김해 원명사 도서로, 2011년 9월 8일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

『동야휘집』은 조선 후기 문신 이원명이 1869년에 편찬한 야담집이다. 16권 8책으로 구성된 『동야휘집』에는 총 260편의 이야기가 실렸다. 주제별로 나누어서 수록하였는데, 2편의 이야기 뒤에 논평을 붙였다는 특징이 있다. 조선 후기 야담이 널리 향유되면서, 야담의 자기 갱신 양상을 잘 보여 주는 대표적인 야담집이다.

고려전기 제15대 숙종의 왕비. # 개설 성은 유씨(柳氏). 본관은 정주(貞州). 선종 때 문하시랑평장사(門下侍郎平章事)를 지낸 유홍(柳洪)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 예종과 상당후(上黨侯) 왕필(王佖)·원명국사(圓明國師) 징엄(澄儼)·대방공(帶方公) 왕보(王俌)·대원공(大原公) 왕효(王侤)·제안공(齊安公) 왕서(王㥠)·통의후(通義侯) 왕교(王僑)·대령궁주(大寧宮主)·흥수궁주(興壽宮主)·안수궁주(安壽宮主)·복녕궁주(福寧宮主) 등 7남 4녀를 낳았다. 1079년(문종 33) 이전에 납비(納妃)되어 명복궁주(明福宮主)...

전북특별자치도 김제시 금산면 모악산(母岳山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 676년(문무왕 16)에 의상(義湘)이 창건하여 국신사(國信寺)라 하였으며, 국신사(國神寺)로 표기되기도 하였다. 최치원(崔致遠)은 이곳에서 「법장화상전(法藏和尙傳)」을 편찬하였다. 고려시대 국사 원명(圓明)이 중창하였다. 그 뒤 임진왜란의 전화로 폐허가 된 것을 1873년(고종 10)에 춘봉(春峯)이 중창한 뒤 현재의 이름으로 바꾸었다고 한다. 고려 말에...

전북특별자치도 완주군 구이면 모악산(母岳山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 일승·대원 등이 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. # 역사적 변천 고구려에서 백제로 귀화한 열반종(涅槃宗)의 개산조인 보덕(普德)의 제자 일승(一乘) · 심정(心正) · 대원(大原) 등이 670년(문무왕 10)에 창건한 사찰이다. 이들은 열반종의 교리를 배운 뒤 스승이 있는 경복사(景福寺)를 바라볼 수 있는 위치에 이 절을 창건하였다고 한다. 그 뒤 1066년(문종 20) 원명(圓明)이 중...

전북특별자치도 완주군 구이면 모악산(母岳山)에 있는 삼국시대 고구려의 승려 보덕이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 삼국시대에 보덕화상(普德和尙)이 수도도량으로 사용하기 위해서 창건하였다고 한다. 원래 물왕이절 또는 무량이절이라고 불렀던 것을 한자음으로 쓰면서 수왕사라 하였다. 고려시대에는 원명국사(圓明國師)가 중창하였고, 조선 중기에는 진묵조사(震默祖師)가 중창하였으며, 1951년 공비토벌 때 불탄 것을 1953년에 석진(錫振)이 중건하여 오늘에 이르고 있다. 현존하...

충청남도 부여군 부여읍 국립부여박물관에 소장된 고려후기 승려 원명국사 충감과 관련된 탑비. 선사비. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 높이 1.97m. 국립부여박물관 소장. 고려시대 보광사를 크게 일으킨 원명국사(圓明國師)의 비이다. 원래는 충청남도 부여군 임천면 가신리 보광사지(普光寺址)에 있던 것을 국립부여박물관으로 옮겨 보관하고 있다. 원래의 비(碑)는 1285년(충렬왕 11)에 세웠고 1750년(영조 26)에 개각(改刻)하였다. 현재 대석(臺石)과 개석(蓋石)은 없어지고 비신(碑身)만 남아 있는데, 비신의 가장자...

서울특별시 동작구 삼성산(三聖山) 국사봉(國師峰)에 있는 조선전기 무학이 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 직할교구 본사인 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 1396년(태조 5) 무학(無學)이 창건했다. 무학이 태조의 명으로 한양 천도를 도모하기 위해 지세를 살펴보니 만리현(萬里峴 : 지금의 만리동)이 밖으로 달아나려는 백호(白虎)의 형상이었다. 이에 한양의 안정을 위해 만리현 맞은 편 관악산에 호압사(虎壓寺)를 지어 백호를 누루는 한편, 사자 형상인 이 곳에 절을 지어 사자의 위엄으로 백호의 움직임을 막고자 했다고 한다. ...

서울특별시 동작구 동작동 호국지장사에 봉안된 조선 후기의 아미타불도. # 개설 1999년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 138㎝, 가로 223.5㎝. 1870년에 금어 원명 긍우(圓明 肯祐), 경은 계윤(慶隱 戒允), 편수 연우 선근(蓮藕 先根), 비구 경민(璟珉), 경수(敬守), 사미 수연(秀衍) 등이 함께 조성하였다. 아미타불과 분신불, 6보살, 10대 제자, 사천왕, 금강신 등을 대칭적으로 묘사한 아미타불도의 형식을 취하고 있다. 현재 이 불화가 봉안된 호국지장사는 원래 통...

고려후기 신돈의 반역모의사건과 관련된 관리. 무신. # 생애 및 활동사항 가계와 출신지는 자세하지 않다. 공민왕 때 호군(護軍)을 역임한 무신이다. 신돈(辛旽)의 측근세력으로 활동하면서 신돈의 정적을 제거하는 역할을 수행하였다. 1368(공민왕 17) 11월 신돈 제거를 모의하다가 발각된 밀직(密直) 김정(金精), 조린(趙璘)을 죽였다. 이어 오인택(吳仁澤) 등과 함께 신돈제거를 모의하다가 1367년 10월 영덕(盈德: 경상북도 영덕군 영덕읍)으로 유배된 김원명(金元命)도 죽였다. 이후로도 신돈 제거 모의에 연루되어 유배된 자들...

전라남도 무안군 몽탄면 승달산(僧達山)에 있는 남북국시대 서역 금지국의 승려 정명이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제22교구 본산인 대흥사(大興寺)의 말사이다. 725년(성덕왕 24)에 서역 금지국(金地國)의 승려 정명(淨明)이 창건하였고, 1131년(인종 9)에서 1162년(의종 16) 사이에 원나라 임천사(臨川寺)의 승려 원명(圓明)이 중창하였다. 원명은 이곳에다 초암을 짓고 수행을 하였는데, 그의 제자 500명이 찾아와서 크게 중창한 뒤 함께 달도(達道)하였으므로, 산 이름을 승달산으로 바꾸었다고 한다. 그 ...

조선 후기에, 전라도관찰사, 강화유수, 이조참판 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 원주(原州). 자는 도이(道以, 또는 道而). 한성부우윤 원만춘(元萬春)의 증손으로, 할아버지는 원몽정(元夢鼎)이다. 아버지는 원명직(元命稷)이며, 어머니는 이여(李畲)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1736년(영조 12) 정시문과에 병과로 급제하였다. 관로에 나와 별겸춘추(別兼春秋)로서 한림에 천거될 차례에 다른 인물이 천거되자, 추천자인 이천보(李天輔)가 사당(私黨)을 추천하였다는 소를 올렸다가 오히려 삭직당하였다. 1740년 교리...

조선 후기에, 헌납, 장령, 승지 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 이진(而珍). 세종의 아홉째 서자(庶子) 영해군(寧海君) 이당(李瑭)의 11대손이며, 이정린(李廷麟)의 증손으로, 할아버지는 병조참판 이언강(李彦綱)이고, 아버지는 도승지 이춘제(李春躋)이며, 어머니는 조원명(趙遠命)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1734년(영조 10) 강경(講經)에 뽑혀 전시(殿試)에 직부(直赴)하여 이듬해 증광문과에 병과에 급제하였다. 1740년 정언으로 처음 부임하여 신평이 되었으나 1745년 한권(翰圈)의 빠...

조선 후기에, 홍문관수찬, 부교리, 대사간 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 성윤(聖尹), 세종의 아들인 영해군 이왕당(寧海君 李王瑭)의 후손이며, 이정인(李廷麟)의 증손으로, 할아버지는 이언경(李彦經)이고, 아버지는 형조판서 이춘제(李春躋)이며, 어머니는 조원명(趙遠命)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1753년(영조 29) 식년문과에 병과로 급제하여 1754년 주서가 되고, 이어 정언(正言)을 거쳐 1755년 세자시강원사서가 되어 오래도록 재직하였다. 1764년 지평(持平)·정언·헌납(獻納)으로...

조선 후기에, 군자감정, 헌납, 사간 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 함평(咸平). 자는 계장(季長), 호는 개석헌(介石軒). 이원명(李元明)의 증손으로, 할아버지는 이대순(李大純)이고, 아버지는 진사 이준림(李俊林)이며, 어머니는 유핵(庾翮)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1735년(영조 11) 진사로 식년문과에 병과로 급제, 1738년 청암도찰방(靑巖道察訪)이 되었으나 그 뒤 곧 사임, 김재로(金在魯)의 추천으로 전적이 되고, 예조와 병조의 낭관을 거쳐 전의현감, 경상우도와 충청도의 도사를 지냈다. 1746년 ...

정지원은 삼국시대 백제 때 금동정지원명석가여래삼존입상을 조성한 인물이다. 죽은 처 조사(趙思)가 빨리 삼도를 벗어나기를 바라면서 금으로 만든 불상을 조성하였다. 정씨와 조씨는 중국 성씨로, 정지원이 백제 사람인지 중국에서 귀화한 사람인지는 확실하지 않다.