고령 관음사 「칠성도」는 1892년(고종 29) 가야산 해인사 국일암에 조성된 불화이다. 경상북도 고령군 관음사 칠성각에 봉안되어 있으며, 가야산 해인사 국일암에서 전기, 정연, 문성 등의 화승들이 북극성을 의미하는 치성광여래와 일월을 비롯한 성신들을 그린 치성광여래회도이다. 여러 폭의 화면에 치성광여래와 칠성을 나누어 그리는 칠성각부도상을 하나의 화면으로 압축하여 그린 새로운 치성광여래도상을 보여주고 있다. 2017년 5월 29일 국가등록문화재(현, 국가등록문화유산)로 지정되었다.

경상북도 고령군 대가야읍에 있는 삼국시대 가야의 덧널무덤·돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 내용 고령지역에서는 처음으로 덧널무덤(목곽묘(木槨墓))이 조사된 유적이다. 대가야읍에서 성주방향으로 국도 33호선을 따라 2㎞ 정도 가면 쾌빈리 정방마을에 이른다. 유적은 해발 80∼90m에 달하는 마을 뒷산의 능선 정선부와 사면에 분포한다. 유적의 북서쪽으로 본관동 고분군이 이어지고 동쪽으로는 대가천과 들판이 펼쳐져 있다. 영남매장문화재연구원(현, 영남문화재연구원)에서 실시한 1995년의 발굴조사는 아파트 건...

대전광역시 동구 고봉산(古鳳山)에 있는 삼국시대 테뫼식으로 축조된 백제의 성곽. 산성. # 내용 1991년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 둘레 약 250m. 질현성(迭峴城)에서 동쪽으로 약 300m 떨어진 지점에 있는 표고 304m의 고봉산(古鳳山) 정상부에 석축으로 축조된 테뫼식 산성(산 정상을 둘러 쌓은 성)이다. 동쪽의 암석부에는 너비 10m, 길이 30m 정도를 석축으로 보축한 부분이 남아 있다. 서쪽 돌출된 부분에 너비 3.5m, 길이 4m 정도의 치성(雉城 : 성벽에 돌출시켜 쌓은 성벽)이 부설되어 있다. 이...

고소설은 조선시대에 창작된 소설을 가리키는 국문학 용어이다. 고전소설이라고도 한다. 옛것이라는 의미로 ‘고’ 혹은 ‘고전’을 붙여서, 새롭게 출현한 신소설·현대소설과 구분한다. 고소설은 필사본과 방각본 형태로 유통되었고 일제강점기에 구활자본으로 간행되었다. 이본마다 내용 차이가 있다. 패설·고담·이야기책 등 다양한 이칭이 있었으며, 망실된 작품까지 감안하면 1,500여 종이 창작되었던 것으로 추산된다. 고소설의 시초는 통일신라 말에 창작된 「최치원」으로 보는 시각과 조선 초기에 김시습이 쓴 「금오신화」로 보는 시각이 있다.

882년(헌강왕 8) 최치원(崔致遠)이 당나라 소의(昭義)의 명복을 빌기 위하여 쓴 재사(齋詞). # 내용 이 해 7월 23일과 27일에 각각 쓴 2수의 재사가 『계원필경집(桂苑筆耕集)』에 수록되어 있다. 이 글은 최치원이 당나라 고변(高騈)의 종사관으로 서기의 책임을 맡아 있으면서 고변을 대신해서 쓴 것이다. 고변의 종손자인 소의는 당시 계속되고 있던 황소(黃巢)의 난을 진압하려다 전사한 인물로 추정되는데, 소의가 죽자 화이난[淮南]의 법운사(法雲寺)에 승려 300명을 초청하여 재를 설하고, 『금광명경(金光明經)』 5부와 ...

고슴도치는　고슴도치과에　속하는　포유동물이다．네발은 짧고, 온몸이 가시와 같은 털로 덮여 있다. 천적으로부터 자신을 보호하기 위해서 등과 옆구리 털이 가시와 같은 조직　형태로 변화한 몸구조를 가지고 있다. 우리나라의 포유동물가운데 유일하게 가시털을 지니고 있다. 몸의 길이는 20~30㎝, 꼬리 길이는 3~4㎝이다. 임신 기간은 1개월이며, 한배에 3~7마리의 새끼를 낳는다.

순천 대광사에서 원나라 지현의 『치문경훈』을 1525년에 간행한 불교서. # 개설 '치문(緇門)'이란 검푸른 옷을 입은 승려를 뜻하는 승가의 대명사로, 『치문경훈(緇門警訓)』은 승려들에게 내리는 경책과 훈계를 말한다. 2010년 3월 23일에 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 편찬/발간 경위 1525년(중종 20) 순천 대광사에서 간행했다. 원 편자는 알려져 있지 않다. 그러므로 『치문경훈』은 한때에 저술한 것이 아니라, 오랜 세월을 지내면서 여러 사람의 손을 거쳐 이루어졌다. 2권 2책으로 된 목판...

고양 행주산성은 조선시대 임진왜란 당시 3대 대첩 중 하나인 행주대첩이 일어난 곳이다. 권율 장군을 비롯한 의병과 승병 2천 3백여 명이 왜군 3만여 명과 맞서 싸워 승리를 이끌었던 역사적 현장으로, 당시 전투에서 아낙네들이 긴치마(행주치마)를 이용해 돌을 옮겨 싸움을 거들었다는 일화로도 잘 알려져 있다. 과거에는 7~8세기에 축조된 토성으로만 알려져 있었으나, 최근 발굴 조사에서는 7세기 전중반에 석축 성벽이 축조된 이후 12~13세기경 토성이 축조되었고, 다시 고려 말, 조선 초에 석축 성벽이 조성되었음이 확인되었다.

고려 전기에, 감찰어사, 중군판관, 호부원외랑 등을 역임한 무신. # 생애 및 활동사항 1009년(목종 12) 김치양(金致陽)의 난 때 감찰어사로 채충순(蔡忠順)과 최항(崔沆)에게 보내어 난을 예고하고, 후사를 이성(異姓)이 아닌 태조의 손(孫)으로 정할 것을 의논하였다. 그뒤 거란이 재차 침입하자 중군판관(中軍判官)으로 참전하였으나 패하여 남으로 달아났다. 현종이 양주에 행차할 때 호부원외랑(戶部員外郎)으로 하공진(河拱辰)과 함께 표(表)를 받들고, 거란 진영에 가서 화의를 청하였다.

고려후기 탐라 성주, 총관행서부사 등을 역임한 인물. # 개설 본관은 제주(濟州). 탐라의 성주(星主: 제주 목사의 이칭). 성주 고복수(高福壽)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1294년(충렬왕 20) 왕으로부터 홍정(紅鞓: 붉은 빛깔의 가죽띠) · 아홀(牙笏: 상아로 만든 홀) · 모(帽) 등을 받았는데,[^1] 이것은 탐라가 완전히 고려에 귀속되었는데 공로가 있었기 때문이다. 충렬왕 때 원나라가 목축장을 탐라에 마련하고 그곳에 다루가치부[達魯花赤府] 및 탐라총관부(耽羅摠管府)를 설치하였을 때, 총관행서부사(摠...

고추는 가짓과에 속하는 한해살이풀이다. 줄기는 60㎝에 달하며 꽃은 여름에 핀다. 열매는 길이가 5㎝이며 익으면 붉은색이 된다. 중부아메리카가 원산지이며 우리나라에는 17세기 초엽에 전래되었다. 고춧가루용 고추는 3월 상순에서 하순에 걸쳐 파종하고 9월부터 3~4회 수확한다. 고추가 매운 것은 캡사이신이라는 성분 때문인데 이 성분은 기름의 산패를 막아주고 젖산균의 발육을 돕은 기능을 한다. 비타민A로 전환되는 성분이 많고 특히 비타민C의 함량이 높다. 붉은색으로 인해 벽사의 수단으로 활용되고 매운맛은 시집살이를 비유하는 데 쓰이기도 했다.

누에고치 모양으로 만든 떡. # 내용 전라남도 지방의 향토음식이다. 만드는 법은 흰떡가루에 분홍색·노랑색·푸른색으로 물을 들여서 누에고치 모양으로 만든다. 고치떡은 누에를 쳐서 마지막 잠을 재워 잠박에 올려놓고 고치짓기를 기다리면서 만드는 떡으로, 양잠의 좋은 성과를 기원하고 그동안의 노고를 위로하기 위하여 만든다는 의미가 있다.

「곤여만국전도」는 1708년 영의정 최석정 등이 마테오 리치의 「곤여만국전도」를 관상감에서 베껴 그린 지도이다. 채색 필사본이다. 현재 보물로 지정되어 있으며, 서울대학교 박물관에 소장되어 있다. 관상감 관료들이 주도하여 제작하였는데, 마테오 리치의 다른 세계지도와는 달리 각종 동물과 선박 등의 그림을 삽입하였다. 서양의 지리 지식이 조선에 들어오면서 제작된 대표적인 서구식 세계지도로, 학술적, 문화사적 가치가 높다.

곤지는 문주왕의 아우이자, 동성왕의 아버지이다. 곤지에 대한 기록은 『삼국사기』, 『송서(宋書)』, 『일본서기』 등에서 찾아볼 수 있다. 461년에는 왜국으로 파견되었다가 귀국 후 내신좌평에 임명되지만, 3개월 만에 의문의 죽임을 당한다. 곤지의 역할과 동향을 통해 백제계 도왜인의 흔적과 웅진 천도 이후 왕위 계승의 모습을 살펴볼 수 있다.

곤형은 조선 후기 곤장으로 죄인의 볼기와 허벅지를 번갈아 치던 형벌이다. 조선시대만의 특유한 형벌로, 주로 군무(軍務)와 관련된 일에 곤형을 사용했다. 형구(刑具)인 곤장은 죄목에 따라 중곤(重棍), 대곤(大棍), 중곤(中棍), 소곤(小棍), 치도곤(治盜棍)으로 구분해 그 크기를 달리했다.

멥쌀가루로 만든 작은 절편. # 내용 크기가 골무만하다고 하여 골무떡이라고 한다. 멥쌀가루를 시루에 쪄서 나무 안반에 놓고 떡메로 잘 친 다음 조금씩 떼어 떡살에 박아 만든다. 쑥이 날 때는 어린 쑥을 데쳐 넣고 만들어도 좋다. 『시의전서』에는 갸름하게 자르되 손가락 두께만큼 하고 한치 너비에 한치닷푼 길이로 잘라 떡살에 박고 기름을 발라 쓴다고 하였다. 평안도지방의 향토음식인 골미떡은 주로 아기 돌잔치 때 빚는 빨강·노랑·파랑의 물감을 들인 절편인데, 그 제법이 골무떡과 비슷하여 골무떡이 골미떡으로 변한 것으로 추측된다.

정부나 법인이 외국정부나 국제금융기관으로부터 자금이나 물자를 장기 결제 방식으로 들여오는 차관(借款). # 개설 공공차관은 국내기업과 개인이 이윤을 목적으로 자신의 신용으로 외국에서 자본을 빌려오는 상업차관과 달리 정부보증으로 자금을 빌리거나 증여받는 것으로서 대부분 항만이나 교통시설 등 사회간접자본의 조성을 위하여 도입되므로 상업차관(commercial credit)에 비해 상환기간이 길고 이자율도 낮다. 공공차관은 국가 간의 직접적인 협상이나 국제연합(UN: United Nations)·세계은행(IBRD: Internatio...

『공동번역성서』는 1977년, 성서공동번역위원회가 번역하여 간행한 신·구약 한글판 성서이다. 교회 일치운동의 실질적인 결과라는 의미가 있지만, 실제로는 가톨릭과 성공회에서 주로 사용되었다. 우리말 맛을 살리고 뜻이 잘 통하도록 의역한 것이 특징이다.

조선후기 문신 김조순이 당시에 정치적 상황과 궁중 내막의 비화 등을 서술한 역사서. # 내용 1책. 필사본. 정조와의 두 차례 개인 면담 및 그의 딸이 왕비로 간택된 사실의 내막을 기록하였다. 그는 1799년(정조 23) 9월 23일 이조참의 시절 및 1800년 6월 14일 세자시강원의 겸보덕(兼輔德)으로 있을 때 두번 정조와 개인 면담을 가졌다. 그 내용은 어린 세자의 교육과 보호 그리고 후사를 부탁한 일이었다. 두번째의 면담은 정조의 임종 직전에 있었고, 그의 딸은 1802년(순조 2) 왕비(純元王后)로 간택되었다. 이 ...

지방자치단체가 설립·경영하는 학교. # 개설 초 · 중등교육법 제3조에 국립 · 공립 · 사립학교를 구분하여 제시하고 있으며, 지방자치단체인 특별시 · 광역시 · 도 · 시 또는 군이 설립하고 경영하는 학교이다. 설립주체에 따라 시립학교 · 도립학교로 구분할 수 있다. # 내용 공립학교는 국가가 설립하는 국립학교나 개인 또는 학교법인이 설립하는 사립학교와 구별된다. 지방 단위에 따라 설립주체가 다를 수 있으며 교육감의 지도 · 감독을 받는다. 공립학교는 유치원, 초등학교, 중학교, 고등학교 및 고등교육기관으로 구분된다. ...