경상북도 문경 지역의 옛 지명. # 내용 본래 신라의 난산현(蘭山縣)이었는데, 경덕왕이 안인으로 고쳐 보주(甫州: 지금의 醴泉郡)의 영현으로 삼았다. 고려시대에 작성현(鵲城縣)으로 바뀌고, 조선시대에 예천군 동로면(冬老面)이 된 것으로 보인다. 1895년(고종 32)문경군에 편입되었고, 1914년 행정구역개편 때 동로면(東魯面)으로 이름을 바꾸었다. 『대동여지도』에는 안인의 진산이 천장산(天藏山)으로 되어 있으며, 소백산맥에서 갈라져 나온 운달산(雲達山)과 계두산(雞頭山)의 산줄기가 안인을 동서로 감싸고 있다. 이들 산줄기 ...

조선 전기에, 주서, 전적, 양성현감 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 순흥(順興). 자는 정연(挺然), 호는 죽창(竹窓). 전주부윤 안지귀(安知歸)의 증손으로, 할아버지는 공조판서 안침(安琛)이고, 아버지는 병조좌랑 안처선(安處善)이다. 어머니는 최윤신(崔潤身)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1516년(중종 11) 생원시에 합격하였고, 1519년 현량과(賢良科)에 3등으로 급제하여 주서에 임명되었다. 기묘사화가 일어나던 날, 승지 공서린(孔瑞麟)·윤자임(尹自任), 한림 이구(李構)와 함께 입직을 하다 투옥, 이튿날 석...

해방 이후 북한에서 조선연극인동맹 위원장, 국립고전예술극장 부총장 등을 역임한 연극인. 친일반민족행위자. # 생애 이명은 안영일(安英一). 1909년 경기도에서 태어났다. 니혼대학[日本大學] 공과에 다니다가 1931년 중퇴하였다. 1932년 일본 좌익극장(左翼劇場) 제3기 연구생 과정을 수료하였다. 1933년 2월부터 일본 신축지극단(新築地劇團)에서 단역배우로 활동했다. 이후 1935년 동경의 조선인 연극인들이 중심이 되어 결성한 조선예술좌(朝鮮藝術座)의 단원으로 참여하였다. 조선예술좌에서 활동하던 1936년에 예술운동을 빙자하...

고려후기 지병마사, 밀직사 등을 역임한 무신. # 생애 및 활동사항 1364년(공민왕 13) 적신(賊臣) 최유(崔濡)가 덕흥군(德興君)을 받들고 1만의 군사로 압록강을 건너 의주(義州)를 포위하자, 병마부사(兵馬副使)로 싸움에 참전하여 적을 패퇴시켰다. 1374년 지병마사(知兵馬使)를 역임하였으며, 1385년(우왕 11) 왜구가 함주(咸州: 지금의 함경남도 함흥)·홍원(洪原: 함경남도 중남부에 위치)·북청(北靑) 등에 침입하자 밀직부사(密直副使)로서 동북면상원수(東北面上元帥) 심덕부(沈德符), 지밀직(知密直) 홍징(洪徵) 등과 ...

안중식은 조선 후기 「산수도」, 「성재수간도」, 「도원문진도」 등을 그린 화가이다. 1881년 중국으로 떠났던 영선사 일행의 제도사로 톈진에서 1년 동안 견문을 넓히고 돌아왔다. 1902년 어진도사에 조석진과 더불어 화사로 선발되어 화명을 높였다. 이후 그의 화실인 경묵당에서 제자들을 가르치기 시작하였다. 1911년 서화미술원이 설립되자 조석진·김응원 등과 같이 후진 양성에 힘을 기울였다. 1918년 서화협회 초대 회장에 선출되었다. 안중식의 화풍은 서화미술원 출신의 제자를 통해 근대 전통 화단에 영향을 미쳤다.

조선 전기에, 구례현감, 성균관학관, 경성교수 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 순흥(順興). 자는 순지(順之), 호는 기재(幾齋) · 사제당(思齊堂). 남원 출신. 안구(安玖)의 증손으로, 할아버지는 전주부윤 안지귀(安知歸)이고, 아버지는 전적(典籍) 안기(安璣)이다. 어머니는 조양임씨(兆陽林氏) 능성현령(綾城縣令) 임옥산(林玉山)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 6세 때 아버지를 여의고 중부(仲父)인 판서 안침(安琛)에게 의탁하여 성장하였다. 1513년(중종 8) 사마시에 합격하여 진사가 되고, 이듬해 별시문과에 병...

안평대군은 조선전기 제4대 세종의 셋째 아들인 왕자이자 서예가이다. 1418년(세종 즉위)에 태어나 1453년(단종 1)에 사망했다. 시문·서·화에 모두 능해 삼절이라 불렸으며 당대 제일의 서예가로 유명하다. 도성의 북문 밖에 무이정사를 짓고 많은 책과 서화 명적들을 수장하여 시회를 열고 서화가를 후원하는 등 당대 서화계의 발전에 큰 기여를 했다. 황보인·김종서 등 문신들과 제휴, 수양대군측 무신 세력과 맞서 조정의 배후 실력자로 등장했으나 1453년 계유정난으로 대신들이 살해된 뒤 강화도로 귀양 갔다가 교동으로 옮겨져 사사되었다.

삼국시대 신라의 참서(讖書), 『동도성립기』 등을 저술한 승려. # 내용 흥륜사 금당에 봉안된 신라십성 중의 한 사람이다. 성은 김씨. 『해동고승전』에 의하면 영민하고 도량이 넓었으며 일찍부터 뜻을 나라 밖에 두었다. 600년(진평왕 22)에 고승 혜숙(惠宿)과 함께 이포진(泥浦津)에서 배를 타고 중국으로 가다가 섭도(涉島) 근처에서 풍랑을 만나 되돌아왔다. 이듬해 칙명을 받고 법사가 되어 중국 사신과 함께 중국으로 건너가서 황제를 배알하고 대흥사(大興寺)에 머물렀다. 그 뒤 십승(十乘)의 비법(秘法) 및 현의(玄義)와...

고려후기 낭장, 강화수획사, 한계성 방호별감 등을 역임한 무신. # 생애 및 활동사항 1258년(고종 45) 낭장(郎將)으로서 최의(崔竩)에 의하여 강화수획사(江華收獲使)로 임명되었으며, 다음 해에 조휘 일당이 몽고군을 이끌고 한계성(寒溪城)을 침략하자 방호별감 안홍민이 이를 섬멸하였다. 그 뒤 장군에 올랐고, 1265년(원종 6) 왜구(倭寇)가 남해안을 침략하자 삼별초(三別抄)를 지휘하였다.

삼국시대 신라의 대장군, 상대등, 섭정왕 등을 역임한 귀족. 대신. # 내용 화백회의 의장인 상대등(上大等)을 역임하였다. 가계에 대해서는 잘 알려지지 않았으나 진골귀족의 대표로 활동했고 진덕여왕이 죽은 뒤에 섭정왕(攝政王)으로 추대된 것으로 보아, 골품은 진골이었으며, 성은 김씨로 추측이 된다. 635년(선덕여왕 4)에 이찬(伊飡) 알천공은 독산성(獨山城)에 침입한 백제장군 우소(于召)의 군을 모두 물리쳤으며, 647년에 대장군(大將軍)에 임명되었다. 647년(진덕여왕 1)에는 반란으로 죽은 비담(毗曇)의 뒤를 이어 상대등...

고려시대 각종의 책봉례(冊封禮)를 행할 때 국왕이 보내는 사절단의 일원. # 내용 태후·왕비·태자·왕자·왕녀 등에 대한 책봉이 끝나고 축하 연회를 열 때 쓰라고 왕이 하사하는 꽃(宣花)과 술(宣酒)을 운반하여 권화사(勸花使)에게 인도하는 책임을 맡았다. 그래서 압화주사(押花酒使)라고도 불리었다. 『고려사(高麗史)』에 보이는 인화담원(引花擔員)은 이 압화사를 돕는 보조원이었던 것으로 추정된다.

애국계몽운동(愛國啓蒙運動)은 1905년 을사늑약 체결 이후 국권 상실의 위기감이 고조되던 시기 갑신정변, 갑오개혁, 독립협회운동으로 이어지는 개화 자강 계열의 운동을 계승하여 전개된 국권회복운동이다. 지식인들은 교육, 계몽, 언론 활동 등을 통해 우리나라 민족의 실력을 양성하여 국권을 회복하는 것을 목적으로 정치사회단체, 학회, 학교를 설립하여 애국계몽운동을 펼쳤다.

움직이지 않는 물체를 움직이는 것처럼 보이게 만드는 촬영기법 또는 그렇게 만들어진 영화. 만화영화·동화·그림영화·애니·아니메. # 개설 ‘생명의 숨결’을 뜻하는 라틴어 아니마(anima)에서 나온 말로써 우리나라에서는 만화영화(漫畵映畵), 동화(動畵), 그림영화로도 불린다. 약칭으로는 보통 애니(ani)로 표기하며 일본에서는 아니메(アニメ)로 통칭한다. 국제애니메이션영화협회(ASIFA)는 애니메이션을 “화상의 1콤마(comma)씩의 수단에 의해 창조된 모든 것으로, 이것은 조작된 동작을 창조하기 위한 모든 종류의 테크닉에 관련된...

「애마부인」은 1982년, 정인엽 감독이 연출하여 상영된 한국영화이다. 1980년대 한국 ‘에로 영화’의 시초격인 작품으로 전두환 정권기 우민화 정책인 3S정책의 결과물로 평가받아 왔으나, 최근 논자들에 따라서는 남성 중심의 가부장적 질서에 도전하고 자신의 성적 욕망을 인정하는 여성 주체의 모습을 높게 평가하기도 한다.

불행하게 죽은 사람이나 어릴 때 요절한 사람을 애도하는 한문문체. 애사. # 개설 ‘哀辭’(애사)로 표기하기도 한다. 죽음을 서러워하는 제문(祭文)의 일종으로 뇌문(誄文)의 분파이다. 다시 말하면, 애사는 불행하게 죽은 사람이나 어릴 때 요절한 사람을 애도하여 쓴 글이다. # 내용 및 평가 서사증(徐師曾)의 『문체명변(文體明辨)』에서도 “재주가 있는 데도 세상에 쓰이지 못하고, 덕이 있는 데도 오래 살지 못하고, 어려서 덕을 이루지 못하여 칭찬이 영특하다는 데 그치고, 유약하여 임무를 견디지 못하여 피부색의 고움을 애도한 ...

기계적 풍화작용에 의해 단애면으로부터 분리되어 떨어진 암괴들이 사면 기저부에 설형으로 쌓인 지형. 너덜겅·너덜지대·스크리·scree·돌서렁. # 개설 스크리(scree)라고도 한다. 동결과 융해가 반복되면서 기계적 풍화작용에 의해 발달하는 지형으로서 이러한 기후환경은 주빙하기후(周氷河氣候)에 해당된다. 따라서 애추는 주빙하기후환경을 알려주는 증거가 된다. 애추는 기계적 풍화의 산물이므로 암설들은 모서리가 날카롭게 각진 것이 특징이다. # 내용 애추는 기계적 풍화와 관련된 것으로 주빙하기후 지역에서 전형적으로 발달한다. 따...

야담은 조선 후기에 한문으로 기록된 비교적 짤막한 길이의 잡다한 이야기이다. 설화, 소화, 일화, 야사, 한문단편 등이 포함된 복합적인 갈래이다. 실제 인물의 사실담, 역사적 사건, 일화, 사회적 세태를 밝힌 이야기 등 내용도 다채롭다. 유몽인의 『어우야담』은 야담이라는 명칭을 표제에 붙인 최초의 책이다. 이 책은 서사적인 이야기는 물론 단편적인 지식과 관심사도 포괄하고 있다. 조선 후기 야담집으로 『청구야담』, 『계서야담』, 『동야휘집』이 대표적이다. 야담은 설화를 한문으로 기록하는 과정에서 만들어져 상하층의 근접을 증명한다.

1917년과 1918년 두 차례 미국 뉴욕에서 열렸던 세계약소민족회의. # 경과 제1차 소약속국동맹회의(小弱屬國同盟會議)는 1917년 10월 29일부터 10월 31일까지 3일간 뉴욕의 맥알핀호텔(McAlpine Hotel)에서 열렸다. 이때의 회의는 세계의 약소국과 속국 그리고 억압받는 민족들의 ‘영원한 의회(a permanent congress)’로 성립된 것으로서, 이번 전쟁이 끝난 후 개최될 평화회의 및 각종 국제회의에 약소민족들의 대표가 출석하여 그들의 이해에 영향을 미칠 문제들에 대하여 의견을 제시할 권한을 획득할 수 ...

조선 후기의 학자, 서종화의 시가와 산문을 엮어 1861년에 간행한 시문집. # 내용 8권 4책. 목활자본. 1776년(영조 52) 아들 명인(命寅)이 편집한 것을 1861년(철종 12) 증손 유형(有泂)이 간행하였다. 서문은 없고, 권말에 명인과 유형의 발문이 있다. 국립중앙도서관·국사편찬위원회·규장각 도서 등에 있다. 권1·2에 시 268수, 권3·4에 서(書) 35편, 서(序) 13편, 권5에 기(記) 7편, 제발(題跋) 13편, 송(頌) 1편, 명(銘) 3편, 설(說)·변(辨) 8편, 권6에 제문 25편, 권7에 애사...

개항기 해인사 「석가모니불도」, 화장사 「감로도」 등을 그린 화가. 승려. # 생애 마곡사(麻谷寺)의 화승으로, 속성(俗姓)은 김씨이고 호는 약효(若效)이다. 1860년대후반부터 1924년경까지 활동하였다. 약효는 1840년대에 태어나 1928년에 입적하였다. 그는 어려서 부모를 여의고 유랑걸식하다가 10대 중반부터 남의 집 머슴살이를 하며 지냈고, 20대에 예산 화엄사(華嚴寺)로 들어가 사미 생활을 시작하였다. 그러던 중 화엄사 혹은 영탑사(靈塔寺)에서 출가한 것으로 추정된다. 약효는 화엄사에서 힘들게 동냥탁발을 다니던 중...