노천에 쇠붙이나 흙으로 간단하게 아궁이처럼 만들어 솥을 걸고 쓰게 만든 물건. # 내용 화로는 인류가 불을 이용하기 시작하면서 만들어지기 시작하여 신석기시대의 움집터에서도 화로자리［爐址］가 발견되고 있다. 이 시대의 화로는 음식물을 익히고, 흙을 빚어 그릇을 만들거나 방추차(紡錘車) 등을 제작하여 말리거나 굽는 일에 이용되었다. 이러한 일은 결과적으로 생활 양식을 변화시켰다. 고구려에서는 이동할 수 있는 화덕을 만들어 썼는데 무쇠를 부어 만든 화덕이 유행하였고, 고분의 부장품으로 채택되기도 하였다. 솥을 걸 수 있는 자리와 ...

화랑사(花郎社)는 1929년 중국 상하이에서 국권회복과 민족의식 고취를 목적으로 조직된 항일소년단체이다. 1929년 2월 28일 대한민국임시정부의 국무위원 조소앙(趙素昻)의 지도 아래 김덕근(金德根) 등 상하이의 한인 소년 23명이 국권회복과 민족의식 고취를 목적으로 조직하였다. 『화랑보(花郞報)』라는 기관지를 발간하였으며, 독립운동가들 사이에서 전령(傳令)으로 활동하였다. 1930년 8월 소년척후대(少年斥候隊)와 통합하여 상해한인소년동맹(上海韓人少年同盟)을 조직하였다.

화랑세기는 남북국시대 통일신라학자 김대문이 화랑들의 행적을 모아 엮은 전기이다. 김대문은 진골귀족으로 성덕왕 때 한산주 도독이 되어 이 책을 지었다고 한다. 이 책은 『고승전』 과 함께 김대문의 중요한 저술로 꼽히나 『삼국사기』에 한 구절이 인용되어 있을 뿐 현존하지 않는다. 이 책의 화랑은 그들의 활약이 두드러졌던 진흥왕대부터 통일을 완성한 문무왕대까지로 화랑제도의 본래 모습을 가장 잘 전해 주는 기록으로 보고 있다. 1989년에 필사본이 발견된 후 박창화에 의한 위작설이 제기되는 등 진위 논쟁이 이어지고 있다.

부산광역시 서구 동대신동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 개항 후 1867년부터 일제강점기에 걸쳐 부산에 거주하던 일본인들은 자녀 교육을 위하여 부산에 여러 개의 학교를 세웠다. 화랑초등학교도 그러한 가운데 세워진 일본인 학교에서 출발하였다. 1906년 세워진 대청동의 부산고등소학교에 1908년 심상과가 병치되었고, 심상과가 1910년 3월 20일 부산제2소학교로 바뀌어 개교하여 광복 후에는 현재의 화랑초등학교로 이어졌다. 부산제2소학교는 1912년 4월 1일 부산제2공립심상소학교로 교명을 바꾸었으며, 1941년 4월 1...

연료에너지를 연소시켜 얻어낸 기계적 에너지로 회전기를 회전시킴으로써 전기적 에너지를 얻어내는 발전방식. # 내용 화력발전은 열원(熱源) 및 원동기(原動機)에 따라서 크게 기력발전(汽力發電)·내연력발전(內燃力發電)·특수화력발전으로 나누어진다. 기력발전은 석탄·석유 등의 화석 연료(化石燃料)를 연소시킬 때 발생하는 열에너지로 증기를 만들고 이것을 열기관에 보내어 기계적 에너지를 얻고 이 기계적 에너지로 회전기를 회전시킴으로써 전기적 에너지를 얻는 방식이다. 원자력발전은 연료가 원자력에 의한 열이라는 점을 제외하면 석탄이나 중유에...

중국 길림성 연변조선족자치주 화룡시(和龍市) 두도진에 있는 남북국시대 발해의 돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 화룡 용두산고분군은 1980년 연변박물관에서 정효공주(貞孝公主)무덤 발굴과 함께 그 주변 조사를 진행하면서 발견되었다. 정효공주무덤 동쪽에 있는 산 정상에서 산기슭까지 약 200m에 이르는 경사지에는 비교적 평평한 몇 개의 작은 대지들이 조성되어 있다. 각 대지마다 2∼3기의 무덤이 분포하는데 고분으로 파악된 것은 10여 기 정도이다. 아직 정식 발굴조사가 이루어지지는 않았다. 현재 중국의 전국중점문물보호단위(全...

영남지방(거창 및 안동 지방)에 유포되어 전하는 작자 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 근세에 향촌마다 부녀자들이 들놀이·산놀이를 즐기면서 지었던 ‘화전가류(花煎歌類)’에 속하는데, 화전가류는 마을마다 많은 이본이 전한다. 경상남도 거창군에서 채집된 「화류가」는 4음보 1행 기준으로 모두 72행의 규방가사이지만, 작중 화자가 남자라는 특색이 있다. # 내용 및 평가 화자가 집안의 종매(從妹)들에게 말하는 형식으로 시작되어 옛날 문장재사(文章才士)들의 풍류를 들고, 지금의 우리들이 춘하추동 좋은 때 아니 놀고 무엇하겠느냐면...

충청북도 청주시 상당구 가덕면 화림산(花林山)에 있는 고려시대 에 창건된 사찰. # 내용 창건 및 역사는 알 수 없으나 남아 있는 석탑과 유물로 보아 고려시대의 창건으로 추정되며, 조선시대 초기까지 매우 번영하였던 사찰임을 알 수 있다. 그 뒤 폐허화되었던 것을 1929년에 중건하였고 1941년에 대웅전과 요사채를 건립하였다. 대웅전에는 석조여래좌상이 봉안되어 있는데, 1940년에 계곡에서 발견되었으며 고려시대 작품으로 추정된다. 이 절의 서쪽 숲 속에는 2층의 옥개석(屋蓋石)까지만 남아 있는 석탑 1기가 있는데, 전체적인 ...

화면해설소리영화는 시각장애인을 위하여 다양한 영상을 음성으로 설명해 주는 영화이다. 화면해설 서비스는 대중매체에서 시각장애인이 인지하기 어려운 행동, 의상 등의 영상요소들을 음성으로 설명해 주는 서비스이다. 화면해설영화와 화면해설방송이 여기에 포함된다. 화면해설소리영화는 화면해설영화 중에서 비디오부분은 제외하고 오디오부분만 제공한다. 최근 화면해설 자료들이 디지털화됨에 따라 제작 방법이 전문화되고 화면해설 서비스의 질이 매우 높아지고 있다. 화면해설 서비스는 시각장애인들의 사회통합과 삶의 질을 향상시켜 주는 핵심적 복지서비스에 해당된다.

부산광역시 북구 화명동에 소재한 공립수목원. # 개설 부산지역 최초의 공립수목원이다. 금정산 고당봉을 뒤로 하고 맑은 대천천이 수목원 사이를 흐르고 있으며, 철새도래지인 낙동강 하구가 내려다보이는 천혜의 자리에 위치해 있다. 규모는 11만㎡이며, 1,112종의 수목유전자원을 보유하고 있다. 화명수목원은 국가적으로 중요한 수목유전자원의 보전 및 자원화를 촉진하고 시민의 건강증진과 산림치유 기능을 도입하여 도심지 생활권 내에서 산림체험 및 산림교육 기능을 담당할 수 있도록 부산광역시에서 2003년부터 조성하기 시작하여 2010년...

｢화문록(花門錄)｣은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 이 작품은 화경의 간악한 둘째 부인 호홍매가 선량한 첫째 부인 이혜란을 질투하여 모해하지만 결국 지난날의 죄를 뉘우친다는 큰 구조를 가진다. 이 과정에서 이혜란과 호홍매는 상호 동화되는 모습을 보이는데 이는 당대 상층 여성들의 내적 갈등과 그로 인한 자기 인식의 분열을 반영한 것이다.

화물운송 특수고용직 노동자연대는 2002년 화물운수업종 특수고용직들의 권익을 위해 출범한 단체이다. 화물운송업에 종사하는 노동자들이 자영업자로 분류되어 「근로기준법」에 의거 노동자로서의 권리를 인정받지 못하는 이유로 2002년 일종의 화물연대 조합이 출범하였다. 조합은 설립 직후부터 총파업을 계속하여 2003년 '5.15노정합의'를 맺고, 「화물자동차 운수사업법」 개정 및 '안전운임제' 시행을 이끌어내는 등 화물운송 노동자의 권익 향상을 위해 활동하고 있다.

공포대의 주간(柱間) 구성에서 상하에 위치한 도리 방향의 긴 부재 사이를 받쳐주기 위하여 사용하는 부재(部材). # 내용 화반은 한자로 '花盤' 또는 '華盤'이라고 하는데, 공포대의 주간을 구성하는 부재로 주로 주심포식 공포와 익공식 짜임에서 사용한다. 익공식 짜임에서는 이익공식 이상의 짜임에서 사용한다. 주심포식 공포와 익공식 짜임에서 화반은 주간의 창방과 뜬장혀 사이에 위치하는 것이 일반적이다. 다포식 공포에서는 화반이 사용되...

조선시대 도화서(圖畵署)에 소속된 종8품 잡직. # 내용 정원은 1인이다. 화원 전문직이었다. 선화(善畵)·선회(善繪)·회사(繪史) 등 도화서에 배정된 다섯 자리의 체아직 중 하나이다. 이러한 체아직에는 초기에 20인, 후기에 30인의 도화서 화원들이 3개월마다 돌아가면서 임명되었다. 이들 화원들은 궁중에서 왕의 초상화를 비롯한 여러 가지 그림을 그렸고, 능묘·비석 인장·예복 등의 장식이나 문양을 새기는 일에도 종사하였다. 조선 후기에는 사신의 일행에 편성되어 중국을 내왕하기도 하였다.

｢화산기봉｣은 작자 · 연대 미상의 고전소설이다. 당나라 실존 인물인 이성(李晟, 727-793)을 주인공으로 하여 당나라의 역사적 인물들을 수용한 작품으로, 계모의 박해로 인한 이성의 고난과 이후 나라를 구하고 가문을 부흥시키는 이성의 영웅담을 담고 있는 가문소설(家門小說)이다.

화산지형은 마그마가 지표면으로 분출하여 화산가스·용암·화산쇄설물의 형태로 지상에 방출·퇴적되는 과정을 통해 형성된 지형이다. 마그마의 분출구를 화구라고 하며, 화구 주위에는 분출물이 퇴적하여 화산체를 형성한다. 폭발적인 분화에 따른 붕괴나 함몰로 형성된 지형도 화산지형에 포함된다. 한반도는 중생대에 화산활동이 활발했지만 풍화·침식으로 인해 당시의 모습은 찾아보기 어렵다. 현재는 백두산과 그 주변의 용암대지, 철원·평강·신계·곡산의 용암대지, 제주도·울릉도 등에서 화산지형을 볼 수 있는데 주로 제4기 플라이스토세의 화산활동에 의해 형성된 것들이다.

전북특별자치도 완주군 화산면 화평리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1910년 윤우병(尹佑炳)ㆍ민영조(閔泳祚)ㆍ오병덕(吳秉德)ㆍ유중극(柳重極)ㆍ서상훈(徐相勳)ㆍ송재봉(宋在鳳) 등이 화산사립의숙(華山私立義塾)으로 설립하였다. 1922년 4년제 화산공립보통학교로 정식 개교하고 수업연한을 4년으로 하다가, 1941년 학제변경에 따라 6년제 국민학교로 개편되었다. 1946년에는 18학급이 편성되고, 춘산분교(春山分校)가 설립되었으며, 1947년에는 운산분교(雲山分校)가 인가되었다. 1951년 6ㆍ25사변으로 교사가 전...

활에 대어 쏘는 가늘고 긴 살대. # 내용 한자로는 ‘矢(시)’ 또는 ‘箭(전)’이라고 쓴다. 일반적인 화살의 구조는 화살대 앞 부분에 화살촉이 있고, 뒷부분에 날개가 붙어 있어 화살의 무게 중심을 앞 쪽으로 해, 앞으로 똑바로 날아갈 수 있도록 설계한다. 고조선 및 삼한시대의 돌화살촉이 발굴되고 있어 한국에서 화살이 고조선 이전부터 사용되었을 것으로 추정된다. 화살을 종류별로 살펴보면 활로 쏘는 화살, 총이나 포에 넣고 쏘는 화살, 로켓화살로 크게 나눌수 있다. 1. 활로 쏘는 화살 오래 전부터 사용해오던 화살로 일...

조선 말기의 유학자 유중교(柳重敎)가 1886년(고종 23)에 스승인 이항로(李恒老)의 심설(心說)에 대해 이견을 제기하고 조보수정(調補修正)한 글. # 내용 유중교는 1886년(고종 23) 심설의 대의(大意)를 밝히고자 「조보화서선생심설(調補華西先生心說)」을 지어 김평묵(金平默)에게 질정(質正)을 청하였고, 1888년에 ‘화서선생심설정안’이라는 제명(題名)으로 계속 증정(證正)을 청하였다. 1891년 김평묵의 임종 직전에야 서로 의견의 일치를 보았으나, 이 글로 인해 이항로 문인들 사이에 많은 논쟁이 야기되었다. 유중교는 18...

조선 후기의 문인, 이옥의 「경문」, 「과어」, 「승불각」, 「핵묘」 등을 수록한 문집. # 개설 필사본. 김려(金鑢)의 시문집 『담정유고(藫庭遺藁)』 권11에 수록되어 있다. 김려가 1819년(순조 19)에 필사하였다는 기록이 「제화석자문초권후(題花石子文鈔卷後)」에 기록되어 있다. # 내용 『화석자문초』에는 주로 잡저류라고 할 수 있는 것들이 실려 있다. 제목은 경문(鏡文)·과어(瓜語)·승불각(蠅拂刻)·핵묘(劾貓)·논서풍(論西風)·중어(衆語)·힐룡(詰龍)·수오(莠悟)·촉규화설(蜀葵花說)·칠절(七切)·각로선생전(却老先生傳)...