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동양산학에서 기억하기 쉽게 수학 공식을 시 형식으로 만든 것을 가리키는 수학용어. 구결. # 내용 전통 산학에서는 창조적 노력보다는 경전시(經典視)된 산서(算書)를 그대로 기억하는 일이 중요했으므로 가결의 형식을 중요하게 여겼다. 가결이 가장 유행한 시기가 중국에서 수학이 가장 침체됐던 명나라 때 였음은 매우 주목할 만한 일이다. 1450년에 발간된 오경(吳敬)의 『구장산법비류대전(九章算法比類大全)』에는 「난법가(難法歌)」가 있으며, 다음과 같은 것이 포함되어 있다. … 白米三石五斗, 芝麻換得三石, 芝麻五斗五升, 知八斗小 ...

조그마한 집모양으로 생긴 탈 것. # 내용 안에 사람이 들어 앉고, 앞뒤에서 두 사람 또는 네 사람이 밑에 붙은 가마채를 손으로 들거나 끈으로 매어 운반한다. 대개 가마뚜껑과 가마바탕 및 가마채로 이루어지고, 여기에 방석이 곁들여진다. 가마의 범주에 드는 것은 연(輦)·덩·가교(駕轎)·사인교(四人轎)·보교(步轎) 등이 있다. 가마가 언제부터 생겨난 것인지는 확실히 알 수 없지만, 신라 기와에 바퀴 달린 연 비슷한 것이 새겨진 것으로 보아 이미 삼국시대 이전에 존재했던 것으로 판단된다. 고구려의 안악3호분(安岳三號墳) 전실 ...

조선 말기 고종이 사용하던 활. # 내용 1976년 중요민속자료로 지정되었다. 고종이 사용하던 어궁(御弓)이라고 전하는 이 활은 당시의 궁장(弓匠) 장문환(張文煥)이 제작하여 진상하였다고 구전된다. 이 활의 전체길이는 124㎝이고, 오금너비는 3㎝인데, 제법은 비록 화피(樺皮) 위에 채화로 장식한 예궁(禮弓)처럼 화려한 치장은 하지 않았지만 시위고심을 거는 양냥고자에는 가죽으로 감싸면서 세 가지 색의 천으로 발랐고, 그 밑에는 ‘亞(아)’자 무늬를 새긴 검정종이로 감쌌으며, 또한 도고자는 쇠가죽을 타원형으로 오려 빨간 천으로 ...

전선·병선(兵船)·조선(漕船)·북조선(北漕船) 등 6장의 색채화로 구성된 도설서. 선박도. # 내용 1책. 전선(戰船)·전선철상장(戰船撤上粧)·전선·병선(兵船)·조선(漕船)·북조선(北漕船) 등 여섯 장의 색채화로 되어 있다. 전선도에는 저판(底板) 위에 7편의 외판과 15편의 판재로 꾸며진 선수재［飛荷眞板］를 붙여 선체를 꾸미고, 그 위에 배를 가로지르는 보인 가목(駕木) 16개를 놓고, 패판(牌板)과 선체 상면 주변의 난간인 여장(女墻)을 세웠으며, 상갑판인 포판(鋪板)을 깔아 선상의 판옥인 상장(上粧)을 구조하였다. ...

천체의 위치를 측정하는 천문관측기구. # 내용 원나라의 곽수경(郭守敬)이 혼천의의 결함을 보충하기 위하여 1276년 설계, 제작하여 1279년에 완성하였다. 이 무렵 원나라는 이슬람 천문학과 교류가 활발하여 이슬람지역에서 이미 사용되고 있던 토키텀(Torquetum)의 영향을 받은 것으로 보인다. 혼천의(또는 혼의)는 적도경위의(赤道經緯儀)와 지평경위의(地平經緯儀)로 되어 관측자의 눈을 가려 관찰할 수 없었으나, 간의는 지평경위의에 해당하는 부분을 없애고 적도좌표계에 의하여 직접 읽을 수 있다는 뜻에서 간의라는 이름을 가지게 ...

시법(視法: 投射法)을 써서 혼원(渾圓: 球面)을 평면으로 투사하여, 이 평면에서 구면상의 수치를 측정하도록 한 천문관측기구. # 내용 조선 말기 남병철(南秉哲)이 편찬한 『의기집설(儀器輯說)』 하권 간평의 항에 소개된 천문의기(天文儀器)의 일종이다. 명나라 말에 서양인 웅삼발(熊三拔, P.S. de Urisis)이 편찬한 『간평의설(簡平儀說)』에 따라 제작된 것으로, 서울역사박물관에 소장 중이다. 천반(天盤)과 지반(地盤)의 상하 양반으로 되어 있는데, 상반이 지반이고 하반이 천반이다. 하반의 중심을 지심(地心)으로 하고 ...

천구상에서의 태양의 고도와 방위, 절후에 따른 밤낮의 길이, 일출입시각(日出入時刻) 등을 측정하던 해시계. # 내용 현존하는 것으로는 세종대왕기념관에 소장되어 있는 애석(艾石: 화강암)으로 만든 유물이 있다. 구조는 전체적으로 보아 평면일구(平面日晷)와 같이 평면에 절후선(節候線)과 시각선(時刻線)을 표시했으나, 평면일구와 같은 것은 아니고 앙부일구(仰釜日晷)를 바로 앉혀놓고 영침(影針)을 뽑아내고 수평면상에 투영한 모습과 같다. 시각선의 복사점(輻射點) 또는 방사점은 앙부일구에서의 천구북극(天球北極)을 시반면(時盤面)에 ...

조선 후기에 제작된 해시계. # 개설 1985년 보물로 지정되었다. 표면에 간평일구와 혼개일구 두 가지 시계를 새겨놓은 해시계이다. 간평일구는 가로 52.2㎝, 세로 129㎝, 두께가 12.3㎝로 윗부분에, 혼개일구는 그보다 조금 더 큰 원형으로 아랫부분에 그려져 있다. # 내용 간평일구는 해시계의 문자판 지름이 43㎝ 정도이고, 아래에 있는 혼개일구의 문자판은 지름이 46㎝이다. 간평일구의 눈금은 마치 앙부일구의 오목한 내면에 그려놓은 눈금을 평면 위에 투영한 모양을 하고 있으며, 혼개일구의 눈금은 중심을 옮겨가며 지름이 ...

청나라에서 시행한 시헌력 중에서 1742년에 쾨글러(Kogler, I)와 페레이라(Pereira, A)에 의하여 편찬된 『역상고성후편』에 따라 추보하여 시행한 역법을 지칭하는 용어. # 내용 대법(戴法)이라고도 한다. 청나라에서는 순치(順治) 2년(1645)부터 아담샬(Schall, A., 湯若望)이 편찬한 『신법서양역서(新法西洋曆書)』에 따라 시헌력을 시행하였는데 1722년부터는 매각성(梅殼成)과 하국종(河國宗)에 의한 『역상고성상하편(曆象考成上下篇)』에 따라 추보하여 시행되었다. 전자를 탕법(湯法), 후자를 매법(梅法)이라고 ...

조선 초기 새로운 조선법에 따라 만든 배. # 내용 1430년(세종 12) 무렵 중국·유구(琉球)·일본 등 여러 나라의 배는 모두 쇠못을 써서 시일을 두고 건조시켜 견고하고 경쾌하며, 오래도록 물에 떠 있어도 물이 새지 않고, 큰 바람을 만나도 손상됨이 없이 오래도록 쓸 수 있었다. 그러나 우리 나라의 군선은 그렇지 못하였다. 중국식 조선법을 본떠 배를 시조(試造)해 본 결과, 그것이 좋다는 것이 판명되어 1434년부터 한때 쇠못을 쓰고 외판(外板)을 이중으로 하는 중국식 조선법을 채택하기로 하였는데, 그것을 갑선(甲船)·갑 ...

조선시대 다항방정식의 해를 구하는 계산법. # 개설 방정식의 해를 구하는 것은 대수학에서 가장 중요한 분야이다. 동양의 수 체계는 유리수체이고 서양은 일찍부터 무리수를 포함하는 실수체와 이의 확장으로 복소수체가 도입되어 개방법은 완전히 다른 길을 걷게 된다. 2차방정식의 근의 공식부터 시작하여 일반 다항방정식의 해를 계수와 근호만으로 표현하려는 노력에서 서양의 대수학이 발전한 것에 반하여 11세기 중국에서 유리수 해를 구하는 방법이 도입되어 개방법은 더 이상 발전할 필요가 없게 되었다. 조선은 홍정하(1684수식입니다.SIM ...

묵은 나무못을 새것으로 바꾸는 선박수리법. # 내용 배의 수명을 연장시키기 위하여 목선을 일정기간 사용하고 난 후 묵은 목정을 전면적으로 새것으로 바꾸는 독특한 선박수리법이다. 『경국대전』에는 병선과 조운선은 건조한 지 8년 만에 수리를 하고, 그 뒤 6년이 지나면 다시 수리하며, 또 6년을 쓰고 나서 새로 만들도록 되어 있다. 다만 경상좌도·강원도·함경도의 배는 10년 만에 수리를 하고, 그 뒤 10년을 더 쓰고 나서 새로 만들도록 규제를 하고 있다. 또한 『속대전』에 의하면, 경상도의 전선과 병선은 우도에서는 80개월 ...

북한 황해북도 개성시에 있는 고려시대 첨성대로 구전되는 천문관측소. 천문관측시설. # 내용 개성 만월대(滿月臺) 서쪽 첨성대라고 구전되어온 석조물(石造物)을 말한다. 구조는 길이 약 3m의 장대석(長臺石)으로 약 3m 사방의 4각형 석대(石臺)를 만들고 이것을 역시 약 3m 길이의 석재 5개로 받치고 있는데, 그 중 4개는 석대의 네 귀퉁이를, 1개는 중앙을 받치고 있다. 그리고 석대의 윗면 네 귀퉁이에 하변이 약 15㎝의 구멍이 뚫어져 있어 본래 이곳에 돌난간이 있었음을 짐작하게 한다. 이 개성첨성대에 대하여는 『고려사 ...

하늘은 둥글고 땅은 평평하다는 동양의 대표적인 우주구조론. # 내용 하늘은 우산모양으로 둥근 뚜껑으로 되어 있고, 땅은 평평하다는 주장이다. 중국에서는 춘추전국시대를 거쳐 전한대(前漢代)까지 완성되어 널리 믿어졌다. 하늘은 별들이 매달려 있는 둥근 뚜껑으로 되어 있고, 그 아래 평평한 땅이 있다는 우주구조에 대한 생각은 원시시대부터 발달되어온 원초적 우주관이었다. 동양에서는 이 원초적인 우주관이 개천설로 나타났던 셈이다. 이 생각을 가장 잘 대변하는 말로 “하늘은 둥글고 땅은 모나 있다(天圓地方).”는 표현이 전해지고 있 ...

일정한 곳에 늘 있지 아니하고 일시적으로 나타나는 별. # 내용 현대 천문학에서의 신성(新星, nova)이나 초신성(超新星, supernova)에 해당하는 별이다. 객성이라는 말은 『사기(史記)』 천관서(天官書)에 처음으로 보인다. 그러나 객성의 형상 등에 관한 상세한 묘사는 없다. 세종 때의 수학자 이순지(李純之)의 『천문류초(天文類抄)』에는 객성으로 주백(周伯)·노자(老子)·왕봉서(王蓬絮)·국황(國皇)·온성(溫星) 등의 다섯 종류를 들었는데, 이 객성은 행성(行星) 사이에 잘못 나타나서 그 빛나는 기간이나 운동이 모두 일 ...

조선시대의 소형 군용보조선. # 내용 조선 초기에는 군용·구명(救命)·연락·어채(漁採)·자염(煮鹽) 등 다방면으로 사용되었다. 그 종류도 대형군선에 싣고 다니며 구명정이나 연락정 구실을 하는 보다 작은 현거도선(懸居刀船)과 단독으로 행동하는 보다 큰 일반거도선이 있었는데, 그 중에는 무장한 것도 있었다. 세조 때 『경국대전』을 편찬하면서 규격이 통일된 대맹선(大猛船)·중맹선·소맹선 등 군선은 본래 조운에도 겸용하기 위한 것이기 때문에 선체가 둔중하고 속력이 느려 군선으로 쓰기가 어려우므로 무장한 거도선이 사용되는 일이 많았다 ...

두 지점 사이가 공간적으로 떨어진 길이. # 내용 즉 주어진 공간 내에서 기준이 될 출발점부터 도착하려는 목적지까지의 간격을 일컫는다. 옛사람들이 거리의 멀고 가까움을 판단하는 기준에는 두 가지가 있었다. 하나는 일정한 거리를 옮겨 가는 데 소용되던 시간을 기준으로 하여 어떤 거리를 가는 데 걸리는 시간의 길고 짧음으로써 판단하는 방법과, 다른 하나는 표준이 될 기준 길이를 정하여 그 기준의 몇 배가 된다는 배수치로써 판단하는 방법이었다. 첫번째 방법은 그것의 이동속도가 기준이 되었으므로 육로와 수로로 나누었으며, 수로에 ...

거북선은 임진왜란 당시 수전에서 활약한 거북 모양의 전투선이다. 정식 명칭은 귀선(龜船)이다. 거북선은 조선 수군의 주력 전선인 판옥선의 상체 부분을 개량해서 덮개를 덮은 구조이다. 판옥선은 1층은 노를 젓는 공간이고 2층은 전투공간이었는데, 여기에 덮개를 만들고 칼과 송곳을 꽂아 개량함으로써 일본 수군의 백병전술에 대비한 돌격전함이었다. 『태종실록』에도 귀선에 관한 기록이 나오는 것으로 보아, 이전부터 우리가 발전시켜온 뛰어난 배 건조기술을 바탕으로 탄생한 것으로 보인다. 임진왜란에서의 활약상은 일본의 기록에서도 확인할 수 있다.

거북선과 여러 종류의 전선(戰船)들의 포진상황을 나타낸 그림. # 내용 세로 120㎝, 가로 40㎝의 병풍식 10폭으로 되어 있다. 현재 해군사관학교 박물관에 소장되어 있다. ‘帥(수)'자 깃발을 단 좌선(座船)을 중심으로 하여 거북선 43척을 비롯한 여러 종류의 배가 그려져 있는데 배의 숫자는 548척이며, 첨자진(尖字陣)을 이루고 있다. 배의 배치상황을 설명한 부두기(附頭記)에는 그냥 ‘海陣圖(해진도)’라고만 쓰여 있으며, 15m의 두루마리로 되어 있다. 이 그림을 언제 누가 그렸는지는 확실하지 않으며, 재일동포가 소 ...

역학적인 원리를 이용하여 무거운 물체를 들어올리는 데 사용하던 기구. # 내용 조선시대 정조 때에 수원성곽을 쌓는 데 사용되었으며, 정약용(丁若鏞)의 ≪기중도설 起重圖說≫에는 그림과 함께 설명되어 있는데 도르래를 이용하여 물체를 들어올리게끔 되어 있다. 1627년 야소회(耶蘇會) 선교사인 테렌츠(Terrenz, J., 鄧玉函)의 ≪기기도설 奇器圖說≫과 명나라의 왕징(王徵)이 저술한 ≪제기도설 諸器圖說≫에 영향을 받아 제작된 것으로 생각된다. 조선 후기 실학파의 이용후생적(利用厚生的)인 학풍을 단적으로 알려주는 예로서 주목된다.