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1923년에, 개벽사에서 여성지 『부인』을 개제(改題)하여 발행한 여성 잡지. # 개설 『부인』은 개벽사에서 1922년 6월부터 1923년 9월까지 발행되던 여성잡지이다. 1923년 9월에 천도교청년회의 주도로 근대교육을 받은 '신여성'을 대상으로 한 잡지인 『신여성(新女性)』으로 재창간되었다. 잡지 재창간의 주요 목표는 여성의 사회 진출과 여권 신장, 의식 계발에 두었으며, 특히 여성교육과 여성노동, 여성일자리 확대를 가장 지속적으로 다루었다. 창간이후 1934년 8월호까지 발간되었지만, 1926년 11월부터 1930년 12월 ...

1920년에, 신여자사에서 신여성들이 중심이 되어 창간한 여성 교양 잡지. # 개설 『신여자』는 최초로 여성이 만든 여성잡지로서 당시 대표적인 신여성인 김원주[김일엽]가 편집주간이었고, 신여성들이 다수 참여하였다. 『신여자』는 의욕적으로 ‘신여자’를 내세우며, 여성운동과 여성의 사회의식을 북돋우는데 선구적 역할을 하였다. # 편찬/발간 경위 1919년 3·1만세시위 이후 이른바 일제의 문화통치기에 여성잡지는 활기를 띤다. 이 시기 여성잡지들은 대체로 여성교육과 여성의식 계몽, 의식주 생활개선, 여성해방운동, 민족독립의식을 ...

순조 연간에 활동했던 문인서화가 신위(申緯, 1769∼1845)가 다양한 색지에 해서(楷書)로 쓴 천자문. # 구성 및 형식 2010년 보물로 지정되었다. 26면의 다양한 색지를 사용하여 한 면에 4행 40자씩 썼다. # 내용 신위는 1812년(순조 12) 서장관(書狀官)으로 청나라에 가서 당대의 대학자 옹방강(翁方綱) 등을 만났다. 그의 해서는 청나라에 다녀온 뒤로 옹방강 서풍을 따랐고, 행초(行草)에서는 북송 미불(米芾)의 서풍을 애호했으며, 명(明) 동기창(董其昌)의 서풍도 즐겨 썼다. 이 『천자문』은 신위가 69 ...

북한의 평안북도 방송위원회가 운영하며, 평안북도 주민들을 대상으로 하는 지역방송. # 내용 신의주방송은 1945년 11월 27일 김일성의 평안북도 신의주시 군중대회 연설을 생중계하는 것으로 방송의 개시를 선포했다. 이날 연설에서 김일성은 북한에 인민 방송의 필요성을 강조했고, 신의주방송의 개국은 김일성의 연설에 따른 것이었다. 6․25 전쟁기에는 최고사령부 보도를 평안북도 도민들에게 전달함으로써 북한군의 전과를 소개하고 전쟁소식을 전하는 역할을 했다. 이 방송은 김일성과 김정일의 과거 활동 소식을 중점적으로 전달하면서 사상, 기 ...

조선후기 문신·학자 서명응이 임진자의 종류와 수량을 기록하여 1777년에 편찬한 자보. # 내용 1책. 필사본. 1772년(영조 48) 임진자(壬辰字)를 주조한 다음 그 종류와 수량을 적은 것으로, 1777년(정조 1)경에 서명응(徐命膺)이 편찬한 것으로 보인다. 일곱 자장(字欌)에 나누어 보관한 임진자의 글자마다의 수와 한 자장에 보관된 활자의 수 등이 기록되어 있다. 책 끝에 교서관교리 백사민(白師敏) 등의 이름이 있는 것으로 보아 이들이 베껴둔 것 같다. 인기(印記)에 ‘春宮(춘궁)’ 등이 있음을 보아 정조의 수택본 ...

1945년에, 서울에서 좌우익을 함께 포섭하는 방침으로 창간한 일간 신문. # 내용 10월 5일 발행인에 김제영(金濟榮), 주간에 양재하(梁在夏)를 비롯하여 남국희(南國熙)·조중옥(趙中玉) 등이 제작에 참여하였다. 사무실은 서울 종로구 중앙기독청년회관 안에 두었으며, 인쇄는 대동인쇄소·한성도서 등의 시설을 이용하여 타블로이드판 2면씩을 발행하였다. 이 신문은 소이(小異)를 버리고 한곳으로 모이자는, 좌우를 함께 포섭하는 편집방침을 들고 나왔다. 좌우익의 양편 논객들의 글들을 골고루 실었다. 우익의 김상기(金庠基)·이선 ...

1904년에, 하와이 호놀룰루에서 국문으로 창간한 교민 신문. # 개설 1904년 3월 27일 하와이 호놀룰루에서 창간되었으며, 원제호는 ‘신죠신문’이다. 국외에서 한인이 발간한 최초의 국문신문으로, 1년여 동안 월 2회 발간되다가 그 이듬해 4월에 재정난으로 폐간되었다. # 편찬/발간 경위 사장은 최운백(崔雲伯), 주필은 김익성(金益成), 번역은 최영만(崔永萬)이 맡았다. 지면은 논설과 잡보·외보·광고로 구성되었는데, 한글로만 제작하였다. 그러나 이 신문은 활판인쇄시설을 갖추지 못하여 손으로 써서 등사판으로 찍어 신문을 ...

1946년, 서울신문사에서 『매일신보』 후속으로 발행한 시사적인 성격의 월간 잡지. # 개설 서울신문사에서 발간하였다. 1946년 1월 조선총독부의 기관지이던 『매일신보(每日申報)』가 『서울신문』으로 바뀌면서 『매일신보』의 허물을 조금이라도 더 씻기 위하여 이 잡지를 발간하기 시작하였다. 크기는 A5판, 면수는 창간호만 148면이었으며, 평균 220면을 웃돌았고, 때로는 300면이 더 될 때도 있었다. 일반 월간 잡지들은 창간되었다가는 몇 호 만에 폐간된 경우도 많았으나 『신천지』만은 서울신문사의 힘으로 꾸준히 발행되어 한국 ...

1949년, 신태양사에서 황준성이 소설·수필 등의 문학 작품과 정치·경제 등에 관련된 논문을 수록한 월간 잡지. # 내용 발행인 겸 편집인은 황준성(黃俊性), 발행소는 서울 중구 태평로2가 신태양사였다. 판형은 A5판, 면수는 350면 내외였다. 1959년 6월 1일 통권 제80호를 마지막으로 폐간되었다. 이 잡지는 소설·수필·희곡 등 문학작품뿐만 아니라, 시사정보 및 국가·사회·경제 등에 관련된 논문을 수록함으로써 종합잡지의 구색을 갖추었다. 당시의 정세가 6·25로 인하여 어려운 경제사정 속에서도 종합잡지의 면모를 갖 ...

『신편산학계몽』은 조선 전기에 원나라에서 수입한 산학서(算學書)이다. 주세걸(朱世傑)이 원 대덕(大德) 3년(1299)에 편찬한 산학의 입문서이다. 15세기 초에 금속활자 경오자(庚午字)로 인쇄한 선장본(線裝本) 3권(上, 中, 下) 3책이며 현재 청주 고인쇄박물관에 소장되어 있다.

1909년에, 하와이 호놀룰루에서 『한인합성신보』를 계승하여 창간한 한국어 신문. # 개설 1909년 2월 12일자부터 1913년 8월 6일자까지 총 250회가 발행된 하와이 한인사회 초창기 한글신문이다. 타블로이드 배대판의 크기로 4면 6단으로 구성되어 있다. # 편찬/발간 경위 미주한인사회는 하와이 한인사회 통합의 결실로 결성된 합성협회와 샌프란시스코의 공립협회와의 통합으로 1909년 2월 1일 국민회를 탄생시켰다. 이에 따라 합성협회는 국민회하와이지방총회로, 공립협회는 국민회 북미지방총회로 재조직 되었다. 1910년 ...

1909년에, 샌프란시스코에서 교민 단체인 국민회의 기관지로 창간한 신문. # 개설 1909년 2월 10일 미국 샌프란시스코의 교민단체인 국민회(國民會)의 기관지로 창간되었다. 국민회는 하와이의 교포단체인 한민합성협회와 공립협회가 통합하여 1909년 2월 발족하였다. 1910년 2월 국민회와 대동보국회가 통합되며 대한인국민회로 출범하였다. 그에 따라 합성협회 기관지 『합성신보』와 공립협회 기관지 『공립신보』(제118호까지 발행)가 통합되어 『신한민보』(제119호)로 발간되었다. 대한인국민회가 출범하면서 대동보국회 기관지 『대 ...

1929년에, 배상하·이강국 등 경성제국대학 법문학부 출신들이 창간한 학술 잡지. # 내용 A5판. 130면 정도. 1937년 1월 통권 9호로 종간되었다. 편집인 겸 발행인은 배상하(裵相河)·이강국(李康國)·유진오(兪鎭午)·장후영(張厚永)·서재원(徐裁元)으로 각각 연임하였다. 제4호는 조선 특집호이고, 제8호는 조선문제 특집호였다. 논문이 주였고 소설과 시도 약간 실렸다. 소설로는 최창규(崔昌圭)의 「김봉이(金鳳伊)의 아내도 났었다」(창간호), 유진오의 「버틀러양과 그의 책상(冊床)」(창간호), 아세아(亞細兒)의 「오후 ...

만주 서간도에서 신흥교우단의 기관지로 1913년에 창간한 신문. 기관지. # 편찬/발간 경위 신흥무관학교는 서간도 일대 대표적인 독립군 양성 기관이었다. 이 학교 졸업생들은 1913년 5월 6일에 독립운동의 조직적 전개와 신흥무관학교의 효율적 운영을 위해서 통화현(通化縣) 합니하(哈泥河)에 자리한 신흥강습소에서 신흥교우단을 창단하였다. 신흥교우단은 “혁명대열에 참여하여 대의를 생명으로 삼아 조국 광복을 위해 모교의 정신을 그대로 살려 최후 일각까지 투쟁한다”는 설립 목적을 세웠다. 5월 10일에 신흥강습소에서 제1회 임시총회를 ...

설악산 신흥사(神興寺)에 있는 불경을 비롯한 불교관계 문헌을 새긴 목판. # 내용 신흥사경판은 『묘법연화경(妙法蓮華經)』 권1을 비롯한 『부모은중경(父母恩重經)』 · 『반야심경주(般若心經注)』 등의 대승경전, 『운수단가사』 · 『천지명양수륙재의찬요(天地冥陽水陸齋儀纂要)』 · 『수륙무차평등재의촬요(水陸無遮平等齋儀撮要)』 · 『수설수륙대회소』 · 『제반문(諸般文)』 · 『승가일용식시묵언작법(僧家日用食時默言作法)』 · 『식당작법(食堂作法)』등의 불교의식관계 문헌, 『광본대세경』 · 『조왕경』 등의 위경(僞經), 『진언집(眞言集)』 · ...

1603년부터 1606년까지 실록청에서 임진왜란으로 소실된 역대 실록을 인쇄하기 위하여 만든 목활자. # 내용 임진왜란 후 주자인쇄가 회복되기까지의 실록들을 찍어내기 위하여 만든 목활자들을 총칭하기도 한다. 난을 겪는 사이에 전주사고(全州史庫)를 제외한 내외사고의 조선왕조실록이 병화로 소실되어, 흩어진 옛 주자(鑄字)를 수습하고 목활자를 만들어 섞어 사용하여 우선 역대 실록을 찍어냈다. 이후 계속 나라 사정이 어려워 목활자를 만들어 ≪선조실록≫·≪인조실록≫·≪효종실록≫을 차례로 찍어냈는데, 이들 활자를 실록자라고 부른다. ...

규장각에서 실록자의 종류와 수량을 기록하여 1777년에 편찬한 자보. # 내용 1책. 필사본. 현재 고본(稿本)이 규장각에만 있다. 이 책은 교서관(校書館)에 소장되어 있던 실록자라는 활자에 대하여 글자마다 수가 얼마나 되며, 또 자장(字欌)마다 보관한 활자의 수가 얼마인가를 기록한 것이다. 이 책 자체에는 언제 만들어진 자보인가 밝혀져 있지 않으나, ≪규장자수 奎章字藪≫와 같은 괘지(罫紙)에 썼고, 또 같은 인기(印記)인 ‘摛文院(이문원)’과 ‘帝室圖書之章(제실도서지장)’이 있어 동시에 편찬된 것으로 생각된다. 본문은 ...

『실록청제명기』는 실록의 편찬 작업을 마치고 그 과정에 참여한 사관들의 명단을 수록한 책이다. 이 책의 서명은 표지의 제첨이나 권두에 별도의 서명이 없기 때문에 전래본은 모두 서문의 제명을 채택하여 통용되고 있다. 실록의 편찬과 봉안을 하는 과정 중 춘추관에 실록을 봉안한 후 실록 편찬의 전말을 기록하기 위해 전의감(典醫監) 등에 의궤청(儀軌廳)을 설치하여 의궤를 편찬하면서 아울러 제명기도 편찬한다.

남원시 실상사의 본사와 부속 암자의 기지 및 불양답의 소재지·형태·등급 등을 표시하여 1720년에 작성된 불교서. 토지대장. # 개설 1979년 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 지정되었다. 1책 19매로, 성책의 지질은 두꺼운 장지이며, 크기는 가로 46cm, 세로 66cm 정도이다. 현재 전라북도 남원시 산내면 입석리에 있는 실상사에 소장되어 있다. # 내용 본사(本寺)와 부속 암자의 기지(基地) 및 불양답(佛糧畓)을 구분하고, 전답의 소재지 · 명칭 · 위치 · 형태 · 등급 · 지적 · 경작인 ...

육당 최남선이 설립한 근대 인쇄소이자 출판사인 신문관에서 1909년에 발행한 문고본. # 내용 『십전총서』의 첫 번째 책은 『걸리버여행기』로서, 최남선이 직접 번역하여 본문 54쪽 분량으로 간행하였다. 체재가 소형(B6판)이고, 값도 염가(10전)이며, 내용은 백과의 학문과 4부의 서적 발행을 목적으로 하였던 점으로 보아 ‘문고본’이라 할 수 있다. 이 책의 출판은 한국의 문고본 출판이 대장정을 내딛기 시작한 첫걸음으로 평가된다. 『걸리버여행기』의 맨 앞에 그 발행 취지를 “첫째 가장 적은 돈과 힘으로 가장 요긴한 지식과 고 ...