항목 분야별 목록

전라남도 함평군 함평읍 함평리에 있는 고려시대의 석불입상. # 내용 전체 높이 292㎝. 1990년 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 석불은 광배와 대좌를 갖춘 완전한 불상으로서 거의 손상되지 않고 보존되어 있다. 함평군민회관에 봉안하였다가 2013년 이운하여 현재는 함평 관음사에 별도의 보호각을 지어 모시고 있다. 원래의 위치는 해보면 해보리 산 61번지로 파평 윤씨(坡平尹氏)의 종중 산이며, 이곳은 해발 약 150∼200m 정도의 낮은 야산이다. 이 석불은 광배(光背 : 회화나 조각에서 인물의 성 ...

경상남도 합천군 가회면 영암사지에 있는 통일신라시대의 귀부(龜趺). # 내용 1968년 보물로 지정되었다. 2기. 동쪽 귀부 1.22m, 서쪽 귀부 1.06m. 영암사지(靈巖寺址)는 신라시대의 유적으로, 법당지(法堂地)를 비롯한 건물의 기단들이 그대로 남아 있어 당시 사찰의 광대함을 알 수 있다. 절터 안에는 영암사지 쌍사자석등(靈巖寺址雙獅子石燈)과 영암사지 삼층석탑 등 통일신라 전성기의 석조 유물들이 남아 있다. 귀부는 법당지의 동서쪽에 각각 위치하고 있는데, 2기의 귀부 모두 탑신석(塔身石)과 이수(螭首)가 소실되었다. ...

경상남도 합천군 적중면 죽고리에 전해오는 삼존석불. # 개설 죽고리 옛 절터에 전해오는 석조삼존불로, 1998년 11월 13일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 본존불은 좌상이며 좌우 협시보살상은 입상의 형식을 취하고 있다. 전체적으로 이 삼존불상은 통일신라 하대 9세기 말에서 10세기 초에 이르는 시기에 조성된 상이라고 추정되는데, 이곳 죽고리 사지에서는 일제강점기 때 금동불상 1구가 출토된 바 있다고 전해온다. # 내용 본존불은 결가부좌한 비로자나불좌상으로 높이가 160㎝이며, 좌우 입상불은 120 ...

합천 청량사 석조여래좌상은 경상남도 합천군 가야면 청량사에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불상이다. 9세기 중엽에 조성되었는데 구체적인 조성 배경은 알 수 없다. 광배와 대좌를 갖추고 있는 불상으로 1963년 보물로 지정되었다. 불상은 오른쪽 어깨를 드러내고 옷을 입는 편단우견의 형식으로 법의를 착용하고 있다. 광배는 연잎 형태로, 불상의 크기에 비해 상대적으로 작다. 대좌는 상대·중대·하대를 갖추었는데 중대에 보살상이, 하대에 팔부중상이 새겨져 있다. 이러한 도상은 불상에서 거의 볼 수 없는 새로운 형식으로, 불상 대좌 연구에 중요한 자료가 된다.

합천 치인리 마애여래 입상은 경상남도 합천군 해인사길에 있는 남북국시대 통일신라의 마애불이다. 통일신라 시대 후기에 조성된 7.5m의 불상이다. 너비 3m의 바위 면을 손질하여 조성한 것이다. 광배와 대좌를 갖추고 전체적으로 장중한 분위기를 낸다. 불상은 장대한 불신과 둥글고 넓은 어깨, U자를 그리며 내려오는 법의를 표현하였다. 양손의 수인(손 자세)은 사실적이며 생동감이 있다. 명문과 문헌 기록이 남아 있지 않아 조성 배경은 알 수 없다. 이 불상은 8세기 U자형 법의 표현을 계승하면서 수인 등에서 9세기 특징을 지니고 있다.

경상남도 합천군 가야면 해인사에 있는 고려시대 승려 희랑대사 관련 불교조각상. # 내용 2020년 국보로 지정되었다. 높이 82㎝. 해인사의 조사(祖師)였던 희랑대사의 모습을 조각한 것이다. 나이 많은 대덕(大德: 덕 높은 승려)이 고요한 산사에서 선정삼매(禪定三昧)에 든 모습을 특징적으로 묘사하였다. 길고 큼직한 머리는 파격적인 모습이다. 머리카락이 없는 머리 부분에서 눈 있는 부위로 내려오면서 약간 좁아진다. 그러다가 그 아래로 점점 넓어져 뺨 부위가 가장 확장되었다. 여기에서 턱까지 급격히 좁아지면서 삼각형 턱을 형성하였다 ...

경상남도 합천군 가야면 해인사 대적광전에 있었던 고려시대의 목조비로자나불좌상과 복장유물. # 개설 2012년 보물로 지정되었다. 원래 해인사 대적광전에 있었던 불상으로 현재는 새로 지은 대비로전에 법보전 비로자나불좌상과 함께 봉안되어 있다. 특히 법보전 불상과는 크기나 착의법, 표현양식이 거의 동일한데 다만 나무 속을 파내는 제작기법과 과학적 분석 결과 등에서 차이가 있어 제작시기는 약간의 차이가 있다. 불상 내부에서 발견된 복장유물로는 62건 266점에 달하는 고려와 조선 초기에 해당하는 후령통과 고려와 조선시대의 복식류, ...

경상남도 합천군 가야면 해인사 대적광전에 봉안되어 있는 조선 후기의 목조비로자나불삼존상. # 개설 1972년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 본존불의 높이 235㎝, 협시보살상의 높이 196㎝. 본존불인 비로자나불과 협시보살인 문수보살과 보현보살로 구성된 비로자나삼존불로, 목조로 제작되었다. 비로자나삼존불상은 원래 경상북도 성주의 금당사(金塘寺)에 봉안되어 있었다. 이 절이 폐사될 때 그 말사인 가야산 용기사(龍起寺)로 옮겨졌다가 1897년에 범운(梵雲) 스님에 의해 해인사로 이안되었다. # 내용 ...

합천 해인사 법보전 목조 비로자나불 좌상 및 복장유물은 경상남도 합천군 해인사 법보전에 봉안되어 있던 목조비로자나불좌상과 복장유물이다. 불상 내부에서 명문과 복장유물이 발견되었다. 명문에 따르면 이 불상은 통일신라(883년) 대각간과 좌비라는 신라 귀족 계급과 관련된다. 복장유물은 71건 156점으로 고려와 조선 초기 후령통과 저고리, 보자기 등의 중요 유물이다. 후령통에서는 1490년에 쓰여진 해인사기가 발견되어 불상의 보수 등의 내용이 밝혀졌다. 이 좌상은 현존하는 가장 오래된 목조불이며 발견된 복장유물은 그 우수성이 최고이다.

경상남도 합천군 가야면 해인사에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불상. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 경상남도 합천군 가야면 해인사에 있는 통일신라시대 불상이다. 불상은 2.1m의 크기이며, 광배(光背 : 붓다의 몸에서 나온 빛의 표현)와 대좌가 결실되었고 무릎 아랫부분이 잘려 나간 상태이다. 목도 부러졌으며, 전체적으로 박락이 심한 편으로 보존 상태가 좋지 않다. 해인사 석조여래입상에 관한 어떠한 기록도 남아 있지 않아 불상 조성에 관한 배경을 구체적으로 알 수 없다. # 내용 해인사 석조여래입상은 머리가 몸에 ...

전라남도 해남군 삼산면 두륜산 소재 대흥사에 소장된 조선 전기 금동보살좌상. # 개설 2008년 보물로 지정되었다. 대흥사 금동보살좌상은 제작연대를 알 수 없지만, 보살상의 양식적인 특징을 보면 고려후기의 보살상의 양식을 계승한 조선전기의 보살좌상이다. 따라서 국가유산의 가치가 높고, 한국불교조각사 연구에 기준작으로 활용될 수 있다. # 내용 및 특징 금동보살좌상은 오른쪽 무릎을 세우고 그 위에 오른팔을 자연스럽게 올려놓고, 왼손으로 바닥을 짚고 있는 윤왕좌(輪王座)를 취하고 있다. 보살상은 당초문이 빽빽이 투각된 높은 ...

전라남도 해남군 삼산면 대흥사 북미륵암에 있는 고려시대 에 조성된 높이 4.2m의 마애불. # 내용 2005년 국보로 지정되었다. 높이 4.2m. 앙련과 복련이 마주하여 잇대어진 연화좌(蓮花座)에 결가부좌한 본존은 두광과 신광이 모두 표현되어 있다. 광배는 삼중(三重)의 원으로, 두광과 신광의 밖에는 화염문(火焰文)을 선각으로 새겼으며, 그 안에 4구의 비천상을 위·아래에 대칭으로 배치시킨 것이 특징이다. 하단의 비천상은 한쪽 무릎을 세우고 다른 한쪽 다리를 꿇은 자세이고 얼굴은 본존을 향하여 있다. 한 손은 무릎 위에 얹고 ...

전라남도 해남군 삼산면 대흥사의 대웅보전에 봉안된 삼세불좌상. # 내용 석가불·아미타불·약사불로 구성된 삼세불좌상이다. 중앙의 석가불과 좌우 약사·아미타상은 양식이 서로 다른데 각각의 조성 시기가 다르기 때문이다. 약사·아미타상 복장에서 발견된 「법당당주석가약사미타삼존소성복장기」에 의하면 약사와 아미타불은 1612년에 태전(太顚), 사인(思印) 등 9명의 조각승이 제작하였고, 석가불은 그 뒤 십수 년이 지난 다음에 조성되었다고 한다. 본존인 석가불의 높이는 196.6㎝, 약사불은 163.7㎝, 아미타불은 168.3㎝로서 석가 ...

전라남도 해남군 화원면 서동사에 봉안되어 있는 조선시대 불상. # 개설 2011년 보물로 지정되었다. 금평리 사동(寺洞) 마을의 서동사 대웅전에 봉안된 목조 삼존불좌상이다. 약 20년 전에 불상의 복장물이 도난당하였지만, 1650년(효종 1)의 「조성발원문」과 1804년(순조 4)의 「개금발원문」은 수습되어 서동사에 보관되어 있다. 이 석가삼존불좌상 내부에서 수습된 발원문은 가로 122㎝, 세로 48㎝인 직사각형의 한지에 조성 장소와 목적, 관련 인물이 기록되어 있다. 1650년에 불상을 조각한 승려들은 운혜(雲惠), 운익(雲益 ...

김만술이 1947년에 제작한 청동 조각. # 개설 청동. 높이 70㎝, 너비 30㎝, 두께 30㎝. 국립현대미술관 소장. 김만술(金萬述)은 출생지인 경주를 중심으로 활동한 조각가이다. 이 작품은 1947년에 제작된 것으로, 1940년대 전반의 수업기를 거친 이후 제작된 작가의 초기 작품에 해당한다. 몸을 묶은 줄을 끊어내려는 남성을 역동적으로 조각하여 제목 「해방」이 의미하는 바를 성공적으로 표현하고 있다. 제작한 시기로 미루어 볼 때 1945년 일제로부터의 해방이라는 역사적인 사실을 은유한 것으로 추측된다. # 내용 남성 ...

경상남도 합천군 가야면 해인사 희랑대에 있는 조선후기 조각승 자규가 조성한 목조 불상. # 내용 및 특징 목조지장보살상은 해인사 희랑대에 봉안되어 있으며, 보존 상태는 양호한 편이다. 불상의 바닥에 붉은색 글씨로 적은 조성기에 의하면, 1677년에 불영산(佛靈山) 쌍계사(雙溪寺) 법당의 삼존불상을 중수하면서 새롭게 조성하여 인동(仁洞)의 가섭암(迦葉菴)에 봉안한 것임을 알 수 있다. 불상을 모셔온 인동 지역은 현재 칠곡 근처이며, 시주자는 장□익(張□翊)으로 이 지역에 살았던 인동 장씨에 의해 지장상이 발원되었음을 알 수 있다. ...

현명은 조각가 윤효중이 1944년에 제작한 목조 조각이다. 높이 165.8㎝, 너비 119㎝, 두께 36㎝로 국립현대미술관에 소장되어 있다. 1944년 제23회 조선미술전람회에 출품하여 창덕궁상을 받은 목조 조각 작품이다. ‘현명(弦鳴)’이라는 제목은 활시위를 당겨 쏠 때 긴장한 현이 울리는 소리를 뜻한다. 전통 복장을 한 조선 여성이 활을 왼손에 쥐고 오른손으로는 활시위를 한껏 당기는 자세를 취하고 있다. 이 작품은 1940년대 일제의 전쟁 동원 체제에 부응하는 조선 여성을 상징한다. 식민지 선전 출품 작가가 지닐 수밖에 없었던 한계를 보여준다.

충청남도 홍성군 고산사에 안치되어 있는 고려 전기의 석조여래입상. # 개설 2013년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 불상 높이 220.9㎝, 최대 폭 113.5㎝. 원통형의 돌을 다듬어 만든 2m가 넘는 거대한 불상이다. 둥글게 솟은 육계에 갸름한 얼굴, 반복하여 흘러내린 U자형 옷주름 등은 통일신라시대의 특징이 반영된 것이다. 그러나 길쭉한 불신에 굴곡이 없는 평면적이고 밋밋한 표현들은 고려 전기의 특징이다. 즉 통일신라 불상의 특징을 반영한 고려 전기의 석조여래입상이다. # 내용 전체적으로 마모 ...

충청남도 홍성군 결성면 고산사 대광보전에 봉안되어 있는 조선 전기에 제작된 소조아미타불좌상. # 개설 2007년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 높이 135㎝, 무릎 폭 107.7㎝. 갸름한 타원형의 얼굴형에 변형통견식 대의를 입었으며 엄지와 중지를 결한 설법인 수인이 특징으로, 고려 후기의 전통을 계승한 조선 전기의 불상이다. 불상의 제작 시기는 정확하지 않지만 대광보전이 1450년에서 1485년 사이에 중창된 점과 불상의 양식적 특징에서 조선 전기 15세기의 작품으로 추정된다. # 내용 고산사 아 ...

충청남도 홍성군 홍북면 상하리에 있는 고려시대의 불상. # 내용 높이 8m. 1979년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 마을 뒤편의 용봉산(龍鳳山)의 서쪽 기슭에 세워져 있는 지상 8m에 이르는 거불이다. 절벽 아래 수직으로 솟구친 거대한 자연 암석을 깎아 조성한 장대한 규모에서 불(佛)의 위용을 한껏 과시하고 있다. 불상의 얼굴은 아래로 내려가면서 차츰 넓어지는 원통형으로 소발(素髮 : 민머리)의 머리에 편평한 정상부가 특징적이다. 이마가 다소 좁아 보이나 깊게 파인 활 모양의 양 눈썹이 시원스 ...