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조선 말기에 이유원(李裕元)이 지은 소악부(小樂府). # 구성 및 형식 작자의 문집 『가오고략(嘉梧藁略)』 제6책에 실려 있다. 『임하필기(林下筆記)』에 의하면, 이유원은 일찍부터 판소리에 관심을 두어 당시의 명창인 고수관(高壽寬)·송흥록(宋興祿)·모흥갑(牟興甲)·김제철(金齊哲)에 대한 기록을 남기고 있다. 따라서 그가 자주 판소리를 즐겨 들어왔기에 이같은 시를 지을 수 있었다고 본다. # 내용 「관극팔령」은 칠언절구 8수로 엮어진 것으로 판소리 내용을 집약시켜놓고 있어, 한국판소리변천사를 살피는 데 중요한 자료가 된다. ...

고려 후기에 이규보(李奎報)가 지은 한시. # 구성 및 형식 칠언절구 2수로 『동국이상국집』 후집 권3에 실려 있다. 교인(巧人)이라는 놀이꾼의 재주에 경탄하여 지은 작품이다. # 내용 꼭두각시가 움직이는 모습을 바라보면서 인생살이도 가만히 생각하면 꼭두각시놀음과 다름이 없다는 내용이다. 제1수에서는 조물주가 사람 놀리는 것은 사람이 꼭두각시를 놀리는 꼭두각시놀음과 같다. 따라서 인생은 꼭두각시놀음이다라고 하였다. 제2수에서는 사람이 기운을 따라 꿈틀거리며 살아가듯이 꼭두각시도 사람의 기운을 따라 움직이기는 마찬가지이다 ...

관도관은 문장이 도를 꿰는 도구라는 문장론이다. 문장이란 도를 전달하고 설명하는 도구라는 의미이다. 시문의 형식미보다는 내용을 드러내는 데 중점을 두었다. 여기서의 내용은 유교적인 사유와 가치를 의미한다. 대표적으로 당나라 한유·유종원이 주장하였고, 이후 송나라 주돈이와 주희가 강조하였다. 우리나라에서는 대표적으로 서거정이 관도론·재도론에 대해 언급한 이후, 많은 유학자들이 이를 수용하였다.

1330년(충숙왕 17)안축(安軸)이 지은 경기체가. # 구성 및 형식 작자의 문집인 『근재집(謹齋集)』 권2에 전한다. 작자가 49세 때 강원도존무사(江原道存撫使)로 있다가 돌아오는 길에 관동지방의 뛰어난 경치와 유적 및 명산물에 감흥하여 짓게 되었다. # 내용 전체 9장으로, 1장은 작품의 서사(序詞)로서 위풍당당한 순찰(巡察)의 정경을, 2장은 학성(鶴城)을, 3장은 총석정(叢石亭)을, 4장은 삼일포(三日浦)를, 5장은 영랑호(永郎湖)를, 6장은 양양(襄陽)의 풍경을, 7장은 임영(臨瀛)을, 8장은 죽서루(竹西樓)를, ...

1580년(선조 13)정철(鄭澈)이 지은 가사. # 내용 1580년(선조 13) 정철(鄭澈)이 지은 가사. ≪송강가사 松江歌辭≫와 ≪협률대성 協律大成≫에 수록되어 있다. 작자가 45세 되는 해 정월에 강원도관찰사의 직함을 받고 원주에 부임하여, 3월에 내금강·외금강·해금강과 관동팔경을 두루 유람하는 가운데 뛰어난 경치와 그에 따른 감흥을 표현한 작품이다. 내용을 시상의 전개에 따라 나누면 4단으로 나뉜다. 1단에서는 향리에 은거하고 있다가 임금의 부름을 받고 관찰사에 제수(除授)되어 강원도 원주로 부임하는 과정을 노래하였다. ...

조선 후기에 안정복(安鼎福)이 지은 악부시(樂府詩). # 내용 조선 후기에 안정복(安鼎福)이 지은 악부시(樂府詩). 영사악부체(詠史樂府體) 한시 5수로 ≪순암집 順菴集≫ 제1권에 수록되어 전한다. 작품은 ＜성기가 成己歌＞·＜옹산성장가 壅山城將歌＞·＜천성행 泉城行＞·＜노사행 弩士行＞·＜백마총행 白馬塚行＞이다. ＜관동사유감효악부체오장＞의 서문에 이익(李瀷)의 악부인 ＜해동악부 海東樂府＞로부터 영향을 받아 지었다. 그리고 고구려 성기(成己) 등의 사적이 빠져 있는 것을 보완한다고 하였다. ＜관동사유감효악부체오장＞의 ＜성기가＞는 ...

조선 후기에 조우인(曺友仁)이 지은 가사. # 구성 및 형식 2음보 1구로 계산하여 전체 210구이다. 음수율은 3·4조가 주조를 이루고 2·3조, 2·4조, 4·4조 등도 보인다. 『이재영언(頤齋詠言)』에 전편이 서(序)와 함께 전하며, 서에는 ‘속관동별곡(續關東別曲)’이라고 되어 있고, 『간례(簡禮)』에는 끝부분이 결여된 채로 전한다. 작자가 만년에 우연히 정철(鄭澈)의 「관동별곡」을 읽고 느낀 바 있어, 자기가 젊었을 때에 관동지방에서 노닐던 기억을 재생하여 이 가사를 지었다고 한다. 내용은 4단계로 짜여져 있다. ...

1894년(고종 31)조윤희(趙胤熙)가 지은 기행가사. # 구성 및 형식 필사본. 전체 분량은 2율각 1구로 헤아려 1,238구이다. 1894년 음력 4월 20일경부터 6월 초순까지 약 50일간 금강산을 여행하고 돌아와 지은 가사이다. 원래 지은이와 그 연대를 알 수 없던 것을 진동혁(秦東赫)이 발굴 고증하여 학계에 알려지게 된 작품이다. # 내용 내용은 4단계로 구성되어 있는데, 기사에서는 인생무상을 생각할 때에 천하명산 금강산이나 구경하자는 등정동기를 밝히고, 승사에서는 갑오년 늦봄에 양부인 병식(秉式)을 따라 여행 ...

고려후기 문인 안축의 시 「관동와주」·「대우탄」·「염호」 등을 수록한 시집. # 내용 저자가 47세(1328년) 때 강릉도존무사(江陵道存撫使)가 되어 그 이듬해까지 관동 명승지를 살펴보고, 그 감회를 한시로 읊은 기행시들이다. ≪관동와주≫가 실린 ≪근재집 謹齋集≫ 함주본 권1에 실려있다. 모두 145수로 오언율시 18수, 오언고시 10수, 칠언절구 76수, 칠언율시 34수, 칠언고시 7수가 수록되어 있다. 이 시집에 실린 한시문을 보면, 당시 목민관으로서 백성을 가엾게 여기는 마음이 잘 드러나 있다. 우선 1328년(충숙 ...

조선전기 문인·학자 김시습이 관동지방을 유람하면서 지은 시를 모아 엮은 시집. # 내용 김시습은 생애의 대부분을 방랑과 배회로 보냈다. 관서·관동·호남·영남 등지에 족적을 남겼다. 그 가운데에 관동 지방을 가장 많이 돌아다녔다. 관동지방과 관련한 시는 ≪유관동록 遊關東錄≫·≪관동일록≫·≪명주일록 溟洲日錄≫의 세 편으로 엮여져 있다. 현전하는 ≪매월당집≫에는 모두 360여 제목의 시가 남아 있다. ≪관동일록≫은 작자 김시습의 나이 49세 이후에 이루어졌다. 작자가 1483년(성종 14년, 계묘) 3월에 육경자사(六經子史)를 싣 ...

조선 후기에 지어진 작자 미상의 기행가사. # 구성 및 형식 1,600여 구의 장편으로 되어 있으며, 작품의 율조는 다소 조잡한 편이나 그 만큼 사설적이며, 분량은 2음보 1구로 헤아려 1,611구나 되어 현전 금강산계 기행가사 중에서는 가장 길다. 제작연대는 작품 앞부분에서 “기미년 하사월…… 추석 후 제 삼일에 가벼운 행장으로……”라는 내용으로 보아 1859년(철종 10) 기미년으로 짐작된다. 기행의 동기는 관동팔경과 금강산을 찾아다니며 풍류를 즐기기 위함이다. # 내용 작품의 구조와 노정은 등정의 동기와 출발을 적 ...

조선 후기에 지어진 작자 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 본문 중 “세재신유년(歲在辛酉年)이오 월재오월(月在五月)이라.”고 한 점으로 보아 1801년(순조 1)에 지어진 듯하다. 2음보 1구로 계산하여 모두 190구이다. # 내용 내용은 출가한 여인이 동해의 웅장한 경관을 구경하면서 느낀 활달한 기개와 상쾌한 심정을 토로한 것이다. 그러면서도 밤에 월광(月光)을 바라보면서 고향을 그리는 심정을 토로하는 것으로 끝맺은 점은 여성적인 규방가사의 범주에 이 작품이 놓여 있음을 말해준다. # 의의와 평가 자연을 노래한 많 ...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 『청구영언』 대학본 끝에 실려 있으며, 이본으로 필사본 ‘월령상사가(月令相思歌)’도 있다. 창작연대는 수록문집인 『청구영언』의 편찬연대로 보아, 1728년(영조 4) 이전으로 추정된다. 『청구영언』의 「관등가」는 일월령부터 오월령까지뿐인데, 사본 「월령상사가」는 「관등가」에 유월령 이하를 보충하여 십이월령체 가사의 모습을 보여준다. 이는 『청구영언』의 「관등가」에 후인이 지어 보탠 것으로 여겨진다. 고려의 「동동」과 「농가월령가」와 더불어, 일년 열두달에 따라 노래하는 월령체 ...

1555년(명종 10) 백광홍(白光弘)이 지은 기행가사. # 개설 지은이가 평안도 평사(評事)가 되었을 때 그곳의 자연풍물을 두루 돌아다녀 보고, 그 아름다움을 노래한 작품으로서 우리나라 기행가사의 효시이다. 작자의 문집 『기봉집(岐峰集)』에 실려 있다. 정철(鄭澈)은 이 작품의 체재와 수사(修辭)를 모방하여 「관동별곡」을 지었으니, ｢관서별곡｣이 나온 뒤로 25년 이후의 일이다. # 내용 여덟 문단으로 되어 있다. 제1문단은 “관서명승지에 왕명으로 보ᄂᆡ실ᄉᆡ”부터 “귀심(歸心)이 ᄲᆞ르거니 고향을 사념ᄒᆞ랴”까지로, ...

조선 영조 때 신광수(申光洙)가 지은 악부. # 내용 조선 영조 때 신광수(申光洙)가 지은 악부. 작자의 문집인 ≪석북집 石北集≫ 권10에 실려 있다. ‘관서백사시행락사(關西伯四時行樂詞)’·‘백팔악부(八樂府)’·‘백팔진주(百八眞珠)’ 등으로 불리기도 한다. 108수로 된 장편 연작으로, 부임한 한 해 동안 다스린 행적을 다룬 내용이다. 채제공(蔡濟恭)이 평양감사로 평양의 형세와 경개, 요속(謠俗), 역대 흥망과 충효절협(忠孝節俠), 변새군려(邊塞軍旅)와 누대선방(樓臺船舫)으로부터 유흥에 이르기까지 기술하여 서관지(西關志)라 ...

고려 말기에 이색(李穡)이 지은 부(賦). # 내용 『목은시고(牧隱詩藁)』 권1에 실려 있다. 『동문선(東文選)』 권3에는 ‘관어대부(觀魚臺賦)’로 줄여져 전한다. 「관어대소부」 서(序)에 따르면 관어대는 영해부(寧海府)에 있다. 그곳에 자기의 외가가 있으므로, 작은 부를 지어 중국에 전하게 하기 위함이라고 하였다. 또한 관어대란 물밑에 노는 고기도 헤아릴 만하다고 하여 이렇게 이름을 붙인 것이다. 「관어대소부」는 관어대 아래의 바다 풍경을 묘사하면서 시작된다. “그곳은 움직이면 태산이 무너지는 듯하다. 고요하면 거울을 ...

「관음 설화」는 불교적 화신인 관음보살(觀音菩薩)에 관한 설화이다. 이 설화는 대승 불교의 보살신앙에 근거한 이야기로, 구술 연행으로 전승되는 것과 문헌에 기록되어 전승되는 것이 있다. 관음보살에 관한 이야기는 인도와 중국, 한국을 비롯한 아시아 일대에 두루 전승되는 것으로, 지역에 따라 남성적 존재, 혹은 여성적 존재로 등장하는데 신성(神聖)의 외현이라는 측면에서 보면 양성적(兩性的) 존재이거나 특정 성에 구애되지 않는 존재라고 할 수 있다.

전라남도 곡성군 오산면 선세리 성덕산 관음사의 사적을 기록한 불교서. 사지. # 개설 한문목판본. 속 제명은 ‘옥과현성덕산관음사사적(玉果縣聖德山觀音寺事蹟)’으로 되어 있다. 개간연대(開刊年代)가 옹정(雍正) 7년 기유(己酉)이니 1729년(영조 5)에 해당하며, 당시 주지는 가선해청(嘉善海淸)이라 하였다. 권말에는 「전라좌도옥과성덕산관음사유산록(全羅左道玉果聖德山觀音寺遊山錄)」이 첨부되어 있다. # 내용 사지의 내용은 다음과 같다. 충청도 대흥현(大興縣)에 원량(元良)이라는 맹인이 일찍이 아내를 잃고 홍장(洪莊)이라는 딸 ...

고려시대에 지어진 작자 미상의 속악가사. # 구성 및 형식 『악학궤범』에는 오언한시(五言漢詩)에 현토(懸吐)한 형태로 수록되어 있으나, 『증보문헌비고(增補文獻備考)』 권45에 따르면 이 노래가 「처용가」와 더불어 고려시대부터 전승되어왔다고 한다. 따라서, 원래 한문악장으로 지어진 찬불가요(讚佛歌謠)였던 것이 훈민정음이 창제되자 현토화되었음이 확실시된다. # 내용 내용은 관세음보살을 한마음으로 칭명(稱名 : 입으로 부처명호를 부름.)하면 인간의 온갖 재앙이 없어진다는 것이다. 총 14행의 단련시(單聯詩) 형태로 여음이나 ...

조선 후기에 이덕무(李德懋)가 지은 가전체소설(假傳體小說). # 내용 조선 후기에 이덕무(李德懋)가 지은 가전체소설(假傳體小說). ≪청장관전서 靑莊館全書≫ 중 ≪영처문고 嬰處文稿≫에 실려 있다. ＜관자허전＞의 줄거리는 다음과 같다. 관씨(管氏)의 본성은 죽씨(竹氏 : 대나무)이다. 그의 선조가 황제에게 발탁되어 황종의 음률을 만들게 되었다. 후손 고죽군(孤竹君)이 자허(子虛)를 낳았다. 그는 속이 비고 외모는 고결하였다. 마침 황제가 인재를 구하는 명을 내리자 생성옹(生成翁)은 자허를 천거한다. 이에 황제는 상림원(上林苑)에 ...