항목 분야별 목록

작자·연대 미상의 동학가사. # 구성 및 형식 24장. 목판본. 『용담유사(龍潭遺詞)』 제10편에 수록되어 있다. 1932년경상북도 상주 동학본부에서 김주희(金周熙)에 의하여 간행되었으며, 국한문혼용본과 국문본 2종이 있다. 작자는 김주희라는 주장이 있으나 분명하지 않다. # 내용 및 평가 동학의 교리를 노래한 것으로 그 내용은 두가지로 개괄할 수 있다. 첫째 덕 있는 군자들은 천문을 잘 살펴 시운을 잃지 말고 덕을 베풀어 중생을 건질 것이며, 둘째 천문지리와 시운을 모르는 사람은 작중화자가 가르치는 대로 따라 할 것을 주 ...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 115행이다. 내용은 부모와 형제자매를 생이별하고 시집살이하러 가는 신세를 한탄한 것이다. 특히, 여자로 태어나서 고향을 떠나야 하는 안타까움과 부모에게 효도를 바칠 길이 없음을 슬퍼한 노래이다. # 내용 및 평가 처음과 끝부분은 다음과 같다. “쳔지간 만물쥬ᇰ의/쳔지간 귀한바 ᄉᆞ람이요/만물중에 사ᄅᆞᆷ된바 오륜이라/오륜을 발키랴고/닌의례지 품셩ᄒᆞ고/칠셩긔 수요비러/셰ᄉᆞᆼ의 ᄉᆞᆷ겨날졔/……우리셔로 연흥도야/ᄒᆞᆫ두번 오더라도/쳔신이 ...

조선 후기에, 세자와 대군이 볼모로 심양에 가게 되었을 때 호종하였으며, 「봉산곡」을 저술하여 효종의 총애를 받은 학자. # 개설 본관은 인천(仁川). 자는 영이(詠而), 호는 우담(雩潭) · 학정(鶴汀). 충청북도 충주 출생. # 생애 및 활동사항 학문이 속성하여 경사백가(經史百家)에 통달하였으며, 역학 · 천문 · 지리 · 복서 · 음률 · 병서에도 조예가 깊었다. 32세 되던 해 병자호란이 일어나고 남한산성이 함락되자, 분감척의(憤感斥議)하여 화산(華山) 선유동(仙遊洞)에 들어가 종로(終老)의 계(計)를 삼고자 하였 ...

채만식은 일제강점기 「인형의 집을 나와서」·「탁류」·「레디메이드 인생」 등을 저술한 소설가이자 극작가로 친일반민족행위자이다. 1922년 중앙고등보통학교를 졸업한 후 제일와세다고등학원에 입학했으나, 중퇴했다. 1924년 단편 「새길로」를 『조선문단』에 발표하여 문단에 데뷔했다. 조선일보사·동아일보사·개벽사 등의 기자로 활동했으나, 1936년 이후는 창작 생활만을 했다. 총 290여 편에 이르는 장편·단편소설과 희곡·평론·수필을 썼다. 채만식은 풍자적 수법으로 식민지 상황의 현실을 반영하고 역사적·사회적 상황을 신랄하게 비판했다.

채만식을 기리기 위해 군산시가 건립한 문학관. # 개설 및 설립목적 군산시가 백릉 채만식(1902∼1950)의 작가 정신을 기리고 지역 문학인들의 문화공간으로 활용하고자 건립하였다. # 연원 및 변천 채만식문학관은 소설 「탁류」의 배경인 금강변에 위치하였는데 전체적으로 정박한 배의 형상을 갖추고 있다. 지방자치단체가 설립하여 직접 운영하고 있는데, 국고지원이나 민간단체의 협력 없이 지방비 16억원을 들여 2001년 개관하였다. # 기능과 역할 채만식문학관은 전시실과 자료실로 구성되어 있다. 작가의 인물 사진과 작품 속 ...

1688년 전후에 김기홍(金起泓)이 지은 자연가사. # 구성 및 형식 가사체의 형식인 4음보 1행을 기준으로 38행이고, 기승전결 구성으로 이루어져 있다. 국사편찬위원회에서 소장하고 있는 필사본 『관곡선생실기(寬谷先生實記)』에 실려 있다. # 내용 관곡(寬谷) 김기홍(1635∼1701)이 전원생활의 은일(隱逸)과 은둔(隱遯)을 주제로 지은 자연가사이다. 작가는 함경북도 웅기와 나진 사이의 작은 읍인 관곡마을에서 전원생활을 하면서 자연의 아름다움을 노래하고 속세의 삶보다는 자연과 함께 은일하고자 하는 정신을 읊었다. 기에 ...

「채봉감별곡」은 작자 미상의 고전소설이다. 딸을 세도가의 첩으로 주고 벼슬을 얻고자 한 아버지 김 진사로 인해, 자신과 혼약한 강필성을 두고 기생이 될 수 밖에 없었던 채봉이 평안감사의 도움으로 평양감영의 이방이 된 필성과 혼례를 치르고 지난날의 인연을 성취한다는 내용을 담은 애정소설이다.

일제강점기에 지어진 작자·연대 미상의 동학가사(東學歌辭). # 구성 및 형식 동학 포교가로 「남조선(南朝鮮) 뱃노래」·「초당(草堂)의 봄꿈」·「달노래」·「칠월식과(七月食苽)」·「남강철교(南江鐵橋)」·「춘산노인(春山老人) 이야기」의 6편으로 이루어져 있다. # 내용 및 평가 ① 「남조선 뱃노래」는 2율각 1구로 세어 293구의 분량으로 내용은 유·불·선 삼교의 가르침을 뒤섞어 용담수류사해춘(龍潭水流四海春)에 전원수(全元帥)가 도사공이니 때를 기다리라는 내용이다. ② 「초당의 봄꿈」은 286구로 다섯 신선이 바둑을 두는 모 ...

1870년(고종 7) 채구연(蔡龜淵)이 지은 유배가사. # 구성 및 형식 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 433행에 이르는 장편가사이다. # 내용 첫머리가 “어호 친구네야 팔자타령 드러보소 해배한지 두달 만의 두번구양 무삼일고”로 시작되는 이 작품은 1863년(철종 14)에 고석현(高奭鉉)의 모함에 빠져 당돌히 상소를 올렸다가 신지도(薪智島)로 유배되어 약 1년간을 지낸 뒤에 고종 즉위로 해배되어 여주(驪州) 생가에서 머무는데, 다시 같은 곳으로 정배되어 신지도에 이르러 가지가지 고생하는 이야기들을 자탄(自嘆)으로 표현 ...

책은 주로 과거 시험에서 고시관이 당면 문제들을 응시자에게 제시하는 한문문체로 책략이라고도 한다. 시험문제는 책문, 책제라고 하고 답안은 대책, 사책이라 한다. 두 체가 문답으로 구성되었기 때문에 둘을 합해서 책이라 한다. 대책이란 임금이 하문한 문제에 대하여 책략을 진술하는 것이고, 사책이란 응시자가 평소 전공하고 있던 분야에 대해서 서술하는 것이다. 선비 또는 현직 대부가 과거와는 관계없이 사사로이 시무책을 논하여 임금에게 올리는 것은 제책(制策)·시책(試策)·진책(進策)이라 한다.

제주도 무속의 조상본풀이의 하나. # 내용 택일하는 일, 지관, 한의원 등의 직업을 가졌던 조상의 내력담이다. ‘책불일월’이란 책을 본 조상이라는 뜻으로서, 이와 같은 직업을 가진 사람은 일상 많은 책을 보아야 하기 때문에 이러한 이름이 붙은 것이다. 이러한 조상이 있는 집안에서는 그 조상을 수호신으로 삼고, 집안에서 굿을 할 때 심방(무당)이 내력담을 노래하고 집안의 수호를 빈다. 그런데 이 수호신이 그러한 직업을 가졌던 혈연조상 자체인지, 그 혈연조상으로 하여금 그러한 직업을 가지게 수호하여준 어떤 다른 신인지는 관념상 ...

청조사에서 노자영의 시 「처녀의 화환」·「황금의 임금」·「나의 여왕」등을 수록하여 1924년에 간행한 시집. # 개설 B6판. 초판본은 1924년 청조사(靑鳥社)에서 간행하였으며, 재판본은 1929년 창문당서점(彰文堂書店)에서 출간하였다. # 내용 작자의 첫 시집으로 서문이나 발문은 없고, 48편의 시작품을 4부로 나누어 실었다. 제1부 ‘처녀의 화환’에는 「봄밤(春夜)」·「월하(月下)의 몽(夢)」 등 12편, 제2부 ‘황금(黃金)의 임금(林檎)’에는 「약산(藥山)의 도라지 난(爛)」·「석왕사(釋王寺)의 모종(暮鐘)」 ...

신라 헌강왕 때 처용이 지었다는 8구체 향가. # 내용 신라 헌강왕 때 처용이 지었다는 8구체 향가. ≪삼국유사≫ 권2 ‘처용랑망해사조(處容郞望海寺條)’에 관련설화와 더불어 원문이 실려 있다. 신라 제49대 왕인 헌강왕이 개운포(開雲浦：지금의 울산)에 나가 놀다가 물가에서 쉬는데, 갑자기 구름과 안개가 자욱해져 길을 잃었다. 왕이 괴이히 여겨 좌우 신하들에게 물으니, 일관(日官)이 아뢰기를 “이것은 동해용의 조화이니 마땅히 좋은 일을 해주어서 풀어야 할 것입니다.”라 했다. 이에 왕은 일을 맡은 관원에게 용을 위해 근처에 ...

처와 첩이 남편의 사랑을 독차지하기 위하여 서로 다투는 내용의 설화. # 개설 소화(笑話)에 속한다. 이 설화에는 「처첩의 남편 머리 뽑기 이야기」·「약 다리기 이야기」·「버선볼 받기 이야기」·「두루마기 짓기 이야기」 등이 있다. # 내용 「처첩의 남편 머리 뽑기 이야기[妻妾爭拔白黑髮說話]」는 젊은 첩은 남편의 흰머리를 뽑아 젊어 보이도록 하고, 본처는 첩이 멀어지게 하기 위하여 남편이 늙어 보이도록 검은 머리를 뽑아 결국 남편은 대머리가 되고 말았다는 이야기이다. 이러한 이야기는 조선 중기의 학자 이수광(李晬光)의 『 ...

고려후기 문신 김구용의 시 「기해년홍적」·「감회」·「무창」등을 수록하여 1401년에 간행한 시집. # 내용 상·하 2권. 목활자본. 척약재는 저자의 호이다. 초간본은 그의 아들 명리(明理)가 편찬하고 간행하였다. 『척약재학음집』은 책머리에 하륜(河崙)·정도전(鄭道傳)의 서문이 있다. 편자인 명리의 「선군척약재세계행사요략(先君惕若齋世系行事要略)」, 이색(李穡)의 「제척약재시음후(題惕若齋詩吟後)」 등이 실려 있다. 『척약재학음집』의 하륜의 서문은 1399년(정종 1)에 쓰인 것이다. 명리의 「행사요략」은 1400년에 쓰인 것이다 ...

작자·연대 미상의 기행가사. # 구성 및 형식 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 99행이다. 가사내용으로 보아 작자는 삼척부사를 지냈던 사람이고, 연대는 가사내용에 나타난 지명 및 삼척 지역의 행정구역 명칭으로 보아 영조 이후의 작품으로 추정된다. # 내용 및 평가 작자는 척주 풍경을 승람하기를 소원하던 차에 척주부사로 배임받아 북궐에 하직하고 7일이나 걸리는 삼척까지의 여정을 노래하였으며, 도임 즉시 천하절경인 죽서루(竹西樓)에 올라 관상하고 죽서루 밑의 오십천(五十川)에 선유(船遊)하면서 소식(蘇軾)의 적벽놀음에 비유 ...

박은식(朴殷植)이 지은 연개소문(淵蓋蘇文)에 관한 창작 전기. # 내용 박은식(朴殷植)이 지은 연개소문(淵蓋蘇文)에 관한 창작 전기. 작자가 1911년 국내를 탈출하여 서간도에 머물 때 쓴 것으로 처음 프린트판으로 출간되었으며, 현재 ≪박은식전서≫에 영인되어 수록되어 있다. 이 작품은 일본 강점 이후에 저작되었으나 내용과 형식면에서 한말 애국계몽기에 많이 나타났던 창작 전기류와 유사하다. 작자는 서론에서 조선조 500년간 유림과 귀족들이 영웅에 냉담하였음을 한탄하면서 천개소문의 행적을 널리 알려 당대에 그와 같은 영웅혼의 부 ...

1824년(순조 24) 조우각(趙友慤)이 지은 가사. # 구성 및 형식 세인의 빗나가는 마음을 바로잡아 주기 위하여 지은 작품으로, 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 41행이다. 작자는 경상북도 영천에서 만리관(萬里館)을 지어 그곳에서 학문을 익히고 글을 가르치며 생활해온 은일사로서 의지가 강하고 기개가 꿋꿋하여 절의를 숭상한 선비였다. 항상 호란의 치욕을 씻지 못하는 안타까움을 한스럽게 여기고 그 풀지 못하는 울분을 노래로나마 풀어보려고 「대명복수가(大明復讎歌)」를 짓기도 하였다. 「천군복위가」는 「대명복수가」와 함께 ...

천군본기는 조선 순조 때에 정기화가 지은 고전소설이다. 『천군본기』 필사본은 아들 정현석의 교정을 거쳐 손자 정헌시가 편집하여 1885년(고종 22)에 간행한 것을 후인이 베껴 낸 것이다. 의인소설로 천군소설의 일종으로, 표지에 ‘심사(心史)’라 쓰여 있다. 『천군본기』는 사람이 태어난 해부터 30세까지의 심성의 변화과정을 충신형과 간신형의 인물 대립과 갈등으로 진행시킨다. 작품 끝에 논평부를 첨부하여 사마천의 『사기』의 형식을 답습하였다. 각 연조 끝에 사평을 붙여 작가가 의도한 작품의 교훈성을 강조하고 있다.

천군소설은 조선시대에 사람의 마음을 의인화하여 성리학의 ‘심통성정’ 개념을 서사적으로 풀어낸 고전소설이다. 하늘로부터 부여 받은 선한 본성을 잃었다가 다시 회복한다는 내용을, 천군이 나라를 잃었다가 다시 찾는 과정에 빗대어 표현하였다. 1566년 김우옹의 「천군전」을 시작으로 19세기 유치구의 「천군실록」까지 꾸준히 창작되었다. 어렵고 추상적인 성리학적 심학의 개념을 쉽게 이해하고 전달하기 위해 서사적 흥미성을 고려하고 있으며, 교훈과 흥미라는 측면을 활용함으로써 이념의 서사화라는 차원으로 소설의 영역을 확장시켰다는 의의가 있다.