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학문을 권장하는 뜻을 담은 가사. # 내용 학문을 권장하는 뜻을 담은 가사. 여러 종류가 있는데 내용이 각기 다른 것으로 보아 작자 및 제작연대도 각각 다를 것이나, 주제는 모두 청소년들에게 배움을 권장하는 뜻을 담은 작품들이다. 지금까지 알려진 ＜권학가＞는 모두 7종이 있는데, 가첩 ≪초당곡전 草堂曲全≫에 필사본으로 전하는 작자·연대 미상의 것, ≪청구문수 靑丘文粹≫에 수록된 최명길(崔鳴吉)이 지은 것이 있다. 또 가첩 ≪효우가≫에 필사본으로 전하는 작가 및 연대 미상의 ＜권학가＞가 있으며, 가칭 ≪삼족당가첩 三足堂歌帖 ...

조선 전기에, 「독락팔곡」, 「한거십팔곡」, 『송암집』 등을 저술한 문인. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 장중(章仲), 호는 송암(松巖). 안주교수(安州敎授) 권규(權稑)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1549년(명종 4) 아버지를 여의고 1561년 30세에 진사시에 합격했으나, 1564년에 어머니상을 당하자 벼슬을 단념하고 청성산(靑城山) 아래에 무민재(無悶齋)를 짓고 그곳에 은거하였다. 이황(李滉)을 스승으로 모셨으며, 같은 문하생인 유성룡(柳成龍)·김성일(金誠一) 등과 교분이 두터웠고 이들로부터 학행을 높 ...

일제강점기 때, 『자화상』, 『윤리』 등을 저술한 시인. # 생애 본명은 권경완(權景完). 경상남도 창원 출신. 일본 야마가타고등학교[山形高等學校]를 거쳐, 1927년 일본 교토제국대학 독문학과를 졸업하였다. 대학 재학 중 사상 관계로 일본경찰에 검거되었고, 그 뒤 제삼전선파(第三戰線派)가 주동이 된 잡지 『무산자(無産者)』의 간행에도 관여하였다. # 활동사항 김효식(金孝植)·임화(林和) 등과 손을 잡고 일본에서 프로문학운동을 하다가 귀국하여 김기진(金基鎭)·박영희(朴英熙) 등 구 카프(KAPF : 조선프롤레타리아예술동맹) ...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 필사본. 2음보 1구로 계산하여 모두 108구이다. # 내용 부녀자들에게 효도를 권장하는 내용의 작품으로, 만물 중에 사람이 으뜸인 것은 삼강오륜이 있기 때문이며, 그 가운데 효가 백행의 근본임을 노래하고, 특히 부모의 마음을 즐겁게 하는 ‘양지효(養志孝)’의 중요성을 강조하고 있다. 나아가 가장(家長)이나 동서(同婿)의 효도도 부인에게 달려 있을 뿐 아니라, 인간의 흥망성쇠까지도 결국은 부녀자들의 효행 여하에 따라 좌우된다고 하였다. # 의의와 평가 시가 가운데에는 ...

작가·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 화전가(花煎歌)의 일종으로 『규방가사』에 수록되어 있다. 가사 본문에 “임자년(壬子年) 화신풍(花辰風)에 고인소식 반가워라.”, “일촌에 회문돌려 화전놀음 하여보세. 양신(良辰)을 택정하니 화삼월 하순이라.”고 한 내용으로 보아 1912년 음력 3월 하순에 제작된 것으로 짐작된다. 작품 끝에 “해당화 그늘 밑에 아손(兒孫)이나 희롱하세.”라고 끝맺은 것으로 보아 노년기에 접어든 어느 여인이 지은 것으로 볼 수 있다. 작품은 4음보 1구로 계산하여 총 71구이며, 3·4조와 4·4 ...

조선 후기에 침굉(枕肱, 懸辯)이 지은 불교가사. # 구성 및 형식 작품은 2음보 1행으로 헤아려 88행이며, 국한문혼용체이다. 이른바 「침굉가사(枕肱歌辭)」 3편 가운데 하나이다. 작자의 문집인 『침굉집』에 실려 있다. # 내용 내용은 세간의 명성이나 영화가 모두 허사이니 승복 한 벌과 표주박 하나로 한가로운 숲속과 고요한 골짜기에 임의로 다니면서 청빈을 낙으로 삼아 지내겠다는 물외한승(物外閑僧 : 세속에 관계하지 않고 한가롭게 지내는 중)의 초탈한 산중 생활태도를 노래한 것이다. 어려서 출가하여 휴정(休靜)의 법을 ...

이인직(李人稙)이 지은 신소설. # 내용 1906년 10월부터 1907년 5월까지에 걸쳐 『만세보(萬歲報)』에 연재, 발표되었다. 1907년 10월 3일 황성광학서포에서 상편의 초판이 간행되었고, 1908년 7월 25일 중앙서관에서 하편 초판이 출간되었다. 작품 속에 전개되는 사건의 배경이 되는 연대는 1900년대 초의 개화기이며, 무대는 강원도 춘천 삼학산(三鶴山) 근처 마을, 서울 봉은사, 부산 초량 등지이다. 주요 등장인물은 춘천군수를 지낸 김승지(金承旨 ...

1912년에 최취허(崔就墟)가 지은 단형의 근대 불교가사. # 구성 및 형식 4·4조 위주 4음보 율격의 가사. 총32구. 『조선불교월보』 제8호(1912. 9)의 「가원(歌園)」란에 국한문혼용체로 수록되어 있다. 제목 아래에 ‘경북 풍기군 명봉사 귀일강당(慶北豐基郡鳴鳳寺歸一講堂)’이라는 부기(附記)가 있다. # 내용 귀일강당(歸一講堂)의 건립 취지를 제시하고 학생들에게 학업 수행에 정진할 것을 권장한 불교가사이다. 1912년에 경북 풍기군 명봉사(鳴鳳寺)에서 귀일강당을 신축하고 이를 기념하는 의식에서 부른 가사이다. ...

선문사에서 서정주의 시 「밀어」·「귀촉도」·「소곡」등을 수록하여 1948년에 간행한 시집. # 서지적 사항 B6판. 68면. 1948년 선문사(宣文社)에서 발간하였다. # 내용 작자의 두 번째 시집으로 4부로 나뉘어 총 24편의 시가 실려 있으며, 김동리(金東里)의 발문이 붙어 있다. 제1부에 「밀어(密語)」·「거북이에게」·「무제(無題)」·「꽃」·「혁명」 등 8편, 제2부에 「귀촉도」·「문열어라 정도령아」·「목화(木花)」·「누님의 집」·「푸르른 날」 등 8편이 실려 있다. 제3부에는 「소곡(小曲)」·「행진곡」·「민들레꽃 ...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 여인이 지켜야 할 모든 행실을 여러 가지 열녀전·내칙(內則)·가언편(佳言篇)·선행편(善行篇) 등에서 모아 기록한 가사작품으로서, 어려서부터 출가한 뒤까지의 여러 가지 행실을 가르치고 있다. 모두 716구이며, 형식은 3·4조와 4·4조가 주조를 이루고 있으나 3·4조가 우세하다. 구성은 사구고(事舅姑)·사군자(事君子)·봉제사(奉祭祀)·접빈객(接賓客)·태교(胎敎)·육아(育兒)·어노비(御奴婢)·치산(治産) 등으로 되어 있는데, 특히 사군자조를 강조하고 있다. # 내용 맨 앞의 ...

조선후기 영남지방의 양반집 부녀자들 사이에서 유행한 가사. 내방가사. # 내용 내방가사(內房歌辭)·규중가도(閨中歌道)·규방문학(閨房文學)·규중가사(閨中歌辭) 등으로도 불린다. 조선 영조 중엽경부터‘가 ᄉᆞ’ 또는 ‘두루마리’라는 이름 아래 창작, 전파, 애독되다가 6·25전쟁 이후 거의 소멸되었다. 주로 영남지방 양반집 부녀자들 사이에서 유행되었다. 권영철(權寧徹)이 수집한 작품 수는 6,000여 편으로, 이들 작품들을 안동문화권과 경주문화권·성주문화권으로 나눈 비율은 5：3：2이다. 이런 전체량과 비율로 볼 때, 규방가사의 ...

송인건(宋寅建)이 지은 여자교육서. # 내용 국문필사본. 영남 지방 남인계(南人系) 양반 부녀자들의 규방교육을 위하여 저술되었다. 저자는 선대로부터 내려오던 집안의 교훈서를 정리, 부연하여 이 책을 엮었다. 저작연대는 구체적으로 알 수 없으나, 서문에 서당식 교육에서 학교교육으로 옮겨가던 사정을 고려했다고 한 점으로 보아 1930년대로 추정된다. 표기는 경상북도 남부 지방인 성주지방의 방언을 그대로 표기하였다. 저작목적은 여자의 전통도덕교육을 위한 것이다. 곧, 재래로 우리 규방에는 천지가 정해 준 자연법리와 옛 성현(聖 ...

작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 형식 국한문혼용으로 『정선조선가곡(精選朝鮮歌曲)』과 『교주가곡집(校註歌曲集)』에 전한다. 남녀간의 연정을 노래한 작품으로, 제목이 ‘규수상사곡’으로 되어 있으나, 규방의 규수가 지은 것이 아니라 남성이 주체인 상사곡이다. 2음보 1구로 계산하여 전체 390구이며, 음수율에서는 3·4조와 4·4조가 기조를 이룬다. # 내용 내용은, 이미 남의 아내가 된 사람이기에 잊으려고 무한히 애써보았으나, 그러면 그럴수록 더욱더 못견디게 그리워져 임 그린 병으로 죽음에 이르게 되자, 인륜을 역행하 ...

조선 선조 때 임제(林悌)가 지은 한시. # 구성 및 형식 오언절구로 규방 여인의 애틋한 사랑과 원망을 노래한 작품이다. ‘무어별(無語別)’이라고도 한다. 작자의 문집인 『임백호집(林白湖集)』 권1에 실려 있으며, 허균(許筠)의 『학산초담(鶴山樵談)』에도 소개되어 있다. # 내용 및 평가 “열다섯 살 월계의 예쁜 아가씨/부끄러워 말 못하고 헤어지고는/돌아와 겹문을 걸어 잠근 채/달빛 비친 배꽃을 향해 눈물짓는다(十五越溪女 羞人無語別 歸來掩重門 泣向梨花月).” 이 시는 당시 염정시 가운데서도 대표적인 작품으로 꼽힌다. 박 ...

조선 중기에 지어진 작자 미상의 가사. # 내용 ‘원부사(怨夫詞, 怨婦詞)’ 또는 ‘원부가(怨婦歌)’라고도 한다. 『고금가곡(古今歌曲)』과 『교주가곡집(校註歌曲集)』에 실려 전한다. 작자는 허난설헌(許蘭雪軒)과 허균(許筠)의 첩 무옥(巫玉)이라는 두 가지 설이 있다. 송계연월옹(松桂烟月翁)의 『고금가곡』과 『교주가곡집』에는 허난설헌이 지은 것으로 되어 있고, 홍만종(洪萬宗)의 『순오지』에서는 「원부사」를 무옥이 지은 ...

조선 중기에 이옥봉(李玉峰)이 규방 여인의 정감을 주제로 지은 한시. # 내용 조선 중기에 이옥봉(李玉峰)이 지은 한시. 5언절구로 작자의 시집인 ≪옥봉집 玉峰集≫에 수록되어 있다. 이 작품은 임을 기다리는 마음을 민간에 전하는 말을 모티프로 하여 재치있게 잘 묘사한 작품이다. 1·2구에서는 임이 떠나 갈 때 매화꽃 필 무렵, 즉 이른 봄에 온다고 하더니 매화가 다 떨어지도록 오지 않는 상황을 이야기하였다. 3∼4구에서는 이러한 기다림의 정한을 읊었는데, 까치가 울면 반가운 손님이 온다는 민간의 속담을 믿고 기다리던 임이 ...

작자·연대 미상의 가전체(假傳體) 작품. # 내용 국문필사본. ‘규중칠우쟁공기(閨中七友爭功記)’라고도 한다. 2, 3종의 이본이 있으나, 서울대학교 가람문고에 소장된 『망로각수기(忘老却愁記)』에 실려 있는 작품이 가장 상세하고 정확하다. 작자는 여자이고 ｢조침문｣을 지은이와 동일인이라고 추정하기도 하지만 확실하지 않다. 이 작품에 대해 의인화된 등장인물들이 다투는 모습을 당쟁과 연결지어 영 · 정조시대를 창작연대로 잡을 수 있다는 견해는 지나친 비약[^1]이다. 사용된 어휘나 표기 ...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 국한문혼용체. 2음보 1구로 계산하여 전체 266구이며, 음수율은 3·4조와 4·4조로 되어 있다. 경상북도 구미시 인동(仁同) 지방에서 수집된 것으로, 『조선민요집성(朝鮮民謠集成)』 영남내방가사편에 수록되어 있다. 「계녀가(戒女歌)」가 아직 혼인하지 않은 딸을 두고 멀지 않아 다가올 시집살이에 대하여 달래듯 훈계하는 작품이라 한다면, 「규중행실가」는 이미 결혼하여 잠시나마 시집살이를 체험한 딸을 실질적으로 타이르듯 훈계하는 노래라 할 수 있다. # 내용 내용은 남의 집 흥 ...

1834년(순조 34) 이씨부인이 지은 소설적 수기. # 구성 및 형식 필사본. 지은이는 광원군(廣原君) 이극돈(李克墩)의 후손으로 해남윤씨 종가로 출가하여 윤선도(尹善道)의 8대 종부(宗婦)가 된 부인이다. 『규한록』은 지은이 친필인 유일본이다. # 내용 내용은 이씨부인이 자녀를 생산하기 전에 청상의 몸이 되어, 해남윤씨 대종가 종부의 대임을 맡게 되면서 겪어야 했던 파란만장한 사연들을 기록한 것이다. 대종가 종부의 임무란 원래 단순한 것이 아니지만, 이씨부인은 가세가 가장 침체해 있던 시기에 종부의 대임을 맡아야 했 ...

균여는 고려전기 「보현십원가」, 『수현방궤기』, 『공목장기』 등을 저술한 승려이다. 923년(태조 6)에 태어나 973년(광종 24)에 사망했다. 경전의 해석과 강설에 뛰어났으며 남악·북악 두 파로 갈라진 화엄종을 하나로 통일했다. 화엄을 처음 전한 의상을 이어 교풍을 바로잡고 교세를 떨친 화엄의 거장으로 많은 저술을 남겼고 제자가 3000인에 이르렀다. 광종이 그를 위해 창건한 귀법사에서 주지로 있으면서 민중을 교화하고 불법을 펴다가 973년에 입적했다. 불교 이외의 학문에도 조예가 깊었고 향가를 지어 국문학사에 큰 업적을 남겼다.