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경기도 파주시 광탄면에 있는 조선후기 제21대 영조의 후궁인 정빈이씨의 원 . # 내용 정빈은 이준철(李俊哲)의 딸로 영조가 즉위하기 전에 후궁인 소원(昭媛)으로 있으면서 뒤에 진종(眞宗)으로 추존된 경의군(敬義君)을 낳았으며, 28세로 요절하였다. 위패는 서울 종로구 궁정동에 있는 칠궁(七宮)에 봉안되었으며, 1725년(영조 1)에 정빈으로 봉하여졌다. 처음에는 묘라 하였으나, 1778년(정조 2)에 수길원으로 승격되었다.

삼국시대 신라의 사미승으로 「울주천전리서석을유명」을 남긴 승려. # 내용 을묘년(乙卯年 : 법흥왕 22, 535년으로 추정됨.) 8월 4일 사미승(沙彌僧)으로서 법흥왕대의 도인(道人) 비구승(比丘僧) 안급이(安及以)와 함께 거지벌촌(居智伐村 : 지금의 울산광역시 언양)의 사람과 함께 지금의 울주 천전리 반구대의 서석곡(書石谷)을 보고, 「울주천전리서석을유명(蔚州川前里書石乙卯銘)」을 남기었다.

태봉(泰封)의 중앙관부. # 내용 904년(무태 1)궁예(弓裔)는 국호를 ‘마진(摩震)’, 연호를 ‘무태(武泰)’라 하고 신라의 제도를 참작하여 관제를 제정하였다. 그 관제로 국무를 총괄하는 중앙최고기관인 광평성(廣評省)을 두고 그 아래 수단·병부(兵部) 등 18개 관부를 두어 국무를 분장하게 하였다. 수단은 신라의 선부(船府)에 해당되며 고려의 경우 공부(工部) 예속의 수부(水部)에 해당되어 천택(川澤), 즉 치산치수를 관장하였다.

조선시대 종친계(宗親階) 종1품 상계(上階)의 위호(位號). # 내용 조선 초기에는 소덕대부(昭德大夫)라 하던 것을『속대전』에 수덕대부로 개칭하였다. 이것은 다시『대전통편(大典通編)』에는 의덕대부(宜德大夫)로 불리다가 『대전회통( 大典會通)』에는 동반관계(東班官階)에 통합되어 숭록대부(崇祿大夫)로 개칭되었다. →종친계

후삼국시대 태봉국의 시조 궁예의 연호. # 내용 궁예(弓裔)는 911년(궁예 11)에 국호를 마진(摩震)에서 태봉국으로 고치고, 연호를 성책(聖冊)에서 수덕만세로 고쳤다. 이 연호는 914년에 정개(政開)로 고칠 때까지 약 4년간 사용되었다.

조선시대 통교의 험증(驗證)으로 내린 도서(圖書)를 가진 일본인. # 내용 조선이 신분의 확증으로 삼기 위해 일본인 세력가에게 내린 도서(圖書 : 私印)를 받은 사람이다. 최초로 도서를 받은 사람은 일본국 서해로(西海路)의 태수인 고바야가와(小早川則平)로서 1418년(세종 즉위년) 그의 요청에 따라 만들어준 것이었으며, 1419년에는 서해로 하카다(博多)의 관사(管事) 다히라(平萬景)에게, 1420년에는 쓰시마의 도주 소오(宗貞盛)에게 만들어서 지급하였다. 그 뒤 하카다의 소(宗金) 등 여러 사람에게 지급되었다. 지급의 ...

수등이척법은 토지 비옥도의 차이를 반영하여 동일한 결부(結簿)의 토지마다 생산량 혹은 수세량이 동일하도록 등급에 따라 서로 다른 척도로 토지의 결부를 측량하는 제도이다. 조선 전기 공법(貢法)에서는 원칙적으로 6등급의 토지에 서로 다른 6개의 양전척(量田尺)을 사용하여 등급에 따라 1결의 면적을 다르게 하되, 1결마다 생산량 혹은 수세액이 동일하도록 규정하였다.

수레의 각 부분에 부착되어 쓰여졌던 여러 가지 금속제 부속구. # 내용 ‘거여구(車輿具)’라고도 불린다. 재질은 주로 청동이지만 후기가 되면 철제 및 연제품(鉛製品)도 일부 나타난다. 대표적인 종류로는 차형단금구(車衡端金具), 고삐고리［轙］, 입형동기(笠形銅器), 차축두(車軸頭), 통형동기(筒形銅器), 乙자형관금구(乙字形管金具), 일산［車蓋］ 등이다. 차형단금구는 생김새에 따라 권총형동기(拳銃形銅器)로 불려온 것으로서 차형의 좌우 양끝에 붙여 2개가 1조를 이루며 고삐가 통하는 구멍이 나 있어 고삐고리의 구실도 겸하고 있 ...

신라와 가야의 고분에서 주로 출토되고 있는 수레모양의 토기. # 내용 고분에 부장된 명기(明器)의 일종이다. 일상 생활용품이 아닌 부장품으로 ‘차형토기(車形土器)’라고도 한다. 지금까지 알려진 것은 모두 신라고분과 가야고분에서 출토된 것이다. 대표적인 가야지역으로는 진주·창녕·현풍·함안이 있다. 이 가운데 함안 말이산 제34호분(현 4호분)에서는 차바퀴모양토기와 오리모양토기[鴨形土器] 등 이형토기(異形土器)류가 출토되었다. 신라의 것으로는 경주시 황남동 미추왕릉지구 계림로 제25호분[甕棺墓]에서 출토된 것이 유일하다. 앞이 ...

수력지명각석편(首力知銘刻石片)은 삼국시대 신라 인명과 관등을 새긴 각석 조각이다. 발견한 수로 주변에 월성해자 시설이 있기에, ‘월성해자비(月城垓字碑)’라고도 부른다. "작인 거정차 급벌차 도인 수력지나말 차3인야(作人 居丁次 及伐車 徒人 首力知奈末 此三人也)"로 석독할 수 있으며, "작인 거정차 급벌차 도인 수력지나말 이들 3인이다."로 해석할 수 있다. 6세기 후반～7세기 중반에 축조된 월성이나 월성해자 등 토목공사를 완료한 뒤 그 사실을 기록한 비석으로 보인다.

수렴청정은 조선시대 어린 왕이 즉위하였을 때 왕실의 가장 어른인 대비(大妃)가 국정 운영에 참여하는 정치제도이다. 수렴동청정(垂簾同聽政)의 줄임말로 발을 치고 함께 정치를 듣는다는 의미이다. 조선시대 이전에는 왕의 어머니가 대신 정치를 하는 섭정(攝政)을 시행하였다. 조선시대에는 남녀 간의 내외를 엄격히 구분하여 신하들과 대비가 얼굴을 맞대고 업무를 보는 것을 예법에 어긋났다고 여겼기 때문에 발을 드리웠다. 13세에 즉위한 성종 때에 세조의 비 정희왕후가 처음 시행하였으며, 모두 7회 시행되었다. 대체로 왕이 20세가 되면 철렴환정(撤簾還政)이라고 해서 물러났다.

수렵총은 북한 평안남도 와우도구역에 있는 삼국시대 고구려의 사신도 · 삼족오 관련 벽화가 있는 횡혈식석실분이다. 처음에는 옛 지명을 붙여서 매산리사신총이라고도 불렀다. 널방의 네 벽에는 사신(四神)이 그려져 있는데 그 사이에는 인물 풍속도가 그려져 있다. 사슴을 사냥하는 말 탄 무인을 그린 수협도는 서쪽 백호의 윗부분에 그려져 있다. 이 밖에 북벽에 현무와 북두칠성, 동벽에 청룡과 세발까마귀, 남벽에 주작이 그려져 있다. 수렵총의 벽화는 옛스럽고 소박하며 중국식 화법과는 다른 딱딱하고 정적인 분위기를 나타내는 초기 고구려 벽화 고분의 화법을 보여준다.

발해시대의 하급관리 및 지방에 있는 말갈족 마을의 우두머리. # 내용 일본인 스가와라(菅原道眞)가 쓴 ≪유취국사 類聚國史≫ 수속부(殊俗部)에 수록된 기사에 의하면, 발해국에선 큰 고을의 장은 도독(都督)·자사(刺史)라 하고, 그 아래의 마을의 우두머리는 백성들이 모두 수령이라 부른다 하였다. 수령은 발해에서 일본에 보낸 사절단의 구성원에 다수가 보인다. 841년의 사절단의 경우, 뱃사공을 제외한 77명 중 62명이 수령이라는 직함을 띠고 있었다. 이들 수령은 주로 발해의 각 지방에 있던 토착 말갈족 마을의 우두머리로서, 중앙 ...

수령은 고려시대 이후 주(州)·부(府)·군(郡)·현(縣)의 각 고을을 맡아 다스린 지방관이다. 고려시대에는 모든 군현에 수령을 파견하지 않았으나 조선시대가 되면서 전국 군현에 수령을 파견하게 되었다. 조선시대 수령의 품계는 종2품에서 종6품까지 다양하지만 모두 관찰사의 관할하에 있었다. 조선은 원활한 수령제 운영을 위하여 수령의 선발, 임기, 고과의 기준을 정비하였다. 수령은 군현에서 수령칠사를 담당하였고 수령의 하부 행정 체계로는 향리와 면리임이 있고, 자문 및 보좌 기관으로 유향소가 존재하였다.

행정 말단의 실무 담당관을 가리키는 용어. # 내용 어원은 사람의 머리［首］와 목［領］에 해당한다는 비유에서 비롯되었다. 본래 중국에서 원이 광대한 영토를 통치하는 데 필요한 한인(漢人) 관리들을 확보하기 위하여 처음 설치하였으며, 직무는 서리(胥吏)와 동일하지만 녹봉 지급이나 전주(銓注 : 인사행정)의 대상이 된다는 점에서 차이가 있었다. 고려시대에는 1308년(충렬왕 34)에 충선왕이 복위하여 도첨의사사(都僉議使司)의 속관으로 경력(經歷) 1인과 도사(都事) 2인을 둔 적이 있으나, 곧 폐지되었다. 그 뒤 조선시대에 들어 ...

고려전기 제11대 문종의 왕비. # 개설 수령(壽寧)은 인경현비(仁慶賢妃)의 호이다. 아버지는 인주인(仁州人) 문하시중(門下侍中) 이자연(李子淵)이다. # 생애 및 활동사항 1082(문종 36) 정월에 숙비(淑妃)로 봉해졌으며, 세상을 떠난 후 인경이라 시호를 받았다. 소생으로 조선공(朝鮮公) 왕도(王燾), 부여공(扶餘公) 왕수(王燧), 진한공(辰韓公) 왕유(王愉)가 있다.

조선시대 수령이 지방을 통치할 때 힘써야 할 일곱 가지 사항이다. 고려시대 수령오사에서 조선 초 수령칠사로 확장되었다. 농상성, 호구증, 학교흥, 군정수, 부역균, 사송간, 간활식의 일곱 가지이며 『경국대전(經國大典)』 ｢이전(吏典)｣ ｢고과조(考課條)｣에 실려있다.

고려시대에 지방에 보내던 사신의 하나. # 내용 주로 판사(判事) 직급 이상의 무관으로 보임되었으며, 이보다 낮은 직급의 관원이 파견된 경우는 방호별감(防護別監)이라 칭한 듯하다. 고려의 대몽항쟁 전략의 하나인 해도입보(海島入保 : 水戰에 약한 몽고군에게 효과적으로 대항하기 위해 주민을 육지에서 떨어진 섬으로 이주시키고 항전한 전략)의 추진과 독전(督戰)을 주된 임무로 하였다. 따라서 1232년(고종 19) 해도입보를 위해 각도에 보냈다고 하는 사자가 수로방호사 파견의 시초였다고 이해된다. 한편 이들은 부여된 임무를 수행 ...

수로부인은 남북국시대 통일신라 순정공(純貞公)의 부인이다. 신라의 향가인 「헌화가(獻花歌)」와 「해가(海歌)」의 주인공이다. 수로부인은 순정공이 강릉태수로 부임할 때 동행하였는데, 바닷가를 지나고 있을 때 한 노인이 높이가 천 길이나 되는 바위 위에 핀 철쭉꽃을 꺾어 와 「헌화가」를 지어 부르며 바쳤다. 이후 바다의 용이 부인을 끌고 바닷속으로 들어가니, 백성들이 모여 「해가」를 지어 불러 수로부인을 구하였다고 한다.

금관가야의 제1대(재위: 42년~199년) 왕. # 개설 재위 42∼199. 수릉(首陵)이라고도 한다. 김해 김씨의 시조이다. # 생애 및 활동사항 탄생과 치적에 관해서는 『삼국유사』에 실린 「가락국기」에 전하는데, 내용은 다음과 같다. 아직 나라가 없던 시절에 가락 지역에서는 주민들이 각 촌락별로 나뉘어 생활하고 있었는데, 3월 어느 날 하늘의 명을 받아 9간(九干: 族長) 이하 수백 명이 구지봉(龜旨峰)에 올라갔다. 그 곳에서 하늘에 제사 지내고 춤추고 노래하자 하늘에서 붉은 보자기로 싼 금빛 그릇이 내려왔는데, 그 속 ...