들노래

주로 전라도에서 논농사에 부르는 일련의 노래. 들노래는 주로 전라도에서 논농사에 부르는 일련의 노래를 가리키는 용어이다. 특히 모심기와 논매기 때 많이 부른다. ｢모찌는소리｣, ｢모심는소리｣, ｢논매는소리｣ 등은 긴소리와 자진소리의 긴자진형식이 많으며, 전라도 지역에서는 지역별로 긴소리권·정자소리권·산아지타령권·절로소리권으로 나뉜다. 마지막 논매기 뒤에는 장원질을 하며 ｢장원질소리｣를 불렀다. 음악적으로는 육자배기토리와 남부경토리가 주로 쓰이고, 중모리장단, 중중모리장단, 자진모리장단 등이 주로 사용된다. 판소리나 사당패소리와 같은 다른 장르의 영향을 수용한 사례가 많다.# 개설 들노래는 논농사의 과정에 따라서 「모찌는소리」, 「모심는소리」, 「논매는소리」, 「풍장소리」까지를 포함한다....

가계 (家系)

혈연적 유대의 범위를 결정하는 사회의 출계원리에 따라 인지되거나 제도화되어 내려오는 한 집안의 계통체계를 가리키는 가족학용어. 가계는 혈연적 유대의 범위를 결정하는 한 집안의 계통 체계이다. 가계는 대를 물린 결과이며 선대를 인지할 수 있는 근거가 된다. 고려말 도입된 성리학에 따라 종자(宗子)가 제사를 주관하는 원칙이 확립되었다. 가계는 질서 유지를 위해 종약(宗約), 종규(宗規), 종약소(宗約所)를 두었다. 가계가 확산되는 경우, 파조(派祖)를 내세웠으며, 이 경우 입향조가 파조가 되었다. 가계의 유대 관계를 밝힌 족보는 직계친과 방계친, 존속친과 비속친을 구별하였다. 가계 존속과 관련된 내용은 가례(家禮)라는 형식으로 구현되었다.# 내용 가계는 선대(先代)의 입장에서는 대를 물린 결과이며, 후손(後孫)의...

가계 (家計)

자원·목표·가치관을 공유하는 가족원을 인적 구성으로 자원의 배분활동 및 소비활동을 행하는 경제단위. 가계는 경제생활 단위로서의 가정 또는 가족을 지칭하는 개념이다. 가계는 자원, 목표 및 가치관을 공유하고 있는 가족원들을 통해 자원을 획득, 배분, 소비하는 과정을 행하는 경제 주체이며 하나의 체계로서 소비자 단위가 된다. 가계활동의 주요 내용은 소득을 획득하고, 그 소득을 소비지출로 배분하며, 재화와 서비스를 구매하고 사용하는 것이다. 가계는 가족구성원의 인적 · 물적 자원을 사회에 제공함으로써 생산활동에 참여하고 그 대가로서 소득을 획득하는 한편, 저축과 소비활동을 통하여 그 소득을 처분하게 된다. 즉, 가계는 소비활동의 기본적인 담당자로서 노동, 자본, 토지와 같은 생산요소를 제공하여 재화의 생산에...

가공 (歌工)

궁중의 제사나 잔치 때 등가와 헌가에서 노래를 부르던 악사. 가(歌). # 내용 고려 때 국왕이 친히 제사할 때에 등가에서는 가공 4인이 축(祝)과 어(敔) 사이에서 마주보고 앉아 의식 절차에 따라 노래 부르며, 헌가에서는 12인의 가공이 축과 어 사이에서 동서로 마주 보고 앉아 네 줄로 열지어 있는데, 좌우로 각각 두 줄씩이다. 유사(有司)가 일을 대행할 때 등가에는 가공 2인이 축과 어 사이에서 동서로 마주 보게 편성되었고, 헌가에는 가공 4인이 축과 어 사이에서 동서로 마주 보게 편성되었다. 그리고 조선 세종 때까지도 가공이라는 명칭이 사용되었으나 그뒤부터는 ‘가(歌)’라고만 나타나고 ‘가공’이라는 용어는 보이지 않고 있다. - 『세종실록(世宗實錄)』 - 『악학궤범(樂學軌範)』 - 『국악사(國樂史)』(이성천...

오부학당 (五部學堂)

고려 말 조선 초기에 중앙의 각 부(部)에 두었던 관립교육기관. # 내용 동부학당·서부학당·중부학당·남부학당·북부학당으로 이루어져 있다. 고려 원종 2년(1261)에 설립된 동서학당(東西學堂)이 그 시초이며, 그 뒤 점차 유교가 사상계를 지배하게 되자 유학교육의 진흥책으로 개경(開京)의 각 부에 학당을 설립, 오부학당으로 확장하였다. 조선시대에 와서도 이 제도를 그대로 계승하여 지방의 향교(鄕校)에 대한 중앙의 중등교육기관으로 정비하였으나, 북부학당은 끝내 설치되지 못하고 1445년(세종 27)경에 폐지되어 사부학당(四部學堂)으로 남게 되었다. - 『고려사(高麗史)』 - 『태종실록(太宗實錄)』 - 『경국대전(經國大典)』

가공식품 (加工食品)

손쉽게 먹거나 오래 저장하기 위하여 농산물·축산물·수산물 등의 천연재료와 첨가물을 이용해 만든 식품. # 내용 천연식품재료의 먹을 수 없는 부분이나 해로운 성분을 미리 제거하거나, 또는 저장하는 동안 재료에 들어 있는 효소나 성분들에 의해서 품질이 저하되지 않도록 가공된 것을 말한다. 벼를 도정한 쌀, 살균한 우유, 냉장 숙성시킨 고기, 냉동한 생선 등의 그 원형을 변경시키지 않고 별다른 재료를 첨가하지 않은 것들은 일반적으로 가공식품이라 하지 않는다. 좁은 의미에서 가공식품은 천연상태의 모양을 바꾸고 다른 재료들을 첨가하여 취식성 · 소화성 · 영양가 · 기호성 · 저장성 · 취급의 간편성 등을 증진시킨 식품을 말한다. 가공식품은 사용하는 원료에 따라 농산가공식품 · 축산가공식품 · 수산가공식품...

등기 (登記)

등기공무원이 일정한 사항을 등기부라는 공부에 기재하여 널리 사회에 공시하는 것. # 내용 등기는 거래관계에 들어가는 제삼자에 대하여 그 권리의 내용을 명백히 하고 예견할 수 없는 손해를 입지 않도록 하여 거래의 안전을 도모하는 것이다. 우리 나라에는 등기 외에 광업등록·어업등록·특허등록·자동차등록·주민등록·의료인등록 등의 등록이라고 하는 제도가 있다. 두 가지를 합쳐 넓은 의미에서 등록이라고 하는 경우가 있고(등록세법), 광업법·어업권에서는 등록으로서 등기에 갈음한다고 하기도 하지만, 일반적으로 등기와 등록은 구별된다. 등록이란 행정관청 등이 일정한 사항을 등기부 이외의 공부에 기재하는 것을 말한다. 등기는 오로지 사권(私權)에 관한 공시를 목적으로 하는 것이지만, 등록은 그 밖에...

가계조사 (家計調査)

국가가 소비자물가지수를 산출하거나 임금정책, 사회보장제도 등을 수립하기 위하여 가계의 경제 상태 및 생활 수준의 변동 상황을 파악하는 통계조사. # 내용 우리나라 가계조사의 시초는 1951년 한국은행에서 국민 소비 수준을 측정하기 위하여 부산의 60가계를 대상으로 조사한 것이다. 이어 1954년에는 서울의 근로자 100가계를 대상으로 조사하였으며 이는 1959년까지 계속되었다. 그러나 그 조사대상이 극히 일부 근로자에 국한되었고 표본 선출 과정에도 객관성이 결여되어 있었으므로 1960년에는 조사대상을 선정하는 방법을 개선하여 실행하였다. 1963년부터는 가계조사 업무를 경제기획원에서 실시하다가 1990년 통계청이 승격, 개편되면서 통계청으로 이관 실시되고 있으며, 그 결과를 해마다 ≪한국통계연감...

방위 (方位)

공간의 어떤 방향이 기준 방향에 대해 나타내는 위치를 가리키는 일반용어. 방향. 위의 두 경우에서 중심은 방위 개념의 가장 중요한 위치를 점하고 있다. 수직적 방위와 수평적 방위의 교차가 이루어지는 방위의 원점이 되면서 중심은 각 방위를 그 종개념(縱槪念)으로 거느리게 되고, 그렇게 설정된 방위에 의해 중심은 방위 설정의 근거가 되면서 중심의 상징은 종교문화의 중심적 상징으로 기능한다. 중심의 상징은 신성(神聖)을 지향하려는 인간의 종교적 필요를 보여주는 것이면서 그 종교적 요청의 충족을 드러내는 것이기 때문이다. 결국 중심에 근거한 방위의 설정은 중심의 확인을 위한 것이고, 다시 확인된 중심으로부터 비롯하는 새로운 공간 곧 우주의 확보이다. 따라서 중심은 공간의 원점임과 아울러 시간의...

방위 산업 (防衛 産業)

국가 방위를 위하여 군사적으로 소요되는 물자의 생산과 개발에 기여하는 산업. 제2차세계대전 전까지는 군수산업(軍需産業)으로 해석되었으나, 전쟁 개념이 방위전 개념으로 발전하면서 방위산업이라는 용어를 널리 사용하고 있다. 우리 나라에서 방위산업 육성의 필요성이 제기된 배경은, 첫째 미국의 대한정책의 변화이며, 둘째 북한의 방위산업개발과 군사도발에 있다. 미국은 1950년대 초부터 6·25전쟁을 계기로 우리 나라에 적극적인 군사지원정책을 펴왔으나, 1950년대 후반에 미국의 국제수지가 악화되면서 대한군사원조가 점차 줄어 오다가, 1971년에는 대한대충자금원조(對韓對充資金援助)가 단절되고, 1974년부터는 대한군사원조가 무상원조(無償援助)에서 유상원조로 전환됨과 동시에 실질적인 군사원조는 급속히...

가구 (家口)

1인 단독 또는 2인 이상이 공동으로 취사·취침 등을 하며 생계를 영위하는 생활단위. # 연원 및 변천 1948년 「제1회총인구조사시행령」은 ‘주거 및 가계를 같이하는 자’를 가구로 칭하고, ‘1인으로서 주거를 유하고(가지고) 가계를 행하는 자’도 1가구로 간주하며, ‘기숙사, 병원, 여관, 하숙옥 기타 가계를 달리하는 자의 집합한 장소는 가구에 준한다’고 규정한 이후부터 인구조사 등에서는 ‘가구’ 개념을 사용하고 있다. 이후의 관련 법령 등에서는 표현이 약간 다르기는 하지만 이와 같은 의미로 ‘가구’를 사용하고 있다. 2007년 이후 시행되는 「인구주택총조사 규칙」에서는 가구를 ‘1인이 단독으로 생계를 영위하거나 2인 이상이 공동으로 취사․취침 등을 하며 생계를 영위하는 생활단위’로 규정하고...

경로당 (敬老堂)

노인들이 모여 여가를 선용할 수 있도록 지어 놓은 집 형태의 사회복지시설. 방. # 내용 노인들이 동년배의 친구들과 대화를 나누며 새로운 지식을 얻거나 건전한 취미와 오락활동을 할 수 있는 생활의 집으로, 노인정(老人亭)이라고도 한다. 노인여가시설의 기원은 우리 나라 전통사회에 스며있던, 누각·정자 등에서 찾을 수 있다. 누각은 양반계급이었던 권세자나 선비들의 향연장소였으며, 정자는 주로 서민층이 이용하던 여가활용 장소였다. 전통사회의 노인여가시설은 급격한 산업화와 사회변화의 과정에서 자취를 감추거나 기능을 상실하고, 광복 이후 새로운 여가시설로서 경로당, 또는 노인정이 생겨났다. 1985년말 현재 우리 나라의 경로당 수는 1만1056개에 달하며, 약 65만 명의 노인들이 이를 활용하고 있다. 조사에...

가곡 (歌曲)

피리ㆍ젓대ㆍ가야금 등의 관현악 반주에 맞추어 부르는 전통 성악곡. 자진한잎·수대엽. # 개설 가곡은 서로 연결되는 일종의 노래 모음인데, 사설로 연결되는 것이 아니라 선율적으로 연결되며 모두 27곡으로 짜여진다. 조(調)는 우조(羽調)와 계면조(界面調)로 구별되고, 또다시 남창(男唱)과 여창(女唱)의 구별이 있는 독창 성악곡이다. 시조 및 가사와 함께 정가(正歌)에 속하며, 거문고, 가야고, 대금, 단소, 세피리, 장구, 해금 등의 관현 반주가 따르는 발전된 형태의 예술 가곡이다. # 가곡의 곡수·곡명 곡수(曲數)는 남창이 26곡, 여창이 15곡이지만, 이 가운데 여창은 남창 가곡과 거의 동일한 것이기 때문에, 전 바탕은 27곡이 된다. 이상의 27곡은 그 각각의 곡명으로 불리고, 각각 특징적인 선율을 갖는다. 그러나 각 곡의 사설(가사)...

가구 (家具)

저장·운반·기거 등 삶을 영위하는 데 필요한 생활도구. # 개설 의류의 수납에서 식품저장 · 운반 · 기거 · 휴식 · 동작에 이르기까지 없어서는 안 되는 귀중한 기물이다. 인간은 좀더 안락한 삶을 누리기 위하여 사용에 편한 갖가지 생활도구의 발전을 끊임없이 추구해 왔다. 피곤한 다리를 쉬게 하는 의자, 편히 누울 수 있는 침구, 더욱 효율적인 식사생활의 도구, 이밖에 의류 기타 저장물을 수납하는 장 · 농류 등 갖가지 발명품을 만들었다. 더욱이 시대가 흐름에 따라 더 편하고 아름답게 발전되는 생활도구로서의 형태를 추구함으로써 이를 위한 많은 연장과 도구 · 기술 등이 발달하게 되었다. 고대에서는 가구란 단지 실제적인 생활의 필요에 따라 사용되는 데 그치지 않고 사회적 · 경제적인 어떤 지위와 권위를 상징하는...

오빠

같은 부모에게서 태어나거나 일가친척 가운데 같은 항렬의 여자가 손윗 남자를 가리키는 친족용어. # 내용 ‘오라버니’와 같은 말이다. 연령적으로 10대 전후까지의 여자가 많이 사용하나, ‘오라버니’보다는 다정한 느낌이 드는 말이기도 하다. 어버이가 딸에게 아들을 일컬을 때에는 ‘오라비’ · ‘오라범’이라 하기도 한다. 한편 ‘오라비’는 여자가 오라버니를 낮추어 일컫거나, 남에게 자기의 남동생을 이를 때에도 사용한다. 사투리로는 ‘오라방’ · ‘올배’ · ‘오랍시’ · ‘오랍동생’ 따위가 있다. 또한, ‘오라범’은 ‘오라비’의 좀 높임말이 되기도 하고, 아주 높임말은 ‘오라버님’이 된다. ‘오라비’ · ‘오라버님’은 조선시대의 문헌에 나타난 것을 볼 수 있다. ‘오라바님’으로 기록되기도 하였다. 이에...

가곡 (歌曲)

1920년대부터 등장한 새로운 장르의 노래로 한국 시에 곡을 붙인 예술성을 지향하는 노래. 가곡은 1920년대부터 등장한 새로운 장르의 노래로 한국 시에 곡을 붙인 예술성을 지향하는 노래이다. 예술가곡, 한국가곡, 한국예술가곡이라고도 한다. 한국 시와 선율 그리고 피아노 반주가 유기적으로 결합이 되어 있으며, 피아노 반주가 원칙이지만 실내악 반주 또는 관현악 반주로 연주를 하기도 한다.# 내용 가곡이라는 용어는 ‘노래’라는 넓은 의미로 사용하기도 한다. 전통 음악에도 가곡이란 장르가 있는데, 여기서는 1920년대부터 등장한 새로운 장르의 노래로, 한국 시에 곡을 붙인 예술성을 지향하는 노래를 의미한다. 예술가곡, 한국가곡, 한국예술가곡이라고도 한다. 한국 시와 선율 그리고 피아노 반주가 유기적으로 결합이 되어 있으며...

가구 (架構)

목조 건축 구조 부재의 짜임새 전체를 가리키는 건축 용어. 가구는 목조 건축 구조 부재의 짜임새 전체를 가리키는 건축 용어이다. 인류의 역사 이래 건축물을 만들어 가는 방법은 크게 두 가지로 구분된다. 하나는 조적식(組積式)으로써 석재나 벽돌을 차례로 쌓아 벽체를 구성한 다음, 지붕을 얹어 건물을 만드는 방식이다. 또 다른 하나는 가구식(架構式)으로 기둥을 세우고 여러 인방재를 꽂아 구조체를 만들어 가는 방식이다. 따라서 가구는 건물의 골격을 이루는 뼈대의 구성을 가리키는 것으로 기둥, 보, 도리와 여러 인방재로 이루어진다.현대에는 조선시대의 개념인 량과 더불어 건물 내부에 세워진 고주의 숫자를 더해서 가구의 유형을 구분하고 있다. 내부에 고주가 한 개 세워진 경우에는 ‘1고주 ○량’, 2개라면 ‘2고주...

등대 (燈臺)

해상교통의 안전과 선박 운항의 능률 증진을 위하여 해안이나 섬에 설치한 구조물. # 내용 즉, 등광(燈光)이나 형상·음향·전파 등의 수단에 의하여 항만·해협 등 연안수역을 항행하는 선박의 지표로 하기 위하여 설치하는 각종의 항로표지 중 광파표지(光波標識)로 분류되는 대표적인 구조물의 일종이다. 굴뚝 모양의 구조물상에 등롱(燈籠)을 얹고 내부에는 등명기(燈明器)를 설치하여 등광을 발함으로써 항행선박의 위치결정이나 선위측정(船位測定) 등에 이용되는 등대는 크게 유인등대와 무인등대로 분류된다. 유인등대는 등대원이 등대에 상주하면서 각종 항로표지(안개신호소, 선표지소 병설) 및 기기의 관리와 운영을 도맡아 하는 곳이며, 무인등대는 독자적인 자동설비에 의하여 관리인 없이 운영되는 곳이다....

가극 (歌劇)

음악을 중심으로 문학, 연극, 미술, 무용 등 다양한 예술 장르가 포함된 종합 무대 예술. 오페라. 가극은 오페라(Opera)를 지칭하는 용어로 음악을 중심으로 문학, 연극, 미술, 무용 등 다양한 예술 장르가 포함된 종합 무대 예술이다. 근대 초기에는 여러 가지 명칭으로 혼용되었으나 해방 이후, 이유선이 창단한 국제오페라사에서 1948년 1월 「라 트라비아타」를 한국 최초의 오페라 공연으로 무대에 올리면서 ‘오페라’라는 이름으로 정착되었다. 이후 1962년 국립오페라단이 창설되면서 오페라 운동이 본격적으로 전개되기 시작했으며, 오늘날에는 각 지역별로 다수의 오페라단이 창단되어 오페라가 활발하게 공연되고 있다.# 개설 ‘가극’이라는 용어는 오페라(Opera)를 지칭하는 일본어 ‘歌劇(かげき)’을 번역한 형태이다. 근대...

문중 (門中)

공동의 조상을 지닌 자손들로 조상의 제사를 목적으로 조직된 부계 혈연집단. 문중은 공동의 조상을 지닌 자손들로 조상의 제사를 목적으로 조직된 부계 혈연집단이다. 종중이라고도 한다. 조선시대 이래 조직적 조상숭배가 널리 행해지면서 문중 구성원들의 결속력이 강화되기 시작했고, 신분상의 지위와 격이 문중에 따라 달라지면서 그 중요성이 더욱 커졌다. 문중 조직은 공동으로 조상숭배 예식을 거행하며 조상에 관계된 건물·유적을 보전·수리하고 족보를 편찬하고, 문중 구성원들 간의 친목 도모를 위해 노력한다. 문중에서는 여러 묘택에 딸려 있는 토지와 종가의 위토 등 공동재산을 통해 각종 경비를 충당한다.# 내용 종중(宗中)이라고도 하며 자손이 포함되는 범위에 따라 대문중(大門中) · 파문중(派門中) · 소문중(小門中)으로...