"집필자 : 김수현"
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사인비구 제작 동종 - 강화 동종은 1711년(숙종 37)에 사인의 계보를 계승한 조신이 제작한 종이다. 강화 동종은 강화읍성의 성문을 여닫는 시간을 알릴 때 사용하였다. 애초에 1688년(숙종 14)에 승려 사인이 제작했는데 파종되었다. 현재의 동종은 사인의 작품 양식을 철저히 계승하여 1711년에 조신이 제작한 것이다. 이 동종은 조선 후기 동종 가운데 가장 크고 전체적으로 짙은 검은색을 띤다. 조선 후기 승려 주종장의 계보와 양식을 살필 수 있는 매우 중요한 작품이다. 1963년 보물로 지정, 강화역사박물관에 전시되어 있다.
사인비구 제작 동종 - 강화 동종 (思印比丘 製作 銅鍾 - 江華 銅鍾)
사인비구 제작 동종 - 강화 동종은 1711년(숙종 37)에 사인의 계보를 계승한 조신이 제작한 종이다. 강화 동종은 강화읍성의 성문을 여닫는 시간을 알릴 때 사용하였다. 애초에 1688년(숙종 14)에 승려 사인이 제작했는데 파종되었다. 현재의 동종은 사인의 작품 양식을 철저히 계승하여 1711년에 조신이 제작한 것이다. 이 동종은 조선 후기 동종 가운데 가장 크고 전체적으로 짙은 검은색을 띤다. 조선 후기 승려 주종장의 계보와 양식을 살필 수 있는 매우 중요한 작품이다. 1963년 보물로 지정, 강화역사박물관에 전시되어 있다.
1686년(숙종 12) 4월에 승려 장인 사인(思印)이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 통도사 경내의 종각에서 일상적으로 사용하던 종이다. 종신에 주종기(鑄鍾記)가 남아 있다. 높이가 146.5㎝이고, 입지름이 107㎝이다. 천판과 종구의 형태를 비롯하여 종신 상부에 부조된 원권의 범자, 정사각형의 연곽, 구름 위에서 연꽃을 쥔 보살 입상, 연화당초문 등의 패턴이 17세기 전 · 중반에 활동한 승려 주종장 원응(元應)이 제작한 안양 삼막사동종(1625년, 망실), 서산 부석사동종(1669년)과 동일한 계열에 속한다.
사인비구 제작 동종 - 통도사 동종 (思印比丘 製作 銅鍾 - 通度寺 銅鍾)
1686년(숙종 12) 4월에 승려 장인 사인(思印)이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 통도사 경내의 종각에서 일상적으로 사용하던 종이다. 종신에 주종기(鑄鍾記)가 남아 있다. 높이가 146.5㎝이고, 입지름이 107㎝이다. 천판과 종구의 형태를 비롯하여 종신 상부에 부조된 원권의 범자, 정사각형의 연곽, 구름 위에서 연꽃을 쥔 보살 입상, 연화당초문 등의 패턴이 17세기 전 · 중반에 활동한 승려 주종장 원응(元應)이 제작한 안양 삼막사동종(1625년, 망실), 서산 부석사동종(1669년)과 동일한 계열에 속한다.
1636년(인조 14)에 승려 장인 정우(淨祐)와 신원(信元) 등이 제작한 동종이다. 2002년 충청남도 유형문화유산으로 지정되었다. 1636년 5월 무량사의 주지이던 탁규(琢珪) 비구와 충청도 도판사로 재직 중이던 덕해(德海) 등의 후원으로 제작하였다. 높이가 107.5㎝이고, 입지름이 69.8㎝이다. 둥글게 높이 솟은 천판 위에는 한 마리 용이 음통(音筒)을 꼬리로 감싸는 전통형의 종뉴(鍾鈕)가 부착되어 있다. 조선 후기 승려 주종장의 체계와 계보, 그리고 양식의 변화를 살펴볼 수 있는 중요한 작품으로 평가된다.
무량사 동종 (無量寺 銅鍾)
1636년(인조 14)에 승려 장인 정우(淨祐)와 신원(信元) 등이 제작한 동종이다. 2002년 충청남도 유형문화유산으로 지정되었다. 1636년 5월 무량사의 주지이던 탁규(琢珪) 비구와 충청도 도판사로 재직 중이던 덕해(德海) 등의 후원으로 제작하였다. 높이가 107.5㎝이고, 입지름이 69.8㎝이다. 둥글게 높이 솟은 천판 위에는 한 마리 용이 음통(音筒)을 꼬리로 감싸는 전통형의 종뉴(鍾鈕)가 부착되어 있다. 조선 후기 승려 주종장의 체계와 계보, 그리고 양식의 변화를 살펴볼 수 있는 중요한 작품으로 평가된다.
선운사 범종은 1818년(순조 18)에 주종장 권동삼이 제작한 동종이다. 1973년 전라북도 유형문화유산으로 지정되었다. 현재 전북특별자치도 고창군 아산면 도솔산에 위치한 선운사 천왕문에 봉안되어 있다. 높이가 124㎝이고, 입지름이 93㎝로, 19세기 전반에 제작된 동종 중에서는 크기가 크다. 낮지만 둥근 천판 위에는 두 마리 용이 등을 맞댄 모습으로 종뉴를 표현하였다. 전체적으로 옅은 청색을 띠고 있어 크기에 비해 가벼운 느낌을 준다. 종뉴, 보살 입상, 당초문 등이 간략하게 표현되어 도식화가 진행된 시대적 경향을 보여 준다.
선운사 범종 (禪雲寺 梵鐘)
선운사 범종은 1818년(순조 18)에 주종장 권동삼이 제작한 동종이다. 1973년 전라북도 유형문화유산으로 지정되었다. 현재 전북특별자치도 고창군 아산면 도솔산에 위치한 선운사 천왕문에 봉안되어 있다. 높이가 124㎝이고, 입지름이 93㎝로, 19세기 전반에 제작된 동종 중에서는 크기가 크다. 낮지만 둥근 천판 위에는 두 마리 용이 등을 맞댄 모습으로 종뉴를 표현하였다. 전체적으로 옅은 청색을 띠고 있어 크기에 비해 가벼운 느낌을 준다. 종뉴, 보살 입상, 당초문 등이 간략하게 표현되어 도식화가 진행된 시대적 경향을 보여 준다.
전북특별자치도 남원시 용성로 선원사에 있는 조선 후기의 동종이다. 1973년 전북특별자치도 유형문화유산으로 지정되었다. 종뉴는 음통(音筒)이 없으며, 천판에 남아 있는 주조 흔적으로 보아 결실 전에는 두 마리의 용이 등을 맞대고 있었던 것으로 추정된다. 하단에 ‘보현사 중종(普賢寺中鍾)’이라는 명문이 양각되어 있다. 사선문이 장식된 연곽 사이에 합장형의 보살 입상 등을 부조하였다. 정확한 제작 시기와 주종장을 확인할 수 없지만, 18세기 중 · 후반에 활동한 주종장 이만돌의 작품 양식과 가장 유사하다.
선원사 동종 (禪院寺 銅鐘)
전북특별자치도 남원시 용성로 선원사에 있는 조선 후기의 동종이다. 1973년 전북특별자치도 유형문화유산으로 지정되었다. 종뉴는 음통(音筒)이 없으며, 천판에 남아 있는 주조 흔적으로 보아 결실 전에는 두 마리의 용이 등을 맞대고 있었던 것으로 추정된다. 하단에 ‘보현사 중종(普賢寺中鍾)’이라는 명문이 양각되어 있다. 사선문이 장식된 연곽 사이에 합장형의 보살 입상 등을 부조하였다. 정확한 제작 시기와 주종장을 확인할 수 없지만, 18세기 중 · 후반에 활동한 주종장 이만돌의 작품 양식과 가장 유사하다.
주종장 이만중(李萬重)과 백예적(白詣適)이1776년(영조 52)에 제작한 동종이다. 1972년 경상남도 유형문화유산으로 지정되었다. 종신에 주종기(鑄鍾記)가 남아 있어, 1776년 8월 경상도 진주 남면 연화산에 위치한 옥천사에서 제작하였음을 알 수 있다. 전체 높이가 119.1㎝이고, 입지름이 82.4㎝이다. 천판(天板) 위에 두 마리 용으로 구성된 종뉴(鍾鈕)를 부착하였는데, 우리나라 전통 동종의 특징인 음통(音筒)이 없다. 18세기 주종장의 체계와 분업 관계 등을 살펴볼 수 있는 중요한 작품으로 평가된다.
옥천사 반종 (玉泉寺 飯鐘)
주종장 이만중(李萬重)과 백예적(白詣適)이1776년(영조 52)에 제작한 동종이다. 1972년 경상남도 유형문화유산으로 지정되었다. 종신에 주종기(鑄鍾記)가 남아 있어, 1776년 8월 경상도 진주 남면 연화산에 위치한 옥천사에서 제작하였음을 알 수 있다. 전체 높이가 119.1㎝이고, 입지름이 82.4㎝이다. 천판(天板) 위에 두 마리 용으로 구성된 종뉴(鍾鈕)를 부착하였는데, 우리나라 전통 동종의 특징인 음통(音筒)이 없다. 18세기 주종장의 체계와 분업 관계 등을 살펴볼 수 있는 중요한 작품으로 평가된다.
전북특별자치도 고창군 아산면 선운사 참당암 대웅전에 봉안되어 있는 동종이다. 종신에 주종기(鑄鍾記)가 남겨져 있어, 1788년 3월 내원암에서 사용하기 위해 제작하였음을 알 수 있다. 내원암은 1618년 인해(印海)가 창건한 선운사의 산내 암자를 가리키는 것으로 여겨진다. 높이가 100㎝이고, 입지름이 50㎝이다. 음통(音筒)이 갖춰지지 않은 외래형 종뉴(鍾鈕)는 두 마리 용이 등을 맞대고 화염보주(火焰寶珠)를 얹은 모양이다. 18세기 후반에 제작된 동종의 일반적인 양식이나 사장의 계보 및 활동을 연구하는 데 중요한 자료라는 점에서 가치가 크다.
참당암 동종 (懺堂庵 銅鐘)
전북특별자치도 고창군 아산면 선운사 참당암 대웅전에 봉안되어 있는 동종이다. 종신에 주종기(鑄鍾記)가 남겨져 있어, 1788년 3월 내원암에서 사용하기 위해 제작하였음을 알 수 있다. 내원암은 1618년 인해(印海)가 창건한 선운사의 산내 암자를 가리키는 것으로 여겨진다. 높이가 100㎝이고, 입지름이 50㎝이다. 음통(音筒)이 갖춰지지 않은 외래형 종뉴(鍾鈕)는 두 마리 용이 등을 맞대고 화염보주(火焰寶珠)를 얹은 모양이다. 18세기 후반에 제작된 동종의 일반적인 양식이나 사장의 계보 및 활동을 연구하는 데 중요한 자료라는 점에서 가치가 크다.
전북특별자치도 완주군 경천면 화암사에 있는 16세기 후반의 동종.
화암사 동종 (花巖寺 銅鐘)
전북특별자치도 완주군 경천면 화암사에 있는 16세기 후반의 동종.
사인비구 제작 동종은 17세기 중·후반에 활동한 승려 주종장 사인비구 등이 제작한 동종이다. 포항 보경사 서운암 동종, 문경 김룡사 동종, 홍천 수타사 동종, 안성 청룡사 동종 등 4구는 공동 작업으로 제작된 작품이며, 서울 화계사 동종, 통도사 동종, 의왕 청계사 동종 등 3구는 사인이 독자적인 유파를 구성한 이후 제작한 것이다. 그리고 강화 동종은 사인을 계승한 조신이 제작한 작품이다. 이 작품들은 조선 후기 사원 경제사를 비롯, 승려 주종장의 계보 및 작업, 양식의 변화 등을 살펴볼 수 있다. 사인비구가 제작한 동종 8구는 2000년 보물로 일괄 지정되었다.
사인비구 제작 동종 (思印比丘 製作 銅鍾)
사인비구 제작 동종은 17세기 중·후반에 활동한 승려 주종장 사인비구 등이 제작한 동종이다. 포항 보경사 서운암 동종, 문경 김룡사 동종, 홍천 수타사 동종, 안성 청룡사 동종 등 4구는 공동 작업으로 제작된 작품이며, 서울 화계사 동종, 통도사 동종, 의왕 청계사 동종 등 3구는 사인이 독자적인 유파를 구성한 이후 제작한 것이다. 그리고 강화 동종은 사인을 계승한 조신이 제작한 작품이다. 이 작품들은 조선 후기 사원 경제사를 비롯, 승려 주종장의 계보 및 작업, 양식의 변화 등을 살펴볼 수 있다. 사인비구가 제작한 동종 8구는 2000년 보물로 일괄 지정되었다.
승려 장인 사인(思印)과 태행(太行)이 1670년(현종 11) 2월에 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 동종의 종신에 양각된 주종기(鑄鍾記)가 남아 있어, 1670년 2월 경상도 상주목 운달산 운봉사에서 사용하기 위해 사인을 비롯하여 모두 6명의 주종장이 참여하여 제작하였음을 알 수 있다. 높이가 100.3㎝이고, 입지름이 64㎝이다. 동종은 둥글고 높게 솟은 천판 위에 한 마리 용이 음통(音筒)을 꼬리로 감싸는 전통형의 종뉴(鍾鈕)가 부착되어 있다. 사인과 태행의 완숙미와 독창성을 살필 수 있는 매우 중요한 작품이다.
사인비구 제작 동종 - 문경 김룡사 동종 (思印比丘 製作 銅鍾 - 聞慶 金龍寺 銅鐘)
승려 장인 사인(思印)과 태행(太行)이 1670년(현종 11) 2월에 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 동종의 종신에 양각된 주종기(鑄鍾記)가 남아 있어, 1670년 2월 경상도 상주목 운달산 운봉사에서 사용하기 위해 사인을 비롯하여 모두 6명의 주종장이 참여하여 제작하였음을 알 수 있다. 높이가 100.3㎝이고, 입지름이 64㎝이다. 동종은 둥글고 높게 솟은 천판 위에 한 마리 용이 음통(音筒)을 꼬리로 감싸는 전통형의 종뉴(鍾鈕)가 부착되어 있다. 사인과 태행의 완숙미와 독창성을 살필 수 있는 매우 중요한 작품이다.
주종장(鑄鍾匠)으로 경기도 일대에서 활동한 조선후기 승려이다. 17세기 후반∼18세기 초반에 경상도, 강원도, 함경도, 경기도 지역을 중심으로 활발하게 활동한 우두머리 장인[수장(首匠)]이다. 동시대에 경상도 진주를 기반으로 경상도 고성과 전라도 순천 등 주로 남해안 일대에서 외래 양식 계열의 동종을 제작한 사장(私匠) 김애립(金愛立)과 쌍벽을 이룬 인물이기도 하다. 1688년에는 강화유수의 명령으로 구 강화동종을 제작하였으며, 1701년에는 의왕 청계사동종을 제작하였다. 승려 주종장 원응(元應)의 계보를 직접 계승한 후배 장인으로 여겨진다.
사인 (思印)
주종장(鑄鍾匠)으로 경기도 일대에서 활동한 조선후기 승려이다. 17세기 후반∼18세기 초반에 경상도, 강원도, 함경도, 경기도 지역을 중심으로 활발하게 활동한 우두머리 장인[수장(首匠)]이다. 동시대에 경상도 진주를 기반으로 경상도 고성과 전라도 순천 등 주로 남해안 일대에서 외래 양식 계열의 동종을 제작한 사장(私匠) 김애립(金愛立)과 쌍벽을 이룬 인물이기도 하다. 1688년에는 강화유수의 명령으로 구 강화동종을 제작하였으며, 1701년에는 의왕 청계사동종을 제작하였다. 승려 주종장 원응(元應)의 계보를 직접 계승한 후배 장인으로 여겨진다.
사인비구 제작 동종-서울 화계사 동종은 1683년(숙종 9) 4월에 승려 장인 사인이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 원래는 경상도 영주의 희방사에서 사용하던 동종이다. 전체 높이가 97.4㎝이고, 입지름이 67.6㎝이며, 옅은 녹색이 감돌고 있다. 낮고 편평한 천판과 종구가 벌어지는 종형이며, 위에는 음통이 없이 두 마리 용이 서로 등을 맞댄 모양의 종뉴가 천판에 부착되어 있다. 종신에는 다양한 문양이 장식되어 있다. 이 동종은 사인의 작품 양식을 파악할 수 있는 기준작으로서 매우 중요한 작품이다.
사인비구 제작 동종 - 서울 화계사 동종 (思印比丘 製作 銅鍾 - 서울 華溪寺 銅鐘)
사인비구 제작 동종-서울 화계사 동종은 1683년(숙종 9) 4월에 승려 장인 사인이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 원래는 경상도 영주의 희방사에서 사용하던 동종이다. 전체 높이가 97.4㎝이고, 입지름이 67.6㎝이며, 옅은 녹색이 감돌고 있다. 낮고 편평한 천판과 종구가 벌어지는 종형이며, 위에는 음통이 없이 두 마리 용이 서로 등을 맞댄 모양의 종뉴가 천판에 부착되어 있다. 종신에는 다양한 문양이 장식되어 있다. 이 동종은 사인의 작품 양식을 파악할 수 있는 기준작으로서 매우 중요한 작품이다.
사인비구 제작 동종-홍천 수타사 동종은 1670년(현종 11) 5월에 승려 장인 사인과 태행이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 높이가 110㎝이고, 입지름이 74㎝로 전체적으로 짙은 갈색을 띠고 있다. 종의 형태는 종구가 매우 좁아지는 모양으로, 천판 위에 한 마리 용이 음통을 감싸는 종뉴가 부착되어 있다. 종신 상부에는 원권의 범자, 연곽, 보살 입상, 연화당초문이 부조되어 있다. 이 동종은 당시 수장들이 공동 작업을 어떻게 진행하였는지를 파악할 수 있는 작품이다. 또한 사인과 태행의 완숙미와 독창성을 살필 수 있는 매우 중요한 작품이다.
사인비구 제작 동종 - 홍천 수타사 동종 (思印比丘 製作 銅鍾 - 洪川 壽陀寺 銅鐘)
사인비구 제작 동종-홍천 수타사 동종은 1670년(현종 11) 5월에 승려 장인 사인과 태행이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 높이가 110㎝이고, 입지름이 74㎝로 전체적으로 짙은 갈색을 띠고 있다. 종의 형태는 종구가 매우 좁아지는 모양으로, 천판 위에 한 마리 용이 음통을 감싸는 종뉴가 부착되어 있다. 종신 상부에는 원권의 범자, 연곽, 보살 입상, 연화당초문이 부조되어 있다. 이 동종은 당시 수장들이 공동 작업을 어떻게 진행하였는지를 파악할 수 있는 작품이다. 또한 사인과 태행의 완숙미와 독창성을 살필 수 있는 매우 중요한 작품이다.
승려 장인 사인(思印)과 태행 (太行) 등이 1667년(현종 8) 7월에 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 높이가 53.5㎝이고 입지름이 41㎝로, 17세기 중·후반의 다른 동종들에 비해 크기가 상당히 작은 편이다. 종신에는 다양한 문양을 장식하였다. 연곽과 연곽 사이에는 원권(圓圈)으로 구획된 범자(梵字)를 2개씩 총 8개 부조하였다. 종신에 기재된 주종기의 내용과 동종의 전반적인 양식을 통해 조선 후기의 사원 경제사를 비롯하여 조선후기에 활동한 승려 주종장의 체계와 계보, 그리고 양식의 변화를 살펴볼 수 있는 중요한 작품이다.
사인비구 제작 동종 - 포항 보경사 서운암 동종 (思印比丘 製作 銅鍾 - 浦項 寶鏡寺 瑞雲庵 銅鍾)
승려 장인 사인(思印)과 태행 (太行) 등이 1667년(현종 8) 7월에 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 높이가 53.5㎝이고 입지름이 41㎝로, 17세기 중·후반의 다른 동종들에 비해 크기가 상당히 작은 편이다. 종신에는 다양한 문양을 장식하였다. 연곽과 연곽 사이에는 원권(圓圈)으로 구획된 범자(梵字)를 2개씩 총 8개 부조하였다. 종신에 기재된 주종기의 내용과 동종의 전반적인 양식을 통해 조선 후기의 사원 경제사를 비롯하여 조선후기에 활동한 승려 주종장의 체계와 계보, 그리고 양식의 변화를 살펴볼 수 있는 중요한 작품이다.
사인비구 제작 동종-안성 청룡사 동종은 1674년(현종 15) 4월에 승려 장인 사인·지준·태행 등이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 전체 높이가 132㎝이고, 입지름이 90㎝이며, 짙은 검은색을 띠고 있어 무게감이 있다. 종구가 좁아지는 형태로 둥글고 높게 솟은 천판 위에 한 마리의 용이 음통을 감싸는 종뉴가 부착되어 있다. 종에는 원권의 범자, 정사각형의 연곽, 보살 입상, 불패, 연화당초문 등이 부조되어 있다. 이 작품은 조선 후기 주종장 체계와 분업 관계를 살펴볼 수 있는 중요한 작품으로 평가된다.
사인비구 제작 동종 - 안성 청룡사 동종 (思印比丘 製作 銅鍾 - 安城 靑龍寺 銅鍾)
사인비구 제작 동종-안성 청룡사 동종은 1674년(현종 15) 4월에 승려 장인 사인·지준·태행 등이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 전체 높이가 132㎝이고, 입지름이 90㎝이며, 짙은 검은색을 띠고 있어 무게감이 있다. 종구가 좁아지는 형태로 둥글고 높게 솟은 천판 위에 한 마리의 용이 음통을 감싸는 종뉴가 부착되어 있다. 종에는 원권의 범자, 정사각형의 연곽, 보살 입상, 불패, 연화당초문 등이 부조되어 있다. 이 작품은 조선 후기 주종장 체계와 분업 관계를 살펴볼 수 있는 중요한 작품으로 평가된다.