"집필자 : 김홍"
검색결과 총 161건
중국 조선어문위원회에서 동북3성 언어학자들의 연구를 집대성하여 1983년에 간행한 문법서.
조선어문법 (朝鮮語語法)
중국 조선어문위원회에서 동북3성 언어학자들의 연구를 집대성하여 1983년에 간행한 문법서.
중국의 조선어 어학자 선덕오가 중국인의 한국어 학습을 위하여 1994년에 편찬한 문법서.
조선어 기초 문법 (朝鮮語 基礎 文法)
중국의 조선어 어학자 선덕오가 중국인의 한국어 학습을 위하여 1994년에 편찬한 문법서.
1990년 중국의 조선어 어학자 한진건이 조선말 어원에 대해 탐구하여 저술한 학술서.
조선말의 어원을 찾아서 (朝鮮말의 語源을 찾아서)
1990년 중국의 조선어 어학자 한진건이 조선말 어원에 대해 탐구하여 저술한 학술서.
1983년 중국의 조선어 어학자 안병호가 중국 조선어의 발달에 대하여 저술한 학술서.
조선어발달사 (朝鮮語發達史)
1983년 중국의 조선어 어학자 안병호가 중국 조선어의 발달에 대하여 저술한 학술서.
중앙민족학원어문계 한어교연조 · 조선어교연조에서 조선족의 중국어 학습을 위하여 1978년에 편찬한 문법서이다. 이 책에서는 조선족이 틀리기 쉬운 문장 총 345개를 수집 정리하여, 단어들의 결합 관계에서 나타나는 문법적인 오류, 어절 사이의 어울림에서 나타나는 오류, 기타 오류 등 세 부분으로 나누어 설명을 했다. 조선족이 중국어를 사용할 때 생기는 오류를 문법적으로 바로잡은 책으로서 의의가 있다. 조선어와 중국어의 대비와 번역 연구 및 중국어를 배우는 한국인과 조선인 학습자가 참고할 만한 저서이다.
조선족이 틀리기 쉬운 한어문장에 대한 분석 (朝鮮族이 틀리기 쉬운 漢語文章에 對한 分析)
중앙민족학원어문계 한어교연조 · 조선어교연조에서 조선족의 중국어 학습을 위하여 1978년에 편찬한 문법서이다. 이 책에서는 조선족이 틀리기 쉬운 문장 총 345개를 수집 정리하여, 단어들의 결합 관계에서 나타나는 문법적인 오류, 어절 사이의 어울림에서 나타나는 오류, 기타 오류 등 세 부분으로 나누어 설명을 했다. 조선족이 중국어를 사용할 때 생기는 오류를 문법적으로 바로잡은 책으로서 의의가 있다. 조선어와 중국어의 대비와 번역 연구 및 중국어를 배우는 한국인과 조선인 학습자가 참고할 만한 저서이다.
1988년 중국의 조선어 어문학자 이귀배가 조선어 문법사에 대하여 저술한 학술서.
조선어문법이론 (朝鮮語文法理論)
1988년 중국의 조선어 어문학자 이귀배가 조선어 문법사에 대하여 저술한 학술서.
중국 사회과학원 민족연구소 등에서 소수민족 언어로서 조선어의 문법과 방언 상황을 서술하여 1985년에 간행한 개론서.
조선어간지 (朝鮮語簡志)
중국 사회과학원 민족연구소 등에서 소수민족 언어로서 조선어의 문법과 방언 상황을 서술하여 1985년에 간행한 개론서.
중국의 조선어문학자 위욱승과 허동진이 중국어권 학습자의 한국어 학습을 위하여 1976년에 간행한 문법서.
조선어실용문법 (朝鮮語實用語法)
중국의 조선어문학자 위욱승과 허동진이 중국어권 학습자의 한국어 학습을 위하여 1976년에 간행한 문법서.
중국의 조선어 어학자 태평무가 중국어와 조선어의 어순에 대하여 비교 연구한 학술서.
조선어 어순 비교 연구 (朝鮮語 語順 比較 硏究)
중국의 조선어 어학자 태평무가 중국어와 조선어의 어순에 대하여 비교 연구한 학술서.
1992년 중국의 조선어 어문학자 이득춘이 조선어와 한어의 언어문자 관계사에 대하여 저술한 학술서.
한조언어문자관계사 (漢朝語言文字關係史)
1992년 중국의 조선어 어문학자 이득춘이 조선어와 한어의 언어문자 관계사에 대하여 저술한 학술서.
1984년 중국의 조선어 어학자 안병호가 조선어 한자음의 체계에 대하여 저술한 학술서.
조선 한자음 체계 연구 (朝鮮 漢字音 體系 研究)
1984년 중국의 조선어 어학자 안병호가 조선어 한자음의 체계에 대하여 저술한 학술서.
한국 신종교에서 일종의 우주론적 전환과 미래를 믿는 종교사상.
개벽사상 (開闢思想)
한국 신종교에서 일종의 우주론적 전환과 미래를 믿는 종교사상.
1936년 강승태(姜昇泰)가 제주특별자치도 서귀포시 중문에서 창립한 증산계 교파.
단군성주교 (檀君聖主敎)
1936년 강승태(姜昇泰)가 제주특별자치도 서귀포시 중문에서 창립한 증산계 교파.
1936년 강승태(姜昇泰)가 제주특별자치도 서귀포시 중문에서 창립한 증산계 교파.
동도법종금강도 (東道法宗金剛道)
1936년 강승태(姜昇泰)가 제주특별자치도 서귀포시 중문에서 창립한 증산계 교파.
일제강점기 임경호·이정립 등과 김제군 금산면 용화동에서 동화교를 창립한 종교창시자.
이상호 (李祥昊)
일제강점기 임경호·이정립 등과 김제군 금산면 용화동에서 동화교를 창립한 종교창시자.
1975년 안운산[安雲山, 본명은 안세찬(安世燦)]이 안경전[安耕田, 본명은 안중건(安重建)]과 함께 충청남도 대전(지금의 대전광역시)에서 창립한 증산계 신종교.
증산도 (甑山道)
1975년 안운산[安雲山, 본명은 안세찬(安世燦)]이 안경전[安耕田, 본명은 안중건(安重建)]과 함께 충청남도 대전(지금의 대전광역시)에서 창립한 증산계 신종교.
한국 신종교에서 시운의 변화에 따라 어두운 선천세계가 끝나고 후천의 밝은 문명세계가 돌아온다는 종교사상.
후천개벽 사상 (後天開闢 思想)
한국 신종교에서 시운의 변화에 따라 어두운 선천세계가 끝나고 후천의 밝은 문명세계가 돌아온다는 종교사상.
소태산이 우주의 근본이 되는 진리를 깨우치고 표현한 원불교교리. 일원·일원상.
일원사상 (一圓思想)
소태산이 우주의 근본이 되는 진리를 깨우치고 표현한 원불교교리. 일원·일원상.
정역팔괘도는 1881년 김항이 완성한 역(易)의 괘도(卦圖)를 가리킨다. 김항이 연담 이운규로부터 ‘영동천심월(影動天心月)’이라는 화두를 받았다. 김항은 54세에 이르러 ‘영동천심월’의 비밀을 「정역팔괘도」로 풀어내었고, 이를 바탕으로 『정역』을 저술하였다. 정역팔괘도의 구조는 복희팔괘와 문왕팔괘에 있는 괘를 수정하여 보완한 것이다. 김항은 정역팔괘의 원리를 일원운행의 정상화를 뜻하는 금화정역도(金火正易圖)로도 나타내었다. 이에 맞추어 인간은 후천심법이라는 새로운 가치 세계를 수립해야 한다는 것이다.
정역팔괘도 (正易八卦圖)
정역팔괘도는 1881년 김항이 완성한 역(易)의 괘도(卦圖)를 가리킨다. 김항이 연담 이운규로부터 ‘영동천심월(影動天心月)’이라는 화두를 받았다. 김항은 54세에 이르러 ‘영동천심월’의 비밀을 「정역팔괘도」로 풀어내었고, 이를 바탕으로 『정역』을 저술하였다. 정역팔괘도의 구조는 복희팔괘와 문왕팔괘에 있는 괘를 수정하여 보완한 것이다. 김항은 정역팔괘의 원리를 일원운행의 정상화를 뜻하는 금화정역도(金火正易圖)로도 나타내었다. 이에 맞추어 인간은 후천심법이라는 새로운 가치 세계를 수립해야 한다는 것이다.
대한제국기 김일부의 정역사상을 토대로 서울 선동에서 대종교를 창립한 종교창시자.
하상역 (河相易)
대한제국기 김일부의 정역사상을 토대로 서울 선동에서 대종교를 창립한 종교창시자.