명안지악 (明安之樂)

문묘제례에 사용되는 악곡명.

명정 (銘旌)

장사지낼 때 죽은 사람의 신분을 밝히기 위해 품계·관직·성씨 등을 기재하여 상여 앞에서 길을 인도하고 하관(下棺)이 끝난 뒤에는 관 위에 씌워서 묻는 기(旗).

노고 (路鼓)

아악(雅樂)에 사용되는 북.

노도 (路鼗)

아악(雅樂)에 사용되는 북의 하나.

마제단 (禡祭壇)

서울특별시 동대문구와 종로구 동대문과 창의문 교외의 동교(東郊)•북교(北郊)에 있는 군대의 안전을 주관하는 치우신에게 제를 올리던 제단.

만사 (輓詞)

죽은 사람을 애도하는 글을 지칭하는 용어. 만장.

망궐례 (望闕禮)

궁궐이 멀리 있어서 직접 궁궐에 나아가서 왕을 배알하지 못할 때 멀리서 궁궐을 바라보고 행하는 유교의례.

망료례 (望燎禮)

종묘·문묘·사직단·산릉 등 왕이 친제하는 장소에서 행사가 끝난 뒤 음식물을 제외한 사용한 물건을 태워 없애는유교의식.

뇌고 (雷鼓)

아악(雅樂)에 사용되는 북의 하나.

뇌도 (雷鼗)

아악(雅樂)에 사용되는 북의 하나.

경풍년 (慶豊年)

가곡 중 평조두거·계면조두거·평롱·계락·편수대엽까지의 반주선율을 기악곡으로 변주한 곡명.

도

아악의 무무(武舞)에 사용되는 북.

삭고 (朔鼓)

한국 전통음악에 사용된 타악기.

삼상 (三殤)

미성년자로 죽었을 때 나이에 따라 구별하여 상복 입는 기간을 결정하는 단위를 지칭하는 용어. 상례.

북헌집 (北軒集)

조선 후기의 학자, 김춘택의 시가와 산문을 엮어 1760년에 간행한 시문집.

분상 (奔喪)

외지에 나가 있는 자식이 부모의 상(喪)을 당해 부음(訃音)을 전해 듣고 집으로 돌아가기까지 행하는 상례의식. 상례.

복결 (服闋)

혈연의 경중에 따라 복제의 기간이 끝났음을 나타내는상례의식.

삽

발인할 때 상여 앞뒤에 들고 가는 일종의상례도구. 치장제구.

오복 (五福)

『서경』 홍범편 등에서 인생의 바람직한 조건으로 제시한 수·부·강녕·유호덕·고종명의 5가지를 가리키는 일반용어.

선목단 (先牧壇)

서울특별시 동대문 밖 북쪽에 비정되는 마사(馬社)와 마보(馬步)를 제향하던 제단.