『국혼정례(國婚定例)』에 중궁전 의대(衣襨)로서 대홍향직흉배금원문노의(大紅鄕織胸背金圓紋露衣)·대홍향직흉배겹장삼(大紅鄕織胸背裌長衫)·겹오(裌襖)·중삼(中衫)·경의(景衣)·겹면사(裌面紗)·댕기［首紗只］·고쟁이［串衣］·저고리·치마·겹이의(裌裏衣)·세수장삼(洗手長衫)·활삼아(濶衫兒)·삼아(衫兒)·대요(帶腰)·대(帶)·노의대(露衣帶) 등이 보인다. 그런데 이 것은 중궁전 법복(法服)으로 되어 있는 적의(翟衣)·별의(別衣)·내의(內衣)·폐슬(蔽膝)·대대(大帶)·수(綬)·하피(霞帔)·상(裳)·면사(面紗)·적말(赤襪)과는 판이한 구조를 가지고 있다. 이 것에 의하면 노의는 금원문의 흉배가 있고 노의대가 있는 왕비의 상복(常服)으로 가장 존귀한 옷이었음을 알 수 있다. 그러나 어떠한 옷이었는지는 알 수 없고, 다만 1412년...

강한 탄력을 이용하여 화살을 멀리 보내려면 노의 크기도 정노에 비해 컷을 것이다. 정노가 소규모 쇠뇌로서 병사의 손으로 쉽게 장전할 수 있었다면 강노는 손과 발을 모두 이용하거나 두 사람 이상이 함께 장전할 정도로 탄성이 큰 쇠뇌였을 것으로 생각된다. 이러한 견지에서 강노 부대는 정노반보다 강력한 노를 사용하였으며 적군의 지휘소나 군영, 공성무기 등을 깨뜨리는 부대였다고 보는 것이다. 강노는 중·전·후·좌·우군의 5군(五軍) 편제에서 중군(中軍)에 소속되어 있고, 강노도령(剛弩都領)·강노지유(剛弩指諭)의 직책이 설치되어 있었다. 강노도령은 강노군 전체를 거느리는 총지휘관이었을 것이며, 강노지유는 도령을 보좌하여 부대를 통솔하는 부지휘관에 해당되었다. - 『고려사(高麗史)』 - 『고려사절요...

배재부는 노의 바닥에서부터 1～2단의 경사를 이루어 노 외부로 빠져나가며, 바닥은 열을 받아 단단하게 굳어 있다. 노 주변과 배재부에서 송풍관, 철광석, 철분말, 소철괴, 철재, 생활토기 등의 유물이 다량 출토되었으며, 토제모제품(土製模製品)의 출토와 1～3호 노 바닥 상면 황갈색점토의 의도적 폐기는 제의와 관련된 것으로 추정된다. 1호 제련로 주변 출토 철광석괴와 철광석분에 대한 금속분석에서는 광석내면에 균열이 그물모양으로 나타나는 점을 통해 배소처리된 광석이라는 것이 확인되었다. 밀양사촌제철유적은 고대 영남지역의 대표적인 제철유적으로, 일부 구역에 대해서만 발굴조사가 이루어졌지만 조사된 제련로와 철재 퇴적층의 최대두께가 245㎝라는 점으로 보아 대규모의 제련공정이 있었음을 알 수...

진천 석장리 유적은 충청북도 진천군 덕산면에 있는 삼국시대 백제의 철 생산 관련 유물산포지이다. 해발 70∼75m 정도의 구릉 사면에 7개소의 철 생산 유적이 분포하고 있다. 우리나라에서 조사된 최초의 고대 철 생산 유적으로, 지상식 대형 상형로(箱形爐), 반지하식 원형로 등 다양한 형태의 고대 제철로 26기가 확인되었다. 철의 제련과 정련, 단야(鍛冶) 등 일련의 철생산 공정이 한 장소에서 이루어져서 고대 제철의 입지 선정과 철 생산 체계 및 조업 형태 등에 대한 연구에 크게 기여하고 있다. 또한 초기 백제의 생산 체제를 이해하는 데 중요한 유적으로 평가된다.A-1·2·3·4호와 B-7·11·12·23호 노적 등은 노의 형태와 구조가 비교적 잘 남아 있어 고대 제철로의 복원이 가능하다. ⑥ 노 주변에서는 철생산의 용매제(溶媒劑)로 사용한 것으로...

대개 수령(守令)에게 소지를 올렸다가 관철이 되지 못하면 관찰사에게 의송을 올리는데 때로는 수령이 사사(私事)로써 호노(戶奴)를 통하여 관찰사에게 올리는 경우도 있다. 양반이 의송을 올릴 때에는 직접 하지 않고 그 집의 노의 이름으로 올리는 경우가 대부분이다. 의송도 다른 민원서류와 같이 관찰사로부터 의송의 좌편하단 여백에 처분(판결)을 받게 되는데, 이를 제사(題辭)라고 한다. 제사를 받은 의송은 그것을 올린 사람에게 다시 돌려주며, 이것은 관찰사의 처분·판결을 받은 근거자료로서 소중히 보존되었다. 의송은 다른 소지류와 마찬가지로 조선시대의 사회경제사 및 지방행정사를 연구하는 데 중요한 자료가 된다. - 『한국고문서연구』(최승희, 지식산업사, 1989)

충주 완오리 제철 유적은 충청북도 충주시 대소원면에 있는 조선시대 제철 관련 유물산포지이다. 우리나라 최대 철산지 중 하나인 충주지역에서 가장 먼저 조사된 제철 유적이다. 해발 100m 미만의 야트막한 야산 남사면 약 200m 범위의 골짜기 전체가 유적지이다. 제철로(製鐵爐) 2기를 비롯해 건물지·석렬 등의 관련 시설이 조사되었으며, 철광석·유출재·철괴·송풍관 등의 유물이 출토되었다. 땅을 파고 할석을 쌓은 다음 안쪽에 진흙을 발라 원형 혹은 모를 죽인 방형의 제철로를 조성하였다. 제철로의 시기적 변화상을 잘 보여주는 유적으로 평가된다.노 벽체 외곽을 석재로 보강해 노의 사용 시기를 늘였다는 점에서 고대의 원통형 제련로와는 구조적·기술적 차이가 있음을 말해주며, 주변지역 제철로와 더불어 노의 시기적 변화상을 잘...

원삼국시대∼통일신라시대의 제련로는 노의 위치에 따라서 반지하식·수혈식·지상식 등으로 구분되며, 규모는 지름 90∼190㎝의 원형·방형이 보통이며 주변에 풀무를 두고 있다. 경주 황성동유적, 진천 석장리유적 등 제철유적에서 조사된 제련로는 통일신라시대까지 주로 원형이 기본이며, 고려시대 이후에는 방형·장방형으로 변화하고 조선시대에는 장방형의 석축로로 발전되는 면모를 보인다. 제련노는 금속을 녹여서 소재로 가공하는데 주로 주조철부를 만들었다. 창원 다호리유적에서 출토된 주조철부로 볼 때, 적어도 서기전부터 제련로가 사용되었으며, 노 주변에서는 주조철부, 거푸집〔鎔范〕과 안틀〔范芯〕, 도가니 등이 발견된다. 현재 국내에서 발견된 제련로는 대부분 철생산 유적에서 확인되며 경기도 화성 발안리...

야철지는 철 생산과 관련된 작업장이 있던 유적이다. 제철유적이라고도 부른다. 작업 공정에 따라 제철로, 제련로 또는 정련로, 단야로와 대장간 등으로 구분된다. 초기 야철지는 해안가나 경주를 비롯한 도성 주변에 위치하였으나 점차 철광산을 중심으로 생산유적이 옮겨졌다. 철소가 설치된 충주 등 여러 지역에서 철광석보다는 사철을 많이 이용하여 철을 생산하였다. 조선시대에 이르러 각 지방에서 철을 공납물로 진상하게 되면서 철을 생산하는 철장을 설치하였다. 철기 생산 기술과 철기문화의 변화상을 시대별로 보여주는 중요한 자료이다.장방형으로 노의 모습이 변화된다. 노는 지면에 구덩이를 판 후 바닥에 숯이나 슬래그를 깔아서 습기를 방지한 후, 다시 점토를 다져서 기초를 만든 후 노를 만들었다. 노의 아래쪽에는 배출구를...

관등은 나마(奈麻)였다. 무기제조의 기술이 뛰어나 포(砲)와 노(弩)를 만들어 558년(진흥왕 19) 2월에 국왕에게 바쳤다. 신라는 이 위력 있는 병기를 성 위에 장치하였다. - 『삼국사기(三國史記)』

성은 노씨(盧氏). 출신지나 아버지의 성명 등은 기록이 인멸되어 알 수가 없다. 처음에 정종이 연창궁주의 용모가 아름답다는 말을 듣고 몰래 궁중에 불러들였는데 드디어 왕의 사랑을 독차지하게 되었다. 정종이 죽고 아우인 문종(文宗)이 즉위한 뒤 전왕(前王)의 유언에 따라 궁(宮)을 내리자, 문하성(門下省)과 어사대(御史臺)가 “노씨는 예절을 갖추어 맞아들이지 않았으며, 선왕의 잘못된 명령은 복종할 일이 아닙니다.”라고 논박하였으나, 문종은 이들의 간언(諫言)을 물리쳤다. 연창궁(延昌宮)을 노씨에게 주었기 때문에 연창궁주(延昌宮主)로 불렸다. 자녀는 없었다. - 『고려사(高麗史)』

포노에 대해서는 포(砲)와 노(弩)로 구분해서 보는 견해, 여러 개의 화살을 쏠 수 있는 다발식 활로 보는 견해, 중국의 상노(床弩)와 같은 대형 수성용 노라는 견해 등이 나와 있다. 성 위에 설치한 것으로 보아 수성용 대형 노로 보는 것이 자연스럽다. 또한 신득이 만들어 바친 점에서 신라의 대형 노 제작기술이 이미 상당했음을 짐작해 볼 수 있다. 이후 신라는 나당전쟁을 전후하여 1,000보까지 발사할 수 있는 천보노(千步弩)를 제작하는 단계까지 나아갔다. 신라는 노를 주력무기로 특화시켜 변경을 방어하게 하고, 국왕이 참관하는 열병식에 참가시키기도 하였다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 「신라의 노 운용과 그 의미」(이재옥, 『역사교육논집』 48, 2012) - 「6~7세기 고구려의 쇠뇌 운용과 군사적 변화」(이정빈, 『군사』...

노적의 바닥에 직경 15㎝의 노(爐)를 설치하고, 노의 밑면에 서쪽 방향으로 송풍구를 내었다. 송풍구의 바닥은 구덩이 바닥보다 더 깊이 들어가 있다. 구덩이 내부에서는 많은 수의 도가니조각과 청동찌꺼기, 기와조각, 토기조각과 함께 잔자갈 크기의 구리광석과 청동덩어리들도 출토되었다. 이 노적이 구리의 제련로인지 용해로인지의 여부는 명확하지 않다. 하지만 구덩이의 남쪽 편에 부정형으로 흑갈색 부식토조각이 검출되었고, 그 내부에서는 다량의 도가니들이 소량의 청동찌꺼기, 목탄과 함께 나오고 있어 청동용해로일 개연성이 높다. 동천동 청동공방터는 8세기 후반∼9세기대로 편년되며, 그 보존상태가 매우 양호하여 통일신라시대 청동생산기술과 작업상황을 이해하는데 중요한 자료로 평가된다....

어느 나이부터 노인인가에 대해서는 시대마다 다른데,『예기(禮記)』에는 60세를 기(耆), 70세를 노(老)라고 부른다고 되어 있다. 수(隋)에서는 60세 이상을 노라 하였는데, 당 이후에도 기본적으로 이를 답습하였다. 그러나 신라에서는 정 위에 제(除)와 노의 두 개 연령등급이 설정되어 있었다. 김유신이 70세가 되자, 노라 하여 궤장(几杖)을 내려준 사실이 있어 신라에서는 제가 60세, 노가 70세 이상일 가능성도 있다. - 『신라촌락사회사연구』(이인철, 일지사, 1996) - 「신라 통일기 왕실의 촌락지배」(윤선태, 서울대학교 국사학과 박사학위논문, 2000) - 「신라균전성책의 분석을 통해본 촌락지배의 실태」(兼若逸之, 연세대학교 사학과 박사학위논문, 1984) - 「신라의 율령고」(전봉덕,『서울대학교논문집 인문사회』4, 1956)...

1971년 제주도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 해녀노동은 제주도 전 해안가에서 이루어지고 있지만, 전통적으로 보면 동쪽지역에서 이 노동이 강했다는 것을 알 수 있다. 따라서 오늘날까지 이 민요는 구좌, 성산 등을 중심으로 한 제주도 동쪽지역에서 잘 전수되고 있다. 1998년 현재 해녀노래는 보유자의 사망으로 인하여 기예능보유자가 없다. 해녀노래는 정확히 말하면 해녀 노젓는 소리를 일컫는다. 과거에 해녀들은 일반적으로 테우(제주도 특유의 뗏목)를 타고 노를 저어서 물질(해녀들이 실제로 바다에 뛰어들어 소라 · 전복 등을 캐는 작업)할 장소로 간 다음, 바다에 뛰어들어 물질을 하고 나서는 다시 테우에 올라 노를 저으면서 돌아왔다. 바로 이처럼 바다로 나가거나 들어 오면서 노를 저을 때 부르는...

특히, 사노비의 경우는 그 수취의 주체가 개인이기 때문에 소유주의 임의에 따라 증가하는 경우가 많아서 큰 고역이 되었다. 이러한 사정으로 1755년(영조 31)에는 감포령(减布令)을 내려, 노는 1필, 비는 반필의 포를 납부하게 하였다. 그러나 이러한 조처 이후에도 노비의 고역은 해소되지 않아 1770년에는 비공을 폐지하기에 이르렀다. 또한 재해와 기근에 따라 노의 신공을 더 축소시켜주는 정책도 시행되었다. 노비의 신공은 국가 재정의 한 요소로 경감시에는 반드시 대체 방안이 마련되어야 했기 때문에, 그 정책 결정에 어려움이 많았다. - 『영조실록』 - 『정조실록』 - 『경국대전』 - 『속대전』 - 『대전회통』 - 『증보문헌비고』

양산 물금 유적은 경상남도 양산시 물금읍에 있는 삼국시대 제철 유적이다. 우리나라 최대 제철 유적의 하나로 제철조업과 관련된 45기 이상의 유구가 조사되었다. 특히 우리나라 최초로 제련 공정에서 반드시 필요한 선광, 배소, 패각의 저장·소성 등과 관련된 유구가 확인되었다. 패각 저장 및 소성유구에서는 제첩·개조개·굴 등의 패각이 다량 검출되었다. 이밖에 다양한 크기의 철광석과 노 바깥으로 흘러 쌓인 제련재인 유출재가 출토되었다. 신라의 중요한 산업기지 역할을 담당했던 유적으로 고대의 제철기술 및 신라의 산업과 대외관계 등을 연구하는 데 많은 도움이 될 것으로 평가된다.원통형의 노(爐)가 있었던 것으로 추정된다. 노의 크기나 출토유물로 보아 상당수가 제련로인 것으로 보이지만 후속공정인 단야조업이 있었을 가능성도...

유희(柳僖)의 『물명고』에는 ‘노(鱸)’를 한글로 ‘걱졍어’라고 적고 있다. 『임원십육지』에는 ‘노’를 ‘거억졍’이라고 적고, “노(盧)는 흑(黑)인데 물고기의 빛깔이 검어서 노(盧)자를 따라 노(鱸)라고 한다.”고 하였다. 또 “그 맛이 아주 좋으며, 하늘이 마련해 준 횟감”이라고 하였다. 꺽정이를 노 또는 노어라고 하는 것은 중국식이고, 우리나라에서는 『아언각비』에서 농어를 ‘노어’라고 한 것과 같이 농어를 노어라 하였으므로 『세종실록지리지』와 『신증동국여지승람』의 토산조에 보이는 노어는 농어이고 꺽정이가 아니다. - 『임원십육지(林園十六志)』 - 『물명고(物名考)』 - 『아언각비(雅言覺非)』 - 『경남(慶南)의 자연(自然)』 -담수어편(淡水魚篇)-(최기철, 경상남도교육위원회, 1983)...

화성기안동유적(華城旗安洞遺蹟)은 철기시대 후기부터 삼국시대 초기까지의 철과 노, 가마가 확인된 제철유적이다. 경기역사문화유산원이 조사한 이 유적에서는 철을 생산하는 공정에 사용된 송풍관이 출토되었는데, 낙랑 제도술을 기반으로 한 것이다. 그리고 다량의 낙랑계 토기가 수습되어 낙랑 이주민의 존재를 짐작할 수 있다. 한편, 목탄요도 확인되어 철(철기) 생산에 필요한 연료의 수급 관계를 알 수 있다. 이후 국립중앙박물관의 발굴 조사에서는 송풍관의 제작 방법이 이전 발굴 유적과는 차이를 보이고 있어 장인 집단의 변화가 있음을 알 수 있다.국립중앙박물관에서 조사한 유적은 노 1기, 폐기장 5기, 구덩이 1기, 물길 1기가 확인되었다. 1호 노는 제련로로 판단하고 있으나, 노의 크기로 볼 때 정련로의 가능성도 있다고 보는...

강화도 시선뱃노래는 일의 순서에 따라 닻감는소리, 돛올리는소리, 노젓는소리, 배치기소리 등으로 구성되어 있다. 이 가운데 ‘배치기소리’는 시선배가 조기잡이 철에 상고선(商賈船)으로서 장사를 잘 해 돈을 많이 벌어 포구로 돌아올 때 풍장을 치면서 하는 소리다. 시선뱃노래의 중심이 되는 소리인 노젓는소리는 4글자를 기본으로 하는 메기는 소리와 ‘에야디야’ 또는 ‘어야디야차’와 같은 반복적인 후렴구로 이루어지는데, 일반적인 민요와 달리 메기는 사람이 정해져 있지 않아서 노래 중간에 후렴을 부르던 사람이 메기는 소리를 하기도 하는 것이 특징이다. ‘시선뱃노래’의 어원은 땔나무를 실어 나르는 배라는 뜻의 ‘시선(柴船)’에서 부르는 노래라는 뜻이다. 시선뱃노래의 노랫말에는 한강을...

본관, 출신과 가계 등은 기록에 전하지 않아 자세히 알 수 없다. 충주 승려로서 몽고군이 1231년(고종 18) 충주읍성을 침략해왔을 때, 노군잡류별초(奴軍雜類別抄)에 속하여 적을 물리쳤다. 당시 충주 부사(副使) 우종주(于宗柱) 등 지방관들과 양반별초(兩班別抄)는 모두 도망쳤다. 그러나 이들이 돌아와 은그릇을 점검하면서 그 수효가 줄어든 것을 보고 노군(奴軍)을 의심했다. 이로 인해 호장(戶長) 광립(光立) 등은 노군의 우두머리를 죽이려고 음모를 꾸몄지만, 오히려 노군이 이를 알아차리고 반란을 일으켰다. 당시 무신집권자 최우(崔瑀)는 이들을 회유하기 위해 안무별감(按撫別監) 박문수(朴文秀)와 김공정(金公鼎) 등을 파견했다. 승려 우본이 노군도령(奴軍都領) 영사(令史) 지광수(池光守)와 더불어 정부의...