경기도 남양주시 수락산(水落山)에 있는 삼국시대 신라의 원광이 창건한 사찰. # 내용 덕절(德寺)이라고도 한다. 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사의 말사이다. 599년(진평왕 21) 원광(圓光)이 창건하여 수락사(水落寺)라 하였으며, 그 뒤 조선 중기까지의 역사는 전래되지 않고 있다. 1568년(선조 1)에 왕이 이 절에 덕흥대원군(德興大院君)의 원당(願堂)을 짓고 편액(扁額)을 하사하여 흥덕사(興德寺)로 개칭하였는데, 민간에서 덕절이라고 부르는 이유도 이 원당 때문이다. 1626년(인조 4) 다시 흥국사로 개명하였다...

불교의 우주관에서 세계의 중심에 있다는 상상의 산을 가리키는 불교교리. # 내용 수미산을 중심으로 주위에는 승신주(勝身洲)·섬부주(贍部洲)·우화주(牛貨洲)·구로주(俱盧洲)의 4대 주가 동남서북에 있고, 그것을 둘러싼 구산(九山)과 팔해(八海)가 있다. 이 수미산의 하계(下界)에는 지옥이 있고, 수미산의 가장 낮은 곳에는 인간계가 있다. 또 수미산 중턱의 사방으로 동방에는 지국천(持國天), 남쪽에는 증장천(增長天), 서쪽에는 광목천(廣目天), 북쪽에는 다문천(多聞天)의 사왕천(四王天)이 있다. 또한 수미산의 정상은 정입방체로 ...

삼국시대 신라의 월광사 「원랑선사대보광선탑비문」을 작성한 승려. # 내용 중국 구양순(歐陽詢)의 필체를 습득하여 글씨로써 일가(一家)를 이루었다.그의 작품으로는 충청북도 제천시의 월광사(月光寺)에 있었던 원랑선사대보광선탑비(圓朗禪師大寶光禪塔碑)의 글씨를 들 수 있다. 이 비문에 의하면 그가 신라 헌강왕 때 오등산(五騰山) 보리담사(菩提潭寺)에 있었던 승려임을 알 수 있다.

조선 후기에 제작된 전라남도 승주 선암사 소장 선각국사 도선의 초상화. # 개설 2006년 보물로 지정되었다. 신라 말의 고승인 선각국사(先覺國師)도선(道詵, 827∼898년)의 초상화[眞影]이다. 1805년 화승(畵僧) 도일(道日)이 순천 선암사 대각국사 의천 진영(보물, 1990년 지정)과 함께 중수한 것이다. 도선국사는 호남의 3암사(승주 선암사, 광양 운암사, 영암 용암사)의 하나로 선암사를 창건한 인물로 알려져 있다. 영암 출신으로 월유산 화엄사에서 출가하여 846년 동리산 태안사의 혜철을 찾아가 크게 깨우쳤으며 그후 ...

고려시대 어사대의 종5품 관직. # 내용 정원은 2인이며, 감찰시사(監察侍史)의 전신이다. 대관(臺官)으로서 시정의 논집(論執), 풍속의 교정, 규찰탄핵의 임무를 맡았다. 어사대는 국초에 사헌대라 하다가 995년(성종 14) 5월에 어사대로, 1014년(현종 5) 11월에 금오대(金吾臺)로, 이듬해에 다시 사헌대로, 1023년(현종 14)에 어사대로, 1275년(충렬왕 1) 10월에 감찰사(監察司)로, 1298년(충렬왕 24) 3월에 사헌부로, 같은 해 8월에 다시 감찰사로, 1308년(충렬왕 34) 6월에 사헌부로, 133...

대전광역시 동구 식장산(食藏山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 886년(정강왕 1) 도선(道詵)이 창건하였으며, 1636년(인조 14) 수등(守登)화상이 중수하였으나, 자세한 사적은 전하지 않는다. 근래에는 1984년 극락보전을 중수하고 1989년 범종각을 새로 지었다. 1991년에는 1960년에 지은 적묵당을 개축하고, 1993년에는 산신각을 증축하였다. 현존하는 당우로는 대웅전과 극락보전 · 산신각 · 범종각이 있다. 고산사 대...

경상남도 김해시 신어산(神魚山)에 있는 삼국시대 가락국 승려 장유가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제14교구 본사인 범어사(梵魚寺)의 말사이다. 서림사(西林寺)라고도 한다. 이 절의 가락국의 김수로왕 때 장유화상(長遊和尙)이 창건하였다고 하며, 임진왜란 때 불타버린 것을 1600년대에 중창하여 오늘에 이르고 있다. 절 이름은 처음에 산 이름과 관련시켜서 은하사라고 하였는데, 최근 장유화상이 인도로부터 와서 가야에 불교를 전파한 것을 기념하기 위해서 서림사로 바꾸었다고 하며, 현재도 은하사라고 부르는 사람이 많다. ...

충청남도 금산군 제원면 신음산(神陰山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 651년(진덕여왕 5)에 자장(慈藏)이 창건하였으며, 신라의 마지막 왕인 경순왕이 충청북도 영동군에 있는 영국사(寧國寺)에서 수학할 때 이 절에도 가끔 들러 유숙하였는데, 주위의 경관과 어울려 몸과 마음이 아울러 편안하다고 하여 신안사라 하였다. 그 밖에도 583년(진평왕 5) 창건설과, 조구(祖丘)가 헌강왕(875∼885) 때 창건하였다는 설도 있다. 『신증동국여지승...

신흥사대부는 고려후기 새롭게 등장하여 조선을 건국한 정치세력이다. 신진사대부·신흥유신·신진사류·신흥사족이라고도 한다. 고려전기 이래 지방 향리로 머물던 중소지주들이 고려후기부터 과거에 급제하여 중앙의 관리로 진출하는 경향이 뚜렷해졌다. 이들은 고려 말에 정치권력을 장악하고 조선을 건국했는데, 이 집단을 특정하여 신흥사대부라는 역사적 용어를 사용한다. 학문적 소양이 있고 중소지주로서 경제적 기반을 갖추었다는 것이 특징이다. 하지만 사대부가 관료를 뜻하는 말로 널리 쓰여 왔기 때문에 부적절한 명칭이라 하여 신진사류·신흥사족으로 불러야 한다는 주장도 있다.

북한 평안북도 정주군 고안면 심원산(深源山)에 있었던 고려시대 에 창건된 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정되었을 때에는 보현사(普賢寺)의 말사였다. 창건연대 및 창건자는 미상이나 고려시대에 창건된 것으로 추정되고 있으며, 1760년(영조 36)에 당시의 정주목사가 신도들과 함께 대웅전을 보수하고 삼존불과 탱화(幀畵)를 조성하였다. 그 뒤 1857년(철종 8)에는 금파(金波)가 대웅전과 영월루(影月樓)를 중수하였고, 1880년(고종 17)에는 주지 덕산(德山)이 사찰 토지를 매각하였으며, 1911년에 주지 우경(瑀鏡)...

충청남도 공주시 쌍수산(雙樹山) 공산성(公山城)에 있는 조선전기 제7대 세조의 명으로 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 1457년(세조 3)에 세조의 명으로 창건하여 묘은사(妙隱寺)라 하였으며, 1624년(인조 2)에 이괄이 난을 일으켜서 서울을 침공하였을 때 인조는 이 절로 피난 와서 안전하게 피신한 뒤 은적사라 하였다. 그 뒤 인조는 이 절이 설험수호(設險守護)의 요지임을 깨닫고 이 절에 승병을 주둔하게 하여 호서지방 방비의 일익을 담당하도록 하였다. 이는 북한산성과 남한...

경상북도 안동시 임동면에 있는 삼국시대 신라의 제27대 선덕여왕 당시 창건한 사찰. # 내용 현재 공식 사찰명은 ‘봉황사(鳳凰寺)’이다. 대한불교조계종 제16교구 본사 고운사(孤雲寺)의 말사이다. 644년(선덕여왕 13)에 창건하였으나 창건자는 미상이다. 그 뒤 임진왜란 때 병화로 소실된 뒤 2020년 보물로 지정된 대웅전을 중건하고 요사를 지어 오늘에 이르고 있다. 정면 5칸, 측면 3칸의 팔작지붕인 대웅전의 단청은 봉황이 하였다는 전설이 전하며, 이 때문에 이 절을 봉황사라 부르기도 한다. 그 전설에 의하면 어느 화공이...

경기도 안성시 원곡면 청원사에 있는 조선후기에 중건된 사찰건물. 불전. # 개설 청원사는 그리 크지 않은 사찰로, 약간 높은 곳 중앙에 대웅전이 남쪽으로 향해 있다. 대웅전 석축 앞에는 7층석탑이 있고, 위에는 안제선사(安諦禪師) 부도라고 전해지는 석물이 있다. 이 대웅전은 조선시대의 불전으로, 2000년 3월 24일 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 대웅전은 정면 3칸, 측면 3칸으로, 지붕은 맞배지붕 형식이며 전면은 겹처마이고 후면은 홑처마이다. 허튼층으로 쌓은 자연석 기단 위에 덤벙주초를 ...

고려시대 어사대의 정3품 관직. # 내용 정원은 1인이다. 어사대는 고려의 감찰기관으로 정치의 잘잘못을 따지고 풍속을 교정하며 관리들의 불법행위를 살펴 탄핵하는 일 뿐 아니라, 중서문하성의 낭사(郎舍)와 더불어 대간(臺諫)이라 불리며 국왕에 대한 간쟁(諫諍)과 주요 정책이나 관리 인사에 대한 서경(署經)·봉박(封駁)의 권한을 행사하던 기관이었다. 어사대 직제에는 어사대부 위에 판어사대사(判御史臺事)가 있었지만 재상이 겸하는 자리였으므로 실제로는 어사대부가 어사대의 책임자가 되었다. 995년(성종 14) 국초부터 있었던 사헌대...

경기도 양주시에 있는 조선후기 제22대 정조 관련 기념비. # 내용 1978년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1792년정조(正祖)가 광릉(光陵 : 세조 능) 행차 후 돌아오는 길에 양주관아 소재지인 유양리에서 3일간 머물면서 백성을 시무하며 민정을 살폈다. 이때 근처의 사대(射臺)에서 신하들과 함께 활을 쏜 뒤 잔치를 베풀었는데, 이를 기념하기 위해 양주목사 이민채(李敏采)가 비를 세웠다. 비신은 간략하게 조각한 귀부 위에 세워져 있다. 앞면에는 임금이 활을 쏘았던 곳이라 하여 ‘어사대(御射臺)’라는...

경상남도 고성군 개천면 연화산(蓮花山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제13교구 본사인 쌍계사(雙磎寺)의 말사이다. 670년(문무왕 10)에 의상(義湘)이 창건하였다. 1208년(희종 4)에 보조국사(普照國師)가 수선사(修禪社)의 법석(法席)을 물려주려 하자 그 뜻을 뿌리치고 이곳으로 들어와서 자취를 감추었던 혜심(慧諶)이 중창하였다. 임진왜란 때 전소된 뒤 1639년(인조 17)에 학명(學明)과 의오(義悟)가 중창하였으며, 1883년(고종 20)에 용성(龍城)이 중건하였다....

전라남도 영광군 불갑사에 전하는 조선시대 동종. # 개설 원래는 전라도 전주 봉림사에 봉안된 동종이며, 1702년(숙종 28)에 조성되었다. 2011년 12월 20일에 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 영광 불갑사 대웅전에 소장되어 있다. # 내용 종의 전체 외형은 윗부분이 좁고 아래로 가면서 약간 벌어진 모습이다. 다른 범종에 비해 검은 색조가 강하게 나타난다. 둥근 천판(天板) 위에 종의 고리는 단룡으로 처리하였고, 음통을 만들었다. 천판 아래에는 한 줄의 융기선을 둘렀으며, 그 아래 부분에 원형범...

경기도 성남시 수정구 영장산(靈長山)에 있는 고려전기에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 직할교구 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 1028년(현종 19)에 창건하였으며, 그 뒤 폐허화된 것을 1395년(태조 4) 담화(曇華)가 태조의 명으로 중수하였다. 1674년(현종 15)에는 현종이 공주 명혜(明惠)와 명선(明善)의 명복을 빌기 위해 공주의 능 근처에 있던 이 절을 중창하게 하였는데, 당시의 역사를 맡은 승려는 금강산의 일축존자(日竺尊者)였으며, 중창한 뒤 봉국사라고 하였다. 1924년에 두창(斗昌)이 중수하였고,...

경상남도 양산시 원동면 영축산(靈鷲山)에 있는 조선전기 성순이 중창한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사(通度寺)의 말사이다. 신흥사(神興寺)라고도 불린다. 301년(기림왕 4) 선사 신본(信本)이 창건했다고 하나, 이때는 신라에 불교가 들어오기 전이므로 신빙성이 없다. 창건 당시에는 건물이 110동에 이르렀다고 한다. 조선 중기까지의 연혁은 전하지 않는다. 1582년(선조 15) 성순(性淳)이 중창하였다. 1592년(선조 25) 임진왜란 때 이 절이 승군의 거점이 되어 왜군과 격전을 치루면서 대광전을 ...

오두품은 신라시대 골품제도(骨品制度) 중 하나의 신분계급이다. 신라사회에는 엄격한 신분제인 골품제가 성립되어 있었는데, 성골·진골·6두품 다음의 계급이다. 골품에 따라 관직에 오를 수 있는 등위가 결정되었으며, 타는 수레나 사용하는 기물과 복색 및 거주하는 집의 크기 등에 제한을 받았다. 신라에 편입된 성읍국가의 지배자들이 서울로 이주하면서 하급귀족으로 편제되었는데, 이들 중 상당수가 5두품에 편입된 것으로 추정된다. 제10관등인 대나마(大奈麻)까지 오를 수 있었으며, 지방관서에서는 직접 촌민과 접촉할 수 있는 위치에서 사회경제적 지위를 상승시켜 나갔다.