백제는 삼국의 하나로서 한반도 중서부에 위치했으며 660년에 멸망한 고대국가이다. 서기전 18년에 부여족 계통인 온조 집단에 의해 현재의 서울 지역을 중심으로 건국되었다. 한인·예인 등의 토착민을 부여족이 지배하는 형식이었다. 건국 후 고구려·신라와 동맹과 공방을 되풀이하면서 영역을 영산강·섬진강 유역까지 확장하여 강력한 국가로 성장했다. 지정학적인 이점을 최대한 이용해 중국의 새로운 문물을 받아들여 백제화하고, 다시 왜나 가야에 전수해 고대 동아시아 문화권을 형성하는 데 중심적인 역할을 하였으나 신라와 군사동맹을 맺은 당에 의해 멸망했다.백제(百濟)는 서기전 18년에 부여족(扶餘族) 계통인 온조(溫祚)집단에 의해 현재의 서울 지역을 중심으로 건국되었다. 4세기 중반에는 북으로 황해도에서부터 경기도...

길이 812.72m, 너비 12.50m. 1965년 4월에 착공하여 1968년 10월에 완공하였다. 2차선 차도와 인도가 설치되어 있다. 예전에는 규암나루가 있어 두 사람이 겨우 통행할 수 있게 만든 배다리가 있었으나 장마철에 백마강이 범람하면 사람의 통행이 불가능하여 교통상의 불편이 많았다. 이 다리의 건설로 금강을 건너는 시간상의 단축 및 사람과 물자의 대량수송으로 이 일대의 괄목할만한 발전을 가져왔다. 특히 금강유역의 넓은 평야에서 생산되는 쌀 및 고등소채와 이 곳 특산물인 인삼 등의 유통에 큰 기여를 하고 있다. 또한 찬란한 백제의 유물·유적과 함께 주위 경관이 아름다워 관광명소의 하나로도 손꼽힌다.

백제이경은 삼국시대에 백제 도성의 기능을 한 양성(兩城)이다. 『구당서』 백제전에 왕은 동 ‧ 서 양성에 거주한다고 기술되어 있다. 위치는 사비와 웅진, 익산과 웅진이 언급되고 있다. 반면 사비를 포함시킬 경우 사비와 익산 혹은 사비와 웅진이 거론되기도 한다.삼국시대에 백제의 2개 수도를 말한다. 『구당서(舊唐書)[^1]』 백제전에 따르면 왕은 동 ‧ 서 양성에 거주한다고 기술되어 있다. 동 ‧ 서 양성의 후보로는 먼저, [사비](E0025672)를 제외한 익산과 웅진이 언급되고 있다. 익산은 백제의 또 다른 도읍지 내지는 별도의 부(部) 역할을 하였다는 관점에서 비롯되었다. 하지만 별궁 내지는 이궁으로 이해하는 견해도 있기 때문에 의견이 엇갈린다. 반면 웅진으로 보는 견해는 사비 시기에 왕이 자주 행차하였던 곳은...

백제토기는 제작기술 측면에서 소성도에 따라 적갈색연질토기, 회(흑 · 백)색연질토기, 회청색경질토기로 구분되며 문양은 주로 승문(繩文)[^1]과 격자문(格子文)[^2]이 타날수법(打捺手法)으로 시문되어 있다. 그러나 흑색마연토기(黑色磨硏土器)와 같은 특수 기종은 표면처리나 문양구성에서 일반적인 토기와 다른 양상을 보인다. 기종은 대략 20여 종으로 그 가운데 삼족토기(三足土器)[^3]와 직구호(直口壺)[^4], 고배(高杯)[^5]는 백제적 색채가 강하게 나타나며, 삼족토기는 백제의 가장 고유한 기종이라 할 수 있다. 백제토기는 중국 전국(戰國)계 타날문토기[^6]와 낙랑계 영향 아래 발생된 [원삼국시대](E0040703)의 토기를 기반으로 하여 성립하게 된다. 또한 한강유역의 적석총[^7], 대형 봉토분[^8], [풍납](E0005300)...

현재 오사카시 텐노지구]의 주작대로 가까이에 건립되었던 백제계 씨족의 사찰이다. 백제니사에 관해 문헌 기록에는 보이지 않지만, 1996년 사이쿠다니[細工谷] 유적 발굴 과정에서 ‘백제니(百濟尼)’, ‘백니(百尼)’, ‘니사(尼寺)’ 등의 글자가 적혀있는 8세기 나라[奈良]시대의 토기가 출토하면서 백제니사의 존재가 알려졌다. 백제니사가 언제 처음 건립되었는지 확실하지 않지만 사이쿠다니 유적에서 출토한 와당을 통해 사원의 창건시기를 추정할 수 있다. 와당에는 소판팔엽연화문(素辦八葉蓮華紋)이 찍혀 있는데 이것은 시텐노사[四天王寺] 창건 시의 수막새기와의 무늬와 같지만, 가운데 부분이 마모가 심해 와범(瓦笵)이 마모되었을 때에 찍어낸 기와로 추정된다. 따라서 7세기 전반 시텐노사의 건립 직후에 백제계...

『니혼쇼키(日本書紀)』에서 오진텐노(應神天皇)과 유랴쿠텐노(雄略天皇) 대에 백제에서 각종 기술자가 도래했다고 적고 있는데, 이들 기술자의 후예가 율령제 하에서 백제수부와 백제호(百濟戶)로 편성된 것이다. 백제수부는 내장료(內藏寮)와 대장성(大藏省)에 소속하여 무관의 목이 긴 예장용 신발(靴), 문무관의 예복용 신발(履)과 하급병사의 짚신(草履), 안장 등의 수공업 제품의 생산에 종사하였다. 내장료에 10구. 대장성에 10호가 배치되어 장상관(長上官)인 전리(典履)의 지휘를 받았다. 천황에게 바치는 물건을 제작하는 내장료 소속의 사람은 헤이죠 경(平城京) 좌경(左京)에 거주하였다. 이들은 5명씩 두 팀으로 편성되어 교대로 공방(工房)에서 생산에 종사하였다. 대장성 소속의 사람들은 천황이...

『삼국유사』 태종춘추공(太宗春秋公)조에서 낙화암(落花巖)과 의자왕(義慈王)의 죽음에 대하여 설명할 때 『백제고기』를 인용하고 있다. 구체적으로 인용된 내용은 부여 낙화암의 유래에 대하여 의자왕과 후궁들이 나당연합군에게 화를 면하지 못할 것을 알고 모두 강물에 뛰어들어 자살하였다는 것이다. 그러나 해당 부분에서 『삼국유사』의 찬자인 일연(一然)은 『구당서(舊唐書)』 백제전(百濟傳) 등을 이용하여 의자왕은 당(唐)에서 죽었음이 확인되므로 자살한 것은 후궁 뿐이라고 하여 그 내용이 잘못되었음을 비판하고 있다. 만약 백제 멸망 당대나 멀지 않은 시기의 자료라면 이러한 오류가 생기기 어렵다고 생각되므로, 시기적으로 상당히 후대에 작성된 것으로 보인다. 이에 대하여 이러한 오류는 이 설화를 통해 백제 멸망의...

한반도 서남부지역에 서기 전후에서 7세기 후반경까지 고대국가로 존속하였던 [백제](E0022355)의 고분문화는 건국 초기에는 삼한사회의 전통에 머물러 있었지만 국가체제를 갖춤과 더불어 백제 특유의 고분문화가 성립하여 이후 다양한 변화 · 변천이 나타났다. 백제의 고분들은 편의상 움무덤[土壙墓], 돌덧널무덤[石槨墓], 돌무지무덤[積石塚], 독널무덤[항아리무덤: 甕棺墓], 돌방무덤[石室墳], 기타로 구분하여 약 18가지의 유형으로 구분된다. 이들 고분들은 도읍지역과 지방, 그리고 시기별로 변화 · 변천이 크게 이루어졌다. 도읍지역의 경우 돌무지무덤에서 돌방무덤으로, 지방사회는 흙무덤, 돌덧널무덤, 독무덤 등의 토착묘제가 도읍지역에 유입된 돌방무덤으로 변천하였다. 이러한 변화는 백제의 정치 · 사회상의...

백제는 사비(泗沘: 지금의 충청남도 부여)에 도읍한 뒤 관제를 정비, 지방을 5개의 방(方)으로 편제하였다. 방위에 따라 동방 득안성(得安城), 서방 도선성(刀先城, 혹은 力光城), 남방 [구지하성(久知下城 혹은 卞城)](E0006052), 북방 웅진성(熊津城), 중방 고사성(古沙城)이다. 5방의 치소는 북방 웅진성은 지금의 공주(公州)를 말하며, 동방 득안성은 논산 근처로 추청되고, 중방은 고부로 비정된다. 서방 · 남방의 위치는 정확하게 밝혀지지 않은 실정이다. 방성(方城)들은 모두 산의 험한 곳에 의지한 [산성](E0026250)의 부류에 해당하며 석축(石築)된 것도 있다고 하였다. 또, 방에는 많으면 1천명, 적으면 7백∼8백명의 병력이 있고, 성안의 사람 수는 많은 곳은 1천명이며, 적은 곳은 7백∼8백명이 되며, 성안의...

백제의 오부제(五部制)는 세 가지가 있다. 첫째는 고대국가 성립 이전에 있었던 부족적 성격이 강한 오부제이고, 둘째는 고대국가 성립 후 수도를 다섯 구역으로 편제한 수도 오부제이며, 셋째는 지방행정조직으로서의 오부제이다. 첫번째의 오부제는 백제를 건국한 주체세력과 이 세력과 연맹관계를 맺었던 사방의 우세부족의 결합에 의해 이루어진 것으로서 중앙의 부족은 중부(中部)가 되고, 나머지는 방위명(方位名)을 따서 동부(東部)·서부(西部)·남부(南部)·북부(北部)가 되었다. 각 단위를 구성하고 이는 세력의 독자성을 인정하는 정치형태였고, 이들을 편제하는 과정에서 5부제가 출현하였다. 중부의 중심세력은 왕족인 부여씨(扶餘氏) 집단이었고, 북부에는 진씨(眞氏)·해씨(解氏) 집단이 있었으며, 동부에는 흘씨(屹氏)...

백제문화제는 매년 9월 말부터 10월 초까지 충청남도 부여군과 공주시 일원에서 개최되는 역사 문화 관광 축제이다. 이 축제는 1955년 백제대제로 시작하여 2020년 제65회를 맞이하였다. 백제문화제는 백제인의 진취성, 백제 문화의 포용성, 백제국의 개방성을 되새기고 체험하는 글로벌 역사 문화 축제로 발전하고 있다.백제문화제는 1953년 [한국전쟁](E0042143)이 끝나갈 무렵 창산 신맹선[^1]이 부소산(충남 부여군 부여읍 위치)을 찾는 관람객들이 백제 삼충신(三忠臣, 성충, 흥수, 계백)을 참배할 수 있도록 사당을 건립할 것을 발의한 데서 시작되었다. 1955년 2월 백제대제 집행 위원회가 발족되었고, 행사를 민간 주도로 치르고자 관내 유지들에게 모금을 받고 부여를 통과하는 자동차에 통행세를 징수하여 행사 자금을...

등에 나는 부스럼)에 적용되어 있어 그 치법이 『백제신집방』의 치폐옹방과 거의 일치된다. 제2방의 국엽은 『신농본초경』에는 수록되지 않고 다만 국화만 기재되어 있다. 남조시대(南朝時代)의 도홍경(陶弘景)의 『명의별록(名醫別錄)』에는 국엽의 채취방법이 적혀 있을 뿐 아니라 정종에 대한 치방도 갈홍의 주후방과 거의 같게 되어 있다. 이상과 같이 『백제신집방』에 사용된 두 약초는 중국의 고대 본초서에 이미 보이며, 그 응용방법도 거의 일치된다. 그러므로 『백제신집방』은 중국 한방의학이 이미 성숙기에 달하게 되었던 삼국시대 후기에 성립된 것이라 짐작되며, 중국의약과의 교류관계에 있어서 백제는 지역적으로 중국과 서남해역을 격한 남조시대의 『갈씨주후방』이나 『신농본초경』과 『명의별록』 등 의방서에 많은...

백제에서는 아직 금관이 발굴된 바 없다. 다만 무령왕릉에서는 오라관(烏羅冠)에 부착하였던 금제관식(金製冠飾) 2쌍이 출토되었을 뿐이다. 한성기(漢城期)에는 고깔모양의 금동관이, 사비기(泗沘期)에는 은꽃장식〔銀花冠飾〕을 부착한 관이 제작되었다. 한성기 백제 금동관의 연원을 밝힐 수 있는 자료는 아직 출토되지 않았다. 다만 관의 후면에 부착된 꽃봉오리 모양 장식이 선비족 연나라 계통의 무덤에서 출토되는 마구의 하나인 마면(馬面)에서 확인되고, 백제 금동관의 전면이나 측면에 새 날개 모양의 장식이 부착된 사례가 있어 고구려 조우관(鳥羽冠)에서 연원을 찾아볼 가능성도 있다. 한성 및 웅진기(熊津期)에는 고깔모양의 관모를 갖춘 금동관이 제작되었으나 사비기에는 비단모자에 은으로 꽃모양의...

제신(祭神)으로는 백제국왕과 우두천왕(牛頭天王)을 모시고 있다. 이 신사의 창건연대에 관해서는 자세히 알 길이 없으나, 같은 지역의 서방사(西方寺)에 보전되어 있는 「백제왕영사묘유래기(百濟王靈祠廟由來記)」에 의하면 다음과 같이 기록하고 있다. 737년 3월 백제의 마지막 왕인 의자왕의 직계 후손 남전(南典)은 종삼위(從三位)라는 관직에 올랐지만 병에 걸려 같은 해 9월 사망하였다. 그의 죽음을 슬퍼한 세이무왕[聖武王]은 백제왕사묘(百濟王祠廟) 및 백제의 사찰을 주큐[中宮]에 건립하도록 명하여 백제왕씨족의 선조 영(靈)을 그곳에다 안치하게 하였다고 한다. 여기에서 보듯이, 이 신사는 이곳에서 정착하여 살았던 백제 계통의 씨족과 밀접한 관련성을 지니고 있음을 알 수 있다. 원래 이곳은 의자왕의 아들이라고...

백제요서경략에 관한 최초의 기록은 『송서(宋書)』 백제전(百濟傳)에 실려 있다. 즉 “고구려가 요동(遼東)을 점령하니, 백제는 요서(遼西)를 점령하고 진평군(晉平郡) 진평현에 이 지역의 통치기관을 설치하였다.”라고 하였다. 『송서』는 심약(沈約, 441∼513)이 편찬한 사서이다. 그는 송과 남제(南齊)에 걸쳐 관직에 있었으며, 남제에서는 상서령(尙書令)을 역임하였다. 『양서(梁書)』 백제전에서도 “진(晉)나라 때 백제가 고구려의 요동지배에 대응해 요서·진평 두 군을 점령하고 그 땅에 백제군을 설치하였다.”고 하였다. 그리고 양 직공도(職貢圖: 양나라에 조공해 온 외국사절들의 용모를 그린 그림과 함께 그 나라에 관한 설명을 곁들인 화첩)의 백제국기(百濟國記)에 “백제는 옛날의 내이(萊夷)이며, 마한(馬韓)...

「백제용신설화」는 백제와 후백제의 왕계를 물의 용과 관련지어 이야기하는 설화이다. 『삼국유사』의 「무왕」조와 「조룡대 설화」, 「견훤 설화」 등에서 용신이 등장하는 장면이 포함되어 있다. 무왕의 탄생에서는 용신의 현현, 백제의 멸망에서는 용신의 최후, 그리고 견훤의 실패와 좌절에는 용신의 후예로서 부정되는 이야기가 그려지는데, 용신을 중심으로 하는 정신적 유대감과 지속 의지 및 복원에 대한 소망이 반영되어 있다고 해석된다. 문헌 전승 가운데 중요한 것으로 [『삼국유사』](E0026482)의 「백제 무왕 설화」가 있다. 백제의 제30대 [무왕](E0019178)의 이름은 장(璋)이다. 장의 어머니는 과부가 되어 서울 남쪽 못 가에 집을 짓고 살고 있었는데 못의 용과 교통하여 장을 낳았다. 장은 마를 캐어 팔아서 생업을...

660년 백제를 공격해 멸망시킨 당의 대장군 소정방[^1]이 [정림사지 5층 석탑](E0024447)의 탑신[^2]과 옥개받침에 자신의 공적을 기록한 것이다. 백제 멸망 직후인 660년 8월 15일에 당의 소정방이 하수량(賀遂亮)으로 하여금 글을 짓게 하고, 권회소(權懷素)로 하여금 글씨를 쓰게 한 뒤 ‘대당평백제국비명(大唐平百濟國碑銘)’이라고 제목을 붙여 정림사지 석탑에 새긴 것이다. 비명은 탑신에 가로와 세로로 방격을 그어 구획한 후 글자를 새겨 넣었다. 글씨체는 제목은 전서체[^3], 본문은 해서체[^4]이다. 대체적으로 단정하고 고른 편이지만, 중반부 이후 후반부로 갈수록 점차 글씨 크기도 고르지 않고 옹졸해진다. 석탑 1층 탑신의 남쪽면부터 시계방향으로 서쪽면, 북쪽면, 동쪽면 순서로 총 117행에 걸쳐 1,934자를 새겼다. 또한 1층...

660년 신라 김유신(金庾信)의 5만군은 육로로, 당나라 소정방(蘇定方)의 10여만 군사는 해로를 통해 각각 백제를 공격해 왔다. 나당연합군이 백제의 수도 사비성(泗沘城: 지금의 충청남도 부여)으로 쳐들어오자, 백제의자왕(義慈王, 641∼660)은 태자 효(孝)와 함께 웅진성(熊津城: 지금의 충청남도 공주)으로 피난하고, 제2왕자 태(泰)가 남아서 사비성을 고수했으나 전사자 1만여 인을 내고 패하였다. 나당연합군은 이어 웅진성을 공격, 함락시킨 뒤 당군은 왕과 왕자를 비롯해 정부고관 90여 인, 군인 약 2만 인을 포로로 삼아 해로를 통해 귀환하고, 신라 태종무열왕(太宗武烈王, 654∼661)도 이 해 10월에 회군하였다. 백제 영토 안에는 당군 1만인과 신라군 7천인이 남아서 지켰으며, 당나라는 백제 영토 내에 웅진도독부...

백제오도독부(百濟五都督府)는 삼국시대에 백제가 멸망한 후 당나라가 백제의 영역을 지배하기 위하여 설치하려고 한 지방 통치 기구이다. 신라와 동맹을 맺은 당나라가 660년에 백제를 멸망시킨 뒤 그 영토를 장악하고, 이후에 있을 고구려 원정을 준비하기 위하여 설치하려고 한 지방 통치 기구이다. 하지만 백제 부흥군이 흥기하여 백제 영토에 대한 통치 기능이 제대로 작동하지 못하였고, 곧 웅진도독부(熊津都督府) 중심의 새로운 체제로 바꾸게 되면서 소멸하였다.660년(의자왕 20) 7월 18일에 백제가 나당연합군[^1]에 항복하자, 당나라는 백제 지역을 장악하고 고구려 원정을 준비하기 위하여 지방 통치 기구를 설치하고자 하였다. 『삼국사기(三國史記)』 백제본기와 『구당서(舊唐書)[^2]』 고종본기 및 ｢대당평백제비...

1989년 민족문화를 선도적으로 이끌어 갈 문화예술인을 양성하기 위하여 백제전문대학을 설립(이환의 이사장), 1992년 3월 개교하였다. 1995년 현재 방송연예과·전통예술과·음악과·실내디자인과·산업공예과·의상디자인과·문예창작과·출판편집과·사진영상과·건축디자인과·광고창작과·포장디자인과·실용미술과 등 13개 학과가 설치되어 있다. 1997년 1월 교육법 제 128조 3항에 의거 예술전문학사 학위 수여 제도를 시행을 인가 받았다. 1998년 5월 백제예술대학으로 교명을 변경하였다. 1999년 11월 뮤지컬과와 실용음악과를 신설하였다. 2000년 3월 문화예술진흥연구센터를 개소하였으며, 중소기업청 기술지도대학으로 지정되었고, 2000년 11월 공간조형계열과와 관광문화과를 신설하였다. 2001년...