수원시 봉녕사 불화 ( )
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내용 요약
정의
경기도 수원시 팔달구 우만동 봉녕사 약사전에 있는 2점의 개항기 불화.
내용
수원시 봉녕사 약사전 불화는 「신중도」와 「현왕도」 2점이다. 화기(畵記)를 통해 「신중도」는 1891년에 수화승 현조(現照)와 돈조(頓照)가, 「현왕도」는 1878년에 완선(完善)이 단독으로 제작하였음을 확인할 수 있다. 크기는 「신중도」 세로 162.8㎝, 가로 171.5㎝, 「현왕도」 세로 131㎝, 가로 104㎝이다. 1994년에 경기도 유형문화재[현, 유형문화유산]로 일괄 지정되었다.
신중도는 불법(佛法)을 수호하는 신들을 한 화면에 그린 불화로, 등장하는 존격에 따라 여러 형식으로 분류될 수 있다. 봉녕사의 「신중도」는 녹색의 원형 주1을 갖춘 범천(梵天)과 제석천(帝釋天), 주2을 중심으로 그 주변에 권속들을 배치한 형식이다. 화면의 상단에는 연꽃을 든 범천과 제석천을 중앙에 두고 일월천자(日月天子), 천동(天童) · 천녀(天女) 등 천부(天部)의 권속을 배치하였고, 그 아래는 새 날개형의 화려한 투구를 쓰고 금강저를 짚고 서 있는 위태천을 중심으로 무장을 한 권속들을 배치하였다.
현왕도는 사후 3일 만에 망자를 심판하는 현왕의 재판 장면을 그린 불화로, 판관(判官), 녹사(錄事), 사자(使者) 등의 권속을 함께 그린 불화이다. 현왕은 『권공제반문(勸供諸般文)』 등의 의식집을 통해, 망자의 극락왕생을 위한 현왕재의 주존이자, 염라대왕이 미래세에 성불하게 되는 보현왕여래(普賢王如來)로 알려져 있다. 화면의 중앙에 경전을 얹은 관을 쓴 현왕이 집무 탁자를 두고 상반신을 기울이며 재판을 주도하는 모습을 잘 표현하였고, 주변의 권속들도 이를 보좌하는 듯 분주한 분위기를 자아낸다.
의의 및 평가
두 작품 모두 공간감 없이 꽉 찬 화면 구성을 보여주며, 붉은색을 주조색으로 하면서 금을 사용하여 화려한 수도권 불화의 특징을 엿볼 수 있다. 신중도는 사찰의 정례 의식에 필요한 불화로 주요 전각에 상시 봉안되었으며, 현왕도는 망자의 극락왕생을 기원하며 주불전 등에 봉안되었다. 이 2점의 불화는 개항기 사찰 내 주요 전각의 불화 구성을 잘 보여주는 사례인 동시에, 당시의 신중 및 현왕 신앙, 수도권 불화의 화풍을 살필 수 있다는 점에서 의미가 있다.
참고문헌
원전
『권공제반문(勸供諸般文)』
단행본
김정희, 『찬란한 불교 미술의 세계 불화』(돌베개, 2009)
논문
김현중, ｢조선시대 신중도 연구｣(동국대학교 박사 학위 논문, 2018)
김윤희, ｢조선후기 명계불화 현왕도 연구｣(『미술사학연구』 270, 한국미술사학회, 2011)
인터넷 자료
주석
관련 미디어
(1)
집필자
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회화작품거창 심우사 삼장보살탱1881년, 화승 의관 등이 그린 삼장보살도.
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회화작품보성 대원사 지장보살도 및 시왕도 일괄1766년, 화승 색민 등이 그린 「지장보살도」를 비롯한 13점의 불교 회화.
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회화개념비로자나불화법신불인 비로자나불을 단독으로 혹은 협시보살 및 권속들과 함께 그린 불화.
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회화개념석가모니불화불교의 개조인 석가모니불을 단독으로 혹은 협시보살 및 권속들과 함께 그린 불화.
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회화작품수원시 봉녕사 불화경기도 수원시 팔달구 우만동 봉녕사 약사전에 있는 2점의 개항기 불화.
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회화작품양산 비로암 탱화경상남도 양산시 하북면 통도사에 소장된 8점의 대한제국기 불화.
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회화작품은해사 감로왕도1792년, 화승 희봉 등이 그린 감로도.
