아빙돈 성경주석 (아빙돈 聖經註釋)

개신교

문헌

정의

1934년 한국 개신교선교 50주년기념사업의 하나로 출판한 번역서. 성서번역서.

내용

1권. 한국 기독교선교 50주년기념사업의 하나로 출판되었다. 이 책은 1930년에 미국에서 출판된 『The Abingdon Bible Commentary』를 원본으로 하여 감리교회 목사 유형기(柳灐基)가 편집책임자로 있으면서 당시 한국 교회의 유능한 신학자와 교계 지도자 52명을 동원하여 번역, 집필한 성서 주해서이다.

이 원본은 당시 미국·영국·캐나다·오스트레일리아·인도 등지의 각 대학에서 교수하고 있던 기독교 각 교파의 우수한 성서학자 66명이 동원되어 편집한 초 교파적이며 복음주의적인 주석 책이었다. 『신약』·『구약』 66권 전 권을 주·해석한 이 책은 학문적이면서도 전문서적의 색채를 띠지 않았고, 복음주의적이면서도 특정한 전통에 구애받지 않았으며, 성서 전체를 일일이 간결하고 이해하기 쉽게 해석하였다.

또한, 성서에 대한 일반적인 문제와 특수한 문제들도 취급하였고, 각 부문마다 그 책의 배경 설명까지 첨부하였다. 신생사(新生社)에서 이 주석 책이 번역, 출판됨으로써 당시 한국 교회의 목사들과 교회 지도자들의 성서 연구에 활력소가 되기도 했으나, 이 주석의 성서 해석방법이 자유주의적이라고 하여 보수적 교단인 장로교에서 거센 거부반응을 일으켰다.

따라서 이 책에 대한 불매운동을 전개하였을 뿐만 아니라, 이 책의 번역과 편집에 가담했던 장로교 인사들에 대한 책벌문제까지 거론하게 되었다. 그리하여 1935년 9월에 열렸던 제24회 장로교총회에서 이 주석서가 장로교의 교리에 위배되는 점이 많으므로 교회에서는 구독하지 않을 것이며, 또한 집필자에게는 공개적인 사과를 받기로 결의하기에 이르렀다.

이 사건은 한국 교회가 처음으로 성서 해석의 원칙을 들고 공개적으로 토론한 계기가 되었다. 장로교측은 이 주석이 파괴적인 고등 비평의 원칙을 도입하여 성서를 해석하며, 계시의 역사를 종교적인 진화의 편견으로 분석하는 것으로 단정하기에 이른 것이다. 이 사건으로 인하여 장로교와 감리교의 대립이 격화되었을 뿐 아니라 뒤에 장로교 자체 내의 분열 조짐을 예고하게 되었다.

참고문헌

『조선예수교장로회 제24회록』(1935.9.)

관련 항목

• 류형기 개신교 인물 해방 이후 감리교신학대학교 교장, 기독교대한감리회 총리원 운영위원장 등을 역임한 목사. 문서출판가.
• 한경직 현대사 인물 해방 이후 대한예수교장로회 총회장, 한국기독공보사 사장, 한국기독교교회협의회 회장 등을 역임한 목사.
• 김재준 개신교 인물 해방 이후 『낙수』, 『요한계시록주석』, 『황야에 외치는 소리』 등을 저술한 신학자. 목사.
• 송창근 개신교 인물 해방 이후 일본기독교 조선교단 총무국장, 조선신학교 교장 등을 역임한 목사.
• 박형룡 개신교 인물 해방 이후 고려신학교 교장, 총회신학교 교장 등을 역임한 목사.
• 성서 개신교 문헌 구약성서와 신약성서로 구성된 개신교경전.
• 신약전서 개신교 문헌 『구약전서』와 함께 성서를 구성하는 개신교경전.
• 구약전서 개신교 문헌 기원전 900년 무렵부터 9백 년이 넘는 기간 동안 사용된 사용된 그리스도교경전.
• 길선주 개신교 인물 일제강점기 장대현교회에서 시무한 목사.

집필자

송길섭