야심사

夜心詞

• 예술·체육
• 작품

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 강혜진 (부산대학교)
• 최종수정 2024년 11월 29일

내용 요약

「야심사(夜深詞)」는 『고려사』 제71권의 속악 항목에 소개된 한문 가요이다. 3절로 구성된 노랫말이 『고려사』 「악지」, 『악장가사』, 『악학편고』에 전하고, 『시용향악보』에는 노랫말 1절과 선율이 기록되어 있다. 노랫말은 임금과 신하가 태평 시절을 즐기는 내용으로 되어 있고, 『고려사』에 의하면 연회가 끝날 무렵 노래하는 곡이라 한다. 「야심사」의 선율은 조선시대에 창제된 「정세」, 「보예」, 「집녕」의 선율 형성에 영향을 주었다.

키워드

• 고려_속악
• 시용향악보
• 악장가사
• 종묘제례악
• 풍입송

정의

『고려사』 제71권의 속악 항목에 소개된 한문 가요.

전승 과정

「야심사」의 정확한 창작 시기는 알기 어려우나 『고려사』 「악지」에 기록된 것으로 보아 고려시대 궁중 연회에 사용되었음을 알 수 있다. 「야심사」의 노랫말은 조선시대 궁중의 악장으로 사용되어 『악장가사』와 『악학편고』에 기록되어 있다. 「야심사」의 선율은 고려 속요(高麗俗謠)^주1 「풍입송」의 선율과 유사하고, 『세종실록악보』의 「정대업」 중 「정세」와 「보태평」 중 「보예」의 선율에 차용되었으며, 「보예」의 선율은 『세조실록악보』의 「보태평」 중 「집녕」의 선율로 이어졌다. 『증보문헌비고』에는 『악장가사』에 기록된 노랫말의 일부를 따서 부른 「야심사」가 기록되어 있다.

구성 및 형식

노랫말은 구의 길이가 불규칙한 장단구(長短句)^주2의 한시 형태로 되어 있고, 한 구의 끝에 박(拍)이 한 번씩 들어간다. 『시용향악보』에는 1절의 선율이 전체 16정간 10행에 기보되어 있는데, 제4구의 노랫말 ‘궁루촉수연연(宮漏促水涓涓)나’가 제7~8행과 제9~10행에서 동일한 선율로 반복된다. 선법^주3은 평조이고, 궁(宮)을 중심으로 아래위 음으로 표기한 오음약보로 기보되어 있다. 「야심사」와 「풍입송」은 종지음이 ‘하삼(下三)^주4’으로 되어 있어 『시용향악보』에 수록된 여타의 고려 속요 악곡들과 종지^주5 선율형에 있어서 차이를 보인다.

내용

노랫말은 봄철이 가까워지는 정월 대보름 밤에 임금과 신하가 태평 시절을 즐기는 내용으로 되어 있다.

> 1절 > 풍광난풍광난향춘천(風光暖風光暖向春天)   풍경이 따뜻하네, 풍경이 따뜻하네, 봄철이 가까워지네. > 상원가절설화연(上元嘉節設華筵)   상원가절에 아름다운 잔치를 차리네. > 등잔월락하군선(燈殘月落下群仙)   등불이 꺼지고 달이 지니 뭇 신선이 내려오고 > 궁루촉수연연(宮漏促水涓涓)   궁궐의 누각을 재촉하느라고 물이 졸졸 흐르네.

> 2절 > 화영병주영상(花盈甁酒盈觴)   꽃은 병에 가득하고 술은 잔에 넘치며 > 군신군신공취태평년(君臣君臣共醉太平年)   임금과 신하, 임금과 신하가 모두 태평시절에 취하네. > 환취야심계창효(懽醉夜深雞唱曉)   즐겁게 취하노라니 밤이 깊어져서 새벽닭이 울지만 > 인심심후류련(人心甚厚留連)   인심이 매우 두터우니 계속 머무네.

> 3절 > 대인난대인난(待人難待人難)   사람 기다리기 어렵네, 사람 기다리기 어렵네. > 하처재심폐동방대인난(何處在深閉洞房待人難)   어디에 계시는가? 동방에 깊숙이 갇혀서 사람 기다리기 어렵네. > 장야부매군부도(長夜不寐君不到)   긴긴 밤에 잠을 이루지 못하는데 님은 오시지 않고 > 나위수막시선한(羅幃繡幕是仙閒)   수놓은 비단 장막은 신선이 사는 세상이네.

의의 및 평가

「야심사」의 선율은 『세종실록악보』의 「정대업」 중 「정세」와 「보태평」 중 「보예」의 선율에 차용되었으므로, 「야심사」는 종묘제례악 형성에 중요한 영향을 끼친 고려 속악곡이라 할 수 있겠다.

참고문헌

• 원전

• - 『고려사(高麗史)』

• - 『한국음악학자료총서 제22집: 시용향악보(時用鄕樂譜)』 (국립국악원, 1987)

• 단행본

• - 김명준, 『악장가사 주해』 (다운샘, 2004)

• - 여운필 역주, 『역주 고려사 악지』 (월인, 2011)

• 논문

• - 신별, ｢야심사와 정세의 음악적 연관에 대한 소고｣ (『국악원논문집』 47, 국립국악원, 2023)

• - 정경란, ｢고려 야심사의 조선 종묘제례악 전승｣ (『인문과학』 96, 연세대학교인문과학연구소, 2012)

주석

• 주1

  : 고려 시대의 시가 가운데 민요에 기원을 두면서 궁중의 연향에 사용할 목적으로 윤색하고 개작한 시가. 구전되다가 조선 시대에 와서 ≪악학궤범≫, ≪악장가사≫, ≪시용향악보≫ 따위의 악서에 정착되었다. 우리말샘

• 주2

  : 한시(漢詩)에서, 자수가 많은 구절과 적은 구절을 섞어서 짓는 시형(詩形)을 이르는 말. 우리말샘

• 주3

  : 음계를 음정 관계ㆍ으뜸음의 위치ㆍ음역 등에 따라 세분한 음의 순열. 또는 그런 개념. 음계, 조(調)와 종종 혼동되어 쓰이지만, 선법은 선율의 움직임에서 유래하는 여러 음의 기능ㆍ중심음ㆍ음정 배열ㆍ음역ㆍ선법 사이의 관계 따위를 포함한 개념으로, 서양에서는 일반적으로 교회 선법을 가리킨다. 우리말샘

• 주4

  : 오음 약보에서, 으뜸음인 궁(宮)에서 아래로 셋째 음. 황종이 으뜸음일 때 평조나 계면조에서 모두 중려(仲呂)가 된다. 우리말샘

• 주5

  : 끝마쳐 그침. 또는 그치게 함. 우리말샘