"키워드 : 고려시대"
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시대구분론은 역사 진행상 동질성이 강한 특정 시기를 앞뒤의 시기와 차별하여 파악하는 방식이나 이론을 말한다. 다만, 어떤 잣대를 사용해 보는가에 따라 구분의 결과는 다를 수 있다. 현재 국내외 학계에서 공통으로 사용하는 가장 큰 규모의 시대구분으로는 전근대(pre-modern), 근대(modern), 현대(contemporary)의 삼분법을 들 수 있다. 이는 역사의 진화과정에서 근대가 매우 강력한 변화의 시대였음을 의미한다. 한국사에서도 시대를 가장 크게 구분할 때 전근대와 근현대라는 용어를 사용하여 양분한다.
시대구분론 (時代區分論)
시대구분론은 역사 진행상 동질성이 강한 특정 시기를 앞뒤의 시기와 차별하여 파악하는 방식이나 이론을 말한다. 다만, 어떤 잣대를 사용해 보는가에 따라 구분의 결과는 다를 수 있다. 현재 국내외 학계에서 공통으로 사용하는 가장 큰 규모의 시대구분으로는 전근대(pre-modern), 근대(modern), 현대(contemporary)의 삼분법을 들 수 있다. 이는 역사의 진화과정에서 근대가 매우 강력한 변화의 시대였음을 의미한다. 한국사에서도 시대를 가장 크게 구분할 때 전근대와 근현대라는 용어를 사용하여 양분한다.
강원특별자치도 평창군 진부면 오대산 월정사에 있는 고려후기 화강암으로 건조한 다각다층 불탑.
평창 월정사 팔각 구층석탑 (平昌 月精寺 八角 九層石塔)
강원특별자치도 평창군 진부면 오대산 월정사에 있는 고려후기 화강암으로 건조한 다각다층 불탑.
고려 후기에, 우정언, 시강학사, 삼중대광 등을 역임한 문신.
권부 (權溥)
고려 후기에, 우정언, 시강학사, 삼중대광 등을 역임한 문신.
강원특별자치도 강릉시 신복사터에 있는 고려시대 화강암으로 조성한 3층 불탑.
강릉 신복사지 삼층석탑 (江陵 神福寺址 三層石塔)
강원특별자치도 강릉시 신복사터에 있는 고려시대 화강암으로 조성한 3층 불탑.
고려시대의 청동화로.
귀면 청동로 (鬼面 靑銅爐)
고려시대의 청동화로.
충청남도 부여군 장암면에 있는 고려시대 에 건립된 백제계 석조 불탑. 석탑.
부여 장하리 삼층석탑 (扶餘 長蝦里 三層石塔)
충청남도 부여군 장암면에 있는 고려시대 에 건립된 백제계 석조 불탑. 석탑.
1371년 진주목에서 개판(開板)하여 발간한 유학서. 관판본.
중용주자혹문 (中庸朱子或問)
1371년 진주목에서 개판(開板)하여 발간한 유학서. 관판본.
서울 홍제동 오층석탑은 서울특별시 용산구 국립중앙박물관에 소장된 고려시대 화강암으로 건조한 5층 석조 불탑이다. 전체가 화강암으로 조성되었으며, 기단부가 결실되었다. 높이는 3.51m이다. 1963년 보물로 지정되었다. 원래는 1045년(정종 11)에 창건된 사현사 터에 있었다. 현재는 기단부가 결실되어 있으나, 탑신과 옥개의 체감비가 완만하여 전체적으로 중후하면서도 경쾌한 모습이다. 층마다 탑신보다 넓은 돌로 굄돌을 끼워 넣은 점이나 옥개석 양식, 안정감 있으면서도 온화하고 부드러운 새김법 등은 고려시대 석탑의 특징을 잘 나타나고 있다.
서울 홍제동 오층석탑 (서울 弘濟洞 五層石塔)
서울 홍제동 오층석탑은 서울특별시 용산구 국립중앙박물관에 소장된 고려시대 화강암으로 건조한 5층 석조 불탑이다. 전체가 화강암으로 조성되었으며, 기단부가 결실되었다. 높이는 3.51m이다. 1963년 보물로 지정되었다. 원래는 1045년(정종 11)에 창건된 사현사 터에 있었다. 현재는 기단부가 결실되어 있으나, 탑신과 옥개의 체감비가 완만하여 전체적으로 중후하면서도 경쾌한 모습이다. 층마다 탑신보다 넓은 돌로 굄돌을 끼워 넣은 점이나 옥개석 양식, 안정감 있으면서도 온화하고 부드러운 새김법 등은 고려시대 석탑의 특징을 잘 나타나고 있다.
1371년 진주목에서 개판(開板)하여 발간한 유학서. 관판본.
중용주자혹문 (中庸朱子或問)
1371년 진주목에서 개판(開板)하여 발간한 유학서. 관판본.
용암사지 석불은 경상남도 진주시 이반성면 용암리 용암사지에 있는 고려시대의 석불입상이다. 1972년 경상남도 유형문화유산으로 지정되었다. 불상은 재각 뒤편에 세워진 목조 건물에 안치되어 있다. 높이 약 15㎝ 정도의 얕은 네모반듯한 모양의 대좌 위에 가부좌를 틀고 앉아 있는 좌상이다. 광배나 육계가 없으며, 이목구비는 조각을 깊게 하지 않았다. 이 상은 머리에 두건을 쓰고 지권인과 유사한 손가락 모양을 취하고 있다. 현존하는 작품에서는 발견되지 않는 독특한 도상으로 희소성을 띠고 있어 국가 유산으로서 가치가 높다.
용암사지 석불 (龍岩寺址 石佛)
용암사지 석불은 경상남도 진주시 이반성면 용암리 용암사지에 있는 고려시대의 석불입상이다. 1972년 경상남도 유형문화유산으로 지정되었다. 불상은 재각 뒤편에 세워진 목조 건물에 안치되어 있다. 높이 약 15㎝ 정도의 얕은 네모반듯한 모양의 대좌 위에 가부좌를 틀고 앉아 있는 좌상이다. 광배나 육계가 없으며, 이목구비는 조각을 깊게 하지 않았다. 이 상은 머리에 두건을 쓰고 지권인과 유사한 손가락 모양을 취하고 있다. 현존하는 작품에서는 발견되지 않는 독특한 도상으로 희소성을 띠고 있어 국가 유산으로서 가치가 높다.
전라남도 강진군 도암면 백련사에 있는 조성 시기 미상의 원구형 양식 승탑, 부도, 묘탑.
강진 백련사 원구형 부도 (康津 白蓮寺 圓球形 浮屠)
전라남도 강진군 도암면 백련사에 있는 조성 시기 미상의 원구형 양식 승탑, 부도, 묘탑.
고려시대 식목도감에서 합의·결정된 내용을 기록한 것으로 추정되는 문서. 법안.
고려식목형지안 (高麗式目形止案)
고려시대 식목도감에서 합의·결정된 내용을 기록한 것으로 추정되는 문서. 법안.
감악사는 경기도 파주시 적성면 감악산에 있었던 고려시대 사찰이다. 창건 시기는 명확하지 않지만 늦어도 고려시대에는 존재하였다. 17세기 지리지에 감악산의 사찰로 소개되어 있다. 18세기 말 이전에 폐사되었다가 19세기 말 중건되었으며, 한국전쟁 때 소실되었다.
감악사 (紺岳寺)
감악사는 경기도 파주시 적성면 감악산에 있었던 고려시대 사찰이다. 창건 시기는 명확하지 않지만 늦어도 고려시대에는 존재하였다. 17세기 지리지에 감악산의 사찰로 소개되어 있다. 18세기 말 이전에 폐사되었다가 19세기 말 중건되었으며, 한국전쟁 때 소실되었다.
안동용수사대정삼년명금동고는 고려 전기 제작된 청동 쇠북[金鼓]이다. 경상북도 안동시 용수사에 소장되어 있으며 1163년에 제작되었다. 앞뒤면이 모두 막히고 측면 아랫부분이 공명구를 이루는 형식을 따르고 있다. 내구와 중구에는 12엽과 18엽의 연화문을 새겼고, 외구에는 양각으로 "대정삼년명금동고"만을 명문으로 새긴 특징적인 금고이다.
안동 용수사 대정3년명 금동 고 (安東 龍壽寺 大定參年銘 金銅 鼓)
안동용수사대정삼년명금동고는 고려 전기 제작된 청동 쇠북[金鼓]이다. 경상북도 안동시 용수사에 소장되어 있으며 1163년에 제작되었다. 앞뒤면이 모두 막히고 측면 아랫부분이 공명구를 이루는 형식을 따르고 있다. 내구와 중구에는 12엽과 18엽의 연화문을 새겼고, 외구에는 양각으로 "대정삼년명금동고"만을 명문으로 새긴 특징적인 금고이다.