"키워드 : 관음보살"
검색결과 총 50건
조신은 신라 왕경 세달사 소유의 명주 지역 토지를 관리하던 사람이다. 명주 군수 김흔의 딸을 보고 반해 낙산사 관음보살상에게 그 사랑을 얻게 해 달라고 간절히 기도하다가 꿈을 꿨는데, 꿈속에서 사랑은 얻었지만 고통스러운 삶의 모습을 보고 깨달음을 얻었다. 그 뒤 정토사(淨土寺)를 창건하여 부지런히 수행하였다.
조신 (調信)
조신은 신라 왕경 세달사 소유의 명주 지역 토지를 관리하던 사람이다. 명주 군수 김흔의 딸을 보고 반해 낙산사 관음보살상에게 그 사랑을 얻게 해 달라고 간절히 기도하다가 꿈을 꿨는데, 꿈속에서 사랑은 얻었지만 고통스러운 삶의 모습을 보고 깨달음을 얻었다. 그 뒤 정토사(淨土寺)를 창건하여 부지런히 수행하였다.
강진 무위사 극락전 아미타여래삼존 벽화는 전라남도 강진군 무위사 극락보전의 후불벽 앞면에 그려져 있는 조선 초기(1476년)의 아미타삼존벽화이다. 2009년 국보로 지정되었다. 해련 등이 그린 것으로, 흙벽에 채색되었으며 세로 270cm, 가로 210cm이다. 그림 가운데는 높은 수미대좌 위에 아미타불이 결가부좌하고 있다. 왼쪽에 관음보살이, 오른쪽에 지장보살이 정면을 향해 서 있다. 그 위로 좌우에 각각 나한이 3명씩 구름 속에 상반신을 드러내고 있다. 이 벽화는 고려불화의 특징을 계승하는 한편 조선 초기 불화의 특징들이 나타나 있다.
강진 무위사 극락전 아미타여래삼존 벽화 (康津 無爲寺 極樂殿 阿彌陀如來三尊 壁畵)
강진 무위사 극락전 아미타여래삼존 벽화는 전라남도 강진군 무위사 극락보전의 후불벽 앞면에 그려져 있는 조선 초기(1476년)의 아미타삼존벽화이다. 2009년 국보로 지정되었다. 해련 등이 그린 것으로, 흙벽에 채색되었으며 세로 270cm, 가로 210cm이다. 그림 가운데는 높은 수미대좌 위에 아미타불이 결가부좌하고 있다. 왼쪽에 관음보살이, 오른쪽에 지장보살이 정면을 향해 서 있다. 그 위로 좌우에 각각 나한이 3명씩 구름 속에 상반신을 드러내고 있다. 이 벽화는 고려불화의 특징을 계승하는 한편 조선 초기 불화의 특징들이 나타나 있다.
「관음 설화」는 불교적 화신인 관음보살(觀音菩薩)에 관한 설화이다. 이 설화는 대승 불교의 보살신앙에 근거한 이야기로, 구술 연행으로 전승되는 것과 문헌에 기록되어 전승되는 것이 있다. 관음보살에 관한 이야기는 인도와 중국, 한국을 비롯한 아시아 일대에 두루 전승되는 것으로, 지역에 따라 남성적 존재, 혹은 여성적 존재로 등장하는데 신성(神聖)의 외현이라는 측면에서 보면 양성적(兩性的) 존재이거나 특정 성에 구애되지 않는 존재라고 할 수 있다.
관음 설화 (觀音 說話)
「관음 설화」는 불교적 화신인 관음보살(觀音菩薩)에 관한 설화이다. 이 설화는 대승 불교의 보살신앙에 근거한 이야기로, 구술 연행으로 전승되는 것과 문헌에 기록되어 전승되는 것이 있다. 관음보살에 관한 이야기는 인도와 중국, 한국을 비롯한 아시아 일대에 두루 전승되는 것으로, 지역에 따라 남성적 존재, 혹은 여성적 존재로 등장하는데 신성(神聖)의 외현이라는 측면에서 보면 양성적(兩性的) 존재이거나 특정 성에 구애되지 않는 존재라고 할 수 있다.
고려시대의 불화.
수월관음보살도 (水月觀音菩薩圖)
고려시대의 불화.
감로탱화는 우학문화재단에 소장되어 있는 조선 후기의 감로도이다. 1681년(숙종 7)에 제작된 작품으로, 크기는 세로 183.5㎝, 가로 184.5㎝이다. 죽은 자가 지옥에서 벗어나 극락왕생할 것을 빌기 위해 만들어진 감로탱화는 산수를 배경으로 상단, 중단, 하단의 장면으로 구성되어 있다. 상단에는 일곱 여래와 세 여래가 배치되어 있고, 중단에는 넓은 대 위에 음식이 차려져 있고, 한 무리의 승려와 아귀가 그려져 있다. 하단에는 전쟁 장면, 싸움 장면 등을 배치하였다. 16세기에 형성된 감로도 양식을 계승하면서 18세기에 조성된 감로도의 선구적인 작품이다.
감로탱화 (甘露幀▽畵)
감로탱화는 우학문화재단에 소장되어 있는 조선 후기의 감로도이다. 1681년(숙종 7)에 제작된 작품으로, 크기는 세로 183.5㎝, 가로 184.5㎝이다. 죽은 자가 지옥에서 벗어나 극락왕생할 것을 빌기 위해 만들어진 감로탱화는 산수를 배경으로 상단, 중단, 하단의 장면으로 구성되어 있다. 상단에는 일곱 여래와 세 여래가 배치되어 있고, 중단에는 넓은 대 위에 음식이 차려져 있고, 한 무리의 승려와 아귀가 그려져 있다. 하단에는 전쟁 장면, 싸움 장면 등을 배치하였다. 16세기에 형성된 감로도 양식을 계승하면서 18세기에 조성된 감로도의 선구적인 작품이다.
경상북도 청도군 운문면 운문사 구(舊) 대웅전 벽에 그려져 있는 관음보살·달마대사도.
청도 운문사 대웅보전 관음보살·달마대사 벽화 (淸道 雲門寺 大雄寶殿 觀音菩薩·達摩大師 壁畵)
경상북도 청도군 운문면 운문사 구(舊) 대웅전 벽에 그려져 있는 관음보살·달마대사도.
충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 조선후기 에 조성된 목조 불상.
보은 법주사 목조 관음보살 좌상 (報恩 法住寺 木造 觀音菩薩 坐像)
충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 조선후기 에 조성된 목조 불상.
신라시대의 보살상.
구미 선산읍 금동 보살 입상 (龜尾 善山邑 金銅 菩薩 立像)
신라시대의 보살상.
충청남도 예산군 덕산면 수덕사에 있는 조선 후기의 괘불탱.
수덕사 노사나불괘불탱 (修德寺 盧舍那佛掛佛幀▽)
충청남도 예산군 덕산면 수덕사에 있는 조선 후기의 괘불탱.
부산광역시 금정구 범어사 관음전에 봉안되어 있는 1722년에 조각승 진열이 제작한 목조관음보살좌상.
부산 범어사 관음전 목조 관음보살 좌상 (釜山 梵魚寺 觀音殿 木造 觀音普薩 坐像)
부산광역시 금정구 범어사 관음전에 봉안되어 있는 1722년에 조각승 진열이 제작한 목조관음보살좌상.
고려시대의 관음보살도.
수월관음도 (水月觀音圖)
고려시대의 관음보살도.
경기도 양평군 용문사에 있는 고려시대 금동관음보살좌상.
양평 용문사 금동 관음보살 좌상 (楊平 龍門寺 金銅 觀音菩薩 坐像)
경기도 양평군 용문사에 있는 고려시대 금동관음보살좌상.
삼국시대의 보살상.
서울 삼양동 금동 관음보살 입상 (서울 三陽洞 金銅 觀音菩薩 立像)
삼국시대의 보살상.
경상북도 예천군 용문면 내지리 용문사에 있는 1684년에 제작된 목조아미타여래삼존좌상.
예천 용문사 목조 아미타여래삼존 좌상 (醴泉 龍門寺 木造 阿彌陀如來三尊 坐像)
경상북도 예천군 용문면 내지리 용문사에 있는 1684년에 제작된 목조아미타여래삼존좌상.
제주특별자치도 제주시 관음사에 있는 조선후기에 조성된 목조 불상.
관음사 목조 관음보살 좌상 (觀音寺 木造 觀音菩薩 座像)
제주특별자치도 제주시 관음사에 있는 조선후기에 조성된 목조 불상.
경상북도 상주시 남장사에 있는 조선시대의 불화.
상주 남장사 감로왕도 (尙州 南長寺 甘露王圖)
경상북도 상주시 남장사에 있는 조선시대의 불화.
충청남도 금산군 제원면 신안사 극락전에 봉안되어 있는 소조아미타삼존불좌상.
금산 신안사 아미타삼존불 좌상 (錦山 身安寺 阿彌陀三尊佛 坐像)
충청남도 금산군 제원면 신안사 극락전에 봉안되어 있는 소조아미타삼존불좌상.
충청남도 서천군에 있는 1619년에 제작된 목조석가여래삼불좌상.
서천 봉서사 목조 아미타여래삼존 좌상 (舒川 鳳棲寺 木造 阿彌陀如來三尊 坐像)
충청남도 서천군에 있는 1619년에 제작된 목조석가여래삼불좌상.
전라남도 목포시 달성사에 있는 조선후기에 조성된 3구의 목조 불상.
목포 달성사 목조 아미타삼존불 좌상 (木浦 達聖寺 木造 阿彌陀三存佛 坐像)
전라남도 목포시 달성사에 있는 조선후기에 조성된 3구의 목조 불상.
전북특별자치도 완주군 상관면 정수사에 봉안되어 있는 조선시대 불상.
완주 정수사 목조 아미타여래삼존 좌상 (完州 淨水寺 木造 阿彌陀如來三尊 坐像)
전북특별자치도 완주군 상관면 정수사에 봉안되어 있는 조선시대 불상.