"키워드 : 동화사"
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전라남도 순천시 별양면 개운산(開雲山)에 있는 고려전기 승려 대각국사 의천이 창건한 사찰.
개운산 동화사 (開雲山 桐華寺)
전라남도 순천시 별양면 개운산(開雲山)에 있는 고려전기 승려 대각국사 의천이 창건한 사찰.
충청북도 청주시 서원구 남이면에 있는 삼국시대 신라 시기에 창건한 사찰.
동화산 동화사 (東華山 東華寺)
충청북도 청주시 서원구 남이면에 있는 삼국시대 신라 시기에 창건한 사찰.
경기도 포천시 이동면 동화사에 있는 조선후기 조각승 사인과 상림이 조성한 목조 불상.
포천 동화사 목조불 좌상 (抱川 東和寺 木造佛 坐像)
경기도 포천시 이동면 동화사에 있는 조선후기 조각승 사인과 상림이 조성한 목조 불상.
「대구 동화사 괘불도」는 1924년 동화사에서 조성된 야외의식용 불화이다. 대구광역시 동구 동화사에 소장되어 있는 일제강점기의 괘불도이다. 흰 연꽃가지를 든 독존형의 석가모니불을 장엄신의 모습으로 표현하였다. 봉민, 문성 등 19세기 말에 활동한 불화승이 경상북도 지역에서 전해지던 전통적인 도상을 차용해 근대적인 기법과 양식으로 도해한 괘불도이다. 20세기에 조성된 독존형의 장엄신괘불도로 현존 사례가 드문 대표적인 작품이다.
대구 동화사 괘불도 (大邱 桐華寺 掛佛圖)
「대구 동화사 괘불도」는 1924년 동화사에서 조성된 야외의식용 불화이다. 대구광역시 동구 동화사에 소장되어 있는 일제강점기의 괘불도이다. 흰 연꽃가지를 든 독존형의 석가모니불을 장엄신의 모습으로 표현하였다. 봉민, 문성 등 19세기 말에 활동한 불화승이 경상북도 지역에서 전해지던 전통적인 도상을 차용해 근대적인 기법과 양식으로 도해한 괘불도이다. 20세기에 조성된 독존형의 장엄신괘불도로 현존 사례가 드문 대표적인 작품이다.
대구 동화사 목조아미타여래삼존상(大邱 桐華寺 木造阿彌陀如來三尊像)은 대구광역시 동구 동화사에 있는 조선 후기의 아미타여래삼존상이다. 동화사 금당선원 내에 자리한 극락전의 주불인 목조아미타여래삼존상으로, 높이 2m 이상의 대형 불교조각이다. 좌협시 관음보살상의 복장에서 발견된 발원문을 통해 1629년(인조 7)에 조각승 현진에 의해 조성된 사실이 밝혀졌다. 현진의 특징적 조각 양식을 잘 보여주는 수작이며, 조선 후기 불교 미술사 및 조각승 계보 연구에 매우 중요한 자료이다.
대구 동화사 목조 아미타여래삼존상 (大邱 桐華寺 木造 阿彌陀如來三尊像)
대구 동화사 목조아미타여래삼존상(大邱 桐華寺 木造阿彌陀如來三尊像)은 대구광역시 동구 동화사에 있는 조선 후기의 아미타여래삼존상이다. 동화사 금당선원 내에 자리한 극락전의 주불인 목조아미타여래삼존상으로, 높이 2m 이상의 대형 불교조각이다. 좌협시 관음보살상의 복장에서 발견된 발원문을 통해 1629년(인조 7)에 조각승 현진에 의해 조성된 사실이 밝혀졌다. 현진의 특징적 조각 양식을 잘 보여주는 수작이며, 조선 후기 불교 미술사 및 조각승 계보 연구에 매우 중요한 자료이다.
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 제석도.
대구 동화사 제석도 (大邱 桐華寺 帝釋圖)
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 제석도.
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 천룡도.
대구 동화사 천룡도 (大邱 桐華寺 天龍圖)
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 천룡도.
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 극락구품도.
대구 동화사 염불암 극락구품도 (大邱 桐華寺 念佛庵 極樂九品圖)
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 극락구품도.
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 칠성도.
대구 동화사 칠성도 (大邱 桐華寺 七星圖)
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 칠성도.
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 지장보살삼존도.
대구 동화사 지장삼존도 (大邱 桐華寺 地藏三尊圖)
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 지장보살삼존도.
대구광역시 동구 도학동 팔공산 소재 동화사에 있는 조선 후기의 승려 인악당의첨의 진영.
대구 동화사 인악당대사 의첨 진영 (大邱 桐華寺 仁嶽堂大師 義沾 眞影)
대구광역시 동구 도학동 팔공산 소재 동화사에 있는 조선 후기의 승려 인악당의첨의 진영.
대구 동화사 대웅전 석가영산회상도는 대구광역시 동구 동화사 대웅전에 봉안된 조선 후기의 석가모니불도이다. 석가모니불의 영취산 설법 장면을 표현한 그림이다. 본존인 석가모니불은 높은 수미 대좌 위 연꽃 대좌에 결가부좌하였다. 문수보살과 보현보살 및 4보살, 아난존자와 가섭존자를 비롯한 10대 제자, 범천 및 제석천, 팔부중, 사천왕 등이 본존인 석가모니불을 둥글게 에워싸는 구도를 보여준다. 1896년(건양 1)에 동호 진철이 수화승으로 제작한 작품이다. 조금 탁하면서도 명도가 높은 적색의 사용과 음영법의 적극적인 사용 등 조선 말기 불화의 화풍을 잘 보여준다.
대구 동화사 대웅전 석가영산회상도 (大邱 桐華寺 大雄殿 釋迦靈山會上圖)
대구 동화사 대웅전 석가영산회상도는 대구광역시 동구 동화사 대웅전에 봉안된 조선 후기의 석가모니불도이다. 석가모니불의 영취산 설법 장면을 표현한 그림이다. 본존인 석가모니불은 높은 수미 대좌 위 연꽃 대좌에 결가부좌하였다. 문수보살과 보현보살 및 4보살, 아난존자와 가섭존자를 비롯한 10대 제자, 범천 및 제석천, 팔부중, 사천왕 등이 본존인 석가모니불을 둥글게 에워싸는 구도를 보여준다. 1896년(건양 1)에 동호 진철이 수화승으로 제작한 작품이다. 조금 탁하면서도 명도가 높은 적색의 사용과 음영법의 적극적인 사용 등 조선 말기 불화의 화풍을 잘 보여준다.
해방 이후 관암사 주지, 태고종 총무원장, 태고종 제14대 종정 등을 역임한 승려.
백암 (柏巖)
해방 이후 관암사 주지, 태고종 총무원장, 태고종 제14대 종정 등을 역임한 승려.
대구광역시 동구 팔공산(八公山)에 있는 조선후기 문신 유찬이 창건한 암자. 동화사.
팔공산 내원암 (八公山 內院庵)
대구광역시 동구 팔공산(八公山)에 있는 조선후기 문신 유찬이 창건한 암자. 동화사.
대구광역시 남구에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 창건된 것으로 전하는 사찰.
대덕산 법장사 (大德山 法藏寺)
대구광역시 남구에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 창건된 것으로 전하는 사찰.
경상남도 창원시 성산구 불곡사에 있는 통일신라시대의 비로자나불상.
창원 불곡사 석조 비로자나불 좌상 (昌原 佛谷寺 石造 毘盧遮▽那佛 坐像)
경상남도 창원시 성산구 불곡사에 있는 통일신라시대의 비로자나불상.
조선후기 승려 의점이 『대승기신론』을 해석하여 1797년에 간행한 주석서. 불교서.
기신론사기 (起信論私記)
조선후기 승려 의점이 『대승기신론』을 해석하여 1797년에 간행한 주석서. 불교서.
경상북도 고령군 쌍림면 미숭산(美崇山)에 있는 남북국시대 통일신라의 제40대 애장왕 당시 창건한 사찰.
미숭산 반룡사 (美崇山 盤龍寺)
경상북도 고령군 쌍림면 미숭산(美崇山)에 있는 남북국시대 통일신라의 제40대 애장왕 당시 창건한 사찰.
경주 별초군의 난은 1202년(신종 5) 경주의 별초군이 일으킨 저항이다. 경주 별초군이 영주를 공격하였던 것은 저항의 지역적인 기반을 확보하기 위한 것으로 보이며, 1193년(명종 23) 이후부터 저항 세력으로 잔존하고 있었던 운문적(雲門賊)과 부인사⋅동화사 등의 사원 세력과 합세하였던 점이 주목된다. 이는 경주와 경상도 일대의 저항 세력이 연합 전선을 형성하고 있었다는 것과 그 배경이 중앙에 대한 위기감에 있었음을 보여 준다. 특히 사원 세력의 참여는 최씨 무신 정권의 사원 정책이 그 원인이었다고 여겨진다.
경주 별초군의 난 (慶州 別抄軍의 亂)
경주 별초군의 난은 1202년(신종 5) 경주의 별초군이 일으킨 저항이다. 경주 별초군이 영주를 공격하였던 것은 저항의 지역적인 기반을 확보하기 위한 것으로 보이며, 1193년(명종 23) 이후부터 저항 세력으로 잔존하고 있었던 운문적(雲門賊)과 부인사⋅동화사 등의 사원 세력과 합세하였던 점이 주목된다. 이는 경주와 경상도 일대의 저항 세력이 연합 전선을 형성하고 있었다는 것과 그 배경이 중앙에 대한 위기감에 있었음을 보여 준다. 특히 사원 세력의 참여는 최씨 무신 정권의 사원 정책이 그 원인이었다고 여겨진다.
부도암은 대구광역시 동구 도학동 팔공산에 있는, 조선 후기 도오가 창건한 동화사의 산내 암자이다. 팔공산 동화사 북쪽에 자리한다. 1658년 도오가 창건하고, 1790년 춘파가 중수하였다. 1841년의 기록에 따르면 72인의 승려가 거주하고 있었다고 한다. 관련 문화유산으로 대구광역시 문화유산자료인 「동화사부도암신중탱」과 부도암부도가 있다.
부도암 (浮屠庵)
부도암은 대구광역시 동구 도학동 팔공산에 있는, 조선 후기 도오가 창건한 동화사의 산내 암자이다. 팔공산 동화사 북쪽에 자리한다. 1658년 도오가 창건하고, 1790년 춘파가 중수하였다. 1841년의 기록에 따르면 72인의 승려가 거주하고 있었다고 한다. 관련 문화유산으로 대구광역시 문화유산자료인 「동화사부도암신중탱」과 부도암부도가 있다.