"키워드 : 문경"
검색결과 총 26건
고려전기 초조대장경이 일단락된 이후 추가로 조성된 불교경전.
불설입무분별법문경 (佛說入無分別法門經)
고려전기 초조대장경이 일단락된 이후 추가로 조성된 불교경전.
경상북도 문경시 호계면 대학길(별암리)에 있는 사립전문대학.
문경대학교 (聞慶大學校)
경상북도 문경시 호계면 대학길(별암리)에 있는 사립전문대학.
문경시는 경상북도 북서부에 위치한 시이다. 예로부터 한양과 영남지방을 잇는 주요 길목이자 조선시대 역사적 교통로인 문경새재로 유명하다. 과거에는 석탄산업으로 번영했던 지역이지만, 석탄산업이 쇠퇴한 후 관광업과 농업에 주력하고 있다. 주요 특산물로 사과와 오미자, 한우 등이 있다. 오미자는 인공 재배 시범사업을 시작으로 도입되었으며, 현재 전국 최고 생산량을 기록하고 있다. 관광자원은 주로 문경새재 근처에 있으며, 지리적 특색을 활용한 자원이 많다. 2024년 12월 31일 기준 면적은 911.02㎢, 인구는 6만 7257명이다.
문경시 (聞慶市)
문경시는 경상북도 북서부에 위치한 시이다. 예로부터 한양과 영남지방을 잇는 주요 길목이자 조선시대 역사적 교통로인 문경새재로 유명하다. 과거에는 석탄산업으로 번영했던 지역이지만, 석탄산업이 쇠퇴한 후 관광업과 농업에 주력하고 있다. 주요 특산물로 사과와 오미자, 한우 등이 있다. 오미자는 인공 재배 시범사업을 시작으로 도입되었으며, 현재 전국 최고 생산량을 기록하고 있다. 관광자원은 주로 문경새재 근처에 있으며, 지리적 특색을 활용한 자원이 많다. 2024년 12월 31일 기준 면적은 911.02㎢, 인구는 6만 7257명이다.
경상북도 문경시 산북면 대하리에 소재한 소나무.
문경 대하리 소나무 (聞慶 大下里 소나무)
경상북도 문경시 산북면 대하리에 소재한 소나무.
경상북도 문경시 흥덕동에 있는 공립중학교.
문경중학교 (聞慶中學校)
경상북도 문경시 흥덕동에 있는 공립중학교.
경상북도 문경시 문경읍 상리에 있는 공립초등학교.
문경초등학교 (聞慶初等學校)
경상북도 문경시 문경읍 상리에 있는 공립초등학교.
완주 갈동 출토 정문경 일괄은 전북특별자치도 완주군 이서면 반교리에 자리한 갈동 5호, 7호 토광묘에서 출토된 조선식 다뉴경 2점이다. 이들 정문경은 배면을 2~3개 구역으로 분리한 후 삼각집선문으로 대표되는 다양한 문양들을 조밀하게 배치하였다. 서기전 3세기~서기전 2세기에 제작되었다고 추정되며, 무덤에 묻힌 자에게 벽사의 의미로 사용되었다고 판단된다. 2019년 6월 26일 보물로 지정되었고, 국립전주박물관에 소장되어 있다.
완주 갈동 출토 정문경 일괄 (完州 葛洞 出土 精文鏡 一括)
완주 갈동 출토 정문경 일괄은 전북특별자치도 완주군 이서면 반교리에 자리한 갈동 5호, 7호 토광묘에서 출토된 조선식 다뉴경 2점이다. 이들 정문경은 배면을 2~3개 구역으로 분리한 후 삼각집선문으로 대표되는 다양한 문양들을 조밀하게 배치하였다. 서기전 3세기~서기전 2세기에 제작되었다고 추정되며, 무덤에 묻힌 자에게 벽사의 의미로 사용되었다고 판단된다. 2019년 6월 26일 보물로 지정되었고, 국립전주박물관에 소장되어 있다.
청동기시대의 일괄 유물.
전 논산 청동방울 일괄 (傳 論山 靑銅鈴 一括)
청동기시대의 일괄 유물.
청동기나 철기를 만들 때 사용하는 주물틀.
거푸집
청동기나 철기를 만들 때 사용하는 주물틀.
경상북도 문경 지역의 옛 지명.
영순 (永順)
경상북도 문경 지역의 옛 지명.
고려 전기에, 좌집정 등을 역임한 문신.
이몽유 (李夢游)
고려 전기에, 좌집정 등을 역임한 문신.
아질미는 통일신라 하대 문경 지역에서 활동하던 지방 세력가로, 「문경 봉암사 지증대사탑비」의 건립 후원자(단월)로 참여한 인물이다. 아질미의 가계와 활동이 자료상으로 나타나지 않아 구체적인 활동 모습을 확인하기는 어렵지만, 「문경 봉암사 지증대사탑비」에서 자금어대, 소판(제3관등 잡찬의 별칭)을 칭하고 있어 나말려초 지방 세력의 존재 양태를 이해하는 데 의의가 있다.
아질미 (阿叱彌)
아질미는 통일신라 하대 문경 지역에서 활동하던 지방 세력가로, 「문경 봉암사 지증대사탑비」의 건립 후원자(단월)로 참여한 인물이다. 아질미의 가계와 활동이 자료상으로 나타나지 않아 구체적인 활동 모습을 확인하기는 어렵지만, 「문경 봉암사 지증대사탑비」에서 자금어대, 소판(제3관등 잡찬의 별칭)을 칭하고 있어 나말려초 지방 세력의 존재 양태를 이해하는 데 의의가 있다.
경상북도 영천시 청통면 은해사에 있는 조선전기 에 조성된 동조도금 불상.
영천 은해사 운부암 금동 보살 좌상 (永川 銀海寺 雲浮庵 金銅 菩薩 坐像)
경상북도 영천시 청통면 은해사에 있는 조선전기 에 조성된 동조도금 불상.
고려전기 제17대 인종의 왕비.
연덕궁주 (延德宮主)
고려전기 제17대 인종의 왕비.
주흘산은 경상북도 문경시 문경읍에 있는 산이다. 주흘산은 문경읍의 문경새재 도립공원에 위치한 해발 고도 1,108m의 산으로, 문경읍의 진산에 해당한다. 주흘산, 주봉, 관봉으로 이어지는 능선은 주변에 비해 고도가 높고 사면 경사가 급한 편이다. 특히 주봉에서 관봉까지의 능선은 수십m 높이의 대규모 절벽이 2km 이상 이어져 있어, 남쪽의 문경읍에서 보면 이름 그대로 우뚝 솟은 산의 모습을 하고 있다. 조선시대에는 제사를 올리던 영산으로 여겨져 왔다.
주흘산 (主屹山)
주흘산은 경상북도 문경시 문경읍에 있는 산이다. 주흘산은 문경읍의 문경새재 도립공원에 위치한 해발 고도 1,108m의 산으로, 문경읍의 진산에 해당한다. 주흘산, 주봉, 관봉으로 이어지는 능선은 주변에 비해 고도가 높고 사면 경사가 급한 편이다. 특히 주봉에서 관봉까지의 능선은 수십m 높이의 대규모 절벽이 2km 이상 이어져 있어, 남쪽의 문경읍에서 보면 이름 그대로 우뚝 솟은 산의 모습을 하고 있다. 조선시대에는 제사를 올리던 영산으로 여겨져 왔다.
대한제국기 때, 문경에서 의병을 일으켰으며, 유인석 의진의 유격장, 13도연합의병부대의 호서창의대장 등으로 활동한 의병장.
이강년 (李康秊)
대한제국기 때, 문경에서 의병을 일으켰으며, 유인석 의진의 유격장, 13도연합의병부대의 호서창의대장 등으로 활동한 의병장.
찹쌀로 빚은 충청북도 충주지방의 전통 술.
충주 청명주 (忠州 淸明酒)
찹쌀로 빚은 충청북도 충주지방의 전통 술.
『하수문집』은 조선 후기 영남의 학자 박기녕(朴箕寧, 1779~1857)의 시가와 산문을 모아 1909년 간행한 시문집이다. 6권 3책의 목판본으로, 표제와 판심제는 ‘하수집(荷叟集)’, 권수제는 ‘하수선생문집(荷叟先生文集)’이다.
하수문집 (荷叟文集)
『하수문집』은 조선 후기 영남의 학자 박기녕(朴箕寧, 1779~1857)의 시가와 산문을 모아 1909년 간행한 시문집이다. 6권 3책의 목판본으로, 표제와 판심제는 ‘하수집(荷叟集)’, 권수제는 ‘하수선생문집(荷叟先生文集)’이다.
청동기시대는 서기전 1000년 대 전반을 중심으로 중국 동북 지역과 한반도에 걸쳐 무문토기와 함께 청동기, 마제석기를 제작 사용한 시대이다. 마을은 장방형 혹은 원형의 수혈 주거지로 구성되고, 무덤은 지석묘, 적석묘, 석곽묘가 대부분을 차지한다. 벼를 비롯한 곡물 농사가 시작되었고, 무덤에 부장된 것으로는 청동기로 비파형동검 등의 무기와 다뉴기하학문경[다뉴세문경] 등의 의기가 있다. 이들 청동기의 중심지는 요서 지역에서부터 요동 지역을 거쳐 길림, 한반도 지역으로 이행된다.
청동기시대 (靑銅器時代)
청동기시대는 서기전 1000년 대 전반을 중심으로 중국 동북 지역과 한반도에 걸쳐 무문토기와 함께 청동기, 마제석기를 제작 사용한 시대이다. 마을은 장방형 혹은 원형의 수혈 주거지로 구성되고, 무덤은 지석묘, 적석묘, 석곽묘가 대부분을 차지한다. 벼를 비롯한 곡물 농사가 시작되었고, 무덤에 부장된 것으로는 청동기로 비파형동검 등의 무기와 다뉴기하학문경[다뉴세문경] 등의 의기가 있다. 이들 청동기의 중심지는 요서 지역에서부터 요동 지역을 거쳐 길림, 한반도 지역으로 이행된다.
좌승유는 고려 초기에 고승들과 관련된 의례를 담당하던 승직(僧職)이다. 불교와 관련된 사무를 담당하였다. 태조 대에 고승이 입적하자 왕명을 받고 조문하는 글과 부의를 가져갔고, 광종 대에는 국사가 하산하는 것을 돕는 등, 고승을 위한 의전을 담당하는 역할을 하였다고 여겨진다. 그러나 고려 초기에 좌승유의 소속 관서의 명칭은 확실하지 않으며, 후대의 승록사와 연계되는지에 대해서는 서로 다른 견해가 있다.
좌승유 (左僧維)
좌승유는 고려 초기에 고승들과 관련된 의례를 담당하던 승직(僧職)이다. 불교와 관련된 사무를 담당하였다. 태조 대에 고승이 입적하자 왕명을 받고 조문하는 글과 부의를 가져갔고, 광종 대에는 국사가 하산하는 것을 돕는 등, 고승을 위한 의전을 담당하는 역할을 하였다고 여겨진다. 그러나 고려 초기에 좌승유의 소속 관서의 명칭은 확실하지 않으며, 후대의 승록사와 연계되는지에 대해서는 서로 다른 견해가 있다.