설

설은 한 해의 시작인 음력 1월 1일을 일컫는 말로 설날이라는 말과 같은 우리나라의 명절이다. 원일·원단·정조 등 여러 명칭이 있다. 설은 시간적으로는 한 해가 시작되는 새해 새 달의 첫 날인데, 한 해의 최초 명절이라는 의미도 있고 대보름까지 이어지는 민족 최대의 명절이었다. 삼국시대 문헌에서부터 설 명절에 대한 기록이 보이며, 의례, 민간신앙, 복식과 음식, 놀이 등 설 명절 관련 세시풍속 또한 풍성했다. 신성한 날이라는 신앙적 의미가 컸지만 오늘날은 조상에 차례를 지내는 것만 남았고, 세시풍속 또한 사라져 가고 있는 실정이다.

이상범 (李象範)

해방 이후 국전 심사위원, 고문, 홍익대학교 교수 등을 역임한 화가. 한국화가.

• 출생1897년
• 사망1972년
• 호청전(靑田)

경설 (鏡說)

고려 후기에 이규보(李奎報)가 지은 설(說).

유불일치론 (儒佛一致論)

유교와 불교의 사상이 서로 대치되는 것이 아니라 뜻이 일치한다는 이론을 가리키는 종교용어. 유교용어.

조선민족설화의 연구 (朝鮮民族說話의 硏究)

「조선민족설화의 연구」는 해방 후 1947년에 남창 손진태가 저술한 ‘조선 민족 설화’에 대한 연구서다. 이 연구서는 식민지 시기에 손진태가 저술한 각종 논문과 조선 설화 및 민담 관련 자료집의 내용을 총괄하고 망라한 것으로, 해방 후의 탈식민적 인식과 새로운 민족주의적 태도를 적극적으로 드러낸 성격의 연구서라고 할 수 있다. 손진태는 이 책에서 설화가 전승·전파되는 궤적에 초점을 두고 조선 민족 설화의 특징을 서술하면서, 이 설화 전승의 역사적 유래를 중국·북방·일본 지역 전승 설화와 불전설화들과의 상호관계 속에서 설명하려하였다.

• 저자손진태

호진 (虎珍)

삼국시대 경주 설씨의 시조인 명활산고야촌의 지방세력가. 씨족장, 시조.

• 출생미상
• 사망미상

심법 (心法)

조선시대 문신 조익이 진덕수의 『심경』과 정민정의 『심경부주』를 12장으로 재편집하여 1637년에 간행한 유학서. 심학서·경학서.

전익희 (全益禧)

조선 후기에, 예조정랑, 사간원정언 등을 역임한 문신.

• 출생1598년(선조 31)
• 사망1659년(효종 10)
• 자자수(子綬)
• 호망일당(望日堂), 설월당(雪月堂)

낙사계 (諾思計)

남북국시대 당나라에서 행좌우림군장군, 농우절도사, 경략대사 등을 역임한 관리. 장군.

• 출생미상
• 사망748년 5월

김일수 (金一洙)

일제강점기 조공재건설준비위원회 책임비서, 공산주의자협의회 군사부책임자 등을 역임한 사회주의운동가.

• 출생1896년(고종 33)
• 사망미상

달마산 소림사 (達摩山 少林寺)

북한 강원도 이천군 이천면 달마산(達摩山)에 있었던 조선후기 제16대 인조 당시 창건한 사찰.

삼소조성도감 (三蘇造成都監)

고려 우왕대 지리도참설(地理圖讖說)에 근거하여 삼소(三蘇)에 궁궐을 짓기 위해 설치했던 임시 관부.

원주 고판화박물관 소장 안심사판 제진언집 (原州 古版畵博物館 所藏 安心寺版 諸眞言集)

원주 고판화박물관 소장 안심사판 제진언집(原州 古版畵博物館 所藏 安心寺版 諸眞言集)은 조선 전기 전라도 동복의 안심사에서 간행한 불서이다. 이 불서(佛書)는 안심사에서 1569년(선조 2)에 간행된 판본이다. 변상도(變相圖), 원패도(願牌圖), 「불정심경(佛頂心經)」, 제진언집 목록, 언본(諺本), 실담장(悉曇章), 「진언집(眞言集)」, 발문으로 구성되어 있다. 여러 다라니(陀羅尼)를 한글, 한자, 범자(梵字)의 차례로 기록해 놓았다.

• 종목시도유형문화유산

차례상차림 (茶禮床차림)

차례상차림은 설, 추석과 같은 명절에 제사를 지내기 위해 음식을 차리는 방식이다. 『가례(家禮)』에 “정조(正朝, 1월 1일)·동지·매월 초하루 및 보름에 사당의 감실마다 햇과일을 담은 소반, 찻잔과 받침, 술잔과 받침을 진설한다.”고 되어 있다. 아울러 청명·한식·단오·백중·중양 등의 속절(俗節)에도 술과 차, 계절 음식을 올리는데, 이들 모두 차례에 해당한다.