신수점 (身數占)

연말과 연초에 개인이 지닌 운수의 길흉을 판단하는 점법.

박세채 (朴世采)

박세채(1631~1695)는 조선 후기 대사헌, 이조판서, 우참찬 등을 역임한 문신이자 학자이다. 자는 화숙, 호는 현석, 남계이며, 시호는 문순이다. 1659년 예송논쟁이 벌어지자 송시열 등과 함께 서인의 기년설을 찬성하였다. 1674년 2차 예송논쟁에서 서인이 패하자 파직당하고 유배당했다. 1680년 경신환국으로 서인이 재집권하자 관직에 복귀하였다. 1684년 회니 시비로 인해 서인이 노론과 소론으로 분당하자 소론의 편에 섰다. 1694년 갑술환국 때 복귀하여 소론의 영수가 되었다. 이이, 성혼의 문묘 종사를 확정하고, 김육의 대동법을 확산시켰다.

• 출생1631년(인조 9)
• 사망1695년(숙종 21)
• 자화숙(和叔)
• 호남계(南溪), 현석(玄石)
• 시호문순(文純)

삼각산 문수사 (三角山 文殊寺)

서울특별시 종로구 삼각산(三角山)에 있는 고려전기 승려 탄연이 창건한 사찰.

떡점 (떡占)

정월 대보름날 제주도에서 마을 사람들이 함께 모여 떡을 쪄서 그해의 신수를 판단하는 점법. 세시풍속.

신열도 (申悅道)

조선 후기에, 예조정랑, 사간원정언, 울진현감 등을 역임한 문신.

• 출생1589년(선조 22)
• 사망1659년(효종 10)
• 자진보(晋甫)
• 호나재(懶齋)

신응현 (申應顯)

조선 후기에, 예조참의, 공조판서, 대사헌 등을 역임한 문신.

• 출생1722년(경종 2)
• 사망1797년(정조 21)
• 자동보(同甫)
• 호우헌(愚軒)
• 시호충헌(忠憲)

쌍괴헌유집 (雙槐軒遺集)

조선 전기의 학자, 신수의 시가와 산문을 엮어 1843년에 간행한 시문집.

이미수 (李眉壽)

조선의 제9대 왕, 성종의 손자로, 영천군에 봉해진 종실.

• 출생1511년(중종 6)
• 사망1574년(선조 7)
• 자인로(仁老)

신달도 (申達道)

조선 후기에, 사간원정언, 지평, 사헌부장령 등을 역임한 문신.

• 출생1576년(선조 9)
• 사망1631년(인조 9)
• 자형보(亨甫)
• 호만오(晩悟)

고양 원각사 달마대사관심론 (高陽 圓覺寺 達磨大師觀心論)

고양 원각사 달마대사관심론은 중국 선종의 초조 보리달마가 심론에 대해 제자와 주고받은 문답 내용을 정리한 불교서이다. 달마대사와 제자인 혜가(중국 선종의 2조)가 주고받은 문답 형식으로 구성된 책이다. 마음이 만법의 근본이며 일체의 모든 법이 오직 마음이 낸 바임을 전하고 있다. 고려시대에 수용된 이래 한국불교 선종의 사상적 이념을 제공하였던 문헌이다. 이 책은 먼저 간행된 간경도감본(1463년)을 1538년(중종 33) 고창 문수사에서 저본으로 중간한 것이다. 2010년 3월 23일에 경기도 유형문화유산으로 지정되었고, 원각사에서 보관해오고 있다.

• 이칭관심론, 파상론
• 분류기록유산
• 종목시도유형문화유산

한글대장경 (한글大藏經)

『한글대장경』은 고려시대 대장도감에서 집대성한 재조본 『고려대장경』을 저본으로 삼아 동국대학교의 동국역경원이 1964년부터 한글로 번역하기 시작해 2000년에 총 318책으로 간행한 우리말 대장경이다. 현재 동국대학교 불교학술원에서 『고려대장경』의 원문과 번역문을 통합한 통합대장경 서비스를 제공하고 있다.

해태

시비와 선악을 판단하여 안다는 상상의 동물. 해치.

신안지 (愼安之)

고려 전기에, 병부상서, 삼사사, 판합문사 등을 역임한 문신.

• 출생미상
• 사망미상