가례부췌 (家禮附贅)

『가례부췌(家禮附贅)』는 조선시대의 학자 안신(安迅)이 주자의 『가례』를 대상으로 문헌 고증을 통해 내용적 완결성을 제고하고 필요한 의절을 보완하여 행례 시에 참조하도록 편찬한 예서이다. 이를 위해 『가례』 가운데 중요한 내용을 뽑아 기록하고, 당시 조선의 제도와 중국의 민간 의례서와 조선 학자들의 문집 가운데 예를 언급하고 있는 내용을 채록하여 그 밑에 덧붙여 적었다. 또한 『가례』에는 빠져 있지만 행례의 과정에서 필요하다고 인정되는 다수의 의절을 수록하였다.

• 저자안신(安㺬)
• 소장처국립중앙도서관, 장서각, 규장각

목천현지 (木川縣誌)

충청도 목천현(현 천안시 동남구 목천읍)의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1817년에 편찬한 읍지.

백리경 (百里鏡)

『백리경(百里鏡)』은 조선 후기의 실학자 안정복이 만든 수령들이 향촌을 다스릴 때 필요한 자료를 엮은 목민서이다. 완성본인 『임관정요(臨官政要)』의 초고본에 해당한다. 국립중앙도서관에 소장되어 있다. 필사본 1책으로 편목(編目)을 중심으로 정리한 전반부와 구체적 방법과 관련 자료를 수집한 후반부로 나뉘어진다. 18세기 향촌 사회가 변화되면서 이에 따른 다양한 목민 행정의 필요에 따라 만들어졌다.

• 저자안정복
• 소장처서울특별시 서초구

주자어류절요 (朱子語類節要)

조선후기 문신·실학자 안정복이 『주자어류』 중에서 중요 부분을 발췌하여 수록한 유학서.

임관정요 (臨官政要)

조선 후기 문신 안정복이 지방관이 지방을 다스릴 때 필요한 사항을 기록한 목민서이다. 『임관정요』 는 서문과 본문인 정어, 정적, 시조 그리고 부록으로 구성되어 있다. 『임관정요』를 통해 안정복이 구상한 지방 통치 방안을 확인할 수 있으며, 『임관정요』는 후에 정약용의 『목민심서』에도 영향을 주었다.

• 저자안정복
• 소장처규장각|장서각|국립중앙도서관

홍생원유기 (洪生遠遊記)

조선 후기에 안정복(安鼎福)이 지은 산문.

춘추열국도설 (春秋列國圖說)

조선후기 문신·실학자 안정복이 중국 춘추시대 열국의 국계와 배치를 그림으로 표시하고, 나라의 사적을정리하여 수록한 역사서.

황덕길 (黃德吉)

조선 후기에, 『방언』, 『일용집요』, 『사례요의』 등을 저술한 학자.

• 출생1750년(영조 26)
• 사망1827년(순조 27)
• 자이길(耳吉)
• 호하려(下廬)

황덕일 (黃德壹)

조선 후기에, 『역학심전』, 『효경외전』, 『사서일득록』 등을 저술한 학자.

• 출생1748년(영조 24)
• 사망1800년(정조 24)
• 자신수(莘叟)
• 호공백당(珙白堂)

천학문답 (天學問答)

조선후기 문신·실학자 안정복이 유교적 입장에서 문답형식으로 천주교를 비판한 종교서. 천주교비판서.

천학문답 (天學問答)

조선후기 학자 이헌경이 학문적 차원에서 천주교를 비판한 종교서. 천주교비판서.