경상북도 경주시 황남동 미추왕릉 지구에 있는 신라시대 무덤인 황남대총에서 출토된 금관. # 개설 1978년 국보로 지정되었다. 경주 시내에 있는 고분 가운데 지금까지 6점의 금관이 출토되었다. 물론 앞으로 좀 더 많은 발굴이 이루어진다면 지금보다 많은 수의 금관이 나올 가능성은 충분하다. 이렇게 금관이 발견된 무덤은 대체로 5세기 후반부터 6세기 전반경에 조성된 것으로서 이 시기에 해당되는 신라왕은 눌지마립간, 자비마립간, 소지마립간, 지증왕 등 4명이지만 출토된 금관의 숫자가 이보다 많은 점은 바로 금관이 왕을 포함한 왕비나 ...

조선후기 황사영백서사건 당시에 순교한 천주교인. # 내용 세례명은 알렉시오, 자는 덕소(德紹). 본관은 창원. 승문원 부정자를 역임한 석범(錫範)의 유복자로 서울 아현에서 태어났다. 1790년(정조 14) 16세의 나이로 사마시에 합격하여 진사가 되었으며, 정약용의 맏형인 약현(若鉉)의 딸 명련(命連)과 혼인하였다. 1791년 그의 처고모부인 이승훈(李承薰)에게 교리서를 얻어 보고 천주교를 믿기 시작했다. 이후 과거를 포기한 채, 정약종(丁若鍾) · 홍낙민(洪樂敏) 등과 밤낮으로 교리를 연구했으며, 입교 직후에 발생한 신해박...

조선후기 황사영백서사건 당시에 순교한 천주교인. # 내용 세례명 토마스. 충청남도 덕산현(현 예산군 지역) 출신. 본명은 인철(寅喆). 내포(內浦)의 사도(使徒)로 불리는 이존창(李存昌)에게서 교리를 배워 입교하였다. 연산에 거주하던 1796년 밀사로 선발되어 주문모 신부의 서한을 북경 주교에게 전달하였다. 그는 귀국길인 1797년 초에 옥천희(玉千禧)를 만나 교회로 인도한 뒤 밀사로 활동하게 하였다. 그리고 1797년과 1799년에도 밀사로 북경에 파견되었으며, 그곳에서 성유를 받아오거나 조선 교회의 서한을 전달하였다....

조선의 제21대 왕, 영조의 사위로, 여섯 차례에 걸쳐 청나라에 사신으로 다녀왔던 종실. # 개설 본관은 창원(昌原). 이조판서 황흠(黃欽)의 증손으로, 할아버지는 황서하(黃瑞河)이고, 아버지는 호조참판 황재(黃梓)이며, 어머니는 권욱(權煜)의 딸이다. 1751년(영조 27) 영조의 제10녀 화유옹주(和柔翁主)와 혼인하여 창성위(昌城尉)가 되었다. # 생애 및 활동사항 영조가 죽자 애책문(哀冊文)을 지었다. 1776년(정조 즉위년)부터 1793년에 이르기까지 17년 사이에 진하 겸 사은정사(進賀兼謝恩正使) 1회, 동지 겸 ...

조선 전기에, 강원도관찰사, 대사성, 이조참판 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 장수(長水). 자는 숙공(叔貢), 호는 축옹(蓄翁)·현옹(玄翁)·신재(愼齋). 한성 출신. 영의정 황희(黃喜)의 현손이며, 황보신(黃保身)의 증손으로, 할아버지는 종형(從兄)이고, 아버지는 부사 황관(黃灌)이며, 어머니는 집의(執義) 강미수(姜眉壽)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 진사로서 1514년(중종 9) 별시 문과에 급제하여 이듬해 홍문관정자가 되어 사가독서(賜暇讀書: 문흥을 일으키기 위하여 유능한 젊은 관료들에게 휴가를 주어 독서에만...

1862년(철종 13) 5월 12일충청도 회덕에서 일어난 민란. # 내용 이해 삼남지방의 민란에 영향을 받아 봉기한 수 미상의 농민군은 억울한 일을 호소한다는 명목으로 관아에 몰려가 현감 김낙균(金樂均)을 욕보였으며, 평소에 증오의 대상이 되어온 부정한 이서(吏胥)와 부호의 집을 부수거나 불태웠다. 그뿐 아니라 청주목으로 침입하여 지탄을 받던 사람들의 집을 습격, 불태웠다. 조정에서는 충청도관찰사 유장환(兪章煥)에게 급히 명하여 그 주동자를 색출해서 엄중히 처형하도록 하였다. 이 봉기에 연루되어 전 관찰사 조헌영(趙獻永)은 ...

조선시대 때의 문신·학자, 박광옥의 시가와 산문을 엮어 1847년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목활자본. 1847년(헌종 13) 종7대손 승언(承彦)이 편집, 간행하였다. 권두에 홍직필(洪直弼)·김호영(金鎬永)의 서문, 권말에 종8대손 성일(性一)과 강인환(康仁煥)의 발문이 있다. 전남대학교 도서관에 있으며, 1983년 족후손 중근(重根)·희태(熙泰) 등이 영인하였다. 권1은 시 327수, 권2는 잡저 2편, 서(序) 2편, 기(記) 1편, 봉사(封事) 1편, 부록 상에 연보, 부록 하에 정포상소(旌褒上疏)·의열사...

대한제국기부터 해방 이후까지 생존한 학자, 김문옥의 시가와 산문을 엮어 1962년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 서·발과 부록이 없어 저자의 생애 및 편찬 경위를 자세히 알 수 없다. 저자가 죽은 뒤 그가 강학하던 전라남도 화순군 남면 절산리에서 1962년경 후손과 문인 위계도(魏啓道) 등이 편집·간행한 것으로 보인다. # 서지적 사항 16권 9책. 목활자본. 국립중앙도서관·계명대학교 도서관·전남대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1·2에 시 357수, 권3∼5에 서(書) 180편, 권6에 잡저 27편, 권7...

조선 영조 때 배이탁(裵爾度)이 지은 장편가사. # 구성 및 형식 국한문 혼용 필사본. ‘훈가이담(訓家俚談)’이라고도 한다. 작자는 경상북도 예천 사람인데 몰락한 양반의 후예로 시골 작청(作廳)의 일개 무속(武屬)인 첨정(僉正)이었다. 그러나 동료·후배들에게 문무겸전(文武兼全)이라는 말을 들을 만큼 글도 좋아하였고, 근면하고 곧고 인후한 성품이었다. 그가 만년에 가난으로 인하여 예천을 떴을 때 동네사람들이 연명으로 소지(所志)를 올려 향청(鄕廳)에서 전령을 보내 다시 되돌아오게 하였으며, 각 촌 무인들이 돈을 거두어 6칸 초옥을...

민간에서 불리던 민속잡요 중 속도가 빠른 노래. # 개설 휘모리잡가는 말 그대로 빨리 몰아서 부르는 잡가라는 뜻으로, 서울과 서울 인근의 경기도에서 발생한 경기잡가의 하나이다. 경기잡가는 조선 말기에 서울 사계축이라 불리던 만리재 · 청파도 소리꾼을 중심으로 하여 서울 도성 안팎의 소리꾼들에 의해 발전되었다. 일설에 의하면 풀무골 소리꾼 이현익(李鉉翼)이 휘모리잡가를 많이 지었다고 하며, 선소리꾼인 김태운(金泰運) 등을 거쳐 이창배(李昌培)에게 전승되었다. 이창배는 자신이 운영했던 청구학원을 통해 경기소리꾼인 박상옥과 황용주 등...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 이근옥의 시가와 산문을 엮어 1910년에 간행한 시문집. # 내용 5권 2책. 목활자본. 1910년 아들 석로(奭魯) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 김도화(金道和)의 서문이, 권말에 조병규(趙昺奎)와 석로의 발문이 있다. 고려대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시 133수, 만(輓) 33수, 뇌사(誄辭) 1편, 권2에 서(書) 60편, 권3에 서(序) 6편, 기(記) 10편, 발(跋) 2편, 찬(贊) 1편, 상량문 1편, 축문 4편, 제문 14편, 권4에 묘갈명 6편, 행장 3편, ...

남북국시대 통일신라 제42대 흥덕왕이 834년에 반포한 교서. # 개설 흥덕왕은 교서를 내려 사람의 상하와 지위의 존비(尊卑)에 따라 색복(色服)·거기(車騎)·기용(器用)·옥사(屋舍)에서 엄격한 구별을 두도록 하고 이를 어길 경우 형벌에 처하도록 명령했다. # 편찬/발간 경위 흥덕왕 즉 김수종(金秀宗)은 애장왕(哀莊王)대부터 형인 상대등(上大等) 김언승(金彦昇)과 함께 왕의 숙부로서 권력을 행사했다. 또한 김언승이 애장왕을 살해하고 헌덕왕(憲德王)으로 즉위하는 데에도 적극 협조했다. 이를 통해 김언승·김수종 계열의 정권 안...