서울특별시 광진구 화양동에 있는 사립 종합대학교. # 설립목적 광복 후 독립된 힘으로 조국의 자유와 민주·번영을 이룰 수 있는 길은 교육을 통한 인재 양성에 있다는 신념에서 설립되었다. # 연원 및 변천 1946년 5월 15일 서울특별시 종로구 낙원동 오성학교 구내에서 독립운동가인 유석창(劉錫昶)에 의해 조선정치학관(朝鮮政治學館)으로 개교하였다. 유석창은 자신이 이전에 운영하던 건국의숙(建國義塾)을 현대적인 교육체계로 개편하여 학관으로 설립하고 초대 관장에 취임하였다. 이와 같은 설립취지에 따라 교시를 ‘성(誠)·신(信...

조선 후기의 감로도. # 개설 2000년 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 218.3㎝, 가로 278㎝. 원광대학교박물관 소장. 건륭 29년인 1764년에 제작된 감로도로서, 치상(雉翔), 쾌인(快仁), 수오(守悟), 도균(道均), 쾌일(快日), 담혜(曇慧), 홍안(弘眼), 광헌(廣軒), 성찬(性贊), 낙보(樂宝), 낙선(樂禪), 보학(宝學), 능찬(能贊) 등 총 13명의 화승이 조성하였다. 원래는 족자 형태였을 것으로 추정되지만 현재는 액자 상태로 장황되어 있다. 상단...

건설국민승리21은 1997년 대선에서 진보 진영의 대통령 후보를 추대하기 위해 1997년 10월 26일 결성한 좌익 성향의 정당이다. 전국민주노동조합총연맹과 진보정치연합, 민주주의민족통일전국연합이 주축이 되어 창당하였으며, 대통령 후보로 권영길 민주노총 위원장을 추대하였다. 대통령 선거 결과 건설국민승리21(국민승리21)은 예상과 기대에 훨씬 못 미치는 30만 6026표로 1.19%를 얻는 데 그쳤지만 민주노동당 창당으로 나아가는 가교 역할을 충실히 수행했다는 점에서 역사적 의의가 있다.

조선시대 문신 신충일이 건주 누르하치성(奴兒哈赤城)에 다녀온 후 1596년에 작성한 견문록. # 내용 필사본. 1595년에 누르하치의 사신인 여을고(女乙古) 등이 와서 통교를 요청하여, 조선은 그 답사로 신충일을 누르하치성에 보냈다. 신충일은 그해 12월만포진(滿浦鎭)을 떠나 건주까지 가면서 경유한 산천과 지명, 촌락의 다소, 군비의 유무를 기록한 지도를 작성하고, 성내의 누르하치가의 약도와 외성(外城)에 있는 누르하치의 아우 싸오르하치가(山兒哈赤家)의 약도를 그렸다. 자신이 그곳에 머물면서 견문한 사항을 97개조로 나누어 ...

검제는 1873년(고종 10) 충청감영의 각 읍에서 발생한 살인 사건에 대한 관찰사의 처결문을 모아서 편찬한 기록물이다. 어느 고을의 치사 사건 피의자가 특정한 사람을 죽음에 이르게 하기까지의 과정과 이를 보고한 검시관의 판단, 그리고 마지막으로 관찰사의 제사를 각각의 묶음으로 보고 기록하고 있다.

겁설관은 고려 후기 국왕을 숙위하고 궁궐의 관리를 담당하던 몽골풍의 조직에 대한 총칭이다. 고려 충렬왕이 몽골의 제도를 차용하여 조직한  근시(近侍) 조직으로, 주로 의관자제(衣官子弟)와 문신관료(文臣官僚)들로 구성되었다. 겁설관으로는 군사적 역할을 하는 홀치[忽赤], 문서 행정 관련의 필도치[必闍赤] 등을 비롯하여 우달치[迂達赤], 속고치[速古赤], 파오치[波吾赤], 조라치[詔羅赤], 팔가치[八加赤] 등이 있었다.

조선후기부터 대한제국기까지 생존한 의학자 이제마가 유학의 철학적 주제에 대해 연구하여 논술한 유학서. # 개설 『격치고(格致藁)』는 조선말 사상의학(四象醫學)의 창시자 동무(東武)이제마(1837∼1900)가 유학의 철학적 주제들을 독창적인 관점으로 해석하고 재구성한 것으로서, 사상의학의 철학적 배경을 알 수 있는 논저이다. 이 책은 1880년(고종 17)부터 1893년(고종 30)까지 집필한 것으로, 유략(儒略), 반성잠(反誠箴), 독행편(獨行篇) 및 부록으로 구성되었다. # 편찬/발간 경위 『격치고(格致藁)』는 1880년...

신라 헌강왕 때 최치원(崔致遠)이 당나라 고변(高騈)의 종사관으로 있을 때 지은 격서. # 내용 최치원이 당나라에서 귀국한 이듬해 자신이 편찬하여 헌강왕에게 올린 다섯 편의 저서 중의 하나인 『계원필경집(桂苑筆耕集)』 20권 중 제11권의 첫머리에 수록되어 있다. 당나라 때에 있었던 유명한 민란인 황소(黃巢)의 난 때 그 괴수 황소에게 항복을 권유하기 위하여 보내는 격문을 대필한 것이다. 내용은 도(道)와 권(權)을 내세워 천하대세의 운행이치를 밝히고, 당나라 조정의 바르고 강성함과 황소 무리의 비뚤어지고 무모함을 대비시켜 ...

고려시대 궁궐을 지키던 숙위군(宿衛軍). # 내용 주로 대전(大殿)을 숙위하였지만, 동궁(東宮)을 숙위하는 동궁견룡이 따로 설치되어 있었으며, 충렬왕 때부터는 제비주부(諸妃主府)의 숙위에도 동원되었다. 또한 국왕의 의위(儀衛)와 왕태자의 노부(鹵簿)에도 시종하였다. 견룡지유(牽龍指諭)·견룡행수(牽龍行首) 등의 직제가 갖추어져 있었으며, 산원(散員)·대정(隊正) 등 말단 무관으로써 충당되었다. 그러나 항상 국왕과 가까이 하여 총애를 받았으므로 권귀(權貴)의 자제들이 다투어 이 자리에 오르려 하였다 한다. 1274년(충렬왕 ...

「견우직녀 설화」는 견우와 직녀가 은하수를 사이에 두고 서로 그리워하다가 한 해에 한 번 오작교에서 만나는 칠월 칠석의 유래에 관한 전설이다. 이 설화는 한국의 칠월 칠석의 민속과 함께 오랜 세월 동안 우리 민족 정서에 중요한 영향을 미친 이야기로 평가된다. 민속, 속담, 민요 노랫말에는 칠월 칠석 풍습과 관련된 내용이 많으며 한국을 포함한 동양권 문학 작품 속 주제로도 많이 수용되어 있다.

결역가는 조선 후기에 법정 세금으로 규정된 전세(田稅) · 대동미(大同米) · 삼수미(三手米)· 결전(結錢) 이외에 토지에 부과한 부가세이다. 17세기 중후반 대동법 실시로 잡요(雜徭)의 상당 부분이 대동세로 흡수되었다. 하지만 여러 이유로 일부 항목의 잡역가는 존재했다. 한편 균역법 실시로 인해 기존 잡역가의 상당 부분이 중앙 재정에 흡수되면서 잡역가는 공식화되는 경향이 높았다. 이후 대동세로 흡수되지 않았던 항목이 계속 늘고, 균역법으로 지방 재정이 축소되자 이를 회복하려는 지방 재정 수요의 증대로 잡역가는 다시 늘었다.

1920년 재만독립운동단체인 광복군 총영의 국내특파결사대원 정인복(鄭仁福)이 황해도겸이포의 미쓰비시 제철소(三菱製鐵所)를 폭파한 의거. # 역사적 배경 1920년 8월 미국 상ㆍ하원 의원과 그 가족으로 구성된 동양관광단(123명) 가운데 28명이 극동 시찰을 목적으로 필리핀·홍콩·중국본토·만주를 거쳐 한국을 방문하게 되었다. 소식을 접한 민족 지도자들은 일본의 한국 통치 부당성과 야만성을 폭로하고 한국 국민의 독립 정신을 온 세계에 알릴 수 있는 좋은 기회라고 생각하였다. # 경과와 결과 그해 8월 7일 의원단이 상해에 도...

일본 데라우치문고[寺內文庫]로부터 기증받은 조선시대 고서화. # 내용 시첩, 법첩, 간찰, 그림, 비문 탁본 등 135개의 첩책과 1개의 권축으로 이루어진 서화들로, 모두 2,523점이다. 경남대학교 박물관에 소장하고 있으며, 2010년 10월 14일에 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 경남대학교 박물관에 소장되어 있는 ‘데라우치 문고’에서 기증받은 서화는, 1910년 조선 통감으로 부임하여 강제로 조선을 일본에 합병한 뒤 초대 조선 총독을 역임하였던 데라우치 마사타케[寺內正毅, 1852~1919]가 수...

경상남도 창원시 마산합포구에 있는 박물관. # 설립목적 경남지역의 역사문화를 연구하고, 각종 국가유산을 수집 · 보관 · 조사 · 전시함으로써 지역사회의 역사문화 창달에 이바지하며, 대학의 역사와 기록을 보존하여 대학의 정체성 확립과 구성원의 일체감을 높이는 데 그 목적이 있다. # 연원 및 변천 1976년 문과대학 1층에 개관하고 초대관장에 윤태림 학장이 취임한 이래, 1980년 중앙도서관 4층과 6층(1993년)으로 이전하는 등 여러 차례의 변천을 거쳤다. 2008년 5월 대학 개교 60주년 기념관[汗馬未來館]의 완성...

경상도 지역에서 전승되는 민요. 메나리가락. # 개설 경상도를 중심으로 전래되어 내려온 민요로, 다른 말로 메나리가락이라고도 부른다. # 내용 경상도민요는 대개 주요 구성음이 미, 솔, 라, 도', 레'이며, 미-라-도'의 4도+3도 관계가 선율진행의 중심을 이루는 메나리토리를 근간으로 한다. 메나리토리는 민요의 토리(음계) 중 가장 전승 분포가 넓어, 메나리토리와 함께 경상도민요도 그 역사가 매우 오래되었을 것으로 추정된다. 경상도민요에는 경상도 사람들의 기질이 반영되어, 가락이 씩씩하고 꿋꿋하며 힘이 있다. 다소 빠르고...

해외 투자자본과 기술을 적극적으로 유치하기 위하여 세제 감면이나 규제 완화 등의 혜택을 부여한 특별지역. 경제특구. # 개설 경제 전체의 개방화와 규제완화가 현실적으로 어려운 경우 특정 지역을 지정하여 이를 실시하고 그 성과를 타 지역으로 확산하기 위하여 시행되는 경제특구 중 하나이다. 우리나라에서는 해외 기술과 자본을 위한 최상의 경영환경 및 생활환경을 제공함으로써 참여정부시절 국가비전 중 하나인 동북아 비즈니스 중심을 실현하기 위한 구체적 수단으로서 도입되었다. # 연원 및 변천 국가 간 개방과 경쟁이 날로 심화되는 ...

경종은 고려전기 제5대 왕이다. 재위 기간은 975년~981년이며, 태평이라는 연호를 사용했다. 즉위 초에 왕선을 집정으로 삼아 정권을 맡겼는데 전횡을 일삼자 귀양보냈고, 980년의 왕승의 모반도 제압하여 위기를 넘겼다. 976년 전시과를 제정하여 고려 토지제도의 기초를 다졌고, 과거제도를 다시 시행했으며, 송과의 국교도 돈독히 했다. 981년 병이 위독해지자 사촌동생인 개령군 왕치에게 왕위를 넘겼다. 여러 가지 치적이 있음에도 불구하고 정사에 뜻이 없고 오락과 여색을 탐하고 바둑을 좋아해 정치와 교화가 쇠퇴했다는 평가를 받고 있다.

경상북도 경주시 문무대왕면에 있는 남북국시대 통일신라의 사찰터. # 개설 1963년 사적으로 지정되었다. 신라를 통일하고 동해 바다의 용이 된 문무왕을 위하여 만들었다는 설화가 전해지는 사찰 터이다. 1959년 1차 발굴조사에서 쌍탑식 가람배치로 밝혀졌고, 1979년과 1980년의 2차 발굴조사에서 초창(初創) 이후 2번에 걸쳐 중건(重建)되었으며 조선시대 초기에서 중기 사이에 폐사(廢寺)된 것으로 확인되었다. 발굴조사 결과, 지정(至正) 11년(1351) 명문(銘文)이 있는 청동반자(靑銅飯子), 9세기에 제작된 것으로 추정되는...

경상북도 경주시 낭산(狼山) 남동쪽에 있는 남북국시대 통일신라의 사찰터. # 개설 1963년 사적으로 지정되었다. 『삼국유사』문호왕 법민조(文虎王 法敏條)에 기록된 건립 설화를 보면, 삼국통일 직후인 679년(문무왕 19)에 창건되었으며, 경주 망덕사(望德寺)보다 5년 앞서 건립되었다고 한다. 675년(문무왕 15) 당나라의 50만 대군이 신라를 침공하자, 이를 막기 위하여 이곳에 채백(彩帛)으로 가사(假寺)를 만들고 초목(草木)으로 오방신상(五方神像)을 만들고 명랑법사(明郞法師)가 12명의 명승과 함께 문두루비법(文豆婁秘法)을...

경상북도 경주시에 있는 삼국시대 신라 제일의 중심 가람이었던 황룡사의 사찰터. # 개설 경주 월성의 동쪽, 용궁의 남쪽에 있는 황룡사지는 ‘칠처가람지허(七處伽藍之墟)’의 하나이고 황룡사는, 규모나 사격(寺格)이 신라에서 가장 크고 높은 절이었다. 기록에 의하면 이 절터는 과거불인 가섭불(迦葉佛)의 연회좌석이 있는 곳으로 가섭불 시대부터 있었던 가람터라 하였는데 이는 신라 땅이 부처가 사는 땅이라는 신라인들의 불교관을 보여주고 있다. 황룡사는 늪지를 메우고 중문 · 목탑 · 금당 · 강당을 남북으로 길게 배치한 1탑식 배치였...