조선 후기의 학자, 박서동의 시·미상일록 등을 수록한 시문집. # 내용 3권 1책. 필사본. 서문이나 발문이 없어 편집경위나 필사연도는 알 수 없다. 장서각 도서에 있다. 권1은 시 36수, 권2는 미상일록(渼上日錄) 상(上), 권3은 미상일록 하(下) 등으로 구성되어 있다. 전반적으로 김원행을 스승으로 삼고 수학하던 시절에 쓰여진 것이 많다. 시편 역시 석실서원(石室書院) 주변에서 함께 강마(講磨)하였던 학우들과의 우정과 학문을 독려한 것이 대부분으로, 그 중 「임오맹춘보월유회(壬午孟春步月有懷)」·「원일감회(元日感懷)」...

조선 중기에 송순(宋純)이 지은 시조. # 구성 및 형식 1829년(순조 29) 간행된 목활자판 『면앙집(俛仰集)』 권4 잡저편에 한역가(漢譯歌)만 실려 전한다. # 내용 모두 7수로, 제1수는 아래로 땅 위로 하늘 사이에 살며, 풍월과 함께 늙어가리라고 한 ‘면앙’의 뜻을 풀이하고 있다. 제2수는 넓은 들, 긴 내, 흰 모래를 배경으로 해지는 줄도 모르고 낚시하는 경치를 묘사하였다. 제3수는 소나무와 대나무 위로 달이 올라 거문고를 타고 있을 때 외기러기 날아가는 흥취를 읊었다. 제4수는 들 밖의 산 위로 해가 넘어가...

면책특권은 국회의원이 국회에서 직무상 행한 발언과 표결에 대해 국회 외부에서 책임을 지지 않는 특권이다. 이러한 특권은 국회의원들이 외부의 압력이나 위협 없이 자유롭게 의정 활동을 할 수 있도록 보장하기 위한 것이다. 대법원 판례에 의하면 국회의원의 직무 부수 행위도 ‘직무상 행위’에 포함되어 면책특권의 적용 대상이 된다. 면책특권의 의의는 국회의 독립성과 자율성 보장, 국민의 알 권리 보장, 소수자의 의견 표명 보장 등이다. 그러나 면책특권의 남용에 대한 우려도 있어, 국회 내부의 자정 노력이 요구된다.

개항기 때의 문인, 박천표의 시가와 산문을 엮어 1938년에 간행한 시문집. # 개설 『명경대전급창호자전(明鏡大全及蒼虎子詮)』은 창호자(蒼虎子) 박천표(朴天表: 1878∼？)가 저술하고 송완식(宋完植)이 엮어 1938년에 경성(京城) 동양대학당(東陽大學堂)에서 발행한 책으로, 『명경대전(明鏡大全)』과 『창호자전(蒼虎子詮)』의 합본이다. # 서지적 사항 연활자본(鉛活字本)으로 30장이다. 크기는 26.2×18.5cm이다. 표제는 『명경대전(明鏡大全)』이나 『명경대전』뒤에 『창호자전』권11이 붙어 있어 서명을 『명경대전급창호자...

명동은 서울특별시 중구에 위치한 행정동이다. 조선시대 한성부의 남부 명례방(明禮坊)에 속한 곳으로 명례방골 또는 종현(鍾峴)이라고 불렀다. 일제강점기 상업지구로 변모하면서 서울을 대표하는 번화가가 되었다. 6·25전쟁 이후 국립극장과 명동성당 등 근대건축물이 산재하고 문인들이 모이면서 음악·미술·문학·사진·연극 등 문화와 예술의 무대가 되었다. 1970년대 경제성장을 배경으로 하여 소비문화의 중심지, 유흥의 거리로 바뀌어 갔다. 그러나 강남 개발과 함께 영동·반포·여의도 등 부도심의 성장으로 상당히 위축되었다.

중국 길림성 화룡현 명동촌에 있었던 교회. # 개설 1909년에 정재면이 명동촌 촌민의 민족주의 신장을 위하여 설립한 교회이다. 1917년에는 교인이 700여 명에 이를 정도로 발전하였으며, 중국 북간도 지역 반일교육운동의 중심지로 자리하였다. 현재 명동교회 옛터는 명동촌역사전람관으로 이용되고 있다. # 연원 및 변천 1909년에 명동학교 교무주임이었던 정재면(鄭載冕) 등이 명동촌(明東村)에 설립하였다. 명동촌에는 1908년에 명동촌 개척의 주역인 김약연(金躍淵, 1868∼1942)이 박무림(朴茂林), 김학연(金學淵) 등과...

명동여학교는 1911년, 중국 길림성 화룡현 명동학교에 병설되었던 민족계 여성교육기관이다. 1911년 이동휘가 길림성 화룡현 명동에 와서 여성교육의 필요성을 역설하자, 이전에 설립되었던 명동학교에 여학교를 병설하며 설립되었다. 1911년 2월 설립된 여성교육기관으로 개화운동, 민중운동, 민족교육운동을 실행하였다.

「명동의 에레지」는 1950년 2월 이봉구가 『백민』에 발표한 단편소설이다. 신문 기자인 ‘그’가 과거 명동의 다방에서 커피를 따라 주던 여인 ‘시몬’과 10여 년 만에 재회한 이야기로, 명동의 거리와 찻집을 오가며 청춘의 낭만과 의욕을 느꼈던 시몬이 폐병으로 요양을 떠나는 내용이다. 이 작품의 속편은 「속(續) 명동 에레지」(『자유세계』, 1957.6)로 발표되었다. 이후에도 이봉구는 『그리운 이름 따라-명동 20년』(1966), 『명동 비 내리다』(1978) 등을 출간하며 명동을 낭만과 우정의 장소로 형상화했다.

1910~1920년대 중국 북간도 일대의 대표적인 한인 촌락. # 개설 명동촌은 중국 길림성 용정시 용정에서 서남쪽으로 15㎞ 떨어진 곳에 자리하고 있다. 문치정 · 남위언 · 김하규 · 김약연 등 네 집안이 집단으로 이주하여 형성하였다. 1899년~1905년에 형성되었는데, 용암 · 장재 · 대룡 · 영암 등을 묶어 명동촌이라고 부르며, 주변의 소룡동 · 풍락동 · 들미동 · 중왕동 · 상중왕동 등을 포함하여 명동촌이라고도 한다. 1910∼1920년대 중국 북간도 지역 한인의 문화교육운동 중심지였다. # 명칭 유래 명동...

명동학교는 1909년 4월 북간도에 설립되었던 민족교육기관이다. 1908년 북간도 화룡현 명동촌에 설립되었던 명동서숙을 기독교계 학교로 개편하면서 명동학교로 설립하였다. 민족의식을 고취하는 교육 내용과 독립운동에 참가하는 활동 등으로 일제의 탄압을 받았으며, 1925년에 폐교되었다.

명례방공동체(明禮坊共同體)는 1784~1785년 한성부 남부 명례방에 위치한 김범우의 집에서 정기적인 집회를 갖던 한국천주교회 초기의 신앙 공동체이다. 1784년에 이승훈이 북경에서 조선인 최초로 세례를 받고 돌아온 뒤에 이벽의 집에서 이벽, 권일신에게 대세(代洗)를 주었다. 이후 한동안 이벽의 집에서 모임을 가지다가 여러 사람이 모이기에 장소가 협소하여 남의 눈에 잘 띄지 않는 김범우의 집으로 옮기게 되었다. 그러나 모임 6개월 만에 형조(刑曹)의 금리(禁吏)에게 적발되어 공동체가 와해되었다.

1935년 서재극이 삼강오륜을 내용으로 저술한 교훈서. 한글가사. # 개설 『명륜가(明倫歌)』는 한말 우국지사였던 우당(于堂) 서재극(徐載克: 생몰연대 미상)이 삼강오륜(三綱五倫)을 내용으로 지은 교화서 성격의 한글가사에 이종대가 1932년 서언을 붙여 편집한 책이다. # 서지적 사항 1책 51장의 신식활자본으로 국한문혼용본이다. 책의 크기는 가로 세로가 25×17cm이고, 소장인은 ‘이상백인(李相佰印)’, ‘상백문고(想白文庫)’이다. 서울대학교 규장각 소장본 외에 국민대학교 성곡도서관과 국립중앙도서관에 1935년 동광인쇄...

유학자 박은식이 고구려의 명장 명림답부를 소재로 1911년에 저술한 소설. # 개설 『삼국사기』「열전」 ‘명림답부(明臨答夫)’를 소재로 전통문학 양식인 전(傳)의 형식을 빌려 고구려의 장수이자 초대 국상인 명림답부에 관하여 서술한 일대기다. # 편찬/발간 경위 1911년 박은식이 서간도 윤세복의 동창학교에 머물면서 한인 자제들의 역사교육을 목적으로 저술하였다. 『동명성왕실기』를 완성한 뒤 이어서 음력 9월에 『명림답부전』을 지었다. # 서지적 사항 서론 6쪽과 본문 12장 38쪽으로 구성되었다. 부록으로 「역사가」 2...

『명엽지해』는 조선 후기 문인 홍만종이 편찬한 패설집이다. 『고금소총』이 전대 문헌에 실린 패설을 집대성하려고 했다면, 『명엽지해』는 홍만종이 가진 패설에 대한 자신의 세계관을 담아낸 패설집이라 할 수 있다. 『명엽지해』는 『고금소총』과 함께 우리나라 패설을 집대성하고, 우리나라 패설이 나아가야 할 방향성을 제시했다는 점에서 의의를 갖는다.

작자·연대 미상의 동학가사(東學歌辭). # 구성 및 형식 100여편의 『동학가사』(경상북도 상주 동학교 간행) 중 제26권 『몽중서(夢中書)』라는 가사집에 실려 있다. 작자를 동학교의 남접도주(南接道主)인 김주희(金周熙)라고 주장하는 이도 있으나 그대로 믿기는 어렵다. 4음보 1구로 계산하여 총 150구이며, 4·4조를 주된 경향으로 하는데 3·4조도 상당수 보인다. # 내용 및 평가 작품의 내용은 현실적인 제약 때문인지 꿈속의 이야기로부터 시작하여 다가올 밝은 미래를 향한 개화와 계몽적인 사상을 종교적 차원에서 강조하...

『명재의례문답』은 1743년 학자 윤증이 예에 관해 제자 및 학자들과 나눈 문답을 모아 엮은 예서이다. 윤증이 문인들이나 지인들과 『가례』의 내용과 관련하여 의심스러운 점들에 관해 주고받은 문답서를 모아 엮었다. 윤증의 손자인 윤동원에 의해 편찬된 이 책은 『가례』의 체제에 따라 편찬되었으며, 그 형식은 김장생의 『의례문해』를 본으로 삼았다.

고려 신종 때 명주(溟州:지금의 강원도 강릉)에서 일어난 민란. # 내용 1199년(신종 2) 2월 명주에서 명주의 백성이 들고 일어나 삼척과 울진 두 현(縣)을 함락하였다. 이 때 동경(東京 : 지금의 경상북도 경주)에서도백성이 들고일어나 명주의 백성과 합세하여 주군(州郡)을 약탈하였다. 이에 정부에서는 낭장(郎將) 오응부(吳應夫), 차함합문지후(借銜閤門祗候) 송공작(宋公綽)을 명주도(溟州道)에, 장작소감(將作少監) 조통(趙通), 낭장 한지(韓祗)를 동경에 보내어 이를 초무(招撫)하게 하였다. 같은 해 3월 동경적의 괴...

부산광역시 강서구 명지동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1909년 7월 25일 명지초등학교의 전신인 사립동명학교가 설립되었다. 사립동명학교는 동래부학교(1898-1903), 개양학교(1904-1907), 삼락학교(1906-1907), 동명학교(1907-1916) 등을 계승하였다. 동래부학교는 1898년 동래기영회 회원인 신명록이 동래 유지들과 함께 세웠으나 1903년 재정난으로 폐교하였다. 폐교된 동래부학교 학생들을 수용하기 위하여 아라나미 헤이치로(荒波平治郞)가 1904년 설립한 개양학교(開揚學校)는 1905년 을사보...

『명촌유고(明村遺稿)』는 조선 후기 학자인 박순우(朴淳愚)의 시문을 엮어 1965년에 간행한 시문집이다. 한문으로 창작한 산문, 한시를 수록하고 있으며, 1739년 3월 3일부터 4월 30일까지 약 두 달 동안 금강산을 여행하고 남긴 여행 일기 「동유록」과 기행 가사 「금강별곡」이 수록되어 있다.

명화동 장고분은 광주광역시 광산구에 있는 삼국시대 백제의 장고형무덤이다. ‘광주 명화동고분’으로도 불린다. 일본의 전방후원분과 같이 방형부와 원형부의 분구로 이루어졌는데 방형부는 북서쪽, 원형부는 남동쪽을 향하고 있다. 특이하게 방형부의 북쪽 부분을 제외한 나머지 구역 전체에서 U자형의 도랑이 조사되었으며 도랑 내부에서 원통 모양 토기 조각이 출토되었다. 분구 사면에 일본의 원통 모양 토기로 불리는 하니와〔埴輪〕가 세워져 있는 점 등으로 볼 때 일본 열도와의 문화 교류 속에서 조성된 것으로 추정된다.