전북특별자치도 고창군 아산면에 있는 삼국시대 백제의 널무덤·독무덤·돌널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 유적은 높이 48m의 작은 구릉 정상부와 경사면에 걸쳐 분포되어 있다. 1981년원광대학교 마한백제문화연구소에 의해 발굴 조사되어 옹관묘(甕棺墓) 1기와 석관묘(石棺墓) 1기, 파옹개토광묘(破甕蓋土壙墓) 2기 등 모두 4기의 백제시대 고분이 확인되었다. # 내용 옹관묘는 생토층을 남∼북 길이 0.75m, 동∼서 너비 0.5m의 크기로 0.2m 정도를 판 다음 그 속에 백제토기 항아리 2개를 이어서 배치한 이음식(合口式...

조선 전기에, 우찬성, 강원도관찰사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 횡성(橫城). 자는 정숙(靜叔). 할아버지는 고습(高襲)이고, 아버지는 고사신(高思信)이다. # 생애 및 활동사항 사마시에 합격하여 생원이 되고, 1483년(성종 14) 별시문과에 병과로 급제한 이후 연산군 때 해주목사 · 함경북도병마절도사를 지냈다. 중종 때 강원도관찰사와 형조 · 호조 · 병조의 판서 등 요직을 차례로 역임하고 우찬성에 이르렀다. 1507년(중종 2) 함경도관찰사로 있을 때 부국강병을 위한 제도개혁을 상소한 바 있으나 정치성향...

고흥중산리지석묘군(高興中山里支石墓群)은 전라남도 고흥군 남양면에 있는 청동기시대 고인돌이다. 고흥 중산리 일대에는 고인돌이 많이 분포하고 있다. 그 중 고흥중산리지석묘군은 전라남도 기념물로 지정되어 있다. 고흥 중산리 중산 지석묘Ⅰ과 고흥 중산리 운교 지석묘Ⅰ은 고흥-벌교 간 국도 확 · 포장공사 구간에 포함되어 발굴 조사되었다. 간돌검, 돌살촉, 돌도끼, 돌끌, 돌낫, 구슬옥, 붉은간토기, 검은간토기, 민무늬토기 등이 출토되었다.

공릉(恭陵)은 조선 8대 예종의 왕후인 장순왕후 청주한씨의 능이다. 장순왕후가 세자빈 시절 승하해 세자빈묘로 조성되었으며, 석실을 사용하고 난간석과 병풍석은 제작하지 않았다. 공릉으로 봉릉된 뒤에도 추가로 석물을 제작하지 않아 15세기 세자빈묘의 체제를 잘 유지하고 있다. 공릉은 사적으로 지정된 파주 삼릉(坡州 三陵) 중 가장 먼저 조성된 능이다.

서울특별시 종로구에 있는 조선전기 에 건립된 배향 공신의 위판을 모신 사당. # 개설 공신당은 종묘 내에 있는 사당이다. 조선 1395년(태조 4) 종묘 준공 때에 공신당도 5칸짜리로 세워졌다. 배향 공신은 국왕이 승하한 직후에 대신들의 논의를 거쳐 선정되어 배부(配祔)되었다. 정부에서는 위판을 조성하여, 본가에서 교서 선독과 제주, 치제를 차례로 행한 다음, 위판을 국왕 부묘 때 봉안하였다. 종묘의 담 밖에 있던 당은 1410년(태종 10)에 담 안으로 옮겨졌다. 임진왜란으로 소실되었다가 광해군 즉위년에 중건 증축되었을 것...

고려시대 제례의식에서 연주된 아악곡명. # 내용 태묘(太廟)의 제례의식 중 제물을 물리는 철변두(徹籩豆)절차 때 등가(登歌)에서 연주된 이 곡은 협종을 중심음으로 삼은 협종궁(夾鐘宮)의 악곡이었다. 이 곡은 이름만『고려사』예지(禮志)와 악지(樂志)에 전할 뿐, 현존하지 않기 때문에 어떠한 악곡인지 알 수 없다.

공중의 휴식·오락·보건 등을 위하여 조성한 넓은 정원이나 유원지 등의 사회시설. # 개설 파크(park 혹은 parke)란 단어는 13세기 문학에서 처음 등장하는데, 옥스퍼드 영어사전에 따르면 파크는 원래 사냥을 위해 동물들을 가둘 목적으로 왕실에 의해 부여된 일련의 토지였다. 이러한 파크는 주변이 위요되어 있다는 점에서 사냥터나 숲과는 구별되었다. # 연원 및 변천 메소포타미아, 이집트, 중국에서 서기전 3000년에서 1500년 사이에 도시 문명이 시작될 때 지배자들은 공원이나 정원, 과수원, 혹은 사냥터 등의 용도로 ...

공조(工曹)는 고려시대, 서경에 설치되어 지역 행정을 담당하던 부속 관청이다. 묘청의 서경천도운동이 실패한 뒤 1138년(인종 16)에 폐지된 부속 관청을 다시 복구하면서 지역 행정을 담당하는 핵심 기구인 6조의 하나로 공조를 설치하였다. 조위총의 정변이 진압된 뒤에 부속 관청을 6조 중심으로 정비할 때에 공조에는 잡재 · 영작원 · 도항사를 분속시켰다.

조선시대 계룡산 산신에게 제를 올리기 위해 건립된 목조건물로 충청남도 공주시 계룡면 신원사 경내 위치하고 있는 산신각. 단묘·제사터. # 개설 공주 계룡산 중악단(中嶽壇)은 충청남도 공주시 계룡면에 위치한 신원사 대웅전 뒤편에 자리잡은 산신각으로, 일명 중악전(中嶽殿) 또는 계룡단(鷄龍壇)이라고 한다. 현재 남아 있는 이 제단은 1879년(고종 16)에 재건한 것이다. 이 제단은 1973년 12월 24일 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다가 1999년 3월 2일 보물로 승격되었고, 신원사에서 관리해오고 있다. ...

공주 보림사 소장 『묘법연화경』 권4는 1463년(세조 9) 간경도감에서 간행된 충청남도 공주시 보림사 도서인 목판본 불경이다. 이 책은 중국 송대(宋代)와 명대(明代)의 학승 계환과 일여의 주석과 국문 풀이를 수록하고 있다. 보림사 도서 『묘법연화경』은 전체 7권 중 권4만 남아 있어 전체는 1권 1책으로 되어 있다. 따라서 이 경전의 28품 중 제11품 ｢견보탑품｣, 제12품 ｢제바달다품｣ , 제13품 ｢지품｣ 등 3개 품만이 여기에 포함되어 있다. 중세 국어 연구와 간경도감의 역할 등을 연구하는 데 있어 매우 중요한 자료이다.

충청남도 공주시 이인면에 있는 청동기시대 이후 집터와 돌방무덤·독무덤 관련 생활유적. # 개설 공주 산의리유적은 1998년 공주와 부여를 연결하는 국도 32호선 확장부지에 대한 조사와 1999년 천안-논산간 고속도로 부지에 대한 조사를 통하여 확인되었다. 조사는 공주대학교박물관에 의해서 이루어졌으며, 그 결과 청동기시대부터 백제시대에 이르기까지 다양한 유구가 확인되었다. 산의리유적에서 확인된 청동기시대 유적은 생활유적과 분묘유적이 함께 조사된 서기전 7∼6세기대의 것인데, 특히 다량의 저장시설이 남아 있었다. 백제시대 고분은 5...

공주수촌리고분군(公州水村里古墳群)은 충청남도 공주시에 있는 청동기시대 집터, 초기철기시대 무덤, 백제 덧널무덤과 굴식돌방무덤 등이 발견된 무덤군이다. 고분군은 Ⅰ, Ⅱ지역으로 구분된다. Ⅰ지역에서는 초기철기시대의 세형동검 등을 부장한 널무덤과 돌널무덤이 확인되었고, Ⅰ, Ⅱ지역에서 모두 덧널무덤 · 굴식돌방무덤 등 백제 무덤이 확인되었다. 특히 Ⅱ-1호 널무덤과 Ⅱ-4호 굴식돌방무덤에서 금동관 등의 위세품이 출토되어 백제 지방 지배층의 무덤임이 주목된다.

충청남도 공주시에 있는 삼국시대 백제의 왕실 제의 관련 사적지. 제사유적. # 개설 1996년 2월 3일부터 12월 5일까지 국립공주박물관에 의해 발굴 조사되었다. 1998년 7월 28일 공주정지산백제유적이라는 명칭으로 충청남도 기념물로 지정되었다. 이후 2006년 11월 6일에 공주정지산유적으로 명칭을 바꿔 국가 사적으로 승격 지정되었다. 유적은 무령왕릉(武寧王陵)이 위치한 정지산의 북쪽자락이며 금강 쪽으로 돌출되어 나온 구릉의 정상부와 남·북사면에 있다. 이 유적의 북쪽과 서쪽은 금강(錦江)에 면해 있고 동쪽은 저습지가...

충청남도 공주시 장기면에 있는 철기시대 이후 널무덤·독무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1993년 한 초등학교 학생이 지면에 드러난 토기를 발견하고 국립공주박물관에 신고함으로써 유적의 존재가 최초로 확인되었다. 그 이듬해 국립공주박물관에서 본격적인 발굴조사를 실시하여 모두 17기의 무덤과 5기의 수혈유구(竪穴遺構)가 확인되었다. # 내용 조사된 유구는 주구움무덤 8기, 움무덤 5기, 독널무덤 4기, 도랑유구 1기, 소형 구덩이유구 5기 등이며, 무덤들은 야트막한 구릉상에 일정한 간격을 두고 조성되었다. 무덤은 형태상 널무...

조선시대 후기에, 문과(文科)의 부정행위로 인하여 일어난 대규모 옥사(獄事). # 개설 조선시대 문과는 총 804회 실시되었는데, 그 중에서 과옥이 일어난 것은 1699년(숙종 25) 11월의 기묘과옥(己卯科獄)과 1712년 6월의 임진과옥(壬辰科獄) 두 차례였다. 조선시대 과거 제도, 그 중에서도 문반 관료를 선발하는 문과는 핵심 정치 세력을 재생산하고 지배 이념을 유지하며 지배 신분을 형성하는 가장 중요한 역할을 하였다. 따라서 문과를 실시할 때에는 공정성이 엄격히 요구되었지만, 부정행위는 계속 되었다. 문과 시험...

조선 중기에 권필(權韠)이 지은 한시. # 구성 및 형식 칠언절구로 작자의 문집 『석주집(石洲集)』에 전한다. 정철(鄭澈)의 무덤에서 그의 풍류를 아쉬워하며 지은 작품이다. # 내용 시의 내용은 “빈 산엔 낙엽 지고 비마저 뿌려대니/ 풍류 높던 재상께선 여기 묻혀 쓸쓸해라./ 애닯도다, 한 잔 술을 또 올리기 어렵기에/ 예년의 노랫가락 오늘 아침 불러 보네.”이다. 이 작품에서 ‘가곡’이란 정철의 사설시조(가사라고도 함.) 「장진주사(將進酒辭)」를 가리킨 것이다. 이 「과정송강묘유감」은 널리 회자(膾炙)되어 이를 그대로...

『관경소기(觀經疏記)』는 고려 전기 승려 의통(義通)이 지은 천태대사 지의(智顗)의 『관무량수불경소(觀無量壽佛經疏)』에 대한 주석서이다. 의통은 중국에서 천태학을 공부한 후, 사명(四明) 지역 보운사(寶雲寺)에서 천태학을 널리 가르치며 이 책을 저술하였다.

평안도의 명승도 16폭으로 꾸며진 19세기 화첩. # 개설 2003년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 화첩 크기는 세로 43.3㎝, 가로 32㎝. 서울역사박물관 소장. 관서팔경(關西八景)을 비롯한 평안도의 명승지를 재현한 실경산수화 16폭을 엮은 화첩이다. 화첩의 표지로 사용한 능화지(菱花紙)의 가장자리가 많이 닳은 상태이다. 올이 성근 비단 바탕에 채색으로 그렸는데, 해충에 의한 손상이 심한 편이다. 그림의 크기는 대략 세로 40㎝, 가로 61㎝이다. 앞쪽 내지에 찍힌 주문인(朱文印)...

관세음보살상은 자비의 화신으로 숭앙되는 관세음보살을 형상화한 보살상이다. 이 보살상의 특징은 제도할 대상에 맞게 자유로이 몸을 변화하여 구제한다는 것이다. 이러한 점에서 다양한 모습으로 변화된 변화관음상이 성립되었다. 관세음보살은 단독 형상으로 조성되기도 하지만 아미타불의 협시보살로도 제작된다. 현실구복적인 성격으로 대중의 지지를 받으며 수많은 관세음보살상이 만들어졌다. 삼국시대부터 많이 제작되었고 현재 국가유산으로 지정된 것만도 수십여 구이다. 대표적으로 서울 삼양동 금동관음보살입상, 토함산석굴 11면관음보살상 등이 있다.

관음보살이 중생의 근기에 따라 서른 두가지의 모습으로 바꾸어 나타나는 모습을 그린 불화. 응신도·관음응신도·관음삼십이응신탱. # 개설 대승경전 가운데 하나인 『묘법연화경(妙法蓮華經)』「관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)」의 내용에 전거(典據)하여 그려졌다. 이러한 내용을 담은 채색 불화는 희귀하며, 대부분 『법화경』「보문품」의 한 면에 경전의 내용을 적고 그 옆으로 내용을 도해하는 삽화(揷畵) 형식으로 표현되는 것이 일반적이다. 서른 두 가지 응신의 모습을 한 폭으로 조성한 채색 불화는 1550년 인종(仁宗)의 비(妃)였던 공의왕...