『공동번역성서』는 1977년, 성서공동번역위원회가 번역하여 간행한 신·구약 한글판 성서이다. 교회 일치운동의 실질적인 결과라는 의미가 있지만, 실제로는 가톨릭과 성공회에서 주로 사용되었다. 우리말 맛을 살리고 뜻이 잘 통하도록 의역한 것이 특징이다.

『금방울』은 1921년 천원 오천석이 여러 외국동화를 선별, 번역하여 편집한 동화집으로 번역동화집이다. 이 책에는 ‘이 조그만 거둠을 배달의 어린 동무에게 드립니다’라는 헌사와 함께 「길동무」, 「어린 인어 아씨의 죽음」, 「어린 석냥팔이 처녀」 등 안데르센 동화를 포함해 모두 10편의 동화가 번역, 수록되어 있다. 동화는 대부분 고난 속에서도 좌절하지 않고 용기를 내는 이야기들로 채워져 있다, 『금방울』은 어린이의 고유성을 인식하고 그들의 정서와 덕성을 계발하기 위하여 어린이에 걸맞는 문학 형식에 대한 관심을 이끌어냈다는 데 문학사적 의의가 있다.

1920년 미국 로스엔젤레스에서 조직된 항일비밀단체. # 개설 이용직(李容稷)과 한국계 미국인 케네디한이 조직하였으며, 로스엔젤레스에 본부를 두었다. 일본의 각종 정보를 수집, 분석하고, 미국 국무성에 한국독립에 관한 건의서를 제출해 독립의 승인을 얻어내는 것을 목표로 하였다. # 기능과 역할 독실한 기독교인 이용직은 재미한국독립운동후원단체인 동지회(同志會)의 하와이 지부장으로 오랫동안 미국에서 독립운동에 종사하였다. 케네디한은 아버지를 따라 7세 때 미국으로 건너가 활동하면서 교포사회에서는 잘 알려진 있던 인물이었다. ...

『나한소사전』은 1891년 프랑스 선교사 다블뤼 또는 한국인 신부 방달지가 편찬하였다고 전해지는 라틴어-한국어 사전이다. 한국어 제목이 없어 나한소자전, 나전한자전, 나선자전 등으로도 불린다. 편자나 저자는 기록이 없고 표제지에 프랑스의 외방전도회에서 발행했음이 명시되어 있다. 301 쪽의 단권으로 약 1만 개의 라틴어 단어를 대응 한국어 단어의 한글 표기로 함께 제시하였다. 서양 문물의 개념어를 일본어의 영향을 받지 않고 독자적으로 번역하여 수록하였다. 서양어로 된 네 번째 한국어 사전이며 윤을수 신부의 『나한사전』의 모태가 되었다는 점에서 의의가 있다.

「무릉도원」은 작자·연대 미상의 국문 활자본으로, 중국 소설 「백규지(白圭志)」의 번역소설이다. 다섯 명의 미인이 각기 혼인할 상대를 찾아가는 결연담을 주요 내용으로 하며, 여기에 아버지를 위한 복수담, 가족의 이합담(離合談) 등이 결구되어 있다. 늦은 나이에 꿈을 꾸고 주인공을 낳는 출산 관련 화소나 여성 주인공들의 남장(男裝) 화소 등은 한국의 고전소설에서도 관습적으로 나타나는 화소로서, 중국 소설과 한국 소설의 영향 관계를 구체적으로 확인시켜 준다.

『물레방아』는 1939년 청색지사에서 발간한 이하윤의 첫 시집이다. 1926년 등단작 「잃어진 무덤」부터 1930년대 말까지 쓴 109편의 시를 모아 놓았다. 시집의 구성은 ‘물레방아’와 ‘가요시초’로 나누었는데, ‘가요시초’는 당시 음반으로 취입된 작품을 포함하여 노래 지향의 시를 수록하였다. 『물레방아』는 토속적인 풍물과 자연 친화적인 정서, 과거 회귀와 귀향 의식 등 전통적인 성격의 서정시가 중심이다. 시의 형식에서 음악성을 중시하고, 7·5조 율격을 바탕으로 2행시, 4행시와 같이 행과 연 구성의 규칙성을 추구하였다.

해방 이후 『변모』, 『너의 정담』, 『나날의 의미』 등을 저술한 시인. # 개설 평안남도 평양 출생. # 생애 및 활동사항 1928년 진남포 풍정보통학교에 입학했으나 아버지가 공무원생활을 청산하면서 평안남도 평원군 영유보통학교로 전학한다. 유년시절 영화를 관람하다 3일 정학처분을 받았다. 1934년평양고등보통학교 입학했고, 1939년평양고보를 졸업하고 일본 도야마고등학교(대학 3년제 예과)에 응시했으나 낙방하고 1940년릿쿄대학(立敎大學) 문학부 영문과에 입학했으나 중퇴했다. 1944년 일본은 전시동원체제로 전환하여 ...

『봄의 노래』는 1925년 9월 김억이 매문사(賣文社)에서 「가랴나」 등의 시, 「자야오가(子夜吳歌)」 등의 번역시, 「제비」 등의 동요 등 모두 77편의 시를 수록하여 발표한 시집이다. 이 중 창작시는 김억이 외국시의 영향에서 벗어나서 향토적 서정시 창작을 모색하던 과정의 산물이다. 김억의 향토적 서정시는 후일 『안서시집(岸曙詩集)』(1929)을 통해 구체적 성과로 나타난다. 따라서 『봄의 노래』는 김억의 첫 창작 시집인 『해파리의 노래』(1923)에서 『안서시집』에 이르는 시인 김억의 도정에서 분기점에 해당한다.

『사사성경』은 1910년 천주교 조선대목구장 뮈텔 주교의 4복음서 한글번역계획에 따라 황해도 황주본당 한기근 신부 등이 번역하여 간행한 한국 천주교회의 첫 한글 4복음서이다. 번역 대본은 라틴어판 불가타(Vulgata) 역본으로 추정되며, 역주 작업은 원문의 자구 번역에 충실하였다. 1922년 4월에 재판, 1931년 1월에 3판, 1939년 7월에 4판, 1945년에 5판이 간행되었고, 4판에서 처음으로 띄어쓰기와 한글 맞춤법이 적용되었다. 1971년 『공동번역 신약성서』가 간행되기까지 한국 천주교회의 유일한 신약성서 완역본이다.

서상륜은 개항기 『예수셩교젼셔 마태복음』, 『말코복음』, 『예수셩교젼셔』 등을 번역한 개신교인이다. 양반 출신이나 13세에 부모를 잃고 의주와 만주를 오가는 홍삼 장사를 하다가 1878년부터 성서 번역에 참여하였다. 1882년에는 영국성서공회 권서로 파송되었다. 동생 서경조와 함께 황해도 장연군 솔내 마을에 자생적 교회인 소래교회를 세웠다. 장례식이 장로회 총회장으로 엄수되고 1938년 묘지에 총회 기념비가 세워질 정도로 초기 한국기독교 역사에 많은 업적을 남겼다.

「설인귀전」은 중국 소설 「설인귀정동(薛仁貴征東)」의 번역소설이다. 당나라의 장수 설인귀의 활약을 그린 작품으로, 우리나라 영웅소설에 많은 영향을 끼쳤다. 이본은 세 가지 계열이 있다. 첫째, 원전 속 요동 정벌의 여정을 빠짐없이 기술한 계열, 둘째, 요동 정벌의 여정을 설인귀 개인의 활약상 위주로 집약한 계열, 마지막으로 원전에 존재하지 않은 요동 정벌 이후 ‘남만 정벌’이라는 또 다른 원정을 통하여 설인귀의 영웅성을 한층 고양시킨 계열이 있다.

「설정산실기」는 중국소설 「설정산정서」의 번역소설이다. 「설인귀전」의 후속작으로 설정되어 있으며 설인귀의 아들 설정산이 서쪽으로 진군하면서 여러 여인과 인연을 맺는 이야기가 전개된다. 원작인 「설정산정서」는 군담을 위주로 전쟁과 남녀의 영웅상을 그렸지만, 이 작품은 원전의 23~44회까지를 번역하되 번이화의 남성을 능가하는 능력과 탈여성적인 서사에 초점을 맞춘다. 이 작품은 여성 영웅소설의 유행에 힘입어 원작 일부만 번역 출판되었으며, 여장군을 등장시켜 여성의 우위를 내세운 점에서 우리 여성 영웅소설과 비슷한 면모가 있다.

『성교촬리』는 중국에서 활동한 런던선교회 선교사 그리피스 존(Griffith John)이 저술하고 한국의 첫 복음선교사로 내한한 언더우드(Horace G. Underwood)가 번역하여 1890년에 한국성교서회에서 간행한 최초의 교리서·번역서이다.

성서는 구약성서와 신약성서로 구성된 기독교 경전이다. 성경전서 혹은 성경으로도 불리는데 기독교(천주교와 개신교)의 경전이다. 구약 39권, 신약 27권, 총 66권으로 구성되었으며 구약은 히브리어, 신약은 그리스어로 처음 기록되었다가 중세에 라틴어로 번역되었고, 종교개혁자들에 의해 유럽의 각 민족언어로 번역되었다. 우리나라에서는 스코틀랜드 선교사 로스(J. Ross)에 의해 1882년 만주에서 첫 한글번역 성서로 『예수성교 누가복음전서』와 『예수성교 요안내복음전서』가 인쇄된 후 140년 동안 다양한 형태의 한글성서가 간행되었다.

교정청에서 『소학』에 토를 달고 풀이하여 1587년에 간행한 언해서. # 개설 중종 때에 『번역소학(飜譯小學)』이 처음 간행되었으나, 번역이 의역(意譯)되어 있어서, 선조 때에 이를 비판하고 직역(直譯)을 원칙으로 간행한 것이 『소학언해』로, 교정청(校正廳)에서 간행하였다. 현재 내사본(內賜本) 완질이 도산서원(陶山書院)에 간직되어 있다. # 편찬/발간 경위 책 첫머리에 「범례」가 있고, 끝에 이산해(李山海)의 발문과 간행에 관여한 관원의 명단이 붙어 있어 편찬 간행에 관한 자세한 사정을 알 수 있다. 발문은 1587년...

일제강점기 서양인 선교사 알렉산더 피터스(A.Peters)가 구약성서의 시편을 한국어로 번역하여 1898년에 출간한 개신교경전. # 개설 『시편촬요(詩篇撮要)』는 구약성서에서 시편 150편 가운데 축복 편에 속하는 62편을 발췌하여 한국어로 번역한 책이다. 본문에서 인명 오른쪽에 한 줄을, 지명 오른쪽에는 두 줄을 긋고 있으며, 또한 띄어쓰기가 되어 있는 것이 특징이다. # 편찬/발간 경위 이 책이 간행된 19세기에는 서양인 선교사들이 한국어로 성서를 번역하는 일이 많았다. 이수정이 번역한 성경과 로스가 번역한 성경이 널리...

조선후기 김창조 등이 『신석박통사』를 풀이하여 1765년에 간판한 언해서. # 서지적 사항 3권 3책. 서울대학교와 장서각도서 등에 서문과 발문 그리고 간기가 결여된 목판본 『박통사신석언해』가 소장되어 있는데, 『통문관지』의 『신석박통사언해』와 동일한 책으로 보인다. # 편찬/발간 경위 『통문관지』 권8 집물조(什物條)에 의하면, 1765년(영조 41) 김창조(金昌祚) 등이 수정한 ‘신석박통사판’과 ‘언해판’을 기영(箕營), 곧 평양에서 간판(刊板)하였다. 서울대학교 소장본이 1985년에 홍문각(弘文閣)에서 영인 · 출판...

신약전서는 구약전서와 함께 기독교 경전을 구성하는 책이다. 신약성서, 또는 줄여서 신약으로도 칭한다. 전체 27권으로 구성되어 있다. 처음에는 코이네 그리스어로 기록되었다가 라틴어를 거쳐 영어와 독일어 등으로 번역되었다. 우리나라에서는 1882년 만주에서 최초 한글번역 성서로 『예수성교 누가복음전서』와 『예수성교 요안내복음전서』가 인쇄된 후 다양한 형태의 한글번역 신약전서가 출판되었다.

이하윤이 외국의 시 110편을 번역하여 1933년에 간행한 시집. 번역시집. # 개설 A5판. 156면. 1933년 12월 시문학사(詩文學社)에서 발간하였다. 시집 첫머리에는 작자 자신의 서문이 있으며, 내용은 영국편에 32명의 시인 작품, 아일랜드편에 11명의 시인 작품, 인도편에 1명의 시인 작품, 미국편에 3명의 시인 작품, 프랑스편에 14명의 시인 작품, 벨기에편에 2명의 시인 작품 등 모두 63명의 시인, 110편의 작품이 번역, 수록되어 있다. # 내용 번역작품을 선택한 기준은 서정소곡 중심으로 되어 있다. 분량...

『안서시집』은 1929년 4월 김억이 한성도서주식회사에서 「황포의 첫봄」 · 「늙은이의 말」 · 「무심」 · 「젊은 한때」 등 이른바 격조시 형식의 작품 122편의 시를 수록하여 발표한 시집이다. 이 시들은 김억이 주창한 시가(詩歌) 개량론의 실천으로서 향토적 정서의 정형시가 주조를 이룬다. 『안서시집』 이후 김억은 세 권의 창작 시집을 더 발표하지만 이 시집에서 보인 문학적 성취를 넘어서지는 못했다. 또 『안서시집』은 이후 김억이 한시 번역과 유행 가요 가사 창작으로 나아갈 것을 예고하고 있다.