제주특별자치도 제주시에 있는 송씨할마님을 주신으로 하는 신당. 마을신당. # 내용 마을의 수호신을 모신 신당으로, 일명 ‘넙은드르본향당’이라고도 한다. 동네 어귀 북쪽에 있으며, 팽나무를 신목(神木)으로 하여 그 앞에 돌로 제단을 쌓고 주위를 돌 울타리로 둘러놓았다. 당신은 마을의 수호신인 송씨할마님을 주신으로 하고, 이밖에 산육신(産育神)인 불법할마님, 마마신인 혼합천자 별금상마누라님, 농신인 세경, 피부병신인 바젯도 등 여러 신이 모셔져 있다. 마을은 조선 인조 때 현치적(玄致績)이 처음 들어와 황무지를 개간하고 마을을 ...

광혜여원은 1898년 평양에 첫 번째로 설립된 감리교 여성병원이다. 평양부인병원, 평양보구여관이라고도 한다. 1894년 선교사 홀이 청일전쟁 중에 사망하자 1897년 홀 부인은 선교사 홀을 기리는 ‘기홀병원’을 설립하였고, 아울러 1898년 홀 부인은 평양에 ‘광혜여원’을 열어 여성들을 위한 진료 활동을 개시하였다. 1923년 기홀연합병원과 광혜여원을 연합하여 평양연합기독병원이 되었다.

1898년 한성에 설치되었던 사립학교. # 연원 및 변천 한성에 거주하던 박예병(朴禮秉)은 1898년 8월에 자택에 광흥학교를 개설하고 어용선(魚瑢善)과 남순희(南舜熙)를 교사로 하여 일어ㆍ영어ㆍ법률ㆍ한문ㆍ산술ㆍ지지ㆍ역사 등의 교과목을 가르치기 시작하였고, 학교의 유지비는 설립자인 박예병이 부담하였다. 1899년 초에 광흥학교는 일어ㆍ산술ㆍ역사ㆍ지지ㆍ법률ㆍ경제ㆍ행정학ㆍ강연ㆍ작문ㆍ체조 등을 교과목으로 하고, 직원조직은 교주에 박예병, 교장에 이운호(李運鎬), 교감에 어용선, 교사에 신해영(申海永)ㆍ김용제(金鎔濟)ㆍ권봉수(權鳳洙...

충청북도 괴산군 연풍면에 있는 고려시대 에 조성된 이불병좌상 형태의 마애불. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 충주에서 경상북도 상주로 가는 국도변 산마루턱에 암벽을 뚫어 만든 감실(龕室) 안에 불좌상 2구와 화불(化佛) 등이 조각되었다. 전체적으로 많은 손상을 입었는데, 특히 하부는 마멸이 심하여 형체가 불분명하다. # 내용 두 불상은 옷주름이 대칭으로 표현되는 등 동일한 형태를 보여주는데, 이불병좌상(二佛幷坐像)의 일반적인 형식을 취하고 있다. 넓적하며 평면적인 불상의 얼굴에는 가는 눈, 뭉툭한 코, 꽉 다문 입 ...

1922년 서병오(徐丙五, 1862∼1935)가 대구 지역 서화계의 교류와 교육을 위해 개설한 기관. # 설립목적 교남서화연구회(嶠南書畵硏究會), 교남서화회로도 불린다. 대구에서 활약한 서화가 서병오가 서화 교류와 교육을 위한 목적으로 1922년 1월에 개설했으며 연구생들을 지도하여 영남 지역 서화계의 중추적 역할을 하였다. 서화교육(강습소) 외에 서화전람회와 강연희를 개최하고, 도서관(서화를 전시하는 상설관을 의미함) 설립운동을 목적으로 했으며, 대구 영남 지역의 서화 애호가들이 회원으로 참여했다. 회장은 서병오, 부회장에 박...

멕시코시티 한인회 초대회장을 지낸 최병덕이 자신의 멕시코 이민 생활을 기록한 자서전. # 서지적 사항 원래는 스페인어로 된 타자본(打字本)인데, 한국어로 번역한 책 이름은『교포역설』이다. 이영숙이『유까딴의 첫 코리언』이라는 이름으로 번역하여 발간하였고, 그 뒤 서성철이『회상 : 멕시코 유카탄 반도의 한인들의 삶과 노동』으로 번역하여 출판하기도 하였다. # 내용 최병덕의 멕시코 이름은 호세 산체스 팍(Jose Sanchez Pac)이다. 아버지 최정식(崔貞植)은 1905년에 멕시코로 배를 타고 이민하였던 이민 1세대인데, 어...

대구광역시 군위군 군위읍에 있는 일제강점기 개신교 성결교단 교회. 성결교회. # 개설 2006년 국가등록문화재(현, 국가등록문화유산)로 지정되었다. 중생, 성결, 신유, 재림이라는 4중 복음을 근본교리로 하며, 경상북도 군위군 군위읍에 설립된 성결교회이다. 1943년 12월 성결교회 해산명령으로 1944년 4월 5일자로 폐지되었다가 해방 후 복원되었다. # 역사적 변천 1920년 9월 동양선교회 복음전도관을 통해 군위 지역에 복음이 전파되었다. 헤스롭(William Heslop) 선교사는 풍금을 팔아 헌금한 돈으로 당시 ...

일제강점기에 건립된 조적식 건물로 대구광역시 중구에 위치하는 병원건물. # 개설 본래 대구의원이 있었으나 1926년 3월 13일 전소되자, 새롭게 지은 건물이 대구도립병원이었다. 현재 경북대학교 병원 본관 건물로 사용되고 있으며, 2003년 1월 28일 사적으로 지정되었다. # 역사적 변천 건립 당시 설계와 감독은 경상북도 회계과 영선계에서 했고, 공사는 분할청부 형식으로 했다. 공사는 1927년 6월 18일 착공하여 1929년 5월 25일 준공되었다. 구 대구의학전문학교 본관(현 경북대학교 의과대학 본관)보다 4년...

고려시대 서경(西京)에 두었던 관직. # 내용 922년(태조 5) 서경에 아관(衙官)·병부(兵部) 및 내천부(內泉府)를 두고 그 이듬해 국천부(國泉府)를 두었는데, 거기에 각각 우두머리 관직으로 구단 1인씩을 두고 그 아래에 경(卿)·감(監)·대사(大舍)·사(史) 등을 두었다.

일제강점기 때, 임시정부에서 활동하다가 고향으로 돌아와 의사로 재직 중에 독립운동을 벌였고 해방 이후, 민의원에 당선된 의사·정치인·독립운동가. # 내용 1898년 충청남도 서천군 마서면 장선리에서 태어났다. 1919년 경성의학전문학교 재학 중 3·1 독립만세운동에 참가하였다. 1927년 중국 상해로 망명하여 임시정부에서 활동하였다. 1936년 고향인 서천군으로 돌아와 신라병원을 개업해 의사로 활동하며 신사참배 반대와 창씨개명 거부 운동을 전개, 일본 경찰의 감시 대상이 되었다. 한국독립당에서 중앙집행위원으로 활동...

조선 후기에, 형조판서, 판의금부사, 판돈령부사 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 능성(綾城). 자는 백형(伯衡). 고조부는 인조반정의 일등공신 구굉(具宏)이며, 아버지는 첨정 구상정(具尙禎)이다. # 생애 및 활동사항 무과에 급제하고, 1728년(영조 4) 부호군으로 있을 때 고조부가 인조로부터 하사받았던 망룡전포(蟒龍戰袍: 이무기문양을 수놓은 무관의 겉옷)를 영조에게 바쳤다. 경기도수군병마절도사·훈련대장·포도대장·총융사·어영대장 등을 거쳐, 병조판서·형조판서·판의금부사를 역임하였으며, 판돈녕부사에 이르렀다. 174...

조선후기 학자 최남두가 『사서』 등에서 중요한 구절을 모아 엮은 유학서. # 편찬/발간 경위 『구수요어(口授要語)』는 모려(茅廬) 최남두(崔南斗, 1720∼1777)가 『사서(四書)』등에서 학문과 관련된 중요한 구절을 발췌·편집하여 엮은 글로, 규장각본 표지를 보면, 작은 글씨로 「구수요어(口授要語)」라고 적혀 있고 큰 글씨로 『모려집(茅廬集) 리(利)』라고 되어 있다. 이 표지 제목으로 보면, 규장각본 「구수요어」는 1892년(고종 29) 후손 최병오(崔秉五)와 최덕환(崔德煥)이 『모려선생문집(茅廬先生文集)』을 간행할 때 그 ...

권오순(權五順) 작사, 안병원(安丙元) 작곡의 동요. # 내용 1948년 작곡자가 지도하는 봉선화동요회(1945년 창립)를 통해 처음 발표되었다. 가사는 다음과 같다. 송알송알 싸리잎에 은구슬 조롱조롱 거미줄에 옥구슬 대롱대롱 풀잎마다 총 총 방긋웃는 꽃잎마다 송송송. 여류동요작가 권오순의 대표작이자 작곡자 안병원의 대표작으로, 4분의 2박자 내림마장조의 귀엽고 산뜻한 감각을 주는 재미있는 동요이다. 단순한 가락이지만 동심이 잘 표출된 초등학교 저학년용 동요이다. 작곡자의 초기작품으로 오늘날에도 널리 애창되고 ...

구암교회는 전북특별자치도 군산시 영명길 22에 위치한 대한예수교장로회(합동) 소속 교회이다. 구암교회의 설립 시기에 대해서는 1893년 설, 1896년 설, 1899년 설이 있다. 이는 전킨과 드루 선교사의 선교활동 시작을 기점으로 삼느냐, 교회를 설립한 것을 기점으로 삼느냐에 따라 달라진 것이다. 1910년 오인묵이 장로로 장립되고, 1913년 김필수 목사가 구암교회 당회장을 겸했다. 1915년 구암교회 교인의 수는 499명으로 증가하였고, 군산 지방의 모교회로서 역할을 하였다. 2009년 새로 교회를 건축하여 ‘호남선교기념예배당’으로 명명하였다.

구원일의 본관은 능성(綾城), 자는 여선(汝先)이다. 무과에 급제하였으나 중용되지 못하다가 강화부(江華府)의 우부천총(右部千摠)이 되었다. 병자호란 당시 갑곶진(甲串津)에서 순절하였다. 함께 전사한 본부의 중군(中軍) 황성신(黃善身), 좌부천총(左部千摠) 강흥업(姜興業)과 함께 충렬사(忠烈祠)에 배향되었으며, 이들을 아울러 강도삼충(江都三忠)이라고 한다.

구자무불성화간병론은 고려 후기 선종 승려 진각국사 혜심이 지은 간화선 수행에 대한 지침서이다. 혜심은 수선사 제2세 사주이다. 이 책은 무(無)자라는 화두를 참구할 때 생기는 10가지 병을 제시하고 수행자들이 이를 극복하고 올바른 깨달음을 얻을 수 있게 하기 위해 지었다.

『처녀승천』, 『청자수병』 등을 저술한 시인. # 생애 및 활동사항 부산 출신. 1949년 동양외국어전문학교 노어과를 수료하였다. 소아마비에 의한 불구의 몸으로 힘겹게 살면서 시작에 힘썼다. 1955년 대한광업회에 근무하였고, 1962년 국제신보 상임 논설위원, 1966년 월간스포츠의 편집장 등을 역임하고, 그 뒤에는 번역과 출판물의 편집 등으로 생계를 이어갔다. 1971년 한국현대시인협회 이사를 지냈다. 1955년 서정주(徐廷柱)의 추천으로 『현대문학』에 시 「균열(龜裂)」을 비롯하여 1956년 「청자수병(靑磁水甁)」,...

고려시대 질병환자의 치료 및 병사자의 매장을 관장하던 임시관서. # 내용 1109년(예종 4) 4월 개경의 백성들이 질병에 걸리자 이들을 치료하고, 병으로 죽은 사람들의 시체와 뼈를 거두어 드러나지 않게 하기 위하여 설치하였다. 이처럼 구제도감은 전염병자 등을 구제하기 위한 의료기구였으나, 1348년(충목왕 4) 2월 진제도감, 1381년(우왕 7) 진제색으로 명칭이 바뀌었다. 1354년(공민왕 3) 6월에 진제색이 기민을 구휼하였다.

기존의 사업구조나 조직구조의 기능 또는 효율을 높이고자 실시하는 일련의 경영활동. # 개설 구조조정은 기술혁신, 경쟁격화의 외부 환경변화와 기업이 영위하고 있는 기존의 사업이나 제품의 성장성, 수익성이 둔화되는 내부 환경변화에 적절히 대응하여 미래의 환경변화를 예측하고 인원감량, 신규사업 진출, 주력사업 교체, 중복사업의 통폐합 및 축소를 행함으로써 경쟁력 있는 사업구조로 사업을 재구축하고 장기적으로 경쟁력 우위를 확보할 수 있는 과정을 말한다. 이는 부실기업 및 부실징후기업은 물론 정상 기업에서도 이루어질 수 있다. 정부는...

창의 일종으로 갈고리가 달리 장병기. # 연원 및 변천 삼국시대에 고구려에서 많이 사용된 병기로, 고구려는 갈고리 형태의 구창을 주로 사용하였으나 신라와 가야는 창날의 좌우로 예리한 가시가 있는 유자창(有刺槍)을 주로 사용했다. 이후 여몽연합군이 일본을 공격했을 때 일본측의 기록화에는 요구창을 들고 있는 여몽연합군의 병사가 그려져 있는 것으로 보아 계속 사용되었음을 알 수 있다. 조선시대에는 『무예제보번역속집(武藝諸譜飜譯續集)』에 소개되어 있는데, 이는 임진왜란을 전후한 시기에 새로이 명나라에서 도입된 것이다. 그 형태나...