유정은 조선시대 청허 휴정(淸虛休靜)의 제자이자 사명파의 조사로서 임진왜란 때 의승군을 이끈 승장이다. 승과 합격 후 휴정의 법을 이었고 임진왜란 당시 강원도에서 의승군을 일으킨 후 도총섭으로서 전투, 산성 수축, 군량 조달 등을 지휘했다. 전후에 왕명으로 일본에 가서 도쿠가와 이에야스[德川家康]를 만나 화친 방안을 논의했다. 선과 교에 모두 정통했으며 『사명당대사집(四溟堂大師集)』을 남긴 조선시대 불교의 대표적 고승이다.

조선시대 구월산 성연의 제자로 사명당의 법맥을 계승한 승려. # 내용 성은 방씨. 호는 송월(松月). 황해도 문화(文化) 출신. 어머니 노씨(盧氏)가 구슬을 얻는 태몽을 꾸고 낳았다. 어려서부터 지극히 총명하여 사서(四書)를 익혔으나, 부모가 일찍 죽자 출가하여 구월산 성연(性衍)의 제자가 되었다. 뒤에 사명당(泗溟堂) 밑에서 공부하여 법맥(法脈)을 이었다. 사명당은 그가 큰 인물이 될 것임을 알고 금란가사와 전조심인원상(傳祖心印圓相)·금강염주 등을 주어서 신증(信證)을 삼았다. 그뒤 스승으로부터 받은 보물들을 유점사(楡...

조선 후기에, 이조판서, 대사간, 우의정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전의(全義). 자는 천득(天得), 호는 만암(晩庵). 부윤 이정란(李廷鸞)의 증손으로, 할아버지는 이준길(李遵吉)이다. 아버지는 참봉(參奉) 이영선(李榮先)이며, 어머니는 참판 민여임(閔汝任)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1645년(인조 23) 별시 문과에 병과로 급제하였다. 1652년(효종 3) 사헌부지평(司憲府持平)으로 있을 때 국가...

조선 후기에, 『응재집』을 저술하였으며, 경종을 시해하려했다는 목호룡의 무고로 처형된 학자. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 사복(士復), 호는 응재(凝齋). 아버지는 판서 이사명(李師命)이며, 이이명(李頤命)의 조카이다. # 생애 및 활동사항 1721년(경종 1) 경종이 병이 잦고 세자가 없어서 노론의 김창집(金昌集)·이이명·이건명(李健命)·조태채(趙泰采) 등 4대신이 연잉군(延礽君: 뒤에 영조)을 세제(世弟)로 책봉하여 대리청정(代理聽政)하게 되었다. 이 때 그는 노론에 속한 성균관 유생이었는데 이몽인(李夢寅)의 상...

장충단공원은 서울특별시 중구 장충동에 있는 공원이다. 남산 동쪽 종남산 기슭 아래 동북쪽 일대로 영조 때에 남소영이 있었던 곳이다. 1900년에 고종황제가 이곳에 장충단을 설립하고 을미사변 때에 순사한 이경직과 홍계훈을 비롯한 장졸을 배향하여 봄과 가을에 제사를 지내게 하였다. 일본은 장충단을 없애고 민족정신을 말살하려는 의도에 따라 장충단공원으로 명명하고, 벚꽃을 심는 등 유원지를 조성하였다. 해방 이후 이준의 동상과 사명대사의 동상이 건립되었으며 3·1운동 기념비, 한국유림독립운동파리장서비 등 항일운동과 관련된 기념물이 있는 민족공원이라 할 수 있다.

경상남도 함양군 마천면 지리산(智異山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 영원이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사(海印寺)의 말사이다. 정확한 창건연대는 알 수 없으나 신라 때의 고승이었던 영원조사(靈源祖師)가 창건하여 절 이름을 영원사라 이름을 지었다고 한다. 설화에 의하면 영원조사는 원래 범어사(梵魚寺)에서 수행하다가 욕심 많은 스승의 곁을 떠나 지리산으로 들어가서 토굴을 짓고 10년 동안 정진(精進)하여 대오(大悟)하였다. 그 뒤 다시 범어사로 돌아와서 흑 구렁이로 변한 스승의 업신(業身)을 제...

『청허당집(淸虛堂集)』은 조선시대의 대표적 고승 청허 휴정(淸虛休靜)의 시가와 산문을 엮어 간행한 시문집이다. 7권본이 주로 유통되고 있지만 2권본, 4권본도 전하고 있다. 7권본의 경우 권1~3에는 다양한 형식의 시가 실려 있고, 권4에는 게송과 잡저, 권5에는 기(記), 명(銘), 발(跋), 권6에는 시와 함께 서(序) · 소(疏) · 모연문(募緣文) · 기문, 권7에는 서간문 등과 함께 마지막에 행장(行狀)이 부록으로 실려 있다.

대구광역시 달성군 가창면 최정산(最頂山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 운수가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. 신라 흥덕왕 때 운수가 창건하여 동림사(桐林寺)라 하였다. 창건 당시에는 절이 산꼭대기에 있었고, 그곳이 3개 군을 잇는 길목이었으므로 사람의 왕래가 잦았다고 한다. 주지가 조용한 곳으로 절을 옮기고자 생각하던 어느 날 , 꿈에 한 노인이 나타나서 절 앞의 못을 메우라고 하였다. 그 뒤 신도들이 한 사람도 오지 않게 되자, 절을 관리할 수 없어서 곡산(谷山)으로 옮겨...

강원도 삼척시 근덕면 태백산(太白山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 범일이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 신라 말에 굴산사(堀山寺)를 개창하였던 범일조사(梵日祖師)가 창건하였으며, 조선 선조 때 사명당(四溟堂)이 머물면서 중수하였다. 현존하는 당우로는 1982년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 삼척영은사대웅보전과 1982년 강원도 유형문화재로 지정된 삼척영은사팔상전, 칠성각, 요사채 등이 있다. 대웅전 안에는 석가모니삼존불좌상과 1810년(순조 10)에 ...

경상남도 통영시 봉평동 용화사에 봉안되어 있는 지장시왕상. # 개설 용화사 명부전에 봉안되어 있는 21구의 목조 지장시왕상으로, 2001년 9월 27일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 일괄 지정되었다. 용화사 명부전에는 지장보살좌상을 중심으로 왼쪽에 도명존자(道明尊者), 오른쪽에 무독귀왕(無毒鬼王)의 삼존이 중앙에 봉안되어 있고, 그 좌우에 시왕상 10구와 귀왕상(鬼王像) 2구, 판관상(判官像) 2구, 사자상(使者像) 2구, 인왕상(仁王像) 2구가 배치되어 있다. 「용화사사적기(龍華寺寺蹟記)」의 기록에 근거하여 이 상들...

조선 중기의 고승 언기(彦機)가 세운 불교의 한 문파. # 내용 편양은 언기의 법호이다. 편양문은 사명(四溟)·소요(逍遙)·정관문(靜觀門)과 함께 서산대사(西山大師)의 4대문파로 일컬어지고 있다. 언기는 서산대사의 말후제자로서 서산대사보다 나이가 60세나 적어, 서산대사가 입적할 때 24세밖에 되지 않았으나 총명하여 서산대사의 선지(禪旨)를 이어받았다고 한다. 이 문파는 선과 교의 2문을 둘로 보지 않고 이승(二乘)·삼승의 차별도 두지 않으며, 일체 경전이 법을 듣는 자의 근기에 응하여 설할 뿐, 대승·소승에는 깊고 얕음이 ...

조선 후기의 문신, 이사명의 시가와 산문을 엮어 1965년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 유인본. 1965년 9대손 양수(懩洙)가 편집, 간행하였다. 권두에 저자의 약력과 홍사준(洪思俊)의 서문이, 권말에 5대손 영인(英仁)의 발문이 있다. 고려대학교 도서관, 서울대학교 규장각에 있다. 권1에 시 183수, 권2에 소(疏) 26편, 차(箚) 2편, 전(箋) 2편, 표(表) 3편, 제문 1편, 만(挽) 2수, 잡저로 적중만록(謫中謾錄) 1편, 권3에 서(書) 13편 등이 수록되어 있고, 뒤에 백강선생가훈(白江先生家訓)...

경상북도 포항시 북구 대성사에 있는 조선 전기 소형 동조도금 불상. # 개설 금동여래좌상은 이전 건봉사(乾鳳寺) 낙서암(樂西庵)에 있었던 불상임이 1912년에 촬영된 국립중앙박물관 소장의 유리원판에 의해 알려졌다. 불상 내부에서 사명대사 유장(惟政, 1544∼1610)의 원장(願狀)과 후령통 등의 복장물이 발견되었다. 여래상은 재료분석을 통해 구리에 아연을 합금한 황동제임이 밝혀졌으며 제작시기는 대략 15세기경의 작품으로 추정된다. # 내용 대성사 금동여래좌상은 낙서암(樂西庵)에 있었던 불상으로, 고성 거진읍 냉천리에 위치...

경상남도 밀양시 무안면 표충사에 있는 조선후기 승려 사명대사 유정 관련 충절비. # 내용 표충사에서 동쪽으로 약 4㎞ 떨어진 곳에 있다. 현종(顯宗)은 임진왜란 때 공을 세운 서산대사(西山大師) · 사명대사(泗溟大師) · 영규대사(靈圭大師)의 충령을 표창하는 뜻으로 그 진영을 봉안하고 ‘表忠詞(표충사)’로 사액하였으며, 1738년(영조 14)에 사명대사의 5대 법손인 남붕조사(南鵬祖師)가 이를 중수하면서 표충비를 세웠으며, 지금은 단층 팔작지붕의 보호각 내에 서 있다. 비의 재질은 대리석이고, 규모는 전체 높이 4m, 탑신...

고려시대 사명(詞命 : 임금의 말 또는 명령)을 짓는 일을 관장하던 관청. # 개설 태조 때 태봉^1]의 제도를 따라 원봉성(元鳳省)[^2]을 두었다가 뒤에 [학사원(學士院)으로 바꾸었으며, 현종 때 한림원으로 되었다. 문종 때 관원을 정해 판원사(判院事 : 宰臣 겸임)와 학사승지(學士承旨, 정3품) 1명, 학사(學士, 정4품) 2명, 시독학사(侍讀學士) · [시강학사(侍講學士)]...

경상남도 함양군 안의면 상원리 용추사에 봉안되어 있는 지장시왕상. # 개설 용추사 명부전에 봉안되어 있는 목조 지장시왕상으로, 2002년 10월 24일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 지장보살상을 중심으로 좌측에 도명존자상(道明尊者像), 우측에 무독귀왕상(無毒鬼王像)으로 구성된 삼존과 그 좌우에 시왕상이 각 5구씩 배치되어 모두 13구의 존상으로 이루어져 있다. 복장기를 통해 1694년(숙종 20)에 조성되었음이 확인되었다. # 내용 본존인 지장보살상은 높이가 1.6m로, 얼굴을 약간 내민 자세에 결...

경상남도 합천군 가야면 치인리 해인사 홍제암에 안치되어 있는 임진왜란 당시의 의승장 세 명의 진영. # 개설 해인사 산내 암자인 홍제암의 표충사(表忠祠)에 봉안되어 있는 청허당(淸虛堂) · 기허당(騎虛堂) · 사명당(四溟堂) 등 세 고승의 진영 3점으로, 이들은 모두 임진왜란 당시 의승장으로서 큰 공을 세운 대선사이다. 홍제암은 사명당의 입적처로, 이곳에 그의 스승인 청허당 진영을 중심으로 진영을 봉안하였다. 2000년 8월 31일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 일괄 지정되었다. # 내용 비단[絹本] 바탕에 채...

경상남도 남해군 이동면 호구산(虎丘山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제13교구 본사인 쌍계사(雙磎寺)의 말사이다. 남해군 제1의 사찰로서 신라시대의 원효대사(元曉大師)가 금산(錦山)에 창건한 보광사(普光寺)의 후신이라고 전하는데, 이 절에는 처음에 첨성각(瞻星閣)만이 있었다고 한다. 1660년(현종 1)에 남해현의 남해향교와 용문사 입구가 마주하고 있다 하여 유생들이 절을 ...

직지사는 경상북도 김천시 대항면 황악산에 있는 삼국시대 고구려의 승려 아도가 창건한 사찰이다. 고려 태조 때 능여가 태조의 도움으로 크게 중창했고, 임진왜란 때 대부분의 건물이 불에 타 소실되었다. 17세기에 중건을 하여 규모가 8전·3각·12당·3장·4문에 정실만 352칸에 달하고 26개의 부속 암자가 있었다고 한다. 그러나 순조대 이후 퇴락을 거듭하다가 현대에 들어 규모가 다시 크게 확장되었다. 대웅전과 비로전을 중심으로 많은 전각들이 있고 보물인 석조약사여래좌상과 석탑, 불화 등 중요문화재들을 소장하고 있다. 현재 대한불교조계종 제8교구 본사이다.