1880년대초서울에서 설립되었던 출판사 겸 인쇄소. # 내용 일명 광인국(廣印局)이라고도 한다. 정부가 개화정책을 추진할 때인 1880년대초에 서적을 출판하여 이익을 꾀하는 것을 목적으로 여러 명이 합자하여 설립하였다. 납활자〔鉛活字〕로 된 한글 자모와 한자 자모를 갖추고, 판화(版畫)도 인쇄할 수 있었는데, 납활자는 일본에서 수입한 것이었다. 1885년(고종 22)에 정부는 지난해 갑신정변 때 박문국(博文局)의 인쇄시설이 훼손됨에 따라 간행이 중단된 『한성순보』를 이 출판사의 인쇄시설을 이용하여 속간하려고 시도하였다. ...

고려의 제19대 왕, 명종의 왕비. # 개설 성은 김씨. 종실인 강릉공(江陵公) 김온(金溫)의 딸이다. 동성을 피하기 위하여 김씨라 하였으나, 누구의 성을 따른 것인지는 분명하지 않다. 명종과 혼인하여 강종과 연희(延禧)·수안(壽安) 공주를 낳았다. # 생애 및 활동사항 의정왕후(義靜王后)로 봉해졌으며, 강종이 즉위한 뒤에는 광정태후로 책봉되었다. 1253년(고종 40)에 공평(恭平)이라는 시호가 더하여졌다.

경기도 광주시 초월읍에 있는 철기시대 쇠뿔모양손잡이·토기조각 등이 출토된 선사유적. # 개설 광주 국수봉 유적은 기전문화재연구원(현, 경기역사문화유산원)이 1999년 7월부터 1년여에 걸쳐 실시한 광주시 일대의 문화유적 지표조사 과정에서 처음 확인되었고, 조선관요박물관에서 2005년 실시한 『문화유적분포지도』-광주시-의 작성을 위한 지표조사에서 재조사가 이루어졌다. 이러한 조사과정에서 국수봉유적은 산 정상부의 국수봉산성과 그 주변의 초기철기시대 유적의 존재가 확인되었다. # 내용 광주시 초월읍 지월리 산69-1번지 일대의...

광주덕풍리유적은 경기도 하남시 덕풍동에 있는 청동기시대 집터 및 제의 바위 유적이다. 광주덕풍리유적은 산 맨 꼭대기 부분의 바위를 제의 장소로 활용했다는 점과 언덕에 흩어져 퍼져 있는 가옥의 모양이나 상태를 확인한 점에서 당시 사람들의 신앙과 주거 문화에 대한 정보를 제공한다.

광주 문빈정사 소장 전적(光州 文彬精舍 所藏 典籍)은 광주광역시 문빈정사에 있는 조선시대에 간행된 목판본 불교 전적이다. 전체 11종 12책이다. 1400년대 간인본은 묘법연화경 등 2종(3책), 1500년대 간인본은 승가일용식시묵언작법 등 8종(8책), 1600년대 간인본은 운수단가사 1종(1책)으로, 1636년 송광사에서 간인한 운수단가사를 제외하고 임진왜란 이전에 간인된 고판본이다.

광주광역시 남구 진월동에 있는 사립인문계고등학교. # 연원 및 변천 전신은 광주상업고등학교이다. 1921년 4월 1일 최선진(崔善鎭)이 광주사립호남보통학교로 설립하였다. 최선진은 민족항일기에 교육을 통하여 민족의식을 고취시키고 국력을 배양하고자 서른의 나이에 학교를 세웠다. 광복 후 1945년 11월에 광주사립호남보통학교와 광주상업실수학교를 모체로 하여 실업계로 개편, 6년제 광주상업중학교로 재개교하였다. 1947년 1월 학교법인 유은학원(惟隱學院)이 설립되었다. 1951년 9월에 광주상업고등학교로 개편되었으며, 1979년에 근...

광주광역시 광산구 북문대로(신창동)에 있는 사립보건전문대학. # 연원 및 변천 1972년 3월에 학교법인 호남기독학원에서 광주시 양림동에 2년제 수피아여자실업전문학교로 설립하였다. 기독교정신에 입각한 여성전문인력을 양성하기 위한 목적으로 설립되어, 초대교장에는 정부가 취임하였다. 가정과·영양과·식품가공과를 설치하여 모집정원 120명으로 출발하였으며, 같은 해 12월에 의상과·위생과, 1973년에 임상병리과·실무경영과를 증설하였다. 1974년에 제1회졸업생 62명을 배출하였으며, 이듬해에 광주서원전문학교로 개칭하여 남녀공학으로...

광주광역시 남구 양림동에 있는 사립 여자고등학교. # 연원 및 변천 1908년 4월 전라남도 기독교 선교의 창시자인 벨(Bell,E.)이 설립, 개교하였다. 1905년 광주에 교회를 설립한 미국 남장로교 선교사들은, 교인의 자녀를 교육할 목적으로 1907년에 3명의 여학생에게 읽기·쓰기·셈하기 등을 가르치기 시작하였으며, 이듬해에 대한제국의 승인을 받아 정식 개교하였다. 초대 교장에 그레이엄(Graham,E.I.)이 취임하였으며, 1911년 미국인 스턴스(Stearns,M.L.)가 여동생 스피어(Speer)를 기념하기 위해 ...

제주특별자치도 제주시에 있는 송씨할마님을 주신으로 하는 신당. 마을신당. # 내용 마을의 수호신을 모신 신당으로, 일명 ‘넙은드르본향당’이라고도 한다. 동네 어귀 북쪽에 있으며, 팽나무를 신목(神木)으로 하여 그 앞에 돌로 제단을 쌓고 주위를 돌 울타리로 둘러놓았다. 당신은 마을의 수호신인 송씨할마님을 주신으로 하고, 이밖에 산육신(産育神)인 불법할마님, 마마신인 혼합천자 별금상마누라님, 농신인 세경, 피부병신인 바젯도 등 여러 신이 모셔져 있다. 마을은 조선 인조 때 현치적(玄致績)이 처음 들어와 황무지를 개간하고 마을을 ...

고려시대 불법(佛法)을 배우는 사람들을 위하여 설치한 일종의 장학재단. # 내용 946년(정종 1)에 설치되었으며, 신라시대에서도 존재하였던 것으로 보인다. 보는 공공사업을 운영하기 위하여 설치하고 일정한 자금을 밑천으로 하여 그 이자로 경비에 충당해서 계속 그 사업을 유지할 수 있게 하기 위하여 설치한 것이다. 고려시대의 차대법(借貸法)에 의하면, 대차관계에 따른 법정이자율은 미(米) 15두에 5두, 포(布) 15척에 5척의 이식으로 연리 33％ 정도였다. 그 뒤 982년(성종 1) 원금과 이자가 같은 액수가 되었을...

서울특별시 성동구 응봉동에 있는 공립중학교. # 연원 및 변천 1937년 5월 2일 2년제 경성공업전수학교로 개교하였다. 1946년 5월 17일 4년제 성동공업학교로 교명을 변경하였으며, 같은 해 9월 1일 6년제 성동공업중학교로 교명을 변경하였다. 1951년 9월 1일 3년제 성동공업학교와 3년제 광희중학교로 개편하였고, 1968년 10월 1일부터 광희중학교와 성동공업고등학교로 완전 분리되었다. 1976년 7월 27일성동구 응봉동 205번지에 위치한 현 교사로 이전하였다. 2005년 3월 1일에 다목적 생활관을 신축하였으며 2...

조선 후기에 신재효(申在孝)가 지은 가사. # 구성 및 형식 원제목은 ‘○심한 西洋(서양) 되놈’이다. 병인양요(1866) 후에 신재효(申在孝)가 지은 짧은 가사로 신재효 판소리 필사 원본에 수록되어 있다. 같은 책의 단잡가(短雜歌)에도 제목이 없이 노래의 끝부분이 약간 다른 이본이 수록되어 있다. 형식은 4·4조의 4음보격으로 되어 있으며 분량은 4음보 1행으로 계산하여 5행 반으로 매우 짧다. # 내용 먼저 서양 되놈이 무부무군(無父無君)한 천주학(天主學)을 자기 나라에서나 할 것이지 단군(檀君)과 기자(箕子)에서 비...

조선 후기의 학자, 오면수의 시가와 산문을 엮어 1969년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1969년 오면수의 현손(玄孫) 오종진(吳宗鎭)과 족인(族人) 오철환(吳喆煥) 등이 편집·간행하였다. 서문이 없고, 권말에 오종진의 발문이 있다. # 서지적 사항 7권 3책. 석인본. 국립중앙도서관과 전남대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에 부 1편, 시 400여수, 권2에 책(策) 2편, 논 3편, 변 1편, 서(書) 45편, 문목(問目), 권3에 잡저 13편, 서(序) 6편, 기 5편, 설 4편, 혼서(婚書) 1편...

제갈 경덕(諸葛敬德) 원작, 김수로(金壽魯) 감독의 무성영화. # 내용 극동키네마사의 제1회 제작 작품으로 1927년 2월에 단성사(團成社)에서 개봉되었다. 각색, 감독 김수로(金壽魯), 출연 신일선(申一仙)·김철산(金哲山)·이기연(李基演)·정경(鄭鏡) 등이다. 사냥 도중에 실종된 어떤 부호의 죽음을 민완신문기자들이 사건추적을 해가면서 겪는 어려움이나 활극을 담은 오락위주의 영화이다. 기자들의 취재경쟁이라든가, 사건의 실마리를 풀기 위한 활약에 있어 문명의 이기인 자동차·비행기 등 속도감있는 탈것들을 등장시켜 긴박감을 살...

교과마다 특성화된 전용교실을 갖추고 학생들이 수업시간마다 교과교실로 이동하며 수업을 듣는 학교운영방식. # 내용 공교육에 대한 불만족, 일방적 수업 위주, 교과 전문성 신장의 기회 부족, 관리 위주의 학교 모습, 수준에 맞는 교과선택 미흡, 수업 참여율 저조, 타율적 시간관리, 경직된 학교의 조직 편성 등에 대한 문제로 2009년 5월 20일에 교육과학기술부는 교육의 국제경쟁력 제고(提高)하고 미래 세대를 위한 학교선진화 정책의 일환으로 교과교실제를 도입·운영하겠다고 발표하였다. 그 중심 내용은 교과목에 맞게 특성화된 교과교실을...

교동읍성은 인천광역시 강화군 교동도에 있는 조선 후기 읍성이자 수영성(水營城)이다. 1629년(인조 7)에 경기 수영이 남양에서 교동으로 이설되면서 쌓은 것으로 알려져 있다. 수영성과 일반 읍성의 성격을 동시에 가지고 있는 성으로 조선 후기 강화와 교동의 역사적 전개 양상 및 도성 방어 체계를 살펴볼 수 있는 유적이다.

교련복(敎鍊服)은 현대에 교련 과목을 수강하는 학생들이 착용하였던 복장이다. 군복을 연상시키는 흑백의 얼룩무늬 옷감을 사용했으며, 셔츠와 바지 그리고 베레 모자로 구성되었다. 전쟁과 같이 위험한 상황에 적극 대처할 수 있는 내용을 배우는 교련 수업은 기능성과 실용성이 요구되므로, 면이나 합섬의 능직 소재로 제작되었다.

각급 교육기관에서 일정한 자격을 가지고 아동과 학생을 직접 지도하는 교육가. 교사·선생. # 개설 교원은 공립 · 사립에 관계없이 유치원 · 초등학교 · 중등학교 · 대학(교) · 대학원 · 특수학교 등에서 가르치는 일에 종사하는 모든 사람을 지칭한다. 이 경우, 학교란 「초 · 중등교육법」 제2조에서는 초등학교 · 공민학교, 중학교 · 고등공민학교, 고등학교 · 고등기술학교, 특수학교, 각종학교로 규정하고 있으며, 「고등교육법」 제2조에서는 대학, 산업대학, 교육대학, 전문학교, 방송대학 · 통신대학 및 방송통신대학, 초기술대...

고려시대 최충헌(崔忠獻)이 세운 교정도감의 수장. # 내용 최씨무인집권기 이후 형식상 국가의 지배체제는 공적인 정부기구와 최씨정권의 최고 막부(幕府)와도 같은 구실을 한 교정도감이 서로 양립하여 있는 형태를 띠고 있었으나, 실질적인 권력은 교정도감에 집결되어 있었다. 교정별감은 그 우두머리의 직위로 무인정권이 타도될 때까지 실권자에게 계승되었다. 즉, 최충헌이 처음 이를 설치한 이래 최우(崔瑀)·최항(崔沆)·최의(崔竩)는 물론, 무인정권의 몰락기에 나타난 김준(金俊)·임연(林衍)·임유무(林惟茂) 등도 모두 교정별감이 되었다....

죄인의 목에 형구를 사용해 죽이는 형벌 제도. # 내용 즉 교수형을 말한다. 이는 사형의 방법 중에서 비교적 온건한 형태에 속하는 것이다. 중국에서는 춘추시대에 시작되었고, 우리 나라에서는 고려시대부터 시행되어 현재까지 시행되고 있다. 전근대시대에 사형의 가장 보편적인 형태는 참형(斬刑)과 교형이었다. 전자가 신체를 절단하는 극형이었음에 비해 후자는 신체를 온전히 유지시킨 점에서 다소 가벼운 형이었다. 참형은 주로 반역·살인·강도 등 극죄인에게 행해졌고, 교형은 강상죄(綱常罪)·절도죄·군율위반자 등 중죄인에게 행해졌다. ...