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「영영전」은 작자·연대 미상의 한문 고전 소설이다. 명나라 효종 시절을 배경으로 진사 김생과 영영의 애정 서사를 다룬 작품이다. 「영영전」은 「운영전(雲英傳)」과 유사한 인물 설정과 서사를 가지고 있어 함께 논의되어 왔다. 「영영전」은 「운영전」과는 달리 행복한 결말을 맺는다는 점에서 「운영전」의 전기적 성격이 사라진 작품으로 논의되었으나, 최근 연구를 통해 「영영전」의 작가가 「운영전」에 대한 문학적 반론으로서 「영영전」을 창작했다는 주장이 제기되었다.

영웅소설은 주인공의 영웅적 일대기를 서사의 기본골격으로 하는 고전소설이다. 보통사람보다 탁월한 능력을 가진 사람으로서 개인보다는 자신이 속한 집단의 이익과 행복을 위하여 위대한 일을 수행하고, 그 결과 집단의 추앙을 받게 되는 영웅을 그린 소설이다. 영웅의 일생은 고구려 건국신화의 서사구조를 따랐고, 임진왜란과 병자호란을 거친 조선후기에 영웅소설들이 대거 출현했다. 영웅 출현 기대에 부응하여 생겨난 이 소설은 주로 한글로 쓰였고 필사본·인쇄본으로 유통되었다. 18세기에 출현하여 19세기에 크게 유행했으며 20세기 초까지 계속 창작되고 출판되었다.

「영이록」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 「손천사영이록」이라고도 하며 「소현성록」과 「소씨삼대록」 연작에 등장하는 소운성과 손생의 동서 대립담을 바탕으로 손기가 도술을 획득하여 문제를 해결하는 ‘영웅의 일대기’에서 발견되는 구조적 특징을 충실히 수용한 작품이다.

「영주재방일기(瀛洲再訪日記)」는 조선 후기에 민우룡(閔雨龍)이 제주도를 방문한 후 그곳의 생활상을 일록체로 정리한 기록이다. 제주까지의 여정, 제주의 인정과 세태·기후 등을 기록하였으며, 제주 기생 애월(愛月)과의 만남을 다룬 「금루사(金樓辭)」라는 가사 작품이 수록되어 있기도 하다. 계명대학교 동산도서관에 소장되어 있는 필사본 『취은정유고(醉隱亭遺稿)』 안에 수록되어 있다.

「오선기봉」은 작자·연대 미상의 재자가인 소설이다. 「구운몽」에 기반하되, 전대 소설에서 흥미로운 다양한 삽화들을 삽입하고, 새롭게 창작한 내용도 삽화로 만든 작품이다. 원래 형태는 한문 필사본이었고, 그것을 번역한 국문 필사본이 있다. 활자본 역시 한문 필사본에 기초하였다.

저자 미상의 소설 「선분기담」, 「취란방기」, 「청루의녀」 등 5편을 1906년에 필사하여 엮은 신소설집. # 개설 1책. 국문필사본. # 내용 다섯편의 단편소설집으로, 「금잠가연(金簪佳緣)」·「변씨열행(卞氏烈行)」·「선분기담(仙分奇談)」·「취란방기(翠蘭芳記)」·「청루의녀(靑樓義女)」가 실려 있다. 권말에 ‘대한광무십년병오사월십팔일’이라는 필사연대가 부기되어 있어 1906년의 기록임을 알 수 있다. # 의의와 평가 다섯편의 단편소설은 문장이나 내용으로 보아 동일인의 작품으로 보인다. 다섯편 중 「청루의녀」만은 1906 ...

조선 영조 때 김순협(金舜協)이 청나라를 다녀온 사행일기(使行日記). # 개설 상·하 2권 2책. 필사본. 원제는 ‘연행록(燕行錄)’이다. 오우당(五友堂)은 저자의 호이다. 저자가 종부시(宗簿寺) 낭청(郎廳)으로 동지사은정사(冬至謝恩正使)인 종친 여천군(驪川君) 증(增, 영조의 8촌 아우)을 따라 중국의 연경에 다녀온 기록이다. # 내용 1729년(영조 5) 8월 10일부터 이듬해 1월 18일까지, 왕에게 인사드린 일부터 중국의 연경을 다녀 서울에 돌아올 때까지의 일을 기록한 것이다. 국내에서는 모든 견문을 정사의 처지에서 ...

「오유란전」은 여색이나 풍류에 대해 경직된 태도를 보이는 젊은 남자를 친구인 평안감사가 기생과 공모하여 훼절시키는 19세기 중반의 한문소설이다. 이 작품은 전대의 전기소설적 관습을 이으면서도 조선 후기 국문소설이나 다양한 예술 장르를 흡수하여 복합 양식적 특성을 보인다는 점에서 19세기 고전소설의 변모를 확인할 수 있다.

「오자서실기」는 중국 춘추 전국 시대를 살았던 오자서의 생애와 활약상을 다룬 작품이다. 오자서는 억울한 죽임을 당한 아버지와 형, 자신 또한 죽을 위기에 빠뜨린 초나라 평왕(平王)에게 복수하기 위해 오나라로 도망친다. 그곳에서 미약한 인물인 태자 광(光)을 만나고 그를 마침내 왕으로 등극시키고, 자신이 겪은 억울함과 복수를 갚으려 한다. 하지만 이러한 오자서의 노력은 무산되고, 오나라는 멸망하게 된다. 이 작품은 이러한 오자서의 삶, 그리고 당대 역사·사회상을 보여 주는 작품이다.

「오호대장기」는 작자·연대 미상의 고전소설이다. 1848년에 간행된 목판본 『삼설기(三說記)』에 실린 작품 중의 하나로, 「삼국지연의」에 등장하는 관우(關羽)·장비(張飛)·조운(趙雲)·마초(馬超)·황충(黃忠) 등의 인물을 수용하고, 문답체 형식을 활용하여 양반의 허세를 비판하며 권력에 아첨하는 인간들을 풍자하는 내용을 담고 있다. 18세기 후반 경제적 여건상 거질의 한글 번역본을 판각할 수 없게 되자, 인기 있는 장면만 따로 떼어 새로운 내용을 넣어 또 다른 형태의 「삼국지연의」가 출간되던 양상 속에서 나온 작품임을 알 수 있다.

『옥교리』는 명말∼청초의 재자가인소설 『옥교리』의 번역본으로, 『쌍미기연』이라고도 한다. 한글필사본으로, 필사자 미상이다. 『옥교리』는 재자 소우백과 가인 백홍옥, 노몽리가 우여곡절 끝에 부부의 연을 맺는 이야기이다. 재자가인소설 가운데 비교적 이른 시기인 17세기에 조선에 전래되어 폭넓은 독자층을 형성하였다. 18세기 초에 일본에 전해져 19세기 말에 이르기까지 한국어 학습교재로 활용되었다. 조선에서 번역되어 읽히고 그것이 일본으로 건너가 한국어 학습에 이용되던, 당시 동아시아의 어문 교류 현장을 잘 보여 주는 자료이다.

「옥난기」는 작자·연대 미상의 고전소설이다. 한글 필사본으로, 전체 20권 중 권20만이 남아 있다. 전반부는 낙선재본 「옥난기연」의 내용과 같다. 후반부의 내용은 ‘하노공’의 가문 이야기를 다루고 있으나 어떤 작품인지 명확히 알 수 없다.

「옥난기연」은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 이 작품은 「창란호연록」의 후작으로 「창란호연록」이 주인공인 장희 삼 남매의 입신양명과 혼인을 중심으로 서사를 다루었다면, 「옥난기연」은 장희 삼 남매의 자녀들을 중심으로 서사가 전개된다. 「옥난기연」의 말미에는 후작으로 「위왕별전」, 「옥연재합록」이 언급되어 있으나 현재까지 이 작품은 발견되지 않았다.

선한 행위와 악한 행위를 구체적인 사례로 제시한 교훈서. 권선서. # 개설 1책. 국문 판각본. 겉표지에는 ‘옥녁경세편 단’이라 씌어 있다. 그 체재는 옥녁보난법 · 옥녁경셰발과 함께 옥녁경셰편 · 몽흠부록 두 편이 실려 있고, 부록으로 각셰진경 · 음질문 · 구심편 · 연ᄉᆡ휵자가 · 년지ᄃᆡ사의 살ᄉᆡᆼ을 경계한 글 · 쳔슈경 · 졍구업진언 · 신묘쟝구다라니왈이 붙어 있다. # 편찬/발간 경위 이 권선서를 간행하게 된 동기를 발문을 통해 살펴보면, 본래 「감응편」 · 「음질문」 등을 좋아해 즐겨 베끼던 편자가 모든 사 ...

「옥단춘전」은 작자 · 연대 미상의 고전소설이다. 이 작품은 평양 기생 옥단춘의 절의와 지인지감, 이혈룡과 김진희 두 인물의 그릇된 우정 문제를 다루면서, 이혈룡이 옥단춘의 도움을 통해 고난을 극복하고 부귀영화를 누린다는 행복한 결말을 맺는 동시에, 악인인 김진희가 천벌을 받아 죽는다는 고전소설의 일반적인 권선징악을 다루고 있다.

작자·연대 미상의 고전소설. # 구성 및 형식 낙질본. 국문 필사본. 원본은 나손서실(羅孫書室)에 소장되어 있으며, 권1·2·4만 있는 낙질이다. 이 필사본은 1918년 회동서관(匯東書館) 발행의 활자본 「옥란빙(玉鸞聘)」의 선행본으로 보인다. 활자본 「옥란빙」은 9회 장회(章回)를 나누고 있으나, 이 필사본은 장회를 나누지 않았다. # 내용 내용은 다음과 같다. 명나라 성화(成化) 때, 진량의 아들 진숙문이 옥란을 신물(信物)로 하여, 예부상서 석홍의 딸 난영과 성혼한다. 이 때 예부시랑 유기의 희첩 주씨 소생인 ...

「옥란빙」은 작가와 연대를 알 수 없는 쟁총형 가정소설이다. 현재까지 국문 필사본 3종과 활자본 3종이 확인된다. 국문 필사본 중 동양문고 8권 8책본은 세책본으로, 20세기 초에 향목동에서 전사하였다. 활자본에는 연작을 예고하는 후기가 쓰여 있다.

「옥랑자전」은 옥랑의 열행을 그린 작자·연대 미상의 윤리소설이다. 소설 내용이 남편을 대신해 죽음을 자처한 옥랑의 심문 내용을 담은 기록을 위주로 했는데, 이는 실재했던 사건이 소설로 정착되었을 가능성이 크다. 이 점에서 이 소설은 열녀를 칭송한 윤리소설이면서, 한편에서는 공안류(公案類) 소설과도 맥이 닿아 있다.

「옥루몽」은 19세기에 남영로가 지은 고전소설이다. 「옥루몽」은 작품의 구조·주제·사상 등의 측면에서 「구운몽」과 매우 밀접한 관련이 있는 동시에, 「구운몽」과 사뭇 다른 면모를 보여 주는 작품으로 평가된다. 특히, 「구운몽」이 현실의 삶을 꿈으로 처리하며 부정적인 인식을 보여준 것과 달리, 「옥루몽」은 현실의 삶을 긍정적으로 평가하고 있다는 점이 큰 차이점이다.

「옥린몽」은 조선 후기에 이정작(李庭綽, 1678-1758)이 쓴 고전소설이다. 국문으로 창작한 회장소설(回章小說)로, 송나라를 배경으로 범경문과 그의 두 아내인 유씨와 여씨 사이의 갈등을 다룬 쟁총형 가정소설이다. 이정작은 조선 숙종 및 영조 연간에 활동했던 문장가로, 호가 회헌(晦軒)이다.