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『졸수재집(拙修齋集)』은 조선 후기 학자 조성기(趙聖期)의 시문집이다. 활자로 간행한 초간본과 목판으로 간행한 중간본이 있으며, 중간본은 총 12권 6책이다. 초간본은 서울대학교 규장각한국학연구원에 소장되어 있고, 중간본은 서울대학교 규장각한국학연구원, 성균관대학교, 연세대학교 등에 소장되어 있다. 이 책을 통해 작자의 학문 및 문학 세계를 입체적으로 확인할 수 있다.

조선후기 문신 김득신이 어무적에서부터 남용익에 이르는 주요 인물들의 시를 평가한 시화집. # 개설 1책. 필사본. 홍만종(洪萬宗)의 『시화총림(詩話叢林)』 제4책과 임렴(任廉)이 편찬한 『양파담원(暘葩談苑)』 제4책에 수록되어 있다. 규장각 도서와 국립중앙도서관 등에 있다. # 내용 『종남총지』는 모두 49항목의 내용으로 구성되어 있다. 조선 연산군 때의 어무적(魚無迹)의 시에서부터 동시대의 남용익(南龍翼)에 이르기까지 주요 인물들을 망라하여 그들의 시에 대한 평가와 우리나라 시학의 문제점 등을 지적하고 있다. 실제적으로 ...

강양 요산정사에서 심재덕의 처 김씨부인 의 유서와 행실을 칭양한 글을 묶어 1909년에 간행한 언행록. # 내용 3권 1책. 목판본. 1909년 서흥 김씨의 시당숙부 심학환(沈鶴煥)에 의하여 강양(江陽 : 지금의 합천) 요산정사(樂山精舍)에서 간행되었다. 『종용록』 권두에 김도화(金道和)의 서문과 권말에 편자의 발문이 있다. 권1에는 김부인이 한글로 쓴 「김부인 유ᄒᆞᆫ셔」·「벽상셔」·「아바님젼상사리」와 이를 한문으로 번역한 송용완(宋鎔完)의 글이 실려 있다. 권2·3은 권1의 부록에 해당된다. 권2에는 김부인의 지극한 ...

『좌간필어』는 조선 후기 문신 조태억(趙泰億)이 음악에 대해 아라이 하쿠세키[新井白石]와 나눈 필담을 기록한 필담집이다. 조태억이 1711년(숙종 37)에 통신사 정사로 일본에 갔을 때 연회에서 연주된 음악에 대하여 아라이 하쿠세키와 필담하였다. 이 책은 『강관필담(江關筆談)』과 합편되어 활자로 간행되었다. 국립중앙도서관에 소장되어 있다.

조선 후기의 문인, 서유본의 시·서간문·필기문·상제론 등을 수록한 시문집. # 서지적 사항 8권 4책. 필사본. 판심(版心)에 ‘楓石庵書屋(풍석암서옥)’이라고 인쇄된 사가(私家) 원고지를 이용하여, 매 반엽(半葉) 9행 19자씩 해서(楷書)로 씌어 있다. 풍석암서옥은 작자의 동생인 서유구(徐有榘)의 서실이다. 이 책은 서유구의 『임원십육지(林園十六志)』와 『모시강의(毛詩講義)』나 서형수(徐瀅修)의 『시고변(詩古辨)』 등의 서유구 구장 서책들과 함께 일본 메이지(明治) 때의 수집가 사토(佐藤六石)가 수집해간 것으로 보인다. 현 ...

주는 신하가 임금에게 올리는 글의 한문 문체이다. 의라는 문체와 함께 한문 문체 중에 주의류에 속한다. 정사 진술, 법이나 제도의 건의, 돌발적인 사태의 보고, 잘못이나 허물에 대한 탄핵 등에 이 문체를 사용하였다. 우리나라에서는 신라 시대부터 이 문체가 작성되었다. 한편, 조선시대에는 주의로 쓰여진 글들만 한데 모아 편찬하는 경우가 잦았다.

조선 중기에 권필(權韠)이 지은 전(傳). # 내용 조선 중기에 권필(權韠)이 지은 전(傳). 일종의 우언소설(寓言小說)이다. 『석주외집(石洲外集)』 권1에 게를 의인화한 「곽삭전(郭索傳)」과 함께 실려 있어 술을 의인화한 가전(假傳)으로 보기도 한다. 주사장인(酒肆丈人)은 그 성명을 알 수 없는 사람으로, 도(道)를 갖추었으면서도 주막에서 술 장사를 하면서 숨어 지내는 방외인적(方外人的)인 요소를 갖춘 인물로 보아 자신의 심회를 의탁하고 있다. 등장인물은 주사장인과 역학(易學)에 정통하여 세상에서 존경을 받는 송나라의 학자 ...

1593년에 권필(權韠)이 지은 한문소설. # 내용 1593년(선조 26)에 권필(權韠)이 지은 한문소설로, 주생(周生)이라는 선비와 배도(俳桃)ㆍ선화(仙花)라는 두 여인 사이에서 이루어진 슬픈 사랑을 사실적으로 그린 애정소설이다. 1권 1책. 필사본. 작품의 말미에 지은이가 봄에 송도에 갔다가 역관(驛館)에서 이 작품의 주인공인 주생을 만나 필담(筆談)으로 그의 행적을 듣고 돌아와 서술한 것이라고 기록되어 있다. 작품의 줄거리는 다음과 같다. 중국 명나라 때에 주회(周檜)라는 청년이 전당에서 ...

조선 초기, 한양 천도 후 종각의 종에 새기기 위하여 권근(權近)이 지은 명(銘). # 구성 및 형식 작자의 문집인 『양촌집(陽村集)』 권23에 「주종명병서(鑄鐘銘幷序)」라 하여 서문과 함께 실려 있고, 『동문선(東文選)』 권50에도 수록되어 있다. # 내용 조선이 건국된 지 3년 만에 한양에 도읍을 정하고, 그 이듬해에 큰 종을 주조하여 시가에 종각을 세우고 종을 달았는데, 이 글은 그 종에 새기기 위하여 권근(權近)이 지었다. 천명을 받아 새로 나라를 세워 태평시대를 이룩하였음을 기리고, 앞으로의 번영을 기원하는 내용이 ...

고려 후기에 이곡(李穀)이 지은 산문. # 내용 고려 후기에 이곡(李穀)이 지은 산문. 작자의 문집인 『가정집(稼亭集)』 권5에 수록되어 있다. 내용은, 1349년(충정 1) 5월 16일 진강(鎭江) 원산(圓山)에서 한밤중에 배를 타고 용연(龍淵)에서 송정(松亭) 전거사(田居士)와 임주(林州) 반사군(潘使君)과 합류하여, 이튿날 부여성에 가서 조룡대(釣龍臺)·호암(虎巖)·천정대(天政臺) 등 이른바 부여의 사영(四詠)을 유람한 것이다. 작자는 이 글에서 부여 사영에 얽힌 전설과 역사적 사실 등을 풍부하게 전하고 있다. 낙화 ...

『죽로문집(竹老文集)』은 조선시대 문인 신활의 시가와 산문을 엮어 1823년 이후에 간행한 시문집이다. 1792년(정조 16)에 저자의 4대손인 신방달(申邦達)에 의해 유고(遺稿)가 정리되고, 1823년(순조 23) 이후에 목판으로 간행되었다. 시 104수를 비롯해 소(疏)·서(書)·기(記) 등이 수록되어 있다.

1607년 허균(許筠)이 죽서루(竹西樓)에 올라 지은 부(賦). # 구성 및 형식 ‘죽서루부(竹西樓賦)’라고도 한다. 작자의 문집인 『성소부부고』 권3에 수록되어 있다. # 내용 및 평가 작자가 삼척부사로 나갔을 때 지은 것으로, 늦은 봄 삼척에 있는 죽서루에 올라 그곳의 경관과 이를 보고 느낀 감흥을 읊었다. 이 부의 형식은 3단으로 구성되어 있고, 다양한 자구와 압운(押韻)의 구사 등을 고루 갖추고 있다. 서두에 두타산(頭陀山)의 수많은 봉우리가 보이고, 구슬처럼 맑은 시내를 끼고 있는 누대의 지리적 위치를 묘사하였 ...

고려 무신정권 때 이인로(李仁老) 등이 중심이 되어 결성한 문인들의 모임. # 내용 이 시회(詩會)는 정중부(鄭仲夫)의 무신집권기에 이인로(李仁老)·임춘(林椿)·오세재(吳世才)·조통(趙通)·황보 항(皇甫沆)·함순(咸淳)·이담지(李湛之) 등 일곱 문인이 구성하였다. 중국 위(魏)나라 정시연간(正始年間)에 완적(阮籍)·혜강(嵇康) 등이 구성한 죽림칠현(竹林七賢, 일명 江左七賢)에 비견하여, 이 시회를 ‘해좌칠현(海左七賢)’이라고도 한다. ‘죽림고회’라는 명칭은 최자(崔滋)의 『보한집』 발문에 보인다. 이인로는 한림원(翰林院) ...

고려 후기에 이곡(李穀)이 지은 가전체 소설. # 내용 고려 후기에 이곡(李穀)이 지은 가전체^1] 소설. 한문본. [『동문선』 권101과 『가정집(稼亭集)』에 전하고 있다. 「죽부인전」은 대(竹, 죽)를 의인화하여 절개 있는 부인에 비유하여 쓴 작품이다. 주인공 죽부인은 이름이 빙(憑)이다. 위빈(渭濱)에 사는 은사 운(篔, 왕대)의 딸이다. 그 선대에 문적(책)과 가까이 하여 사관이 되고 특히 문인과 친교가 있었다. 서두에는 죽부인의 소개와 그의 선조가 음 ...

조선후기 『죽서시집』을 저술한 시인. # 개설 본관은 반남(潘南). 호는 죽서(竹西). 박종언(朴宗彦)의 서녀이며, 서기보(徐箕輔)의 소실이다. # 생애 및 활동사항 대략 1817년(순조 17)∼1851년(철종 2)에 생존하였던 것으로 추정된다. 아버지로부터 글을 배워 어려서부터 경사(經史)와 고시문(古詩文)을 탐독하였고, 소식(蘇軾)·한유(韓愈)를 숭모하였다. 10세에 이미 뛰어난 시를 지어 천재성을 발휘하였는데, 시문은 매우 서정적이며 대개 임을 애타게 그리워하는 여심과 기다리다 지친 규원(閨怨)을 나타내는 내용이다. ...

조선후기 여류시인 죽서 박씨의 시 「십세작」·「기정」·「우음」 등을 수록하여 1851년에 간행한 시집. # 개설 불분권 1책. 목활자본. 1851년(철종 2) 남편 서기보(徐箕輔)의 재종 돈보(惇輔)가 편집, 간행하였다. # 내용 권두에 돈보의 서문과, 권말에 동시대의 여류시인이며 작자의 친구인 금원(錦園)의 발문이 있다. 오언절구 1수, 칠언절구 40수, 칠언율시 125수, 총 166수의 시가 실려 있는데, 권차는 나누지 않았고 시대순으로 편집된 것 같다. 이 중 맨앞의 「십세작(十世作)」이라는 오언절구는 10세에 지 ...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 문인, 하제훈의 시·죽헌일기·제문 등을 수록한 시문집. # 내용 불분권 1책. 필사본. 이 책은 서문과 발문이 없어 편자와 필사연도를 알 수 없다. 죽헌일기(竹軒日記) 1편, 제문 2편, 시 147수, 「죽서시집서(竹栖詩集序)」 1편 등이 수록되어 있다. 「죽헌일기」는 시 32수로 되어 있는데, 저자가 측량기사로 전라도의 명승지와 유적지를 돌아다니면서 그 경치와 나그네의 회포 등을 읊은 것이다. 대체로 서정성이 강하며 부드럽고 차분한 느낌을 준다. 일상적인 소재를 사실적으로 묘사하였으나 ...

고려 중기에 혜심(彗諶)이 지은 가전체소설. # 개설 대나무를 의인화한 것이다. 작자는 당시에 선종(禪宗)인 조계종의 제2세로 이름 높은 선사였다. 대나무의 고결한 성격을 사랑하여 작품을 선사들의 선(禪) 문답으로 구성하고 있다. 「죽존자전」의 창작연대는 정확하게 알 수는 없다. 혜심은 임춘(林椿)이나 이규보(李奎報)와 같은 시대에 살았다. 그러므로 임춘의 「국순전(麴醇傳)」·「공방전(孔方傳)」과 이규보의 「국선생전(麴先生傳)」·「청강사자현부전(淸江使者玄夫傳)」과 함께 가전체문학 형성기의 작품으로 볼 수 있다. 작품의 끝 ...

죽지사는 중국 악부 죽지사를 모방하여 우리나라의 경치, 인정, 풍속 따위를 노래한 가사(歌詞)이다. 죽지사는 악부시의 일종이다. 순임금이 죽자 상수에 몸을 던진 아황과 여영을 기리는 처량한 노래가 동정호 일대에 생겨났다. 민가의 이 노래를 죽지라고 명명하였다. 이것을 당나라 유우석이 가창을 전제한 죽지사라는 작품 양식으로 재정비하였다. 후대의 문인들이 자기의 시대와 지역에 알맞게 새로운 죽지사를 창작하였다. 우리나라에서는 고려말 이제현이 유우석의 「죽지사」를 근거로 「소악부」를 지었다. 조선 후기에 소외된 지식인과 위항시인들이 죽지사 작품을 다수 창작하였다.

조선시대 때의 학자, 하성의 시·제문·만사·잡저 등을 수록한 시문집. # 내용 4권 2책. 목판본. 9대손 진원(振源) 등이 간행하였다. 권두에 김도화(金道和)의 서문이 있고, 권말에 유도헌(柳道獻)의 발문이 있다. 권1에 시 109수, 서(書) 2편, 서(序)·발(跋)·상량문·잡저 각 1편, 제문 9편, 묘갈명 1편, 권2∼4에 부록으로 세계도·행장·묘지명·묘갈명 각 1편, 상찬(像贊) 3수, 만사(輓詞) 35수, 제문 4편, 유묵 등이 수록되어 있다. 시는 유교적 교양을 근간으로 하는 사상을 소유하였던 학자로서의 면모를 ...