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『풍요속선』은 조선후기 학자·시인인 천수경 등이 『소대풍요』 이후의 위항시인 333명의 시 723수를 수록하여 1797년에 간행한 위항시집이다. 7권 3책으로 활자본이다. 『소대풍요』가 간행된 지 60년 만에 송석원시사가 중심이 되어 간행하였다. 각 시인을 나이순으로 싣고, 성명·자·호·벼슬 등을 표기한 뒤에 그 인물에 대한 간략한 소개도 곁들였다. 각계각층의 인물들이 모였기 때문에, 시의 성격도 다양하지만, 사대부들의 시와 차이가 없다. 『풍요속선』의 간행으로 60년마다 위항시선집을 간행하는 전통이 생기게 되어 당시의 위항인들을 고무시키는 계기가 되었다.

풍월설화는 시인과 시작에 얽힌 이야기를 다룬 설화이다. 사대부 남성들에게 시를 짓는 능력은 기본적 조건이며 출세의 관건이었기에 시작에 관한 일화도 매우 풍부하다. 풍월설화는 시화집이나 문헌 설화에서 파생된 인물 중심 일화가 대부분이다. 설화에 많이 등장하는 인물은 김병연(김삿갓), 최치원, 성삼문 등이며, 주인공이 다른 상대와 누가 더 시를 잘 짓는가를 겨루는 이야기가 대부분이다. 뛰어난 시재를 지닌 김삿갓도 간혹 자신보다 더 시를 잘 짓는 신동 혹은 여인네를 만나 당혹하기도 한다. 이는 권위의 허상을 파괴하는 민중들의 숨은 능력을 여지없이 드러낸다.

조선 선조 때에 활동한 서류(庶流) 시인들의 시단(詩壇). # 개설 이 용어는 이식(李植)이 「촌은(村隱) 유희경(劉希慶)의 시집에 쓴 짧은 글村隱劉希慶詩集小引]」에서 처음 사용함으로써 시작되었다. 이 발문에 의하면 유희경 · [백대붕(白大鵬) 등을 당시 사람들이 ‘풍월향도(風月香徒)’라고 불렀다고 한다. 그리고 향도란 서류(庶流)들이 만든 계(稧)의 이름이라고 하였다. 그런데 향도라는 용어가 조선시대에 ‘상여를 메는 사람’이라는 뜻으로 ...

도덕적 교훈을 전달하기 위한 설화. # 내용 표면적으로는 인물과 행위와 배경 등 통상적인 이야기 요소들을 모두 갖추고 있는 동시에, 그 배후에 정신적 · 도덕적 · 역사적 의미가 담겨 있는, 이중적 구조를 가진 이야기 형식이다. 따라서, 구체적인 심상의 전개와 함께 추상적 의미의 층이 그 배후에 동반되므로, 풍유담을 올바로 이해하려면, 표면적 의미와 병행되는 숨은 의미를 깨닫는 것이 중요하다. 이 경우, 대체적으로 표면적 이야기의 차원(스토리)이 청자(聽者)에게 즐거움을 제공한다면, 내면적 풍유의 차원(의미)은 도덕적 교훈 ...

고려시대에 지어진 작자 미상의 가요. # 구성 및 형식 악장(樂章) 가운데 속악가사의 하나이다. 『고려사』 악지(樂志)에는 한시체로, 『악장가사』와 『시용향악보』에는 한시에 현토한 형태로 수록되어 있는데 각각 자구(字句)상의 약간의 차이를 보인다. # 내용 정철(鄭澈)의 「성산별곡(星山別曲)」과 작자 미상의 사설시조 등에 이 작품의 명칭이 보이는 것으로 보아 고려시대와 조선 전기의 악장으로서뿐 아니라 사대부나 풍류가객에게도 널리 수용되었던 것이 확실시된다. 중국의 송사(宋詞)에도 같은 악조명(樂調名)이 있으나 가사는 상 ...

풍자문학은 한 사회를 지배하고 있는 모순과 불합리 등을 비판하고 고발하는 사회적 문학이다. 풍자문학은 기존의 권리나 윤리의 허위를 폭로하고 진실을 깨우치는 것으로부터 권력의 횡포를 비판하고 고발하는 데 이르기까지 생생한 삶의 모습을 표상하는 문학이다. 어느 시대에나 늘 있어온 문학양식이지만 사회격변기에 특별히 활성화하는 특징이 있다. 풍자는 어리석음의 폭로, 사악함에 대한 징벌을 주축으로 하는 기지·조롱·반어·비꼼·냉소·조소·욕설 등의 어조를 포괄한다. 한국 문학사에서 풍자소설의 효시는 설총의 「화왕계」와 「귀토설화」이다.

사회주의의 이념을 선전하거나 사회주의사회 건설을 위하여 투쟁하는 인간을 형상화한 문학. # 내용 사회주의적 현실 변혁이라는 실천운동 속에 위치하는 문학이다. 이것은 17, 18세기 서구 리얼리즘 문학의 현실인식 방법과 19세기 혁명적 민주주의 문학의 유산을 계승하여 리얼리즘 문학계열의 한 축을 형성하였다. 그리고 1930년대 중반 이후 사회주의 리얼리즘 문학으로 정착하였다. 그러나 엄밀하게 말해서 프롤레타리아 문학은 역사적 개념이며, 1920∼1930년대 중반에 코민테른(Comintern : 국제공산당)을 중심으로 고양된 프 ...

1971년 피바다가극단이 1936년 8월 김일성이 처음 공연했다는 작품을 현대적 양식으로 재창작한 가극. # 내용 작품 「피바다」는 김일성이 항일무장혁명투쟁 시절이었던 1936년 8월 ‘혈해’라는 제목으로만주 만강부락에서 처음 공연한 것으로 1971년 피바다가극단에서 현대적인 방식으로 재창작하여 무대에 올린 가극이다. 「피바다」는 「꽃파는 처녀」, 「한 자위단원의 운명」과 함께 김일성이 직접 창작하였다고 주장하는 3대 ‘불후의 고전적 명작’으로 통한다. 1960년대부터 다양한 예술장르로 창작되기 시작하였다. 1969년에는 백두산 ...

『피생명몽록』은 작자·연대 미상인 몽유록 유형의 필사본 한문소설이다. 국립중앙도서관에 「강도몽유록」과 함께 묶여 있는 필사본이 있다. 임진왜란 직후 피생이 원적산 아래에서 자다가 꿈에서 이헌(李憲)과 김검손(金儉孫)의 혼백을 만나 이헌의 뼈골을 잘못 거둔 이극신과 관련된 대화를 나눈다. 전쟁의 참화가 빚은 시신 수장의 오류 문제와 불교의 삼생인연설, 이극신의 인물에 대한 비판 등 세 개의 큰 줄기로 짜여져 있다. 『피생명몽록』은 역사적 사건을 소재로 관료들의 행위를 규탄, 중세적 신분제에 대한 문제를 제기하고 있어, 현실비판 몽유록으로 분류된다.

청우출판사에서 고은의 시 40여 편을 수록하여 1960년에 간행한 시집. # 내용 고은의 작품을 처음으로 묶어 낸 것은 『불나비』라는 제명의 시집이었다. 불교적인 주제를 드러내고 있거나, 1950년대 한국 현대시의 대체적인 특성이라 할 수 있는 모더니즘적 경향을 띠는 작품들 40여 편이 수록되어 있었다고 한다. 그러나 이 시집은 신문에 출판광고까지 나갔지만, 인쇄소 화재로 소실되어 버리고 출간되지 못하였다. 이러한 사연으로 그의 첫 시집은 1960년이 되어서야 나오게 되는데 이것이『피안감성』이다. 고은은 6·25 전쟁 중 수 ...

1727년(영조 3)경에 황전(黃㙻)이 지은 기행가사. # 구성 및 형식 작자의 아들인 황윤석(黃胤錫)이 편찬한 『만은집(晩隱集)』에 전한다. 작자가 24세(1727)되던 해에, 과거공부를 하고자 시산(詩山)으로 가던 중 마마가 유행하여 오히려 무서운 전염병을 피하는 여행이 되었음을 노래하였다. 현존하는 작품의 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 48행이다. 그런데 이는 작품 전체가 아니라 작품의 일부로, 작품의 뒷부분이 떨어져나갔음을 『만은집』의 발문(跋文)에서 알 수 있다. # 내용 내용은 세 단계로 구성되어 있으며 ...

피천득은 해방 이후 『수필』, 『인연』 등을 저술한 수필가이자 영문학자이다. 1930년 『신동아』에 시 「서정소곡」을 발표하고, 수필 「눈보라치는 밤의 추억」(1933), 「나의 파일」(1934) 등을 발표했다. 『수필』(1976)은 수필 형식으로 쓴 수필론으로, 은유법을 적절히 구사하여 수필의 본질과 특질을 잘 나타낸 그의 대표작이다. 1996년 수필집 『인연』의 표제작인 「인연」은 국정교과서에 실려 독자들의 호평을 받아 집중적인 관심을 받았다. 피천득의 수필은 간결한 문체로 명징한 사색을 펼쳐 놓음으로써 한국현대수필의 새로운 지평을 열어놓았다.

조선 후기의 문인 김영행의 시가와 산문을 엮어 1747년에 편집한 시문집이다. 제1∼4책은 『필운시고』로 시 623수와 부록으로 송창유고(松牕遺稿)가 실려 있다. 제5∼9책은 『필운문고』로 제문 29편, 문(文) 3편, 가장(家狀) 2편 및 장(狀) 16편, 서(書) 19편 등이 수록되어 있다. 시는 평생의 지우 윤백욱(尹伯勗)·이병연(李秉淵)과 숙부나 아들과 조카들에게 준 시가 많다. 내용도 먼 곳에서의 가족이나 친지 걱정이 주류를 이룬다. 서는 대개 가족과 신상의 문제, 선대의 제사나 묘지에 대한 글들이다.

『필원잡기』는 조선 초기 문신 서거정이 야사와 사대부 일화, 전고 등을 기록한 필기집이다. 고려시대 필기 잡록을 계승하여 역사와 문화 전반을 다루고 있는 이 책은 후대 필기집 간행의 선구가 되었으며 조선 전기 시대상 및 사대부 생활을 살필 수 있는 자료이다.

현상윤(玄相允)이 지은 단편소설. # 내용 현상윤(玄相允)이 지은 단편소설. 1917년 6월호 ≪청춘≫(통권 8호)에 발표되었다. ‘나’를 주인공으로 하고 있는 이 소설은 당시 지성인들의 고뇌를 그리고 있다. 다시 말해서 고등교육도 받고 모든 면에서 어느 만큼의 교양을 갖추었다고 자부하는 주인공인 ‘나’는 그를 둘러싸고 있는 주변 사람들의 기대에 부응할 수 없다는 내용으로, 당시의 지식인들이 가졌던 이상과 현실의 괴리현상(乖離現象)을 주제로 하고 있다. 이 소설의 주제의식이 경미하나, 그 소재가 리얼할 뿐만 아니라, 형식 ...

조선 전기의 문인, 허봉의 시가와 산문을 엮어 1707년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1707년(숙종 33) 허봉의 증손 허지(許墀)가 편집하고 허사규(許士奎)가 교감하여 간행하였다. 원래 허봉의 동생 허균(許筠)이 1605년(선조 38) 간행하였으나 유실되어 새로이 종가(宗家)와 허목(許穆)의 집 등에서 수집하여 간행하였다. # 서지적 사항 4책. 목판본. 국립중앙도서관에 소장되어 있다. # 내용 『하곡시초』는 하곡선생 ...

해방 이후 「수난 이대」, 「흰 종이수염」, 「야호」 등을 저술한 소설가. # 생애 경상북도 영천 출신. 전주사범학교 재학 중이던 1945년 교원 시험에 합격하여 1954년까지 초등학교 교사로 학생들을 가르쳤다. 1954년부산 동아대학교 토목과에 입학하였으나 군대 문제 등의 이유 때문에 1957년 중퇴하였다. 1957년 군에 입대했으나 그 다음 해 의병제대한다. 이후 작품 활동을 계속하면서 1969년 전업 작가 생활을 시작하기까지 『교육주보』, 『대한 새교실』 등 교육 관련 잡지의 기자로 직장 생활을 하였다. 이후 소설 창작에 ...

정음사에서 윤동주의 시 「서시」·「자화상」·「별헤는 밤」등을 수록하여 1948년에 간행한 시집. # 개설 B6판. 72면. 작자의 유고시집으로, 초간본은 1948년 정음사(正音社)에서 간행하였다. 정지용(鄭芝溶)의 서문과 강처중(姜處重)의 발문 및 유령(柳玲)의 추모시와 더불어 「서시(序詩)」를 포함한 31편의 시가 3부로 나뉘어 수록되어 있다. # 편찬/발간 경위 이 시집은 원래 윤동주가 연희전문학교 문과졸업기념( ...

이성선(李聖善)의 시집. # 개설 1977년 전예원(傳藝苑)에서 간행하였다. 작자의 두 번째 시집이다. # 서지적 사항 성찬경(成贊慶)의 해설과 더불어 서시를 포함한 총 102편의 연작 장시가 1번부터 101번까지 연번을 붙여 수록되어 있다. # 내용 이 시집 전체는 절대자로 지칭되고 있는 ‘그분’에 대한 경건한 노래나 기도, ‘그분’과의 대화, 그리고 선문답의 형식이 주를 이룬다. 마지막 연인 101연에 이르기까지 각 연의 길이는 대부분 200자 원고지 2장 분량이며, 자연계의 계절적 변화와 그에 따른 시적 리듬을 ...

해방 이후 『한국근대문학산고』, 『한국근대문학의 서지 연구』 등을 저술한 학자. 서지학자. # 생애 1930년 경기도 강화(江華)에서 출생하였다. 연세대학교 국문학과를 거쳐 단국대학교 대학원을 졸업하였다. 서울 한성고 교사와 공주사대 국어교육학과 교수를 지냈다. 개화기 이후부터 1950년까지의 국어국문학 및 잡지 출판물에 대한 서지 정리와 연구에 전념하였으며, 이를 토대로 「신소설 연구초」를 비롯하여 많은 연구논문과 저서를 발표하였다. 한국서지학 연구 분야에서도 많은 업적을 남겼다. 1982년 ‘고서동우회’가 창립될 때 부회장을 ...