항목 분야별 목록

실향민은 고향을 떠난 뒤 외적 조건으로 인하여 고향으로 돌아갈 길이 막힌 사람을 지칭한다. 좁은 의미로는 6·25전쟁 때 남한에서 북한으로 강제납치된 뒤 휴전 협상에서 송환이 논의된 사람들을 가리킨다. 오늘날 실향민은 남북분단과 6·25전쟁으로 발생한 민족대이동의 결과로 월남한 자와 분단 후 남한에 정착한 북한 출신자를 총칭하는 개념이다. 넓은 의미로는 1910년 국권 상실 후 만주·연해주·일본(사할린 포함)·하와이 등지로 자의든 타의든 간에 고향을 떠난 사람을 포함한다. 실향민은 대한민국 국민의 한 사람으로서 모든 사회계층에 분산, 융합되어 있다.

심마니는 약초 채집을 업으로 삼는 사람을 말하고, 심꾼, 삼꾼, 삼메꾼, 채삼인, 산척 등으로 부르기도 한다. 심마니가 입산하는 시기는 눈이 녹기 시작하는 3월 중순부터 초겨울까지의 약 9개월간이다. 입산날이 결정되면 그날부터 대문에는 금줄을 치고 황토를 깔아 부정한 사람의 출입을 금한다. 심마니는 3, 5, 7인 등으로 구성되나 부득이한 경우 배수로 편성하기도 한다. 심마니들이 입산하면 반드시 제사를 지낸다. 심마니가 산중에서 삼을 발견하면 ‘심봤다’라고 소리친다.

작업현장에서 십장을 중심으로 노동력 동원 및 통제가 이루어지는 하청 형태의 고용구조. # 내용 십장은 작업현장에서 노동자나 잡부들을 직접 감독하고 지시하는 사람을 말한다. 십장에는 두 가지 유형이 있는데, 하나는 회사에 직접 고용되어 직영 일꾼들을 통솔하는 경우이고, 다른 하나는 소상품생산자로 존재하는 독립 십장이 하청(도급)의 고리를 통하여 고용되는 경우이다. 이 가운데 두번째 유형이 십장제도의 전형이다. 독립 십장은 한 마디로 노동계약자(labor-only contractor)라고 할 수 있다. 하청회사나 청부업자 ...

아동 자신이 결함을 가지고 있거나 또는 가정적인 결함으로 인해 자신의 가정에서 건전하게 양육, 보호받지 못하는 아동들을 대상으로 국가나 민간단체가 행하는 조직적인 보호활동. # 개설 우리의 아동복지법은 아동을 18세 미만인 자로 규정하고 있고(아동복지법 제2조 제1항), 그 목적을 아동이 건전하게 출생하여 행복하고 건강하게 양육되도록 그 복지를 보장하는 것으로 규정(동법 제1조)하고 있다. # 내용 아동복지사업은 주로 요보호아동에 초점을 맞추어 시행되어 왔는데, 아동복지법 제2조의 규정에 의하면 ‘요보호아동’이란 아동이 그 ...

본래의 직업이 아닌 별도의 수입을 얻기 위하여 하는 일로 단기 혹은 임시로 고용되어 일하는 경제행위. 알바. # 개설 아르바이트는 독일어의 ‘일’, ‘노동’, ‘업적’, ‘근로’ 등의 뜻을 가진 아르바이트(Arbeit)라는 용어에서 유래된 말이다. 흔히 아르바이트는 우리말처럼 외래어화 하여 쓰이는데, 약칭 ‘알바’라고도 한다. 일반적으로 학생, 직장인, 주부 등이 돈을 벌기 위해서 학업이나 본업 이외에 부업으로 단기 혹은 임시로 하는 일을 말한다. # 내용 아르바이트를 하는 주체와 목적 등은 시대와 사회에 따라 다소 변화되 ...

아르헨티나 교민이 설립한 한인회. # 개설 1966년에아르헨티나에 거주하는 한인의 권익 옹호와 복지 증진을 위해서 설립되었다. ‘재아한국교민회’, ‘재아한인회’ 등으로 이름이 바뀌었지만, 지금은 ‘재아르헨티나한인회’라는 공식 명칭을 쓰고 있다. # 연원 및 변천 아르헨티나 한인 사회는 1965년 10월 14일에 최초의 농업이민단 18세대 93명이 수도 부에노스아이레스에 도착하여 라마르케 농장에 정착하면서 형성되었다. 그 뒤 1966년 9월에는 파라과이 등지의 한인들이 아르헨티나로 대거 이주하였다. 이러한 분위기 속에서 19 ...

아르헨티나 부에노스아이레스에 있는 한인 상가. # 개설 1960년대부터 의류 생산에 종사하였던 아르헨티나 한인들이 1980년대 후반에 아베자네다(Avellaneda) 지역의 상권을 주도하면서 조성한 한인 상가이다. 아르헨티나는 물론 중남미 한인의 경제 중심지로 기능하고 있다. # 형성 및 변천 1967년부터 아르헨티나 한인들은 편물, 요코, 봉제 등의 삯일을 하면서 경제적 어려움을 이겨나갔다. 1975년까지는 주로 편물과 요코 삯일을 하였지만, 점차 의류 생산 분야로 눈을 돌렸다. 1979년∼1981년에 경제 호황을 맞아 ...

버스 승객의 안전과 편의를 위해 안내를 직업으로 삼는 여자. # 내용 안내의 범위는 넓지만 주로 버스 승객의 안전과 편의를 도모하는 안내자를 말한다. 버스 안내양에는 시내버스·고속버스·관광버스 안내양이 있는데, 오늘날에는 시내버스 안내양과 고속버스 안내양은 찾아보기가 어렵다. 고속버스 안내양은 차량의 방송시설을 이용, 안전에 대한 승객들의 관심을 환기시키는 일을 주된 봉사내용으로 하며, 관광버스 안내양은 관광지 소개와 설명을 가장 큰 노릇으로 삼고 있다. 우리 나라 버스 안내양은 1920년대 후반, 서울 부영(府營)버스가 ...

밤 시간에 일반인의 통행을 금지한 제도. # 변천 야간통행금지는 전근대사회 여러 나라에서 대부분 실시되었던 제도이며, 우리나라에서는 조선시대에도 실시된 적이 있다. 전근대사회의 야간통행금지제도는 치안상의 필요가 주된 이유였다. 전등이 발명·보급되기 전 등불 밑에서의 생산활동은 물론 구매·위락 등 일체의 활동이 제약받을 수밖에 없었으므로, 사실상 도시주민들의 밤 시간은 휴식 내지 잠자는 시간일 수밖에 없었다. 『경국대전』 병전 문개폐조(門開閉條)에 “궁성문(宮城門)은 초저녁에 닫고 해가 뜰 때에 열며, 도성문(都城門)은 인 ...

소득, 자산 등 경제적 불평등이 심화되어, 중산층의 지위를 유지하거나 하위 계급이 중산층으로 계급 지위를 상승시킬 수 없게 되며, 빈곤층이 증가하게 되는 사회현상. # 개설 한국사회의 양극화 현상은 1990년대 후반부터 본격적으로 벌어지기 시작했으며, 경제적 불평등은 사회, 문화 등 다양한 분야에서 확대를 초래하고 있다. 한국사회는 1960년대 산업화 이후 고도 경제성장을 해왔다. 그 과정에서 절대 빈곤이 약화되고 ‘중산층’이 형성되었다. 그러나 1997년 IMF 외환 위기로 인해 기업 구조조정과 대규모 해고가 벌어졌으며, ...

의지할 곳이 없는 노인들을 수용, 보호하는 노인복지시설. # 내용 오늘과 같은 양로원의 출현은 1900년대 이후의 일이지만 양로에 대한 역사적 배경은 삼국시대 이래로 환과고독(鰥寡孤獨：홀아비·과부·자식 없는 늙은이·고아)을 사궁(四窮)이라 하여 사회정책적으로 보호하였다. 그러나 시설보호로서의 양로원은 우리 나라 현대사의 특수한 배경을 가지고 있다. 1910년 국권상실 이후 독립투사들과 그 유족을 도우면서 비밀리에 활동해 오던 박인회(朴仁會)는 1919년 3·1운동 이후 독립투사들의 투옥·사망·해외망명 등으로 가장을 잃은 유족 ...

각종 서양식 의복 및 주문복을 완제품으로 만들거나 개조, 수선하는 기술자. # 내용 양복공은 생산방식이나 소재에 따라 주문양복공·기성복제조공·모피양복공 등으로 세분된다. 주문양복공은 일반 양복점에서 주문받은 옷을 생산하는 사람들로서, 고객의 몸을 재고 고객의 체구나 요구에 맞추어 재단, 가봉한 뒤, 손이나 기계로 옷의 부분들을 기워서 완성품을 만드는 일을 한다. 반면에 기성복제조공은 개별 고객의 주문과는 관계없이 일정 양식에 맞추어 재단공이 마련한 상의 일부에 심을 시치고 기우며, 칼라·팔 소매 등을 만들어 붙여 기성복을 ...

남녀가 동등한 사회적 조건과 지위, 권리, 의무를 갖는 것을 가리키는 사회학용어. # 개설 사회문화적으로 한 성이 다른 성을 차별 또는 억압하고 있는 상황에서, 양성평등은 여성과 남성 간 성 차이를 인정하고 성 불평등으로부터 야기된 차별과 억압을 극복해야 실현된다. # 연원 및 변천 양성평등의 연원은 ‘모든 개인은 인격, 존엄성, 가치와 기본권에서 동등하다’는 만인평등사상에 있다. 만인평등사상이 대두하기 전인 전 근대사회에서는 성 불평등 현상을 당연시 여겼으므로, 유교적이고 가부장적인 조선시대의 경우, 남녀유별에 따른 차별 ...

자신의 윤리적·사상적·정치적 신념에 의해 투옥된 모든 죄수. # 개설 폭력을 주창하거나 직접 사용하지 않았는데도 자신의 신념이나 인종·언어·국적·사회 경제적 지위 때문에 감금된 사람들을 양심수라 한다. 과거 한국의 권위주의 시대에는 양심수를 인정하지 않았다. 양심수와 관련된 용어로는 양심범, 사상범, 정치범, 확신범, 공안사범, 비전향장기수 등이 존재한다. 대다수 한국 양심수에는 공안사범이나 정치범이 포함되었고, 그 가운데 대표적인 양심수로는 비전향장기수가 있다. 현재는 국제엠네스티의 활동이나 민주주의의 발전에 따라 양심의 자유 ...

드레스 및 그와 유사한 여성의복을 완제품으로 만들고 개조·수선하는 기술자. # 내용 양장공의 직능을 보다 구체적으로 살펴보면, ① 먼저 고객의 몸을 재고 고객의 체구나 그 요구에 맞게 의복 모형을 뜨거나 표준형을 변화시키고, ② 그 모형에 따라 복지를 재단하며, ③ 재단된 옷의 부분품을 가봉하고 고객에게 맞추어 보며, 필요에 따라서는 다시 고치는 작업을 한 다음, ④ 손이나 재봉틀로 기워서 완전한 옷을 만들어낸다. 양장공이 등장한 시기는 세계적으로 볼 때, 양복공과 함께 중세 무렵부터로 알려지고 있으며, 주로 왕족^귀족^고급 ...

양조공은 막걸리나 소주, 약주 등을 제조하거나 판매하는 공장이다. 양조공은 일명 ‘주조장(酒造場)’ 혹은 ‘술도가(술都家)’로 불린다. 조선 후기 시장 경제의 발달과 더불어 전문적으로 술을 빚어 판매하는 술도가가 등장하였다. 그러나 일제강점기에 주세(酒稅) 정책의 시행은 근대 양조공인 주조장이 전면에 등장하는 계기가 되었다. 주조장은 근대 상업적 주조 문화의 상징인 동시에 조선 후기의 가양주(家釀酒)와 술도가의 전통을 이었다.

일제강점기 상해임시정부 경상도대의원, 부산애국부인회장 등을 역임한 독립운동가. 사회사업가. # 생애 및 활동사항 부산 출신. 기독교 가문에서 태어나 상경하여 진명학교에 입학하였다. 그러나 학비조달의 어려움으로 부산으로 돌아가 1911년 일신여학교(日新女學校) 제1회 졸업생이 되었다. 마산 의신여학교(義信女學校)에서 7년간 교사로 근무하였으며, 이때 항일맹휴를 주도하고 일본에 건너가 요코하마신학교[橫濱神學校]에서 수학하였다. 그 뒤 중국으로 망명하여 쑤저우여자사범대학[蘇州女子師範大學]에 학적을 두면서 대한민국임시정부 경상도대의 ...

어린이의 건전육성을 위한 각종 행사와 연구활동이 이루어지는 어린이의 복지회관. # 내용 재단법인 육영재단(育英財團) 주요사업의 하나로서, 1970년 7월 25일 서울 남산에서 개관되었다. 그 뒤 1975년 10월, 남산의 이 건물은 국립중앙도서관에 이양되고, 서울특별시 성동구 능동의 3만여 평의 대지 위에 연건평 5,200평의 새 회관이 지어졌다. 어린이회관에서는 설립 이래 어린이들에게 유익한 각종 전시물 및 과학연구자료가 비치되어 있는 한편, 문화시설과 체육시설 등이 갖추어져 있어 어린이들이 마음껏 뛰놀면서 배울 수 있는 ...

수계에서 서식하는 수산자원을 채취, 포획하고 양식하는 것을 생업으로 하는 직업인. # 내용 어부(漁夫)·어부(漁父)·선원(船員)·수부(水夫)·해인(海人) 등으로 부르기도 하며, 옛날에는 ‘어한(漁漢)’·‘축말자(逐末者)’ 등으로 호칭되기도 하였다. 한마디로 어업에 종사하는 사람이라 하지만, 거기에는 성격을 달리하는 여러 계층의 사람들이 포함되어 있다. 즉, 트롤어업(Trawl 漁業)과 같이 대규모 자본이 필요한 자본제 어업을 경영하는 어업자본가가 있는가 하면, 순수한 어업노동자로 고용되어 있는 어업 임금노동자도 있다. 그 ...

언론파동은 1964년 박정희 대통령의 언론규제입법에 반발하여 일어난 사건이다. 박정희 정권은 언론 규제를 위해 윤리위원회 설치 등을 골자로 한 「언론윤리위원회법」을 제정하고자 하였다. 언론단체 대표들은 ‘언론규제대책위원회’를 구성하여 이에 반대했다. 언론계의 반대에도 법안이 공포되자 언론계는 이에 반발하여 대규모 반대 집회를 가졌다. 청와대 대변인이 법안의 시행 보류를 발표해 38일간에 걸쳤던 언론파동은 수습되었다. 언론파동은 언론과 언론단체가 단결해서 언론규제입법에 반대하고 그 시행을 유보시켰다는 데 역사적 의미가 있다.