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조선시대 문신 윤돈이 처가인 문화유씨댁에서 토지와 노비 등을 분재받은 문서. 분재기. # 내용 1책(9장). 1989년 대전광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 윤돈이 그 아들 창세(昌世)에게 필집(筆執)하게 하였고, 유씨본가(柳氏本家)와 그 맏사위의 집에는 부인만이 남아 있음을 알 수 있다. 모두 3통을 만들어 세 가정에서 나누어 가졌으나 두 집은 이 문서가 유실되고 이것만이 남아 있음을 뒤의 발문(跋文)에서 알 수 있다. 윤돈은 파평윤씨(坡平尹氏)로 충청도 노성(魯城：지금의 논산) 땅에 처음으로 거주하게 ...

조선 중기의 학자 윤선(尹銑)과 윤탁(尹鐸)의 문집 책판. # 내용 86판. 1982년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 윤선의 자는 택원(澤遠), 호는 추담(秋潭)이며, 본관은 파평이다. 30세 때 증광시에 급제하여 관계에 나아가게 되었다. 이어 대사간 · 대사성 · 도승지 · 대제학 · 예조판서 등을 역임하였으나 남긴 저술은 거의 산일되고 없다. 『추담문집』은 그의 유묵과 연보 등을 그의 후손인 병모(炳模) · 병문(炳文)이 편차하여 1910년에 간행한 것이다. 윤탁의 자는 성원(聲遠), 호는 ...

조선 중기의 학자·정치가 이이(李珥)의 유품. # 내용 1971년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 벼루는 이이가 쓰던 벼루로 그간 단계석(端溪石)으로 알려졌으나 1973년 창덕궁(昌德宮)에서 열렸던 명연전(名硯展)에서 고산석(高山石)이라고 감정된 바 있다. 크기는 가로 9.1㎝, 세로 16.1㎝, 두께 0.8㎝이며, 연면(硯面)은 타원형으로 아래 위에 매화가지를 양각하였다. 벼루 뒷면에는 ‘함무지상공석 보궐시용귀동 운발묵문재자(涵婺池象孔石普厥施用歸洞雲潑墨文在玆)’라는 명문(銘文)이 있는데, 이는 1788 ...

조선시대 경복궁 융문루의 장서 목록집. 서목. # 내용 필사본 1책. 융문루는 경복궁 근정전(勤政殿)의 동쪽에 있던 동각루를 말한다. 융문루의 모든 장서는 8개의 서가와 남벽(南壁)에 보관되어 있었는데, 서가별로 목록을 작성한 것이다. 첫장 서미(書眉)에 ‘集玉齋(집옥재)’·‘帝室圖書之章(제실도서지장)’·‘朝鮮總督府圖書之印(조선총독부도서지인)’·‘서울대학교도서’ 등의 장서인이 있어 이 서목의 흐름을 짐작하게 한다. 서가별 중요한 서명을 열거하여보면, 제1가에 『선원계보기략(璿源系譜紀略)』·『열성지장(烈聖誌狀)』·『어제목록 ...

각 부문별로 분류하고 해설을 덧붙인 유서(類書). # 내용 8책. 필사본. 서문과 발문이 없어 편자 및 연대를 알 수 없으며, 다만 책이름으로 보아 편자의 호가 은계(銀溪)였음을 추정할 수 있을 뿐이다. 이 책은 각 부문별로 분류하고 거기에 해설을 가하는 사전적 형식을 취하고 있으나, 아직 정리되지 않은 초고본(草稿本)이다. 제1책에 품육(稟毓)·부서(部署)·청백리(淸白吏)·성곽(城郭)·공훈(功勳)·부덕(婦德)·궤휼(詭鷸)·선문(禪門)·사관(史官)·동시(東詩)·격언(格言)·힐계(詰戒)·사망(死亡)·행검(行儉) 등, 제2책에 ...

은자대장경(銀字大藏經)은 주로 고려 후기에 사경 재료로 먹이 아닌 은니(銀泥)를 써서 만든 사경 대장경을 말한다. 고려시대에는 비교적 이른 시기인 952년(고려 광종 3)에 『대반야바라밀다경』 1부를 제작하였다는 기록이 있고, 12세기에도 일월사(日月寺)에서 『묘법연화경』, 현화사(玄化寺)에서 『유가사지론』, 『현양성교론』을 사성하였다는 기록이 있으나 충렬왕대에 들어서부터 국왕 발원의 금자대장경과 은자대장경을 조성하였다.

을유문고는 1948년부터 을유문화사에서 펴낸 문고본이다. 올바른 민족문화 수립 및 대중의 지적향상과 계몽을 위해 1948년부터 발행하였다. 초기에는 150쪽 안팎, 값은 200원 내외로 간행하였다. 6·25전쟁으로 간행이 중단되었다가 1969년부터 분야를 망라하여 268종이 간행되었다. 첫 번째 권은 박태완의 『성탄제』이며, 『명심보감신석』(이민수 역), 『논어』(차주환 역), 『혈의 누(외)』(이인직 작) 등이 많이 팔린 책에 속한다. 『을유문고』 발간 초창기부터 학생들로부터 큰 호응을 받으며 스테디셀러가 되었다.

1945년에 설립된 출판업체. # 내용 민병도(閔丙燾) 사장, 정진숙(鄭鎭肅) 전무, 윤석중(尹石重) 주간, 조풍연(趙豊衍) 편집국장 등 네 사람이 서울 종로2가 영보(永保)빌딩에서 창업하였다. 도서출판을 중심으로 도서의 판매 및 수출입업은 물론 대대적인 문화운동을 전개하는 한편, 아동문화의 선도적 창달이 설립취지였다. 전통적인 민족문화의 선양과 선진적인 세계문화의 섭취를 사시(社是：회사의 방침)로 삼았다. 1946년 조선아동문화협회를 세워 아동서적 발행을 중심으로 아동문화사업을 병행하기도 하였다. 같은 해 2월 1일 이 ...

1465년에 정난종의 글씨를 자본(字本)으로 만든 동활자. # 내용 ≪원각경 圓覺經≫을 간행하기 위하여 주조한 활자로, 구결(口訣)을 달기 위하여 한글활자도 만들었는데, 이것을 ‘을유한글자’라 한다. 그 주조 사실은 ≪세조실록≫에는 나타나지 않고, 김종직(金宗直)이 쓴 갑진자(甲辰字) 주자발(鑄字跋)에 “을유자는 그 자체가 단정하지 못하고 크기가 일정하지 않아 쓸 수 없다.”라는 간단한 기록이 보인다. 또 성현(成俔)의 ≪용재총화 慵齋叢話≫에는 “세조 11년에 ≪원각경≫을 인출하고자 정난종에게 자본을 쓰게 하여 주조한 활 ...

조선후기 충청북도 청주에서 을축갑계'라는 동갑회를 기념하여 작성한 계지(稧誌). 계회도·계문서. # 내용 1983년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 『을축갑회도』는 1660년(현종 1)에 시작된 죽림갑계의 회도로 계회(稧繪)가 결성된 지 26년, 각 회원이 62세 되던 1686년에 보살사(菩薩寺)의 화승(畫僧) 의인(義仁)이 그린 계회도이다. 장소는 이 절의 어느 전당(殿堂)이었던 듯하며, 당내(堂內) 인물의 배열은 조선시대의 여타 계회도와 대동소이하다. 이에 앞서 1680년에 변숙(卞淑, 1625∼1 ...

1455년에 강희안의 글씨를 자본(字本)으로 하여 만든 동활자. # 내용 1455년의 간지를 따 을해자라 명명하였다. 이 활자는 안평대군(安平大君)용(瑢)의 글씨를 자본으로 한 경오자(庚午字)를 녹여 주조하였다. 그와 같이 경오자를 녹여 사용한 이유는 글자체가 원나라 조맹부(趙孟頫)의 송설체(松雪體)인 까닭에 반원친명(反元親明)하기 위한 정책적인 면에서라기보다는 세조의 찬탈(簒奪)을 극력 반대하다 사사(賜死)당하였던 안평대군에 대한 적대적 감정(14조)면이라고 보는 것이 타당하다. 을해자는 주자발(鑄字跋)과 자세한 기록이 ...

음석은 불경 등의 문헌에서 읽기 어렵거나 뜻을 모르는 어려운 단어의 풀이에 대하여 해당 글자나 단어를 권말에 모아서 제시하고 음(音)과 풀이[釋]를 한 것이다. 간혹 본문 중의 해당 글자 아래에 바로 풀이한 것이 존재한다.

경상북도 의성군 봉양면 구미리 오봉종택에 소장된 유학서. 종가유물. # 개설 오봉은 조선 중기의 문신 신지제(申之悌, 1562∼1624)의 호로, 소장 전적은 신지제와 아들 신홍망(申弘望, 1600∼？) 및 그 후손과 관련된 필사원본(筆寫原本)과 고문서이다. 2003년 3월 3일 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어, 의성군 봉양면 구미리 오봉종택에 소장되어 있다. 신지제는 의성 출신으로 본관은 아주(鵝洲)이며, 1589년(선조 22) 증광문과에 급제한 후 내외 요직을 역임하였다. 창원부사 재직 때에는 명화적( ...

1916년 서울에 설립되었던 서점 겸 출판사. # 내용 대표는 고광규(高光圭), 주소는 서울 종로구 관훈동 130번지, 자본금은 10만 원이었다. 고광규는 관립 경성사범학교를 졸업하고 오랫동안 교육계에 몸담고 있다가 뜻을 바꾸어 개업하였는데, 특히 조선총독부의 교과서를 판매하는 것이 다른 서점과 좀 다른 점이었다. 다른 서점에 비해서 비교적 늦게 시작하였고, 또한 박문서관(博文書館)이나 한성도서주식회사와 같이 출판을 주로 한 출판사는 아니었으나, 일제시대에 의식 있는 출판에 많은 노력을 한 것으로 평가된다. 그 중에서도 19 ...

조선후기 이문원에 소장된 서책·제문·악장 등을 기록한 목록집. # 내용 1책. 필사본. 소장처별로 동장(東欌)과 서장(西欌)으로 구분하여 목록을 작성하였다. 동장에는 『선원보략(璿源譜略)』·『열성지장통기(列聖志狀通記)』·『열성어필(列聖御筆)』·『열성책문(列聖冊文)』·『함흥본궁의식(咸興本宮儀式)』 등 15종이 수록되었다. 또 서장에는 『어제어필홍릉비문(御製御筆弘陵碑文)』·『윤음(綸音)』·『어제국조보감서(御製國朝寶鑑序)』·『어진도사등록(御眞圖寫謄錄)』·『교명책문등록(敎命冊文謄錄)』·『책보봉안치부(冊寶奉安置簿)』 등 43종이 ...

1613년 무신 이성윤을 위성공신 2등에 책록한 교서. 공신교서. # 개설 이성윤은 조선 중기의 무신으로, 성종의 4대손이다. 임진왜란 때 선전관으로 세자인 광해군을 따라 공을 세워 1613년(광해군 5) 위성공신(衛聖功臣) 2등에 녹훈되었다. 이 유물은 교서 1점, 교지 1점, 호패 16점, 아홀(牙笏) 1점으로, 2006년 12월 29일 보물로 지정되어, 인천광역시 남구 거주 후손이 보관하고 있다. # 내용 교서는 세로 38.7㎝, 가로 311.5㎝로, 임진왜란 당시 광해군을 호종하는 데 공을 세운 금산군(錦山君)이성윤 ...

1604년 무신 이순신을 선무공신 1등에 책록한 교서. # 개설 선조가 임진왜란에서 큰 공을 세운 이순신에게 선무공신 1등을 내린 상훈교서 1점이다. 2008년 보물로 지정된 이순신 관련 고문서 5종 13점 중 하나이다. 현재 충남 아산 현충사관리소에 소장되어 있다. # 편찬/발간 경위 임진왜란이 끝나자 왜란 당시 각 방면에서 공을 세운 신하들에 대한 공신책봉 문제가 논의되었고, 1604년(선조 37) 6월에 호성공신(扈聖功臣)·청난공신(淸難功臣)과 함께 선무공신 녹훈 대상자도 결정되었다. 선무공신은 임진왜란 때 무공을 세 ...

조선전기 예술가 신사임당의 어머니 용인이씨 부인이 다섯 딸에게 분재한 문서. 분재기. # 내용 1매. 1971년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 한지에 두루마리 형태로 되어 있으며, 첫부분이 떨어져나가 정확한 연대는 알 수 없으나 본 재주(財主)인 신명화(申命和) 사후에 그의 처 이씨가 분재하였기 때문에 1522년(중종 17) 이후에 작성한 것이다. 사임당의 아버지 신명화는 딸만 다섯을 두었으므로 ‘장녀 사위 장인우(張仁友) 처의 몫’, ‘이녀 사위 최난수(崔蘭秀) 처의 몫’ 등과 같이 사위의 이름을 병 ...

1604년 문신 이운룡을 선무공신 3등에 책록한 교서. 공신교서. # 내용 1604년(선조 37) 6월 25일에 선조는 국난을 극복하는 데 공을 세운 신하들에 대해 책훈 대상자와 훈호를 결정하였고, 4개월이 흐른 10월 29일에 공신들에 대한 교서를 반급하였다. 이때 책훈된 공신의 종류는 세 가지였는데, 호성공신(扈聖功臣), 선무공신, 청난공신(淸難功臣)이 그것이다. 이 중에서 선무공신은 왜군을 정벌한 장수 및 원병, 양곡 요청을 위해 명(明)나라에 왕래한 사신으로서 공이 있는 신하에게 내리는 칭호이다. 선무공신은 1등에 이순신 ...

조선후기 학자 황윤석이 시문·언어·산학·도학·의학 등 인류생활에 이용되는 실사(實事)를 망라하여 저술한 유고. # 내용 50책 6,000장. 1984년 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 지정되었다. 저자가 10세부터 63세로 서거하기 2일 전까지 듣고 보고 배우고 생각한 문학(文學) · 경학(經學) · 예학(禮學) · 사학(史學) · 산학(算學) · 병형(兵刑) · 종교(宗敎) · 도학(道學) · 천문(天文) · 지리(地理) · 역상(易象) · 언어학(言語學) · 전적(典籍)[^1] · 예술(藝術) · 의학 ...