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고려시대 권득령의 주관으로 행균의 『용감수경』을 복각한 자전. 관판본·복각본. # 개설 『용감수경』은 997년 요나라의 승려 행균(行均)이 편찬한 한자(漢字)의 자전(字典)이다. 이를 복각한 연대는 알 수 없으나, 권4의 끝에 “나주목관조각4권 입구십삼장(羅州牧官雕刻四卷 入九十三丈)”이라 쓰고, 줄을 바꾸어 “사녹장서기차량온령 권득령(司錄掌書記借良醞令 權得齡)”이라 새겨져 있어, 나주에서 권득령의 주관으로 간행되었음을 알 수 있다. 그의 생몰년을 알 수 없어 편찬 연대를 밝힐 수 없지만, 고려의 복각이 남송시대까지 내려가지 ...

조선전기 세종 연간에 조선 왕조의 개국과 번영을 송축하여 1447년에 간행한 역사서. 시가집. # 개설 『용비어천가』 중 비교적 최근에 그 존재가 알려진 것으로 초간본 권3·권4(서울역사박물관 소장)와 권8~권10(계명대학교 동산도서관 소장)이 있는데, 본서는 후자의 3권 3책으로 2006년 4월 28일 보물로 지정되었다. 이들은 모두 일부 낙장과 훼손이 있고, 후대에 권별로 분책되고 개장(改裝)되었다. 인면(印面)의 상태로 보아 초쇄본이 아닌 후대의 인출본, 즉 후쇄본임을 알 수 있다. # 편찬/발간 경위 『용비어천가』는 ...

용언은 일반적으로 동사와 형용사를 포괄하여 부르는 품사분류의 상위개념이다. 형태론적으로는 활용을 하고, 통사론적으로는 주로 서술어의 구실을 수행한다. 동사는 사물의 움직임을 나타내고, 형용사는 사물의 상태나 성질을 나타낸다. 또 다양한 어미와 연결하여 문장의 거의 모든 성분이 될 수 있다. 용언에는 앞뒤 문장 사이의 논리적인 연결관계가 나타날 뿐만 아니라, 화자나 청자 또는 제삼자 사이의 신분이나 지위의 상하관계, 서법이나 시제 등 다양한 문법적인 관계가 나타나기 때문에 문장을 이루는 데서 중추적인 구실을 한다. 일정한 활용형 뒤에서만 쓰이는 용언은 보조용언이라 한다.

샘문화에서 허웅이 15세기 국어의 공시적 말본과 형태론을 체계화하여 1975년에 간행한 문법서. 국어문법서. # 내용 크라운판. 994면. 1975년 샘문화에서 펴내었다. ‘15세기 국어 형태론’이라는 부제가 붙어 있다. 책의 내용은 크게, Ⅰ.앞머리, Ⅱ. 조어론, Ⅲ.준굴곡론, Ⅳ.굴곡론, Ⅴ.그밖의 품사들로 짜여 있다. ＜앞머리＞는 말본의 두 큰 부문을 통어론과 형태론으로 나누고, ‘형태론’에서는 굴곡법과 조어법, 그리고 형태소를 설명하고 있다. 그 밖에 통어적 구성과 형태적 구성, 월성분, 씨의 분류(이름씨·대이름씨· ...

1956년 문교부에서 우리말의 어휘 및 문자 사용빈도를 조사하여 간행한 보고서. 관찬서. # 내용 2권 2책. 제1편은 『우리말 말수 사용의 잦기조사(語彙使用頻度調査)』로 12월에 간행되었고, 이보다 앞서 1955년 6월에 제2편 『우리말에서 쓰인 글자의 잦기조사』가 간행되었다. 이 조사는 1951년 3월에 계획을 세워 그해 4월 13일부터 조사에 착수하였는데, 촉탁 7명과 임시직원 128명이 종사하였다. 『우리말 말수 사용의 잦기조사』의 ‘빈도순위표’는 5,648어 221만8727빈도의 낱말을 빈도가 많은 차례로 정리한 결 ...

『우리말본』은 국어학자 최현배가 국어의 문법 체계를 집대성하여 1937년에 간행한 문법서이다. 1937년에 초판이 나왔고, 1955년에 깁고 고쳐 펴내었으며, 여러 차례 개정판이 나왔다. 이 책은 음성학에 해당하는 소리갈, 낱말의 성질과 운용을 다루는 씨갈, 통사론에 해당하는 월갈로 나뉘어 있다. 소리갈에서는 음성 기관의 구조와 작용, 낱소리, 이은 소리의 가름으로 되어 있다. 씨갈은 낱말 규정의 기초가 되었는데 꼴과 구실(기능)과 뜻에 의거하여 씨를 열 가지로 나누어 설명하였다. 월갈은 월갈 및 월의 개념, 낱말과 이은말 마디, 월의 조각, 월의 조각의 서로 맞음, 월의 갈래 등으로 구성되어 있다.

경성제국대학의 조선어문학과 출신들의 학술모임. # 내용 경성제국대학의 조선어문학과는 1945년까지 20여명의 졸업생을 내었는데, 그 중에서 1948년 6월 18일 방종현(方鍾鉉, 6회), 김형규(金亨奎)·손낙범(孫洛範)·정형용(鄭亨容)(이상 8회)이 방종현의 집에서 일차 모임을 가지고 6월 20일 다시 모이기로 하였다. 이날 방종현, 김형규, 손낙범, 정형용과 정학모(鄭鶴謨, 7회), 구자균(具滋均, 8회), 고정옥(高晶玉, 11회) 등 7명이 모임을 가지고 ‘국어교육연구회’를 발기하고 위원이 되었으며, 8월 6일 ‘우리어문 ...

1975년 국어국문학 전반에 대한 연구를 위해서 설립된 학술단체. # 개설 1975년 2월 ‘우리어문연구회’로 창립된 후, 1995년 8월 ‘우리어문학회’로 학회명을 바꾸었다. 학술대회는 연 2회 개최하고 있으며, 한국연구재단의 등재학회지인 『우리어문연구』를 연 3회 발간하고 있다. # 설립 목적 언어와 문학과 관련한 제반 문제를 연구하고, 그 결과를 통해 우리의 주체적 인식을 심화·확장하고, 이를 통해 세계 보편의 언어와 문학으로 우리의 앎을 확장하려는 것을 목적으로 설립되었다. # 연원 및 변천 1975년 2월 ‘ ...

1541년 가축의 전염병에 대한 치료방문을 모아 엮은 의서. 수의서·번역서. # 내용 1책. 활자본. 편자의 이름은 밝혀져 있지 않다. 1541년 봄, 평안도에 소의 전염병이 크게 유행하여 다른 도로 번질 뿐만 아니라, 양이나 돼지에게도 병이 퍼지게 되자, 왕의 명령으로 소·말·양·돼지의 염역에 필요한 치료방들을 발췌, 초록하여 그해에 간행하였다. 이 책은 우리 나라 우역사(牛疫史)나 수의사(獸醫史)를 밝히는 데 중요한 자료가 되고 있다. 체재에 있어서 한문으로 된 본문에 이두(吏讀)와 한글로 된 두 가지의 번역을 함께 실은 ...

운도는 『광운』 등 운서에 실현되지 않은 오음청탁(五音淸濁)·개합(開合)·등운(等韻) 등 성운(聲韻)의 상호 관계를 체계적으로 정리하여 제시한 도표를 지칭하는 용어이다. 운도(韻圖)는 운서(韻書)와 함께 한자의 음을 나타내는 발음사전이다. 우리나라 최초의 운서인 『동국정운』(1447) 서문에서는 중국의 소옹과 사마온공이 만든 운도에 대하여 언급하였다. 『사성통고』(1455) 범례에서는 훈민정음 창제 시절의 우리나라 언어학자들이 여러 가지 운도와 운서를 참고하였음을 증언하고 있다. 소옹의 『황극경세성음창화도』는 북송 때의 현실음을 나타낸 것으로 훈민정음 창제 때 가장 밀접한 관련이 있었던 운도이다.

한어의 음절에서 어두자음인 성모를 제외한 나머지 부분을 일컫는 언어학용어. # 내용 한어의 음절은 성모(Initial＝I) · 개음(介音, 韻頭, Medial＝M) · 주모음(主母音, 韻腹, Principal Vowel＝V) · 운미(韻尾, Ending＝E)와 같이 분석되는데, M＋V＋E를 운모라고 하며, 때로는 음절 전체에 걸리는 성조(聲調, Tone＝T)까지도 운모에 포함시키기도 한다. 운미는 자음으로 이루어진 것과 [모음](E0018 ...

운서에서 압운이 허용되는 운에 속하는 한자들을 묶어 배열한 목록. # 내용 운서(韻書)에서는 압운(押韻)이 허용되는 운(韻)에 속하는 한자(漢字)들을 한 묶음씩 묶어서 배열하는데, 그 운의 이름으로 삼고자 하여 선정된 대표자(代表字)를 운목이라고 한다. 중국사람들은 남북조시대부터 운모를 기준으로 해서 일종의 한어(漢語) 발음사전인 운서를 편찬하여왔다. 운서를 편찬할 때에는, 모든 자음(字音)을 우선 성조에 따라 평(平) · 상(上) · 거(去) · 입(入) 등 사성(四聲)으로 나누고, 같은 성조를 가진 ...

운서는 한자의 운을 중심으로 분류하여 일정한 순서로 배열한 자전(字典)이다. 한자들을 사성별·운별·성모별로 배열하는데, 이 중에서 운(韻)을 중심으로 분류한 책이다. 우리나라에서는 고려 중기 이후 한시와 한문이 일반적인 소양이 되자 운서가 중요하게 되었다. 중국 운서는 우리나라의 한자음과 잘 맞지 않아서 훈민정음이 창제된 뒤에 우리 한자음 체계에 부합하는 한국 운서의 편찬이 이루어졌다. 우리나라 최초의 운서는 1447년에 완성된 『동국정운』으로 훈민정음으로 한자음을 표기하였다. 훈민정음 창제 후 중국 운서의 한자음을 한글로 표음하는 작업도 진행되었다.

음소 또는 음절에 얹혀져 분절되지 않는 소리의 길이·세기·높낮이 등이 음운론적으로 기능하는 경우의 운율적 언어단위. # 내용 운소는 인접의 것과 상대적인 기능을 가지는 점에서 음소와 차이를 가지는데, 이 2차적인 운소의 표시는 1차적인 음소^7]에 얹혀 하는 것이 보통이다. 다만, [음장의 경우에는 모음 다음에 /ː/로 표시하기도 한다(예: /nun/ 또는 /nuːn/). 운소를 시차적으로 기능하게 하는 자질을 운율적 자질이라 하고 그 표시는 ［accented］, ...

한자의 음운(성모·운모·성조 등)을 연구하는 학문. 음운학. # 내용 중국성운학(中國聲韻學) 또는 한어음운학(漢語音韻學)이라고도 하며, 한어(漢語)의 음운(성모 · 운모 · 성조 등)을 연구하는 학문이지만, 19세기까지는 한어를 기록하는 한자의 음(音 : 字音)에 대한 역사적인 연구에 주로 힘써왔으며, 우리나라에 있어서도 마찬가지였다. 원래 중국음운학이 발달되기 시작한 것은 6세기를 중심으로 하는 중국의 남북조시대, 특히 남조에서의 일이었다. 중국에서는 예로부터 자음(字音)을 성모(聲母)와 운모(韻母)로 나누어서 고찰하는 ...

조선후기 학자 황윤석이 저술한 한자음 관계 운서. # 내용 『이수신편(理藪新編)』 권20에 수록되어 있다. 『이수신편』 권20에는 ‘운학본원’이라는 큰 제목 아래 「운법횡도(韻法橫圖)」(李世澤)를 14장에 걸쳐 전재하고, 『삼운성휘(三韻聲彙)』에 의거하여 두 장 반에 걸쳐 횡도 안 한자의 한음(漢音) 운모음(韻母音)을 한글로 표기하였다. 이어서 「운법직도(韻法直圖)」를 26장에 걸쳐 전재하고, 역시 『삼운성휘』에 의거하여 한 장 반에 걸쳐 직도 하지 않은 한자의 한음 운모음을 한글로 표기하였으며, 송나라 소옹(邵雍)의 『경세 ...

조선전기 학자 최세진이 『고금운회거요』에 수록된 한자를 자획에 따라 배열하여 1536년에 편찬한 자전. 옥편. # 내용 상하 2권. 원나라의 웅충(熊忠)이 찬수한 『고금운회거요(古今韻會擧要)』에 부수되는 옥편이며, 『사성통해(四聲通解)』의 보조편으로 엮어진 것이다. 이 책은 이름이 『운회옥편』이기 때문에 세간에서는 운회를 송나라의 황공소(黃公紹)가 편찬한 『고금운회(古今韻會)』를 가리키는 것으로 알고 있다. 오구라 신페이(小倉進平)의 『조선어학사』나 최현배(崔鉉培)의 [『한글갈』](E0 ...

1927년 김희상이 중등학교의 국어문법 교육을 위하여 편찬한 교과서. 국어문법서. # 내용 A5. 1927년 경성영창서관(永昌書館)에서 발행하였다. 권두의 자서(自序)에 의하면, 1924년에 집필한 것을 개성호수돈여학교(好壽敦女學校)에서 가르치면서 수정한 것이라 한다. 내용은 솔애(소리)·사(詞)·말［句語］의 3편으로 나눈 3부법의 구성이며, 문법체계는 종전과 별로 다름이 없다. 다만, 1920년대의 시대적 환경에 힘입어 다시 집필하면서 종전보다 상세한 설명과 풍부한 예로 내용이 크게 심화된 점이 다르다. 끝에는 참고라 ...

선행음절의 모음이 후행음절의 전설모음에 의하여 전설모음으로 동화되는 음운현상. # 내용 일종의 구개적(口蓋的)역행동화(逆行同化)^9]인데, 국어의 움라우트는 ［i, j］에 의한 i-모음역행동화뿐이다. 예컨대, ‘아기＞애기’에서와 같이 후설모음[^1] ‘ㅏ’가 후행[음절의 전설적인 ‘ㅣ’에 의하여 ‘ㅏ’에 짝이 되는 전설모음[^2] ‘ㅐ’로 바뀌는 것과 같은 전설모음화[^3]가 움라우트이다. 국어의 움라우트현상은 18세기 후기부터 비롯되었다. 1800년까지 살았던 정조의 어필(御筆) ...

『원각경』의 본문과 당나라 종밀의 소초에 한글로 구결을 달아 1465년에 간행한 구결서. # 내용 서명은 『원각경』이라고만 되어 있으나, 『원각경언해』와 한문본인 『원각경』과 구별하기 위하여 『원각경구결』 또는 『구결원각경』이라 한다. 구결의 내용은 세조가 달았다는 『원각경언해』의 구결과 같은데, 언해 곧 번역이 없음이 다르다. 간기가 없으나 을유자(乙酉字)로 인쇄된 책이므로, 『원각경』을 찍기 위하여 을유자를 주조하였다는 성현(成俔)의 『용재총화(慵齋叢話)』를 통하여볼 때 1465년에 『원각경언해』와 동시에 간행된 것임이 ...